設計殿堂

從庫房的小窗往南望，是一片荒草，荒草之間有瓦礫。市裡說，要在這兒和再往南很遠的地方搞開發。然後，就派來牛哄哄的大鏟車，吞了一年前還鱗次櫛比的花房。
如果花房還在多好。李好聽著像哨子一樣尖叫的風聲，這樣想。那時，每天有人開著車經過庫房，去買花或者租花。雖然，沒有人和他說話，但是，他不覺得寂寞。買花租花的，當然有女孩和女人，她們像被捧上車的花兒一樣可愛。李好是喜歡她們的，李好有時會沖著她們亂喊一嗓子，把自己羞得夠戧，聽見她們罵“有病﹗”，李好又趴在那張開票的小桌上笑。
可是，好像一眨眼，沒了。
風雨人生路天使的快樂一個人旅行假期旅行海的另一邊沒有方向的游走一切的忘卻所謂的理想心中的女神冰河時代佳人在何方美麗星期天旅行日記轉角遇見愛走進秋天生命的承諾陽光海灘人生的轉變好夢人生流水之聲歲月如歌一個人時不孤單愛的時空歌行天下天長地久的誓言一無所有昨夜的夢自由之行逍遙山水間創造一種快樂我的時代曾經的學生時代為你寫詩奇妙愛情激情人生開心人生路路漫漫其修遠美好新生活你我曾經是朋友快樂人生人生知音你我曾經同路走吾將上下而求索為你歡呼

