面對好幾次這樣的要求:你能不能不要談政治?
這是我一直沒有釐清的一個誤解: 其實，我真正談的是道德問題。而且主題多半圍繞在族群關係這件事。 ...繼續閱讀

如果你沒看過這部電影,不妨去找出來看看:
香蕉天堂

導演:王童
編劇:王小棣
1989年

我所附上的聯結已經把劇情都寫出來了.

尼可拉斯是我的第一個中國朋友, 最近文章裡面常提到的中國朋友,指的就是他.

尼可拉斯來報到的那天,我在外面工作, 當我回到辦公室裡,發現同一個Cubical裡坐了一位陌生的黃色臉孔. 他走過來跟我問候幾句之後, 便問我會不會講Chinese, 可以, 於是他就用相當完美的北京腔做了第一個要求:
"聽說你那邊有一個空房間,能不能今天搬過去暫住幾天? 這邊的旅館很貴."

當時我太太還沒來, 我一個人住了兩房的公寓, 乍聽一個陌生人要求暫時住一下, 還是不免愣了一會兒, 我遲疑了幾秒才答覆他:
"可以是可以,但是我必須先問一下Lennard, 因為我已經答應他來我這邊住幾天, 先讓我跟他確認一下,可以的話,麻煩你們兩個擠一間."
 
Lennard是跟我同一批簽證的同事, 菲律賓人, 我們同一天在舊金山機場搭同一輛加長型禮車到同一家旅館下褟, 我們兩人在加州相依為命待了幾天, 共乘一輛車上下班, Lennard是虔誠舊教信徒,用餐前一定禱告,胸前畫十字,後來他被分派首府華盛頓,我到紐澤西, 紐澤西新案子要開始時, 須要一批工程師,於是Lennard被調過來, 我邀請他跟我同住, 再慢慢找房子. 尼可拉斯也是這一批新徵調的工程師之一.

事後, 同一個Cubical的同事潔西卡過來向我致歉:
"抱歉,我跟他提說你有一個空房,沒想到他直接就跟你這樣要求.真地很抱歉"

"沒關係,不要介意"

我回答得很真誠,希望減輕潔西卡的愧疚感. 確實, 當時並不怎麼在乎多幾個人來擠. 不過, 後來早起尿急時, 發現唯一的廁所被佔用,只好跑到樓下大樹邊撒尿, 不免有點後悔.

上帝把一個不速之客硬塞給我,讓我有了第一個交情匪淺的中國朋友.

感恩Lennart也沒有任何不悅, 當天我們三人就開始了一段同居生活.

我先承認, 我不欣賞王聖人.

我跟王聖人之間的樑子是在1987年結下的.

那一年,我在成功嶺受軍事訓練(及政治思考強化教育), 王聖人到成功嶺發表演講, 地點在成功嶺大禮堂, 並同步在各連隊教室轉播.

我已經不記得王聖人發表了什麼聖諭. 我只記得這個人的自大, 他的自大是建立在對別人的鄙夷這個基礎之上的.

最近幾年,別人鄙視我, 我都欣然接受, 也許現在的我回到當年的成功嶺, 再度接受王聖人頒布聖諭, 也就不會結下這個樑子.

很不幸, 幾十年來, 我因此對王聖人沒好感. 雖然他是基督徒, 我覺得他更像是阿道夫靈童轉世.

容我引用另一位基督徒的文字來說明, 這個自以為救世主的王聖人, 並沒有真正超然成聖:

櫻花鉤吻鮭魚對黑面琵鷺說，「2008年7月5日的臺灣報紙說，『新任的臺灣監察院長表示，現在有很多案件民衆很關心，案情也很清楚，像巴紐案、鐽震案， 或許這些都是所謂民進黨政府的弊案，但一段時間後就會輪到國民黨政府，就算馬英九來講也不理他！』，他為什麼不是先辦『拉法葉艦案』與『尹清楓與陳義雄命 案案』？他怎麼有權決定先辦什麼案呢？」

黑面琵鷺提出了意見，「『Judicial Powers』若不能獨立於總統權、行政權與執政黨利益之外，『Judicial Powers』不就是現任『總統與執政黨』的專屬工具嗎？等政黨輪替後，它不就又是新任『總統與執政黨』的專屬工具嗎？」


王聖人給我的最好聖諭就是:從你討厭的人身上,往往能學到更多東西.

反面閱讀:
基督徒的媒體形象糟~缺乏認識造成不必要的誤解

Hugo's Articles:
http://hugoliu.blogspot.com/

耶穌基督的信徒, 文章裡的對話倒很像禪宗公案.

內容大致上還是以政治議題為中心, 這樣的談法, 我還蠻欣賞的.

上周末到Pinebrook去看煙火時, 發現路邊草坪上有螢火蟲.數量還不少.

