行政人的沙拉

民主怎樣才是臻於完美？

事實上民主沒有完美的。如果當一個國度裡的國民多數還是在靠著媒體去吸取他們對外界的認知，而不是從他自己身體力行的感受去評價外面的事務時，那這樣的民主也只剩下的不過是投票的程序公平性。

是的，也許我們好似已經擁有了依法行政，但你我知道在法律的保障下，針對某些事務你我擁有多少權利嗎？我們可以向政府尋求怎樣的救濟？救濟管道為何？如果，以上的這些問題你我都不了解，那民主其實不是道半途中，而是還有很遠的一條路。

我每次看選舉，我都會有一種錯覺，我們好像透過這次選舉就可以把世上所有的不公平或者現實生活中的不如意透過一次的選舉全部逆轉過來，但期望越大，後面帶來的反差就越深，在現實生活中，政治與行政是一體的兩面，多數的人重的是政治的那一面，但要知道，如果結構的本身沒有改變時，上層的改變就像有將無兵一樣，會陷入另外一種深沉當中。

比如過去阿扁執政就是一個例子，我們選到了一個頭人，但政治的本身不是玩三國無雙，更何況每個人的無雙氣量表是有限的，又不是天天在放大絕，當底下的人在爭的是權位而非一心為國時，最終政治的領導轉換不過是民主過程中的圖騰置換而已，質變但無法引發量變。

民主正如同大憲章、光榮革命、權利法案、婦女公平參政權、很多很多的不同權利的爭取，是不斷的在演進，但不是不會倒退的德國有著威瑪共和，但隨之而來也有著最黑暗的納粹德國，人類的歷史本來就是在這樣不斷的過程中推進著，不要再責怪著什麼了，黑格爾說：存在即合理。這個當下的反映就是這樣子，這是一次民主中的選舉，或許我們很疼惜這樣的候選人不被接受，但我們也該知道如果要達於更美好的民主，我們還有很多事要做，如果所謂的"公平"、"正義"是我們追求的信念價值的話。

昨天選前之夜因為投開票所開設及去聽一個講演，所以我沒去選前之夜，但也因此，我對這次選舉的哀傷並沒有像我的朋友們那麼的深厚，當然我不是不難過，只是民主就是這個樣子。

我會這樣子想主要是因為昨晚我聽到Nakao講的東西，讓我反思再三。

Nakao主講的前半段我沒聽到，但最重要的精神是，建國獨立最重要的是什麼？不是有多少資源也不是有多天縱英明的領導者，最重要的是：信念。 

她是引用國際法學者格勞秀斯的一生來做這個想法的引述，她是如是說的：建國最重要的，是要像格勞秀斯這樣，即使是被判終身監禁仍不屈服的信念，才可能達成的。

想想，今天如果給蔡英文贏了，但我們這個民族的靈魂仍是四分五裂的會如何？再回頭想，我們這些自認覺醒的人，我們的信念真如我們所相信的那麼的堅實嗎？那如果是這樣，那我們為何又會失志難過呢？我們都知道的，台灣的獨立並不是多數人信念的當下，那去咒詛這些跟我們不一樣想法的人，去抱怨他們，那不是足證我們是少數的一方，其實這個信念並不是多數人的想法，那強迫他們去接受，我們其實也跟他們一樣的野蠻。

說到這邊或許很多人會跟我說，或許我們這一代，就會被統一了。

是的，那也是民主必須去承受的結果，民主不就是一再的以個人獨立思考，並承受自己所作所為做為前提的嗎？如果這是多數人現階段的台灣共識(或者我這邊簡略了所謂的共識也請不要指責我)那我們既然是一個國家的一分子，那就勇敢的承受吧，在這個前提下我們要過的更好更有能力去說服別人，更努力的去讓我們的意見變成主流，這不是我們一貫以來的自信嗎？退一萬步講，假使我們不再擁有那樣的民主，不再擁有那樣的自由，那我們更要保全自己的生命將這段自由的記憶流傳下去，想想猶太人吧？猶太離散令在羅馬帝國時被頒布，兩千年後猶太才復國，這世上多數的民族國家都有著被殖民的記憶，只要他們不忘記，或許，今天的苦痛才能成為台灣人自立的磐石，

我不會說共勉之的，因為這樣的信念不易達成，想想別人，看看自己，你，真的有那樣的信念嗎？

我要繼續努力了，努力的活下去，努力的淬練這樣不動搖的信念，這是通往未來的道路。 

【現代驅魔師】原本想認真的寫一個影評的，但後來發現，我在臉書就把它寫完了，簡言之，

不管站在哪一種觀點上，你要擊敗的不管是不能解釋的現象還是因信得救，始終，站在認識論的立場上，你都要"信"，所有一切才對你有意義。

這部片上映在二月，看了二月我寫的文字，再回顧一下我現在的心境，真有晃如隔世之感。