不好笑

族群問題最終要問的就是: 「族群和睦如何成為可能? 」

我在書上在課堂上, 頂多只學到了”身分認同”在族群問題上所起的關鍵作用, 但那並不是族群和睦最終的答案.

時間能解決族群問題嗎?  歷史上有更多反證告訴我們, 時間解決不了族群問題,  歐洲人與猶太人, 黑人與白人, 巴勒斯坦人與以色列人, 中國人與日本人, 福佬與客家,本省與外省人 … 時間或短或長,  問題依然.

族群和諧如何可能? 這件事思考起來, 往往會讓人很沮喪. 曾經在這件事上盡過力的人, 多半傷痕累累, 一身疲累,  而且最終還是一事無成.

族群和諧是有解答的, 這個答案, 我在社會學的相關書籍與課程上遍尋不著,  最後卻是在宗教信仰裡面看到.

慈濟大愛劇場曾經演過一齣戲劇: <流金歲月>, 如果有機會看到重播, 各位不妨一看.

台灣的氣氛很糟, 朋友YD在今年七月留下的一段話, 現在用來反證台灣的氛圍倒是說服力十足:

「國民黨現在執政雖然股市直直落, 最起碼沒有一再挑起族群對立」

台灣的氣氛低迷鬱悶, 好似有一場腥風血雨在前方等著, 這當然不只是因為股市直直落而已,  族群對立的情緒才是主因.

不要急著指對方鼻子高呼「兇手就是你!」, 這樣一點用都沒有.

昨天魏牧師的話, 再次震撼我, 我幾乎忘記在兩年前開這個部落格的初心,  族群問題的答案不在評是非論道理, 而在:

【弗二14】「因祂使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆」

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