都是熬夜惹的禍(2)
　　睡眠太少就會造成“睡眠債務”，就跟在銀行裡透支一樣，最終，你的身體將要求這個債務一定要償還。我們似乎不能適應睡眠時間比需/要的時間要少，即使我們可能習慣了減少睡眠的日常工作安排，但我們的判斷力、回應能力以及其它官能仍會被削弱。 人們變老後，儘管他們所需的睡眠時間與青壯年時所需的睡眠時間一樣多，但他們的睡眠會更“淺”，而且時間跨度也更小，就是說每一覺的時間少了。差不多有一半的65歲以上的老人經常面臨睡眠問題，比如失眠等，而許多年紀大的人的慢波睡眠階段經常變得非常短，或者完全沒有，這種變化對老年人來說是正常的，或者是因為老年人普遍存在著的健康問題引起的，或者由於對這些健康問題進行治療而引起的。
　　◆睡眠與疾病關係密切
　　睡眠和健康關係密切，睡眠不好，身體機能就會發生紊亂，比如，中風和哮喘這樣的問題就經常發生在夜晚或凌晨，這可能是因為荷爾蒙、心跳速度以及與睡眠有關的其它特性變化引起的。
　　控制睡眠的神經元與免疫系統密切地相互作用，傳染性疾病會讓我們覺得困乏，這有可能是因為我們的免疫系統在與傳染病鬥爭時產生一種叫cytokines的化學物質，而這種化學物質有強大的誘發睡眠的能力，睡眠可能有助於身體儲存活力和其它能力，免疫系統需要這種能力對傳染病發起攻擊。
　　幾乎所有精神失調的人都有睡眠方面的問題，比如心情沮喪的人經常在凌晨時醒來，而且無法再入睡。缺乏睡眠還會引發癲癇症發作。健康的人如果極度缺乏睡眠，可能會導致進入精神疾病的偏執狂和幻覺階段，而中斷睡眠則會引發躁狂抑郁症患者的顛狂（興奮和極度活躍）。
　　有其它身體機能紊亂的人，包括阿爾海默症、中風、癌症和頭部受傷等，也經常發生睡眠問題。這些睡眠問題發生在腦區和控制睡眠的神經傳遞素發生變化時，或者由於服用控制其它紊亂症狀的藥物時發生。不能睡眠的病患會更注意身上的疼痛，也許會增加止疼藥的服用量。
　　◆需要更多睡眠有徵兆
　　研究人員指出，如果你在白天感到昏昏欲睡，這說明你沒有得到足夠的睡眠。如果你躺下5分鐘後就睡著了，說明你也許嚴重缺乏睡眠。醒著時有時會出現短暫的昏睡（尤指失去正常睡眠者的陣發性昏睡，通常僅持續1至10秒鐘）或者很短的睡眠現象，這也是睡眠缺乏的另一個標誌。在許多情況下，人們不知道自己經歷過短暫的昏睡現象。
　　許多研究清楚地表明，缺乏睡眠是危險的。用駕駛類比器或者進行手眼協調工作進行試驗，結果發現，缺乏睡眠的人與喝醉了酒的人表現一樣差甚至更差。缺乏睡眠還會增加酒精對身體的傷害作用，所以，一個疲勞的人喝酒的話會比休息好的人喝酒更有害。
　　習慣熬夜的人越來越多了，甚至對於有些人而言，熬夜已經成為生活模式的一部分。但是從健康的角度講，熬夜還是害處多多的。
　　熬夜會對身體造成多種損害︰經常疲勞，免疫力下降。人若經常熬夜，所造成的直接後遺症就是疲勞、精神不振；而同時人體的免疫力也會跟著下降，感冒、胃腸感染、過敏原等等的自律神經失調症狀自然都會“不請自來”找上門。另外，熬夜的人多半是做文字工作或經常操作電腦的人，在燈光下坐久了容易使眼肌疲勞、視力下降。
　　◆熬夜對女人皮膚有很大的傷害
　　需要注意的是，熬夜對女人皮膚有很大的傷害。因為熬夜會造成皮膚在夜間油脂分泌異常以及黑色素沈澱，形成痘痘和色斑，使皮膚變得毛糙。更嚴重的是，長期熬夜是對自己體力的“透支”。經常熬夜，機體正常的營運規律就會被擾亂，激素的分泌規律也不同程度受損，會形成肥胖甚至癌症的發生。
　　盡量減少熬夜頻次。如果迫不得已時，一定要記得熬夜時身體很容易缺水，記得要喝足夠多的白開水。如果餓了，不要吃泡面來填肚子，以免火氣太大，而是盡量以水果、麵包、清粥小菜等來充飢。至於提神飲料，最好以綠茶為主，既可以提神，又可以消除體內多餘的自由基，千萬不要多喝咖啡。
　　還有，女孩在熬夜前千萬記得卸妝，或是先把臉洗乾淨，以免濃濃的粉層或油漬在夜的煎熬下，引發出滿臉痘痘。同時熬夜後洗臉時最好敷一下臉，按摩5分鐘，為臉補充水分。熬夜時，大腦需氧量會增大，應多做深呼吸。熬夜時不要吃肉，盡量吃碳水化合物，這樣隔天才不至於太累。
　　◆你知道嗎？早上賴床會增肥。
　　冬天的被窩真是個溫暖得讓人無限留戀的地方。陳小姐是個賴床大王，手機鬧鐘一般同時撥好3個時間，第一遍時，捂起被子裝沒聽見；第二遍時，馬上摁掉；響第三遍了，才懶洋洋一百個不情願地起來。當然，早飯的時間也就被這樣“擠”掉了。陳小姐往往就這樣空著肚子去上班，還美其名曰減肥。不過，最近她的消化功能好像出現了障礙，吃什麼都不消化，看來腸胃有點麻煩。
　　一般來說，不吃早飯出於兩種目的，節約時間和減肥。可是研究表明，不吃早飯傾向於一種不健康的生活模式，其結果比肥胖更為嚴重。
　　◆成人如果經常不吃早飯，會引發以下4方面的問題︰

