2005年09月30日
【文化事件簿】續輯
第一屆台語影展 1957年11月1日
中國時報的前身《徵信新聞報》今日舉辦第一屆台語影展,仿效美國奧斯卡金像獎模式,頒發影片金馬獎,並由讀者票選十大傑出演員為銀星獎。台灣第一部台語電影、何明基導演的《薛平貴與王寶釧》於1955年上映,到1957年的三年內,台灣出產近百部台語電影,台語影展的舉辦,給予台語電影更大的鼓勵。1962年,為提升國語電影品質,政府仿照首屆台語影展的金馬獎給獎方式,獎勵國語影片,是為第一屆《金馬獎》。
《人間雜誌》創刊 1985年11月2日
作家陳映真創辦的《人間雜誌》今日創刊,這是台灣第一一份以西方「報導攝影」概念所發行的刊物。陳映真在創刊詞〈因為我們相信,我們希望,我們愛……〉一文揭櫫《人間》是「以圖片和文字從事報告、發現、記錄、見證和評論的雜誌。」創刊構想源起於前一年陳映真在美國愛荷華寫作班接觸到紀實攝影大師尤金.史密斯的作品,大為震撼,返台後遂創辦《人間》。發行47期後,因財務虧損,於1989年9月停刊,但《人間》但所堅持的人文精神,至今仍影響許多文化工作者。陳映真後來續辦人間出版社,出版書籍,並於1998年12月推出《人間思想與創作叢刊》,以介於書籍與雜誌間的叢刊形式重新出發。
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台灣文化協會成立 1921年10月17日
台灣文化協會於台北大稻埕的靜修女子學校(今靜修女中)於今日成立。文化協會表面以文化啟蒙為宗旨,但藉由知識菁英全台走透透,透過講習會、講演會、讀報社、文化劇、電影隊等巡迴活動,喚醒民心,對日本統治當局展開「非武裝抗日民族運動」。雖然成立不到六年,1927年初內部即發生左右分裂,左翼勢力掌握主導權後,文化協會聲勢漸弱,終致解散,然而它對台灣人自我形成、意識覺醒和文化重建的過程中,扮演啟蒙的角色,被視為台灣後來許多社運團體的「母體」。
楊逵出生 1905年10月18日
楊逵今日出生於台南州大目降街(今台南新化)。楊逵本名楊貴,因慕《水滸傳》小說人物「黑旋風」李逵的俠義作風而以楊逵為筆名。他深受社會主義影響,因參與社會和政治運動,一生入獄十餘次。28歲那年以日文創作的代表作品<送報伕>發表,後入選東京《文學評論》第二獎,是台灣作家首度於日本文壇發表作品。30年後發表<春光關不住>一文,後被選入國中教材,改題為<壓不扁的玫瑰>,其人遂有「壓不扁的玫瑰」之譽。晚年,經營「東海花園」,疏於創作,曾透露:「心裏的話不能講,歌功頌德的謊言我不願說,因此常常不知如何下筆,我現在覺得筆比鋤頭還重,快拿不動了。」只能以「用鋤頭在大地寫詩」為自嘲。
索忍尼辛演講自由中國 1982年10月23日
諾貝爾文學獎得主索忍尼辛應邀訪台,今日在台北中山堂,以「給自由中國」為題,發表演說。索忍尼辛是蘇聯流亡作家,著有《古拉格群島》《癌症病房》等小說,1970年獲諾貝爾文學獎。此行係應吳三連文藝基金會之邀,來台訪問12日。抵台當天(10月16日),正值中共飛行員吳榮根駕機叛逃到南韓,再加上索忍尼辛濃厚的反共色彩,給定位為「自由中國」的中華民國政府帶來政治宣傳效益。一般認為,索忍尼辛此行,政治的意義遠大於文學的意義。
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台灣文藝創刊 1964年4月1日
著有《亞細亞的孤兒》的小說作家吳濁流獨力創辦《台灣文藝》雜誌,並主編一到53期,今日創刊,凡12年,直到逝世,由鍾肇政、陳永興等人接棒,因為經費拮据,歷經多次轉手。《台灣文藝》以承繼日治時期以來台灣新文學的精神、反映現實為目的,和兩個月後創刊的《笠》詩刊,被視為本土文學刊物的兩大支柱。吳濁流並於《台灣文藝》創刊第二年,設置「台灣文學獎」,五年後成立吳濁流文學獎基金會,鼓勵創作。
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《那一夜,我們說相聲》首演 1985年3月1日
