笑如夏花

北山經之首，曰單狐之山，多机木(註1)，其上多華草(註2)。
漨(註3)水出焉，而西流注于泑水，其中多芘石(註4)文石。


1.郭璞云：「机木似榆，可燒以糞稻田，出蜀中；音飢。」楊慎云：「即今之榿也。」
2.珂案：華草，未詳。
3.郭璞云：「音逢。」
4.郝懿行云：「疑芘當為茈，茈古字假借為紫也。」珂案：經文芘，汪紱本正作茈。



又北二百五十里，曰求如之山，其上多銅，其下多玉，無草木。
滑水出焉，而西流注于諸毗之水(註1)。
其中多滑魚，其狀如鱓(註2)，赤背，其音如梧(註3)，食之已疣(註4)。
其中多水馬，其狀如馬，文臂牛尾(註5)，其音如呼(註6)。


1.郭璞云：「水出諸毗山也。」珂案：西次三經云：「槐江之山，北望諸毗。」即此山也。
2.郭璞云：「鱓魚似蛇；音善。」珂案：即鱔魚，俗稱黃鱔。
3.郭璞云：「如人相枝梧聲；音吾子之吾。」
4.郭璞云：「疣，贅也。」
5.郭璞云：「臂，前腳也。」珂案：太平御覽卷八九六引此經文臂上有而字，是也。
6.郭璞云：「如人叫呼。」郝懿行云：「呼，謂馬叱吒也。」


又北三百里，曰帶山，其上多玉，其下多青碧。
有獸焉，其狀如馬，一角有錯(註1)，其名曰(月雚)(註2)疏，可以辟火。
有鳥焉，其狀如烏，五采而赤文，名曰鵸(余鳥)(註3)，是自為牝牡，食之不疽(註4)。
彭水出焉，而西流注于芘湖(註5)之水，其中多儵魚(註6)，
其狀如雞而赤毛，三尾、六足、四首(註7)，其音如鵲，食之可以已憂。


1.郭璞云：「言角有甲錯也；或作厝。」郝懿行云：「依字正當為厝。說文云：厝，厲石也；引詩『他山之石，可以為厝』。今詩通作錯。」
2.郭璞云：「音歡。」
3.珂案：鵸(余鳥)已見西次三經翼望之山，與此異。
4.郭璞云：「無癰疽病也。」
5.珂案：經文芘，太平御覽卷九三七引作茈。
6.郭璞云：「音由。」珂案：御覽卷九三七引作儵；郝懿行云：「儵與鯈同，玉篇作鯈。」
7.珂案：經文四首，王念孫、郝懿行並校作四目。郝云：「今圖正作四目。」


又北四百里，曰譙明之山，譙水出焉，西流注于河。
其中多何羅之魚，一首而十身，其音如吠犬(註1)，食之已癰。
有獸焉，其狀如貆而赤豪(註2)，其音如榴榴，名曰孟槐，可以禦凶(註3)。
是山也，無草木，多青雄黃(註4)。


1.珂案：初學記卷三十引此經作犬吠。吳任臣山海經廣注引異魚圖贊云：「何羅之魚，十身一首；化而為鳥，其名休舊；竊糈于春（舂？），傷隕在臼；夜飛曳音，聞春（雷？）疾走。」則是關於此魚之異聞也。意十首一身之姑獲鳥（鬼車），其此魚之所化乎？王崇慶云：「何羅之魚，鬼車之鳥，可以並觀。」是也。
2.郭璞云：「貆，豪豬也；音丸。」珂案：貆豬白豪，已見西山經竹山。
3.郭璞云：「辟凶邪氣也。亦在畏獸畫中也。」
4.郭璞云：「一作多青碧。」


又北三百五十里，曰涿光之山，嚻水出焉，而西流注于河。
其中多鰼鰼之魚(註1)，其狀如鵲而十翼，鱗皆在羽端，其音如鵲，可以禦火，食之不癉。
其上多松柏，其下多椶橿，其獸多麢羊，其鳥多蕃(註2)。


1.郭璞云：「音(衤夸)褶之褶。」
2.郭璞云：「未詳；或云即鴞，音煩。」


又北三百八十里，曰虢山(註1)，其上多漆，其下多桐椐(註2)，其陽多玉，其陰多鐵。
伊水出焉，西流注于河。其獸多橐駝(註3)，其鳥多寓(註4)，狀如鼠而鳥翼，其音如羊，可以禦兵。