赤子之心(2)
　　然而，在這小小移民的隊伍中有百分之九十的是我們中國內地二至五歲的小女孩兒。小女孩兒們個個都是那樣純真秀麗、活潑可愛的娃娃。他們膚色健康，白裡透紅，她們的頭髮在燈光中像黑緞子那樣閃著亮光。每一個女孩兒從上到下都是用星條旗來裝點得漂漂亮亮的，身上穿的是用美國花旗做成的各式裙裝，頭上戴著用美國國旗做成的發卡和蝴蝶結，胖胖的小手裡舉著的還是一面面小形的美國國旗。
　　他們在美國父母的陪同下，或牽著或抱著，來到主席台上領取他們的美國公民的證書。其中的一個兩歲左右的中國小女孩兒，將頭靠在她美國父親的肩上，吮著自己的大拇指。她天真無邪、安全自在、童趣盎然的神態，深深地牽動了我的心。內心有著許許多多的不忍。大都是我們中國的娃娃，怎么好好地就被別人領走了呢？是的，我不否認，在美國，在他們的養父養母身邊，她們過的豐衣足食。她們會在這片土地上受到超過她們祖先許多倍的良好教育。但是，她們的心呢？她們都是些不是由自己而是由她們的父母為她們選定了命運的人，長大後會怎樣呢？她們會不會有一天突然生出一種被生身父母遺棄的悲哀？她們會不會由此而懷疑到人間愛的真實和可靠？她們會不會不遠萬裡地到中國去認祖歸根？沒人知道這些問題的確切答案。但，無論怎樣，再過二十年，美國的這片國土上，將擁有一批美麗的東方妙齡少女在成長，她們便是今天這些中國娃娃的化身。我為她們寄上我內心的深深的祝福。
　　入籍這件事，從表面上看，沒有給我的生活帶來任何的不同。無論走到哪，我仍舊是一個黃皮膚、黑頭髮的中國人。而我的內心卻由此想到了很多。
　　我首先做的一件事，便是認認真真地再讀美國歷史。從《獨立宣言》讀起，直到南北戰爭引發的黑奴解放運動，再到聯邦製的形成，以及它在各個歷史時期的政治和經濟動向，它所歷經的各類世界戰爭。在廣泛的閱讀中，我更加懂得了美國。
　　美國是一個徹徹底底的、完完全全的移民國家，它的誕生和發展都是和移民的到來同步進行的。來自世界各地的移民，給這片新的土地上帶來了他們的文化，同時也帶來了他們的勇氣和智慧。“美國精神”提倡的是民主、自由和平等。這種精神為所有的移民開創了一個前所未有的發展的空間，讓各種思想和現象都有一席之地，形成一個兼容並包的、豐富多彩的社會。在這個社會裡，人人都是“八仙過海，各顯其能”，同時又在法律的制約下，形成一個統一的整體，推展了美國社會的不斷發展。當然，美國社會的衣冠文物發展，並非實現了真正的人人平等，它們存在貧富差距，也存在失業問題，還有不可避免的暴力事件，等等，這說明美國也是一個需要在發展中完善的社會。
　　當今的美國，雖然仍舊屬於這個星球的民族中十分年輕的一員，但不能否定它是偉大和先進的民族之一。她的民眾仍舊那樣信心百倍，堅韌不屈，勇往直前。他們喜愛新事物，不斷探討，開誠布公，相互學習。他們尊重艱苦創業、發家致富的精神，但同時他們又懷有濟貧拔苦的博大胸懷。這一點可以從他們億萬人的義工大軍中得到證實。
　　美國人做義工是空前的壯舉。自十六歲的少男少女做起，直到六七十歲的老人，比比皆是。其內容、形式和時間，因人而異。每個人都可以按照自己的興趣來選擇。
　　所以，作為美國國家的新公民，我很願意從義工做起，用自己的時間和心血為這個國家做些應有的貢獻。我常想，在這片新的國土上，如果我不能成為山巔挺拔的松柏，就去做山谷中的一叢灌木；如果我不能成為一叢灌木，就心甘情願地去做一棵小草，給人生之路帶來一點點的生機和淡雅。
　　2甘當義工奉獻社會
　　我選擇的第一項義工地點是田納西州孟菲斯市的青少年樂隊。因為女兒安妮是這個團的法蘭西圓號的首席演奏者，我由此得到了了解這個樂團的機會。

因此總的來說，給上級提意見的時機基本上有以下幾個︰
　　1、心情不錯的時候
　　就是在領導心情比較愉快的時候，你可以適當地給領導提點建議，但是千萬要注意一個度的問題，最好能點到為止。千萬要記住，領導也是人，也是有喜怒哀樂的，因此，你提意見的時候千萬不要破壞人家的心情。再者你提意見的目的是要讓領導考慮你的建議，而不是逼迫領導同意你的建議，因此不管是在語氣上還是在說話方面，都應該要注意適量、適度，不要讓領導對你產生一種厭煩的感覺。
　　2、主動徵求意見的時候
　　就是在領導向你徵求意見的時候，你可以輕描淡寫地說說。你不要以為好不容易領導主動向你徵求意見，你就可以竹筒倒豆子一樣，什麼都說了；其實不然，領導主動向你徵求意見只能是說明這個領導比較開放，比較民主，但並不代表你可以在他面前為所欲為。他在向你徵求意見的時候，很多都是在忍耐著性子，這個時候，你要是再多說話，那不正是捅了“馬蜂窩”了，自討苦吃還不說，說不定以後領導也就不再會向你徵求意見了。
　　3、失敗時候
　　就是在領導某件事情失敗的時候，你也可以趁機勸諫一下，但是一定要旁敲側擊，而不能單刀直入；否則領導就會認為你很自負或者就是你很會幸災樂禍，而實際上你是在為他操心，是在為公司的前途著想，千萬不要讓自己的好心在領導那裡變成驢肝肺。這不僅要看你提意見的技巧如何，還要看領導開明程度如何，如果遇到一意孤行的領導，你最好還是不要開口為好，不行的話，就走為上計﹗
　　伴君如伴虎，伴領導也一樣。跟領導說話一定要注意模式方法，還要注意時機，否則，你的升遷之路、發達之路也就完全的對你關閉了。