表演工作坊的創團作品《那一夜,我們說相聲》今日首演,不但刷新小劇場的票房紀錄,第二年推出的節目錄音帶也躍居台灣有聲出版品銷售之冠。表演工作坊成為蘭陵劇坊之後最知名、最受歡迎的劇團,一方面持續小劇場的實驗精神和創新手法,一方面開創以票房為基礎的專業演出路線。《那一夜》是由五段相聲所組成的實驗劇,由賴聲川導演,李立群、李國修演出,在發揚相聲說學逗唱的表演方式之外,也呈現相聲藝術的式微,一如馬叔禮所云:「用相聲來寫相聲的祭文」。
《現代文學》雜誌創刊 1960年3月5日
台灣大學外文系學生白先勇結合王文興、陳若曦、歐陽子、劉紹銘、李歐梵等同學,成立「現代文學社」並創辦的《現代文學》雜誌,今日創刊。直到1973年9月停刊,發行51期,不僅培養出許多年輕作家,並從第一期「卡夫卡專號特輯」開始,有系統地譯介西方近代文藝思潮和代表作品,引進現代主義文學的寫作技巧和意識型態。卡夫卡、卡繆、喬埃思等歐美現代主義作家成為台灣文壇熟悉的名字,存在主義、虛無主義、超現實主義、意識流思想和風格也影響台灣文壇深遠。1977(有誤為一九七六年六月)年7月1日《現代文學》一度復刊,由遠景出版社發行,數年後仍告停刊。
楊喚意外身亡於平交道 1954年3月7日
被譽為台灣現代兒童詩先驅的詩人楊喚,今日早上赴電影院途經鐵路平交道時,腳被鐵軌隙縫嵌住而跌倒,遭火車輾斃,年不滿25。楊喚原名楊森,遼寧興城人。由於母親早逝,後為繼母凌虐,蒼白的童年生活,使楊喚著力於兒童文學的創作。一九四九年隨部隊來台。死後詩友蒐集遺作,整理出版《楊喚詩集》(原名《風景》)、《楊喚書簡》。收有18首童詩,和50首抒情詩。1988年,多位兒童文學作家成立「楊喚兒童文學獎」,紀念楊喚。
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【文化事件簿】選刊
三台聯播寒流 1976年1月12日
國防部製作的反共電視連續劇「寒流」影集今日起晚間九點在三家電視台聯播。同年中國電影製片廠將《寒流》改編成電影《香花與毒草》,獲得第十三屆金馬獎「最具表現時代意義特別獎」。早在兩年前,三台曾聯播義大利名導演安東尼奧尼的紀錄片《中國》,《寒流》共計60集;此後又有《證言》、《風雨生信心》、《山河春曉》、《煉獄兒女》、《這一家》、《艷陽天》、《大時代的故事》等政治意味濃厚的聯播節目。這類三台聯播由新聞局主導,在規定的同一時間播映同一節目。做為政令宣導之用。後從反共八股逐漸轉型為《美不勝收》、《映象之旅》等較具文化意涵的節目。
紀弦成立現代派 1956年1月15日
詩人紀弦發起的「現代派」於今日成立。紀弦於1953年創辦《現代詩》季刊,成為戰後推動台灣現代詩的第一人,後又組成「現代派」,提倡「新現代主義」,宣稱要「領導新詩的再革命,推動新詩的現代化」,在所提出的六大信條中主張「新詩乃是橫的移植,而非縱的繼承」,強調知性,追求詩的純粹性,反對「用白話或口語寫了的本質上的唐詩宋詞元曲之類」、「販賣西洋古董到中國市場上來冒充新的,例如用中文效顰商籟體」的作品,對詩壇影響甚大。1962年紀弦宣告現代派解散。2001年近九十高齡的紀弦並出版四十餘萬言的《紀弦回憶錄》,對台灣詩史亦有著墨。
林絲緞告別模特兒生涯 1965年1月18日
台灣第一位專業模特兒林絲緞今日在舉行人體攝影後告別人體模特兒生涯。林絲緞曾於1960年10月成立畫室,自己擔任模特兒,供畫家人體速寫,1961年5月24日假《新生報》新聞大樓舉行首屆人體畫展,展出五十位畫家以她為模特兒的一百五十餘幅畫作。林絲緞也是資深舞蹈家,1990年2月10日林絲緞在紀念先夫音樂學者李哲洋逝世十週年時表演舞蹈「魂牽」,這是她十餘年來首度公開演出。林絲緞著有《我的模特兒身涯》一書。
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