在2008年4月，《誠品好讀》推出第86期之後休刊，9個月後推出新刊“The Reader 誠品．學”。創刊號的封面故事題目是〈閱讀不能罷免〉，提出「10大疑問」，透過10個對於閱讀的反向問題，談談在現下這個世代，紙本閱讀依舊有其不可取代的地位與重要。

第一個題目是我答的，Ｑ＆Ａ如下：

題01. 網路上就有一大堆知識跟資訊了，何必一定要看書？

Google大神、wikipedia、Yahoo!奇摩知識家……不論新舊，不論古今中外的任何資料，網路上幾乎什麼都找得到；想讀點東西，多的是各種主題的部落格與個人網站。只要有電腦、有網路，不愁找不到答案，也不必擔心沒東西可看。既然如此，我幹嘛一定要讀書啊？

答：

網路搜尋便捷簡易，網路閱讀迷人有趣。但能不能取代紙本閱讀？答案是：不能，也不會。

一向隨緣、隨性，手摸到哪本讀哪本，風吹到哪頁讀哪頁。

隨到後來，覺得一事無成，就想有計畫的，有次序的，當做功課閱讀。

元旦讀了《香魚師》，聯想到莊展鵬的＜放香魚＞以及李天祿的《戲夢人生》。

好吧，就從今年起，不能按書單讀，至少循著線索前進有所本也好。

偏天不從願，收有＜放香魚＞的《溫柔家鄉》找了至少五分鐘，

沒找到，超過耐性極限，罷了。

還是回到跟著感覺走的快樂閱讀方式。

於是又讀了《愛的保存法》《繼承失落的人》。

前者是平安壽子的短篇小說集。

我談多了平安壽子，不太好意思，

但這本實在講，比起上一本《非比尋常的一天》以及接下來遠流要出版的集子，乏味多了。拉雜鬆垮，不太好看。

《繼承失落的人》是布克獎得獎小說，依此成績看來，作者早晚也會躋身諾貝爾級作家。這部小說無法在此三言語交代過去，得另闢一文。

這幾天閱讀中斷，不是忙，而是上週五看了「超級星光大道」。

先是被黃小琥感動了一下，尤其她示範完「不只是朋友」，陶子要愛的抱抱，黃小琥問：「為什麼？」但兩人還是擁抱了。

接下來陶子嘴唇微顫，似喃喃又無語，講不出話來，手指評審袁惟仁要求解圍。

後來陶子講了一段話，意思是我們都不是美女，在這圈子走得分外辛苦云云。

黃小琥唱到今天這種地位，讓陶子有感而發。

最飆淚的，不必說了，看過節目就知道，就是蕭煌奇那一段。

這一段看得我老淚縱橫。

第二天上網巡視，發現不是只有我愛哭，為之動容者多矣。

還有人毫不知羞的在家裡嚎啕大哭，看來真的觸動到很多人了。

難怪節目會紅，難怪好萊塢電影大家愛看。

那和這幾天閱讀有關係呢？人在濫情的時候，是無法沈澱靜心讀書的。

何況周日早起，樂多當機，哀鴻遍野，我又聞到破敗的氣息，遑遑不可終日。(2008/1/7)

2005年起每一年出版人都盼望已經跌到谷底，到了下一年才發現，天外有天，谷底有谷，底，伊於胡底？

陳穎青（老貓）更挑明了說：「2007年的台灣出版業，可說是有史以來最慘澹的一年。台灣出版產業繁榮了五十年，大概再也沒有哪一年，比這個即將過去的2007年景況更糟的了。不論是2003年的SARS危機或去年的消費者信心危機，都沒有像今年這樣給予出版產業沉重的打擊。」（2007台灣出版產業回顧 怎一個苦字了得）

這種版型，爽目多了，閱讀時適度換氣，調節呼吸，沒什麼不好。但可不是每一篇書稿都可以這樣處理。 

大致說來，輕薄短小的文章，讀來不費勁，可以不需要如此。另外有些作者習慣每一兩行就分段，如果逢段就空行，空行空行又空行，一頁排版下來，版面空空盪盪，給人摻水的不良觀感。 

