我唸高三那年(1987)常常翻看一本雜誌, 中華雜誌.

這本雜誌是我所知道真正的統派, 相較之下, 國民黨與愛國同心會都不是統派,  國民黨只能算是騙子,  而愛國同心會更像是外省幫會,  .

中華雜誌停刊後, , 這一批人加入了夏潮聯合會.

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我先承認, 我不欣賞王聖人.

我跟王聖人之間的樑子是在1987年結下的.

那一年,我在成功嶺受軍事訓練(及政治思考強化教育), 王聖人到成功嶺發表演講, 地點在成功嶺大禮堂, 並同步在各連隊教室轉播.

我已經不記得王聖人發表了什麼聖諭. 我只記得這個人的自大, 他的自大是建立在對別人的鄙夷這個基礎之上的.

最近幾年,別人鄙視我, 我都欣然接受, 也許現在的我回到當年的成功嶺, 再度接受王聖人頒布聖諭, 也就不會結下這個樑子.

很不幸, 幾十年來, 我因此對王聖人沒好感. 雖然他是基督徒, 我覺得他更像是阿道夫靈童轉世.

容我引用另一位基督徒的文字來說明, 這個自以為救世主的王聖人, 並沒有真正超然成聖:

櫻花鉤吻鮭魚對黑面琵鷺說，「2008年7月5日的臺灣報紙說，『新任的臺灣監察院長表示，現在有很多案件民衆很關心，案情也很清楚，像巴紐案、鐽震案， 或許這些都是所謂民進黨政府的弊案，但一段時間後就會輪到國民黨政府，就算馬英九來講也不理他！』，他為什麼不是先辦『拉法葉艦案』與『尹清楓與陳義雄命 案案』？他怎麼有權決定先辦什麼案呢？」

黑面琵鷺提出了意見，「『Judicial Powers』若不能獨立於總統權、行政權與執政黨利益之外，『Judicial Powers』不就是現任『總統與執政黨』的專屬工具嗎？等政黨輪替後，它不就又是新任『總統與執政黨』的專屬工具嗎？」


王聖人給我的最好聖諭就是:從你討厭的人身上,往往能學到更多東西.

反面閱讀:
基督徒的媒體形象糟~缺乏認識造成不必要的誤解

相關文章:
海瑞vs王建煊

如果有機會看看大紀元時報, 你可能會有種錯覺, 中國共產黨大概明天就要解體了.

這跟看中時聯合所得到的錯覺一樣, 只是結論相反.

共產黨垮台,中國會不會亂?

大部份中國人都相信, 共產黨如果垮台,中國會亂.

只要大家都這麼相信, 共產黨想垮都難.

但並不因為大家都這麼相信,共產黨就垮不了.

我跟中國朋友聊天時得到的結論是, 希望共產黨垮了, 中國還能不亂.

異想天開是吧? (你是指共產黨垮台呢?還是指中國不亂?)

共產黨垮台我可是一點都不覺可惜, 但如果中國亂了, 那搞不好會是台灣人的悲哀.

一個政黨垮台, 國家就亂了, 這可不是個現代化的文明國家該有的表現啊.

用這句話來檢視中國, 就知道中國離現代文明的"大國", 距離還是非常的遙遠.

人都愛聽好話, 不愛聽真話.

好吧, 好話是,中國是個大國, 真話是, 這是個兩千多年前的秦帝國.
結論是, 收拾得了六國, 卻抵擋不了民變.

剛到美國時, 常常看到美國國旗在大馬路邊飄揚, 這件事讓我很感新鮮.
朋友跟我說, 那大多是在賣汽車的(車商立的), 尤其是賣美國車的插得愈大.
(跟下方的車輛一比就知道國旗大得嚇人, 這是賣道奇汽車的)

我問過女兒說:"你們早上要不要朝會升國旗啊?"
這是明知故問.
女兒說:"不用,可是會廣播國歌,大家都會站好,然後這樣..."
女兒做了個右手抱胸的動作.
"...我們會跟著唱"

解說一下, 我女兒今年小二, 剛到美國不到半年.

