in giggles we trust

在許多第三世界國家走向的自由、民主化道路的旅程中，最重要的推手常常是一些從歐美日等進步國家留學歸國的青年，這些留學生見識了第一世界的自由與民主精神，並在心中產生了對自己國家的狀況之反省，待到他們學成歸國，這些反省也已慢慢累積、轉化成了改革的理想和抱負。

在台灣也有類似的情形，如一九六○年連署反對蔣介石三次連任總統的雷震就畢業於京都帝國大學法學部法政學科；而七○年代的黨外運動人士，如姚嘉文就曾至美國加州大學柏克萊分校進修、呂秀蓮則分別在美國伊利諾大學和哈佛大學拿到碩士與博士學位；美麗島事件的辯護律師謝長廷也曾至日本京都大學攻讀法哲學碩士及博士學位。上述的這些人物都在中國國民黨威權獨裁的時代致力於落實民主與自由，為達此理想所造成的諸多犧牲奉獻眾所皆知，不需我在此贅述。

反觀之這次二○○八年總統大選的二號候選人馬英九，利用了全球的經濟衰退以及被媒體打造成貪污腐敗形象的扁政府，論述出受苦八年的台灣人民，並擔保如果由他當選，便能將台灣從無底深淵救起，許了台灣一個光明、帶著無限希望的未來。但如此崇高的理想，與他的經歷一比，便不禁讓人掉入質疑的泥淖。

馬英九在一九八一年拿到哈佛大學法學博士就隨即回國，步入政壇，擔任蔣經國總統的秘書，一九八四年出任中國國民黨中央黨部副秘書長、一九八八年任行政院研考會主委兼大陸委員會工作會報執行秘書、一九九○年任國家統一委員會研究員、一九九一年升任陸委會副主委兼發言人，並當選中國國民黨不分區國民大會代表，可謂是平步青雲的政壇生涯，但為何同樣見識過進步國家的自由、民主，馬英九卻似乎對改革一點興趣也沒？那麼多年來，他埋首於政治生涯，服務於箝制人民思想、與「威權」「獨裁」二詞同義的中國國民黨，並曾反對民主先生李登輝前總統的「總統直選」改革，在台灣自由與民主化的過程中缺席。他長達七年的留學生涯，不可思議地沒有產生一丁點的自省，也許對他來說，最重要的只在於拿到一張可以於政壇步步高升的保證書。

為什麼不投馬英九？是綠營近來大肆抨擊的綠卡、馬夫人炒股票、馬大姐和馬三姐的工作爭議等馬英九之誠信問題嗎？還是廣受人民懷疑、不安的「一中市場」及「新三不」兩岸政策等馬英九之國家定位問題？或者是台北市的失敗施政，如市場改建失敗、都市更新成效不彰等馬英九之能力問題？

這些弊端與缺失在破除馬英九神話上都具有同等的威力，但今後或許還得再加上一個不投馬英九的理由。那就是，青年馬英九是缺席於台灣自由、民主化的過程的，他正值青年的身上不但沒有顯現出絲毫的理想氣質，更見不到政治家應有的歷史使命感，而留學的經歷不但沒有促使他成長、改變，反而加深了其保守、迂腐的本質，這樣的總統候選人又怎能說服人民相信，如果他順利當上總統，帶來的真的會是台灣美好的未來前景呢？