May 22,2008
一位西藏部落客的觀察: 胡锦涛 vs 馬英九
原文出自"台灣懸鉤子"的部落格 Come Fly With Me..., 一位叫Woeser(唯色)的藏人在紐時:受夠和平的藏人這篇翻譯文章底下的留言:
今早上,在 网上听法广(法國廣播),听到马英九总统的宣言,感觉充满人文关怀。这与中共简直是天壤之别。胡锦涛即使在面对地震遇难者和伤者时,还说的是干巴巴的套话,听不下去。
( 唯色的部落格在此) (抱歉, 唯色的連結已被駭掉了)
我沒聽過馬總統的就職演說, 但是像底下這樣一段話, 曾經是我所期盼的狀況, i.e. 多數的福佬願意選出少數族裔擔任領導人:
感念台灣社會對我這樣一個戰後新移民的包容之義、栽培之恩與擁抱之情(願意選我這麼一個外人當領導人)。我義無反顧,別無懸念,只有勇往直前,全力以赴!
不論是那一個少數族裔當選總統, 他都會說出上面這一段話的.
(願意選一個新移民擔任領導人, 台灣人會有福報.)
老國民黨承繼的中國文化, 我們不是沒領教過. 蔣總統對全國軍民同胞乾巴巴的講話, 現在想起都還要打呵欠.
如果我們對蔣總統照稿發表的講話沒有任何的懷念, 我們又怎麼會喜歡胡錦濤乾巴巴的套話呢?
歐美有些政治人物的演說, 即使經過多年仍受人稱讚傳頌, 得想想是怎樣的文化才能產生那樣的政治演說? 台灣在這方面的去中國化, 倒是去得連藏人都羨慕啊.
(剛發現Tibet曾經有過的悠久輝煌歷史, 根本不是台灣四百年史所能比擬的, 五0年後圖博文化被"中國化"到幾乎要斷了氣. 真是好優美的中國化 )
今早上,在 网上听法广(法國廣播),听到马英九总统的宣言,感觉充满人文关怀。这与中共简直是天壤之别。胡锦涛即使在面对地震遇难者和伤者时,还说的是干巴巴的套话,听不下去。
( 唯色的部落格在此) (抱歉, 唯色的連結已被駭掉了)
我沒聽過馬總統的就職演說, 但是像底下這樣一段話, 曾經是我所期盼的狀況, i.e. 多數的福佬願意選出少數族裔擔任領導人:
感念台灣社會對我這樣一個戰後新移民的包容之義、栽培之恩與擁抱之情(願意選我這麼一個外人當領導人)。我義無反顧,別無懸念,只有勇往直前,全力以赴!
不論是那一個少數族裔當選總統, 他都會說出上面這一段話的.
(願意選一個新移民擔任領導人, 台灣人會有福報.)
老國民黨承繼的中國文化, 我們不是沒領教過. 蔣總統對全國軍民同胞乾巴巴的講話, 現在想起都還要打呵欠.
如果我們對蔣總統照稿發表的講話沒有任何的懷念, 我們又怎麼會喜歡胡錦濤乾巴巴的套話呢?
歐美有些政治人物的演說, 即使經過多年仍受人稱讚傳頌, 得想想是怎樣的文化才能產生那樣的政治演說? 台灣在這方面的去中國化, 倒是去得連藏人都羨慕啊.
(剛發現Tibet曾經有過的悠久輝煌歷史, 根本不是台灣四百年史所能比擬的, 五0年後圖博文化被"中國化"到幾乎要斷了氣. 真是好優美的中國化 )
引用URL
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回應文章 

誰在威脅華人的文明?
「文明」二字沉重啊!史學家或哲學家應許感興趣,一般人聽到絕半呵欠連連;但俠隱有時看到西片會有這種對白:我們的文明遭到威脅了!接下來那個英雄馬上手持M16奔上戰鬥直昇機。如果此話被回教聖戰士聽到了,他的AK47也立刻上膛,描準那台阿帕契……。
杭廷頓的「文明衝突」理論的兩大要角,基督教文明的美國及伊斯蘭文明的中東,從海灣戰爭途經911到兩伊風雲,似乎地緣及資源的爭奪外,文明衝突不可小覷,我關心的是這個舊理論怎麼解釋今日「華人文明」之未來?
中國現階段自以為代表華人文明的多頭總司令,須知共產黨無法代表中華人民共和國,中華人民共和國無法完全代表中國,中國地域不代表中華文明,中華文明與華人文明的等同性正在升高中,華人文明正與西方文明及伊斯蘭文明等共構分享世界文明,請諸君先分辨其中差異,再進入「華人文明」的視野!