美國人的愛國主義, 還真是讓人難以招架.

接下來我就要談一下台灣的, 要轉台的請趕快, 利用廣告時間:

觀光局迎陸客 網站自閹國號

這是蘋果日報今天的挖糞新聞(即使改朝換代,蘋果日報依然不改其志, 挖糞多年的聯合中時則紛紛轉型, 今天好像沒這則新聞)

對於民進黨立委的痛批,學者的大罵過份, 我完全不感贊同, 甚至是極不滿意.這有什麼好罵的?
(中時聯合,想必跟我有同樣看法,非常菁英的質報)

我鼓勵馬英九政府, 儘量把中華民國的國旗,國歌跟國號都給藏起來, 是的,藏到你們大家都聽不見看不到, 甚至不記得你自己的國籍叫中華民國.

因為只有這樣,在台灣的你們,跟在國外的我們才能夠有相同的感受:
我們是一群沒有國籍的政治難民.

沒有國籍, 這沒什麼大不了的. 人如果得靠著報上"竹聯幫"的名號,才能自我感覺良好, 這個人也沒啥好值得尊敬的.

"竹聯幫有你這一號人物, 了不起!"

有這樣的稱讚才無愧於竹聯幫吧.

所以, 希望各位別介意, 有時候, 我在說"I'm from Taiwan"時的得意樣子看起來很欠揍, 因為當時我真地覺得台灣應該以我為榮啊.

最後, 貼一張照片, 我在波士頓的世貿中心外面拍到的, 在印尼與中國國旗之間夾著一個稀有夢幻逸品--我們的國旗.

我一個人開了車去波士頓吃晚飯, 吃飽喝足後,在停車場開了車門準備走人時, 突然, 像發現天空中的幽浮, 我獃獃望著這面旗許久, 然後我丟下車子,走到水岸邊, 掏出手機, 刪掉最後一張圖, 拍下這個畫面, 我必須承認,很感動.而且感動了很久.  當時孤零零一個人在波士頓, 沒人可以分享.






第一張圖片來源:部落格Fort Wayne Observed : LA Times cites Glenbrook Dodge flag (根據該文,美國車商違反褻瀆國旗法第一章四條八之一節:國旗不得做為廣告用途. 該文下方的讀者回應說, Glenbrook那面國旗大到升降時必須動用15-30人, 真是閒閒沒事的美國人, 該讀者又說:曾經看到有人停下車來, 對那面大國旗敬禮, 然後拭去他眼中淚水, 馬的, 相較之下,我在波士頓的表現太不感人, 整個遜掉!)

台灣的問題本不在族群矛盾，但很容易就被轉化為族群矛盾。 ...繼續閱讀

前不久到華盛頓去玩, 我買了當日可以不限次數的旅遊公車票, 公車路線除了包含華盛頓特區內的博物館區之外, 還繞到郊外的阿靈頓墓園.

阿靈頓墓園並不在我的規劃行程內, 不過我們還是去了一趟. 目的只是想看衛兵交接.

旅遊公車在阿靈頓墓園裡安排了三個停靠站, 分別是遊客中心, 甘迺迪墓地及無名英雄塚(Tomb of the Unknowns).

我以為衛兵交接會是在甘迺迪墓地或遊客中心, 不是, 是在無名英雄塚.

我不知道我看到的算不算是衛兵交接, 那是一個冗長肅穆安靜的獻花祭祀過程, 衛兵還特地大聲宣布, "為表達對無名陣亡士官兵的哀悼,請大家肅立". 過程中我瞄到身邊有些女人在輕輕拭淚.

因為我小女兒在現場很不安份,我怕破壞現場氣氛,就先離開了.