歐洲古老的紋章道統和藝術表現


現代婚禮用紋章設計

紋章（Coat of Arms）

指一種按照特定規則構成的彩色標誌，專屬於某個個人，家族或團契的識別物。在歐洲中古時代就有自己的紋章體系。亦稱盾章，指誕生於12世紀戰場上，主要是為了識別因披掛盔甲而無法辯認的騎士；而認為紋章是貴族專利的普遍觀點就源自於此。

從13世紀起，無論是貴族還是平民，只要遵守紋章術的規則，任何人都可以擁有和使用紋章。至今，它用以識別個人、軍隊、教會、機關團契和公司企業的世襲或繼承性標記的使用、展示和規則的科學和藝術。

古代基督徒紋章樣式
紋章學

（法文︰h raldique；德文︰Heraldik；英文︰heraldry）是西方一門研究紋章的設計與應用的學問。紋章學一詞源自“傳令官 ”（古法語︰heraut, hiraut），據說在中世紀的馬上比武大會上，騎士全身披掛，全靠盾牌上的紋章才搞得清誰是誰，大會上的傳令官就憑紋章而向觀眾報告騎士的比武情況（有點像今日的體育旁白），漸漸“傳令官”成了“紋章專家”的代名詞，紋章學一詞也就由此衍生。紋章的構圖、用色都有嚴格的規定，其研究除了作為文化史的一部分，還有助於歷史考証，例如用於斷定宗譜及鑑定藝術品、文物的年分。


紋章的起源

早期歷史---

早在上古時代，不同的部落就試圖用具象的模式展現他們的特色︰服裝和頭飾上分別擁有不同的顏色及符號，尤其是動物符號及相應的各類早期神祗。此種外在差別使得在戰場上分辨不同部落的戰士成為可能。此種風俗承傳到早期衣冠文物出現之後，戰士們──尤其是古巴比倫、波斯及中國的將軍們偏好於為他們的軍隊製作具有同一圖示或者文字符號的盾牌和旗幟。在古希臘戰士的盾牌上也能找到不同種類的動物︰如獅子、戰馬，獵狗，野豬或者猛禽。古羅馬軍團也使用他們獨有的象徵物。

在這一時期，盾牌上的圖形元素僅僅起到裝飾的作用。在戰鬥中，對區分敵我起到決定性作用的是軍團旗幟，戰鬥小組所持三角旗及戰士服裝顏色的差別。雖然此些粗糙的，僅僅顏色上的差別使得在較遠的距離上分辨敵我成為可能，但是，這些顏色卻會在每次戰役，甚至每次戰鬥開始之前被部隊長們重新選擇──就像是足球俱樂部在每個賽季和每場比賽開始之前會選擇不同的球衣顏色一樣（為了同對手的顏色區分開來）。

在此基礎之上，慢慢形成了較為固定的戰旗樣式（時至今日，也有一些戰團在國家規定的旗幟之外，選擇使用代表本團精神的特色旗幟，顏色和標誌。），這些相對簡單的顏色和標誌也被統一製作到戰士們的盾牌上，並逐漸演變出了盾牌紋章。

中世紀---

封建時代到來之後，領主們也開始選擇屬於他們自己的象徵符號。在封建時代的大戰役中，成百上千的戰團參與其中。戰士們的裝備差異，因為兵裝製造者們更頻繁的技術交流，以及戰團中普遍採用的、繳獲後即收歸己用的制度，也漸漸變得不那麼明顯。在這樣的大趨勢下，盾牌上使用的顏色和符號變得越來越重要，人們也更傾向於使用更多的顏色和幾何形狀的組合。