昨晚發現我住的公寓這邊也有螢火蟲.

這裡螢火蟲閃爍方式與台灣完全不同, 台灣的明暗時間距離很短,一閃一閃的, 很好看. 這裡螢火蟲明亮時間約一秒,黑暗時間超過五秒以上, 即使是相同數量的螢火蟲, 這裡看起來就只有台灣五分之一,甚至六分之一或七分之一的熱鬧程度.

所以這裡螢火蟲數量再多, 看起來就是沒有台灣的熱鬧. 我小時候住鄉下稻田中央, 每到夏日, 螢火蟲看起來跟天上繁星一樣多, 蟲與星爭輝, 還有鬧哄哄的蟲叫蛙鳴當配樂. 非常熱鬧!

這裡螢火蟲變暗的時間遠長於發亮時間, 所以你無法在黑暗中看到牠完整的飛行軌跡, 牠這一秒出現在這裡, 下一秒就不知道會飛到哪裡. 我想應該不容易抓.

美國真是個寂寞的國度,連螢火蟲都孤單得很. 而台灣的螢火蟲跟天上繁星其實也都死了, 在鄉下都看不到了.

夏夜天空如此寂寥, 人們只好放煙火哀悼.

如果有機會看看大紀元時報, 你可能會有種錯覺, 中國共產黨大概明天就要解體了.

這跟看中時聯合所得到的錯覺一樣, 只是結論相反.

共產黨垮台,中國會不會亂?

大部份中國人都相信, 共產黨如果垮台,中國會亂.

只要大家都這麼相信, 共產黨想垮都難.

但並不因為大家都這麼相信,共產黨就垮不了.

我跟中國朋友聊天時得到的結論是, 希望共產黨垮了, 中國還能不亂.

異想天開是吧? (你是指共產黨垮台呢?還是指中國不亂?)

共產黨垮台我可是一點都不覺可惜, 但如果中國亂了, 那搞不好會是台灣人的悲哀.

一個政黨垮台, 國家就亂了, 這可不是個現代化的文明國家該有的表現啊.

用這句話來檢視中國, 就知道中國離現代文明的"大國", 距離還是非常的遙遠.

人都愛聽好話, 不愛聽真話.

好吧, 好話是,中國是個大國, 真話是, 這是個兩千多年前的秦帝國.
結論是, 收拾得了六國, 卻抵擋不了民變.

雖然沒看台灣電視, 不難想見, 那些低級的播報方式, 會把中國觀光客的一舉一動播到如何令人生厭的程度. (別誤會, 中國觀光客不一定壞, 壞在新聞媒體的愚蠢)

其實中國觀光客到台灣已不能算是新聞, 我在台灣最後一次去逛故宮博物院時,發現裡面的中國觀光客很多, 更早以前, 我在日月潭聽聞非假日時段的主要客戶是中國觀光團.

那為什麼這樣的場景還能拿來寫:
陸客看翠玉白菜：流落台灣 可惜

要寫兩岸相見一家親, 怎麼會用大標把台灣寫成這麼不堪呢? 把中國人心態寫得如此赤裸裸的聯合報, 是不是該下個小標:

翠玉白菜應該收藏在羅浮宮才不會可惜

剛到美國時, 常常看到美國國旗在大馬路邊飄揚, 這件事讓我很感新鮮.
朋友跟我說, 那大多是在賣汽車的(車商立的), 尤其是賣美國車的插得愈大.
(跟下方的車輛一比就知道國旗大得嚇人, 這是賣道奇汽車的)

我問過女兒說:"你們早上要不要朝會升國旗啊?"
這是明知故問.
女兒說:"不用,可是會廣播國歌,大家都會站好,然後這樣..."
女兒做了個右手抱胸的動作.
"...我們會跟著唱"

解說一下, 我女兒今年小二, 剛到美國不到半年.

美國人的愛國主義, 還真是讓人難以招架.

接下來我就要談一下台灣的, 要轉台的請趕快, 利用廣告時間:

觀光局迎陸客 網站自閹國號

這是蘋果日報今天的挖糞新聞(即使改朝換代,蘋果日報依然不改其志, 挖糞多年的聯合中時則紛紛轉型, 今天好像沒這則新聞)

對於民進黨立委的痛批,學者的大罵過份, 我完全不感贊同, 甚至是極不滿意.這有什麼好罵的?
(中時聯合,想必跟我有同樣看法,非常菁英的質報)

我鼓勵馬英九政府, 儘量把中華民國的國旗,國歌跟國號都給藏起來, 是的,藏到你們大家都聽不見看不到, 甚至不記得你自己的國籍叫中華民國.

因為只有這樣,在台灣的你們,跟在國外的我們才能夠有相同的感受:
我們是一群沒有國籍的政治難民.

沒有國籍, 這沒什麼大不了的. 人如果得靠著報上"竹聯幫"的名號,才能自我感覺良好, 這個人也沒啥好值得尊敬的.