原來,人家設置衛兵在此可不只是讓觀光客看的.而是為了安那些無名英雄的魂,為了撫平家人失去孩子的傷.

今天在蘋果日報看到這則短訊, 心裡不舒服的感覺衝到最高點:

快訊╱兩蔣觀光園區重啟！三軍儀隊4日後重回慈湖！

前總統陳水扁任內關閉兩蔣觀光園區，並將駐守在慈湖的三軍儀隊撤除，馬英九總統上任後，桃園縣政府要求重新開放兩蔣觀光園區，並向國防部申請儀隊重新進駐，國防部長陳肇敏今日傍晚已同意，6月16日三軍儀隊重新回到慈湖進駐。

我真想到慈湖衛兵交接現場去鬧一下場,破壞一下那個黨國幽靈陰魂不散的荒謬場景.

是的,我已經在心裡為這種荒謬的事情大罵X您娘了.

我的標題是這麼下的:
這是在安誰的魂?而操你媽的兵!


幹!

原文出自"台灣懸鉤子"的部落格 Come Fly With Me..., 一位叫Woeser(唯色)的藏人在紐時：受夠和平的藏人這篇翻譯文章底下的留言:

今早上，在 网上听法广(法國廣播)，听到马英九总统的宣言，感觉充满人文关怀。这与中共简直是天壤之别。胡锦涛即使在面对地震遇难者和伤者时，还说的是干巴巴的套话，听不下去。
( 唯色的部落格在此) (抱歉, 唯色的連結已被駭掉了)

我沒聽過馬總統的就職演說, 但是像底下這樣一段話, 曾經是我所期盼的狀況, i.e. 多數的福佬願意選出少數族裔擔任領導人:

感念台灣社會對我這樣一個戰後新移民的包容之義、栽培之恩與擁抱之情(願意選我這麼一個外人當領導人)。我義無反顧，別無懸念，只有勇往直前，全力以赴！

不論是那一個少數族裔當選總統, 他都會說出上面這一段話的.

(願意選一個新移民擔任領導人, 台灣人會有福報.)

老國民黨承繼的中國文化, 我們不是沒領教過. 蔣總統對全國軍民同胞乾巴巴的講話, 現在想起都還要打呵欠.

如果我們對蔣總統照稿發表的講話沒有任何的懷念, 我們又怎麼會喜歡胡錦濤乾巴巴的套話呢?

歐美有些政治人物的演說, 即使經過多年仍受人稱讚傳頌, 得想想是怎樣的文化才能產生那樣的政治演說?  台灣在這方面的去中國化, 倒是去得連藏人都羨慕啊.

(剛發現Tibet曾經有過的悠久輝煌歷史, 根本不是台灣四百年史所能比擬的, 五0年後圖博文化被"中國化"到幾乎要斷了氣.  真是好優美的中國化 )

大家可以厭煩政治口水, 但是絕不能厭煩政策討論, 不要跟錢過不去,
推薦兩則書籤, 把 "負所得稅"搞懂,  這則書籤下方的討論說得很簡單易懂:

 蕭萬長：解貧富差距 勞動所得稅抵減

很有趣的是, 這個濟貧的稅制是右派(Milton Friedman)提出的.

這是經濟日報社論的反對意見:負所得稅恐水土不服 

選舉時, 這樣的話是不可能出現在聯合報系的.

其實, 我還在擔心海外收入課稅的問題, 我已經被山姆大叔剝一層皮了.

這一篇開罵文, 很枯燥, 如果想看懂我在罵啥, 你還得先看另一篇枯燥文:

什麼是台灣的文化

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那個星期六早上八點，我剛發動了車子，紐約公共電台整點新聞頭條：｢台灣總統可能是(seem to be)馬英九與文森蕭…..謝的支持者痛哭｣。我正要去公司周末加班，長久的忙碌與疲憊，沒辦法在這件事情上多想些什麼。

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