直到十二世紀中葉，紋章的顏色及符號仍只和戰士本人相聯繫。使用者自己決定使用哪一個符號，以及在他作為戰士的頭班生涯中，是否需要改變這些符號。我們也能看到十一世紀的“巴猶織錦”織有某些樣格魯薩克遜和諾曼戰士的盾牌和戰旗圖樣，這些戰士參加了1066年的黑斯廷斯戰役。

在這個屬於征服者威廉的時代君主們也穿上了輕盔甲，並且這盔甲的重量在稍後數百年間變得越來越重，開放式的頭盔被全包的騎士盔所取代，這也同時遮住了身穿盔甲者的臉。十字軍東征中，每次戰役都有為數眾多的領主加入，這大大地促進了紋章學的發展。
紋章的另一個存在理由歸功於中世紀和平時期騎士之間（在後期甚至是騎士團之間）的、以武技競賽和作秀為目的的各類競賽。戰鬥本身高度程式化，在單挑中落敗的騎士通常會輸掉他的馬和盔甲，而那些在當時是十分昂貴的。十二世紀的騎士們，在全身鎧甲的包裹之下，人們幾乎認不出他們來。因此，參賽者們通常將他們的、或者他們主人的紋章裝飾在盾牌上。十三世紀初，就連低等騎士們也被允許使用屬於他們自己的紋章了。

在紋章學的萌芽時期（十二世紀），這些紋章基本上遵循實用主義的教條。紋章上標示的繪製是十分重要的，透過這些標示，競賽的主持者才便於在比賽開始之前呼喚相應的騎士。透過無休止的戰鬥，某些紋章逐漸累積了相當的聲望，人們開始在自己的家族房屋上使用這些紋章以表明自己的身分。自然而然的，紋章上所使用的色彩及組成元素也開始展示家族親屬之間的關係，有些紋章甚至如此地被人們所知，以至於它們還附帶上了簡短的標記名稱（通常以綬帶文字的模式，就像現代國徽綬帶上的文字）
紋章的設計

最簡單的紋章，就是什麼圖案也沒有的單色紋章，但這種紋章很少見，大部分紋章由多於一種顏色組成，並附有圖案。

外框

紋章外框的形狀沒有嚴格的規定，但多為盾牌形，女性用的紋章則多為菱形。
用色

紋章學最嚴格的規則在於用色。顏色分為兩類，一類為金屬色，包括金、銀兩色，一類為普通色，包括藍、紅、紫、黑、綠。紋章學的顏色只是概念性的，肉眼看來的深淺不同無關重要，譬如金、黃可以通用，銀、白也可以；血紅色和桃紅色均屬於紅色，沒有區別。用色的原則是︰屬同類顏色的，不可以毗鄰。譬如金色不可跟銀色毗鄰，紅色不可跟紫色毗鄰。這條規則的原意顯然是為了形成深淺對比，使紋章看起來鮮明易辨。現代的國旗也大多遵從這條規則。

印刷百科︰數字印刷與數碼打樣的區別


一、數字印刷

數字印刷具有以下幾個典型特徵︰

一是數字印刷過程是從計算機到紙張或印刷品的過程，即直接把數字檔案、頁面轉換成印刷品的過程了；

二是數字印刷最終影像的形成過程一定是數字式的，不需要任何仲介的類比過程或載體的介入；

三是數字印刷印刷品的訊息是100%的可變訊息，即相鄰輸出的兩張印刷品可以完全不一樣，可以有不同的版本、不同的內容、不同的尺寸，甚至可以選擇不同材質的承印物，如果是出版物的話，裝訂模式也可以不一樣。

可以說，按需性、及時性、可變性是數字印刷的三大特徵。

二、數碼打樣

所謂數碼打樣，就是把彩色桌面系統製作的頁面（或印張）數據，不經過任何形式的類比手段，直接經彩色印表機（噴墨、鐳射或其他模式）輸出樣張，用以取代類比打樣中的膠片以及晒版等繁長的工藝流程，以檢查印前工序的圖像頁面質量，為印刷工序提供參照樣張，並為用戶提供可以簽字付印的依據。