不好笑

比方我前一篇文章就是個範例，我個人對兩蔣存有己見，那是一回事，大部分外省族群把兩蔣當媽祖，這也不是問題，但如果要拿我繳的稅金去伺奉兩蔣如媽祖，要我兒子去守兩蔣的遺體，我會幹譙的。我幹譙的還不是兩蔣的歷史定位，而是民主社會與封建社會面對過世｢偉人｣的心態。去掉族群見解，這個問題就簡化到，到底三軍儀隊的表演應該在甘迺迪墓園還是在無名英雄塚? 

但是，這樣一篇文章，也能被我寫到發生族群衝突。

我和我嘛己好朋友YD，在該文的回應討論裡，聯手表演了一段族群衝突。

馬英九政府上台不過一個月，許多事情也都被搞成了族群衝突。

也許，這得追溯到陳水扁把族群衝突給激化了，或者，我們又必須追溯到更久遠以前，陳儀政府以及兩蔣政府就已經把事情搞砸了。

這樣說，不是沒完沒了嗎? 下一任如又是台灣派掌權，難道藍血人就會乖乖等著被改造嗎?

究竟，台灣的族群矛盾要終結於何時?

當然，我們希望它就終結於現在，而且事實上就是做得到。 

蘋論裡一句話，我照抄在此：

｢我們的爛政治文化充滿造謠生事的本領，只要有機會，就一定出現有心人把事件往族群矛盾的方向拉扯。｣

 
因此，我們必須很警覺，我們無心一句話，聽在另一個族群耳裡可能會讓人當場跳腳。

我們面對藍綠爭議的所有議題，都要有此警覺，就像你對同性戀、對不同宗教信仰、對殘障人士所保有的那些｢政治正確｣(見文末註解)的警覺一樣，這些政治正確，現在幾乎變成常識，你不會輕易流露你對同性戀或殘障人士的輕蔑或歧視，儘管你心裡面根本就厭惡排斥這些人。｢政治正確｣的教條已經教你如何避免與同性戀者、不同宗教信仰者或殘障人士發生不愉快的衝突。

台灣社會還沒有建立起藍綠之間應該有的｢政治正確｣態度，比方說對兩蔣，對二二八，對老兵，對民進黨，對國民黨，我們在談到這些名詞時，該用怎樣的政治正確語言來表達，避免傷及另一族群的心? 沒有人教導我們怎麼做，或者我們都忙於悲憤、急於幹譙，所以我們彼此傷害更深，都忘了怎樣替對方療傷。

 這是台灣人的共同責任，建立一套政治正確的語言與態度來面對族群矛盾與藍綠爭議。

 ｢政治正確｣的虛偽態度其實只是解決台灣族群矛盾的初步，更進一步要做到消弭族群矛盾，除了靠時間之外，還得靠各位的菩薩心腸了，大部分人(包括我)都做不到，所以我就不多費唇舌。

有一部分人做到了，他們叫做慈濟。

註：｢政治正確｣是一個拗口的外來語，你可以用｢禮貌｣兩字取代所有本文裡出現的｢政治正確｣四字。而且我建議你應該用｢禮貌｣兩字把這一篇重新再看過一遍，｢政治正確｣聽起來很有學問，其實我想表達的不是甚麼學問，就只是｢禮貌｣兩字而已。