好,我將「文明」置的比「文化」還高階,這當然便於以下敘述!
你有聽過日本文明及韓國文明嗎?頂多包含在「東方文明」或者「儒家文明」的一環罷了,但「中華文明」又絕非東方文明或儒家文明能夠涵蓋的!這是說「文明」 因文化的沉澱、製造、輸出取得更豐沛的磁吸效應;方能汲取更多異質文化的養份,文化對流性愈強,則再造成主體文化的共容凝聚,「文明」的稱謂自然出現!
舉個例:美國1776年獨立了,她沉澱了老牌民主國家(英法)等之科普價值,因勢利導,又創造輸出(樂土資本主義)磁吸效應,一堆追著美國夢的他裔族群,讓美國又汲取其養分,現今美國成為全世界最大的大眾文化輸出國,其音樂、時尚、電影、電視節目、書籍、電腦游戲等,鋪天蓋地的發散到他國,「美國文化」已讓許多國家對自身文化存續憂心忡忡,美國文化自以為帶給世人的是民主、個人自由、科學、人權等價值,這當然是好的一部分,另外有些次文化訊息,例如黑幫、毒梟、飛車追逐、極端暴力等亦在誇張的行銷手法包裝下如影隨形。好的、劣的、主流、次肢全部包產到戶!
客觀上,「美國文明」求新求變的勇於創新,亦有可能超乎「西方文明」,直接意圖代表「世界文明」的發言權。在這種勢態下「華人的文明」,當然要有所警惕!華人文明穩健發展之路障在哪兒?因為俠隱是華人,當然希望「華人的文明」最後能凌駕「美國文明」而有「世界文明」的詮釋權!
但因很多華人未能充分理解「中國」、「台灣」等名詞的時代意義及應有定位,甚至「悖離」了中華文明可大可久的王道策略,以為霸道一逞;武力解決台灣、統一中國、大洋練兵,中國人就站起來了!這真箇昧於天下文明大勢,實乃獨夫鄙人之見!
現今威脅「華人的文明」之華人者,簡單歸納如下:單一中國民族主義者,中國永遠一黨專政者、台灣民粹分離大陸者、貪腐政權分贓者、儒家政法盲從者、新疆西藏永遠分離主義者、海外華人之文化斷流者、台海倡戰者、兩岸濫權法西斯者等等。有關華人文明當如何騰飛?以及如何因應西方或美國文明之挑戰,有機會分解!
Posted by YD
at May 23,2008 23:15
去中國化?眾所周知 佛陀是印度示現八相成道
每一位來這地球示現八相成道者必定在印度成佛
釋迦牟尼佛是 未來彌勒佛也是
而能夠將佛陀教法發揚光大者 一定在中國
釋迦牟尼佛教法是 未來彌勒佛教法也是
不為什麼 法如是故 因為中國(不喜歡要叫中華也好)
有她的條件足以將佛陀教法發揚光大者
這些年一直急於去中國化 中文化的人
其實自己思維模式 語言模式 行為模式 永遠是中國化的
而不自知 非常可笑
殊不知 漢唐時期 人文武功之鼎盛 因此佛教傳入中國後
結合中原老莊思想 與 生活型態 已發展出獨樹一格的
佛教文明 如中國禪法祖師禪的不立文字
還有偉大殊勝可說是人類文明顛峰造極的華嚴思想
也是在唐朝歷經華嚴祖師初祖至五祖的努力而趨於完備
現今韓國佛教也是以華嚴宗為主 而日本佛教也是源於
唐朝時教法 如源自唐密的空海
而西藏圖博文化以佛法而論確實是有其獨特的傳承
與文化背景 自然發展出他一套融合自己生活背景的修法
現今流傳的藏密 以雜密居多(以滿足人民需要為主)
至於以追求真理為主的純密 也只有如達賴 大寶法王等
的學院式宮廷教育才有可能了
如唐密 其實華嚴經就是純密 只是我們不會修罷了
拿掉了中華文化不客氣的說我不知道還剩下什麼比較深沉的?
所以臺灣站在現今保有最完整華人文化自應扮演承先啟後
的角色 前途可是無可限量的
p.s中原文化不守舊 成就後又打破 永遠在創造出新的
而中國現在正在孕育新的文明 拭目以待吧
思想源頭:大威德自在王大阿奢黎
Posted by yd
at May 27,2008 11:24