試想古龍小說也依樣畫葫蘆，逢段空行，會是怎樣的畫面？ 

試著模擬書頁畫面： 

------------------

人。 

一個人。 

一個快要斷氣的人。 

一個快要斷氣的人，走了過來。 

他知道不能讓氣斷掉。 

氣一斷，氣就死了。 

氣死了。 

氣死了，人就跟著死了。

------------------

在網頁上看還不覺得，排在書頁裡，一行文字，一行空白，一整個空空盪盪，好像我們不完整的靈魂。這樣可以看嗎？口以媽？ 

即使在網頁上也要有適度留白，不要過頭。

有些人喜歡採用現代詩的形式貼文，

（就像現在你看到的這裡）

假若一行一個段落，一行文字，一行空白，

一樣不好看。

所以比較妥善的作法是，

在語氣告一大落的時候才空一行。

（就像現在你看到的這裡）

以上牢騷，是我在書店翻到林清玄新書《我把星星點著了》（圓神）所感。 

林清玄的文章一向深入淺出，句子不長，語氣舒緩，常常一兩行就是一個段落。出版社採用前述編排法則，以致一眼望去，每一頁都出現好幾處一句空一行的情況，疏疏鬆鬆，水灌太多，浮浮的。 

我不懂美術設計，但看到這種編排，

反射動作：

搖頭。 

（按：本文的古龍小說例句，是虛構的。）

最近才知道，小說家荊棘是朱邦復的妹妹。

這是在郝明義＜網路書店與實體書店之互補＞一文讀到的。

郝明義提到，八○年代，他去上電腦課，聽到朱邦復的傳奇事蹟。

農學系畢業後，赴巴西拓荒，回台後發明倉頡輸入法和中文字形產生器，卻放棄專利。有錢賺卻不賺，這麼特立獨行，到底是什麼樣的人？

好奇心起，郝明義想了解此人的來龍去脈。

到朱邦復創辦的電腦公司去問，員工說，老闆避居美國去了。

朱邦復因為放棄專利，被檢舉有共產思想。

白色恐怖，人人皆怕。他只好出國避難。

郝明義後來向朱邦復的高中同學，攝影家莊靈探聽。

莊靈記得朱邦復寫過書，講他在巴西的經歷。

書交給一家基督教出版社出版。

哪一家？不知道。

書名？也不知道。

郝明義去道聲出版社問。

提示：朱邦復／巴西。

店員不知道，無從查起。

郝明義敗興離開，在樓下等車，這時一名道聲員工跑來。

這名員工在店裡聽到他們對話，想起樓上庫存書堆有一本書。主題內容，好像是；一找，果然是。

書名叫《巴西狂歡節的迷惘》，作者用了筆名朱復，不是朱邦復。

難怪找不到。

但還是找到了，憑著那位店員的熱情，以及最重要的，他讀過，或至少略為翻過，知道書裡講些什麼。

聽過「老艷」這種詞彙嗎？年老又美艷，很難調和的兩種特質。但它同時表現在巴黎身上。

巴黎鐵塔、凱旋門、協和廣場、拿破崙紀念館．．．．．．，精雕細琢，古典，雄偉。這些古蹟，是巴黎之光，政府單位傾力整修保養，完整齊全，很美。

但在熱愛旅行的林芳玫眼裡，這份美，「美得令人窒息，美得具有壓迫感。」

巴黎的古蹟，看不到歲月的滄桑，感覺不到年華老去的蒼涼與破敗，不像其他城市的古蹟，滿身憔悴損。她年老，但是美艷，好像拉皮整型過的老婦，不，貴婦。你必須臣服於這分猶存的風韻。

青澀之作，不斷改寫，止於至善，以最好的面目示人，這樣的精神可敬；只更改明顯的錯別字，其餘不動，以展示進步的軌跡，這樣的態度可佩。二者悉聽作家尊意，無所謂對錯高下。但如果當時留下的文字，是一段思想幼稚或政治不正確的言論，該抹去或存證？

提出這個問題，是因為隨手翻書，讀到朱天心不滿二十歲時寫的《擊壤歌──北一女三年記》（遠流出版），裡頭有一段文字，抨擊呂秀蓮。