"竹聯幫有你這一號人物, 了不起!"

有這樣的稱讚才無愧於竹聯幫吧.

所以, 希望各位別介意, 有時候, 我在說"I'm from Taiwan"時的得意樣子看起來很欠揍, 因為當時我真地覺得台灣應該以我為榮啊.

最後, 貼一張照片, 我在波士頓的世貿中心外面拍到的, 在印尼與中國國旗之間夾著一個稀有夢幻逸品--我們的國旗.

我一個人開了車去波士頓吃晚飯, 吃飽喝足後,在停車場開了車門準備走人時, 突然, 像發現天空中的幽浮, 我獃獃望著這面旗許久, 然後我丟下車子,走到水岸邊, 掏出手機, 刪掉最後一張圖, 拍下這個畫面, 我必須承認,很感動.而且感動了很久.  當時孤零零一個人在波士頓, 沒人可以分享.






第一張圖片來源:部落格Fort Wayne Observed : LA Times cites Glenbrook Dodge flag (根據該文,美國車商違反褻瀆國旗法第一章四條八之一節:國旗不得做為廣告用途. 該文下方的讀者回應說, Glenbrook那面國旗大到升降時必須動用15-30人, 真是閒閒沒事的美國人, 該讀者又說:曾經看到有人停下車來, 對那面大國旗敬禮, 然後拭去他眼中淚水, 馬的, 相較之下,我在波士頓的表現太不感人, 整個遜掉!)

這是讓我相當驚奇的一件事:
“抗震救災英雄少年”頒獎晚會
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台灣的問題本不在族群矛盾，但很容易就被轉化為族群矛盾。 ...繼續閱讀

前不久到華盛頓去玩, 我買了當日可以不限次數的旅遊公車票, 公車路線除了包含華盛頓特區內的博物館區之外, 還繞到郊外的阿靈頓墓園.

阿靈頓墓園並不在我的規劃行程內, 不過我們還是去了一趟. 目的只是想看衛兵交接.

旅遊公車在阿靈頓墓園裡安排了三個停靠站, 分別是遊客中心, 甘迺迪墓地及無名英雄塚(Tomb of the Unknowns).

我以為衛兵交接會是在甘迺迪墓地或遊客中心, 不是, 是在無名英雄塚.

我不知道我看到的算不算是衛兵交接, 那是一個冗長肅穆安靜的獻花祭祀過程, 衛兵還特地大聲宣布, "為表達對無名陣亡士官兵的哀悼,請大家肅立". 過程中我瞄到身邊有些女人在輕輕拭淚.

因為我小女兒在現場很不安份,我怕破壞現場氣氛,就先離開了.

原來,人家設置衛兵在此可不只是讓觀光客看的.而是為了安那些無名英雄的魂,為了撫平家人失去孩子的傷.

今天在蘋果日報看到這則短訊, 心裡不舒服的感覺衝到最高點:

快訊╱兩蔣觀光園區重啟！三軍儀隊4日後重回慈湖！

前總統陳水扁任內關閉兩蔣觀光園區，並將駐守在慈湖的三軍儀隊撤除，馬英九總統上任後，桃園縣政府要求重新開放兩蔣觀光園區，並向國防部申請儀隊重新進駐，國防部長陳肇敏今日傍晚已同意，6月16日三軍儀隊重新回到慈湖進駐。

我真想到慈湖衛兵交接現場去鬧一下場,破壞一下那個黨國幽靈陰魂不散的荒謬場景.

是的,我已經在心裡為這種荒謬的事情大罵X您娘了.

我的標題是這麼下的:
這是在安誰的魂?而操你媽的兵!


幹!

(照片來源:http://homepage.mac.com/kefkafloyd/valleyroads/91.html)

1997年, 從舊金山到洛杉磯, 在高速公路看到的奇觀是爆掉的輪胎堆積路肩, 一路綿延不絕. 那可不是零零落落, 而是堆積成小山一般, 沿著高速公路堆成一道漫長的小山脈.大概積了好幾年都沒清理過.

在東岸這邊, 高速公路路肩倒是挺乾淨, 但常常會看到動物陳屍路肩.

最大型的是鹿, 第一次看到鹿陳屍路邊時, 還以為那是袋鼠, 因為牠們的頭長得很像.
最初幾次看到鹿陳屍路肩都覺得很震撼, 因為鹿的體型很大, 跟一個人躺在路邊沒什麼兩樣.  撞到這麼大型的動物, 車子大概也會變形的很嚴重.

大家都多見不怪, 車子呼嘯而過, 沒人會慢下來看個究竟. 過兩天也就被清走了.
我跟太太開玩笑說, 改天我躺在高速公路路肩,大概也沒人會理我. 不過就是一頭鹿.