1.郝懿行云：「初學記及太平御覽引此經並作號山，爾雅疏作(豸虎)山，(豸虎)即號之異文也。」
2.郭璞云：「桐，梧桐也；椐，樻木，腫節中杖。椐音袪。」
3.郭璞云：「有肉鞍，善行流沙中，日行三百里，其負千斤，知水泉所在也。」
4.郝懿行云：「方言云：『寓，寄也。』此經寓鳥，蓋蝙蝠之類。」


又北四百里，至于虢山之尾，其上多玉而無石。
魚水出焉，西流注于河，其中多文貝。

又北二百里，曰丹熏之山，其上多樗柏，
其草多韭(左邊上面為宀加上右上角一橫，下方為上一下貝，又右方為上又下韭)(註1)，
多丹雘。熏水出焉，而西流注于棠水。有獸焉，其狀如鼠，而菟首麋身(註2)，
其音如獆犬，以其尾飛(註3)，名曰耳鼠(註4)，食之不(月采)(註5)，又可以禦百毒。

1.郭璞云：「皆山菜；爾雅有其名。」珂案：爾雅釋草云：「蒮，山韭；葝，山(左邊上面為宀加上右上角一橫，下方為上一下貝，又右方為上又下韭)。」(左邊上面為宀加上右上角一橫，下方為上一下貝，又右方為上又下韭)音械，同薤。
2.珂案：初學記卷二十九引此經作兔頭麋耳。王念孫云：「御覽獸廿二作麋耳，初學同，白帖九十八作鹿耳。當係耳字。」
3.郭璞云：「或作髯飛。獆音豪。」
4.郝懿行云：「疑即爾雅鼯鼠夷由也，耳、鼯、夷並聲之通轉；其形肉翅連尾足，故曰尾飛。」
5.郭璞云：「(月采)，大腹也，見裨蒼；音采。」


又北二百八十里，曰石者之山，其上無草木，多瑤碧(註1)。
泚水出焉，西流注于河。有獸焉，其狀如豹，而文題(註2)白身，名曰孟極，是善伏(註3)，其鳴自呼。

1.郝懿行云：「碧，藏經本作玉。」
2.郭璞云：「題，(名頁)也。」珂案：(名頁)，即額字。
3.王崇慶云：「善伏，言善藏也；或伏臥之伏。」


又北百一十里，曰邊春之山(註1)，多蔥(註2)、葵、韭、桃(註3)、李。
杠水出焉，而西流注于泑澤(註4)。有獸焉，其狀如禺而文身(註5)，善笑，見人則臥(註6)，
名曰幽鴳(註7)，其鳴自呼。


1.郭璞云：「或作舂山。」郝懿行云：「穆天子傳有舂山，即鍾山也，已見西山經。」珂案：鍾山見西次三經。
2.郭璞云：「山蔥，名茖，大葉。」珂案：山蔥見爾雅釋草。
3.郭璞云：「山桃，榹桃，子小，不解核也。」珂案：榹桃見爾雅釋木。
4.珂案：泑澤已見西次三經不周之山。
5.珂案：經文文身，太平御覽卷九一三引作文背。
6.郭璞云：「言佯眠也。」
7.郭璞云：「或作嬻嬒。鴳音遏。」珂案：經文幽鴳，御覽卷九一三引作幽頞，引圖讚亦作幽頞，據郭音，作幽頞是也。


又北二百里，曰蔓聯之山(註1)，其上無草木。
有獸焉，其狀如禺而有鬣，牛尾、文臂、馬蹏，見人則呼(註2)，名曰足訾，其鳴自呼。
有鳥焉，群居而朋飛(註3)，其毛如雌雉，名曰鵁(註4)，其鳴自呼，食之已風。


1.郭璞云：「萬連二音。」
2.王念孫云：「御覽獸廿五呼作笑。」
3.郭璞云：「朋猶輩也。」
4.郭璞云：「音交；或作渴也。」郝懿行云：「玉篇鵁云：『白鵁鳥群飛，尾如雌雞。』疑經文毛當為尾字之譌。」珂案：郭注鵁或作渴，疑即爾雅所謂鳪雉也。


又北百八十里，曰單張之山，其上無草木。
有獸焉，其狀如豹而長尾，人首而牛耳，一目，名曰諸犍(註1)，善吒，行則銜其尾，居則蟠其尾。
有鳥焉，其狀如雉，而文首、白翼、黃足，名曰白鵺(註2)，食之已嗌痛(註3)，可以已痸(註4)。
櫟水出焉，而南流注于杠水。


