http://blog.roodo.com/giff/ zh-tw Roodo Blog System All Rights Reserved 一位歷史作家曾經在電視節目上質問，台灣史只有短短四百年，繞來繞去都在同樣題目打轉，有什麼好研究的？所見相同的專家學者，不知道敢不敢在美國史學家面前講：「美國史只有兩百年，應該去研究英國史。」更何況四百年是漢人本位的外行說法。

然而諷刺的是，被譏為時間短、重覆性高的台灣史書寫，實際上空白、模糊地帶卻相當的多。幸而這幾年，投入台灣書寫者愈來愈多，題材日趨多元，且已跳脫移民開墾或政經發展等主題框架，而關切民生育樂等層面的話題。例如「遠足文化」陸續出版了一百冊《台灣地理百科》，琳琅滿目，談的是戲院、寺廟、小吃、咖啡等民生議題。而更厲害的，要算是以一人之力，所謂「一人考古隊」，出入於史料，縱橫古今的陳柔縉。 ]]> http://blog.roodo.com/giff/archives/10942729.html http://blog.roodo.com/giff/archives/10942729.html 一本書 Mon, 07 Dec 2009 19:48:16 +0800 書到用時方恨少，書到別時方知好。每次要和一本書離別，或借人，或淘汰，在分離前，撫之摩之，翻之閱之，便發現該淘汰的這本書沒那麼壞，而要出借的那本書，更有無限情懷。於是我發現最好看的書，就是要和我別離的書。可是外借的書還回來了再看不就好了？偏偏借書和借錢一樣。有句話不是說：借錢要還，誰要借？書，多的是風蕭蕭兮心頭寒，好書一去不復還的悽愴。所以借書給朋友時，心情就像《星星知我心》的媽媽吳靜嫻送出孩子一樣。

【貳】
舊衣回收真方便，回收箱立案的、假裝立案的，矗立在公園，在街角，清理家中舊衣，隨手一送，不用等晚上垃圾車來。舊書就沒那方便了。我常在想，為什麼不設舊書回收筒？後來想，書本畢竟要的人少，和衣物需求程度不同。所以我很感謝誠品，在店裡設立回收處，送書友捐書災區國小，極少數則送給鄉鎮的大人閱讀。但我更希望能像「聯合勸募」那樣，有個機構，專收二手書，統籌資源，把書籍分配給窮鄉僻壤的地方圖書館或學校，而不是像誠品、雅博客二手書店那樣以小學生為主要受贈對象。

說了半天，是因為我不太好意思拿舊書去賣，尤其幾年前在牯嶺街舊書店，看老闆挑書的態度，好像在挑豬肉，感覺極壞。遂絕了拿書去賣的念頭。 ]]> http://blog.roodo.com/giff/archives/10917035.html http://blog.roodo.com/giff/archives/10917035.html 閱讀紀事 Fri, 04 Dec 2009 10:33:53 +0800 離別。
多情自古傷離別。古詩詞離愁多，有時密集讀來，竟至厭膩。那個時代，一別可能不復相見。現代交通便捷，來去自如，縱使身不能至，電話、網路等通訊牽線，如見其人，送別不再哭得死去活來如梁祝。但也因此離別相對的變得輕易，搬家、離婚、分手、去職，成為常態，於是你所在乎的人，隨時可能消失，就算將來連絡得到，見得了面，總是不在你身邊了。在一起變得很沒有安全感。套用作家鄧小樺的話語：「失去了那集中的痛楚，但平日就已經預先散漫地憂鬱。」十八相送時集中的痛楚，與平日預示的道別陰影，兩種型態，讓人難以遁逃。

道別。
人情世故難，連道別都學不會。道別需要寒暄，焦點集中在賓客兩方，無處可逃，令人為難，我最怕這個，再聯絡等場面話連自己都聽不下去。若是場子不熟，悄悄溜走便了，如果有長輩在，或是在會場不幸被注意到，不好意思不告而別，我便等到曲終人散，夾混在一群人之間離開，用打包的形式道別，免於一對一的尷尬。有朋友說我每回聚會，話不多，卻從不中途離席。言下之意，似乎是贊美，其實是個誤會。不怎麼美麗的誤會。 ]]> http://blog.roodo.com/giff/archives/10910329.html http://blog.roodo.com/giff/archives/10910329.html 心存散念 Thu, 03 Dec 2009 11:40:41 +0800