除了鹿, 還有松鼠也是常見受害者, 另外好像還有浣熊, 狐狸, 還有一些體型不大,毛絨絨一團, 我也搞不清楚是什麼動物.

今天上午開了300公里, 沿途看到至少四大四小, 大的是鹿, 小的就不清楚了.

(照片來源:http://www.ipm.ucdavis.edu/PMG/T/W-CO-TOFF-FL.001.html)

蒲公英的英文名叫Dandelion. (維基連結)

以前我誤以為Dandelion跟獅子的淵源是因為那狀似獅子頭的蓬蓬球.
字典說Dan-de-lion 意即 "獅子的牙齒", 因為它的葉形如此.

以前我誤以為那蓬蓬球就是蒲公英的花,
來這邊才發現原來蒲公英的花非常像雛菊, 是黃色的.


過去以為蒲公英是與 "幸福  飛翔  希望  飛揚"這些正面形象在一起的.

原來我又錯了, 美國人眼裡的蒲公英是 "過敏  雜亂  難纏 麻煩".

美國人討厭蒲公英, 因為它的花粉會引發過敏, 它的蔓生會讓草坪很難看. 所以有專門針對蒲公英而開發出來的除草劑. 前不久在電視上看到廣告, 我沒記住產品名字, 在Youtube上也找不到. 本想介紹各位看的說.

因為蒲公英繁殖力生命力均強, 要讓它絕跡並不容易, 春天一到, 草坪上開始冒出一朵朵圓形黃花, 美國人又得想辦法和蒲公英展開一年一度的作戰了.

(現在其實已接近尾聲, 一個月前正是高峰期)

想必各位也都沒看過這蟲，我看過一隻像千輝打火機這麼大的.

第一次在家裡白牆上看到這麼奇怪的東西時, 真是被嚇到了.

這蟲長得恐怖，完全不知牠是混哪條道上的，身上有沒有帶噴子，能不能惹得起?萬一被咬到，會不會全身浮現可怕的圖案? ...繼續閱讀

因為上周開始派到離波士頓不遠處的一個鄉下地方出差, 這裡屬馬西就西州, 俗稱新英格蘭地區. ...繼續閱讀

在這邊常見這種鳥, 剛剛上網確認叫美洲知更鳥(American Robin).

有多常見? 就像在台灣常見到烏秋鳥或白頭翁.

牠也都是獨來獨往, 不會聚集成群.

原文出自"台灣懸鉤子"的部落格 Come Fly With Me..., 一位叫Woeser(唯色)的藏人在紐時：受夠和平的藏人這篇翻譯文章底下的留言:

今早上，在 网上听法广(法國廣播)，听到马英九总统的宣言，感觉充满人文关怀。这与中共简直是天壤之别。胡锦涛即使在面对地震遇难者和伤者时，还说的是干巴巴的套话，听不下去。
( 唯色的部落格在此) (抱歉, 唯色的連結已被駭掉了)

我沒聽過馬總統的就職演說, 但是像底下這樣一段話, 曾經是我所期盼的狀況, i.e. 多數的福佬願意選出少數族裔擔任領導人:

感念台灣社會對我這樣一個戰後新移民的包容之義、栽培之恩與擁抱之情(願意選我這麼一個外人當領導人)。我義無反顧，別無懸念，只有勇往直前，全力以赴！

不論是那一個少數族裔當選總統, 他都會說出上面這一段話的.

(願意選一個新移民擔任領導人, 台灣人會有福報.)

老國民黨承繼的中國文化, 我們不是沒領教過. 蔣總統對全國軍民同胞乾巴巴的講話, 現在想起都還要打呵欠.

如果我們對蔣總統照稿發表的講話沒有任何的懷念, 我們又怎麼會喜歡胡錦濤乾巴巴的套話呢?

歐美有些政治人物的演說, 即使經過多年仍受人稱讚傳頌, 得想想是怎樣的文化才能產生那樣的政治演說?  台灣在這方面的去中國化, 倒是去得連藏人都羨慕啊.

(剛發現Tibet曾經有過的悠久輝煌歷史, 根本不是台灣四百年史所能比擬的, 五0年後圖博文化被"中國化"到幾乎要斷了氣.  真是好優美的中國化 )

大家可以厭煩政治口水, 但是絕不能厭煩政策討論, 不要跟錢過不去,
推薦兩則書籤, 把 "負所得稅"搞懂,  這則書籤下方的討論說得很簡單易懂:

 蕭萬長：解貧富差距 勞動所得稅抵減

很有趣的是, 這個濟貧的稅制是右派(Milton Friedman)提出的.

這是經濟日報社論的反對意見:負所得稅恐水土不服 

選舉時, 這樣的話是不可能出現在聯合報系的.

其實, 我還在擔心海外收入課稅的問題, 我已經被山姆大叔剝一層皮了.