1.郭璞云：「音如犍牛之犍。」
2.郭璞云：「音夜。」
3.郭璞云：「嗌，咽也。穀梁傳曰：『嗌不容粒。』今吳人呼咽為嗌，音隘。」
4.郭璞云：「痸，癡病也。」


又北三百二十里，曰灌題之山，其上多樗柘，其下多流沙，多砥。
有獸焉，其狀如牛而白尾，其音如訆(註1)，名曰那父。
有鳥焉，其狀如雌雉而人面，見人則躍，名曰竦斯(註2)，其鳴自呼也。
匠韓之水出焉，而西流注于泑澤，其中多磁石(註3)。


1.郭璞云：「如人呼喚；訆音叫。」
2.郝懿行云：「楚詞卜居云：『將哫訾慄斯。』王逸注云：『承顏色也。』哫訾即足訾，其音同；慄斯即竦斯，聲之轉。」珂案：上文足訾「見人則呼（或笑）」，此竦斯「見人則躍」，正王逸注所謂「承顏色」之狀；郝說可信。
3.郭璞云：「可以取鐵。管子曰：『山上有磁石者，下必有銅。』音慈。」


又北二百里，曰潘侯之山，其上多松柏，其下多榛楛，其陽多玉，其陰多鐵。
有獸焉，其狀如牛，而四節生毛，名曰旄牛(註1)。邊水出焉，而南流注于櫟澤。

1.郭璞云：「今旄牛背膝及胡尾皆有長毛。」珂案：關於旄牛，參見海經新釋卷五「旄馬」節注一。


又北二百三十里，曰小咸之山，無草木，冬夏有雪。

北二百八十里，曰大咸之山，無草木，其下多玉。
是山也，四方，不可以上。有蛇名曰長蛇(註1)，其毛如彘豪(註2)，其音如鼓柝(註3)。


1.珂案：淮南子本經篇云：「羿斷修蛇於洞庭。」即此之類。參見海經新釋卷五「巴蛇食象」節注一。
2.郭璞云：「說者云長百尋。今蝮蛇色似艾綬文，文間有毛如豬鬐，此其類也。」
3.郭璞云：「如人行夜，敲木柝聲；音託。」


又北三百二十里，曰敦薨之山，其上多椶柟，其下多茈草。
敦薨之水出焉，而西流注于泑澤。出于昆侖之東北隅，實惟河原。
其中多赤鮭(註1)，其獸多兕、旄牛(註2)，其鳥多鳲鳩(註3)。

1.郭璞云：「今名鯸鮐為鮭魚；音圭。」
2.郭璞云：「或作樸牛，樸牛見離騷天問，所未詳。」珂案：楚辭天問云：「恆秉季德，焉得夫朴牛？」王逸注：「朴，大也。」當即此樸牛矣。然朴牛又即服牛，有「服牛乘馬、引重致遠」（易繫辭）之義，及該（王亥）、恆（王恆）失之得之之由，此郭云「所未詳」也。參見海經新釋卷九「王亥」節注五。
3.珂案：經文鳲鳩，宋本、藏經本、毛扆本均作尸鳩。郝懿行云：「鳲當為尸。」


又北二百里，曰少咸之山，無草木，多青碧。
有獸焉，其狀如牛，而赤身、人面、馬足，名曰窫窳(註1)，其音如嬰兒，是食人。
敦水出焉，東流注于鴈門之水(註2)，其中多(魚市)(魚市)之魚(註3)，食之殺人。


1.郭璞云：「爾雅云：『窫窳似貙，虎爪。』與此錯。軋愈二音。」郝懿行云：「海內南經云：『窫窳龍首，居弱水中。』海內西經云：『窫窳蛇身人面。』又與此及爾雅不同。」珂案：關於窫窳，見海經新釋卷五「窫窳龍首」節注一及注四。
2.郭璞云：「水出鴈門山間。」
3.郭璞云：「音沛；未詳。或作鯆。」畢沅云：「即(魚匊)魚也，一名江豚。」


又北二百里，曰獄法之山。瀤(註1)澤之水出焉，而東北流注于泰澤。
其中多(魚巢)魚(註2)，其狀如鯉而雞足，食之已疣。有獸焉，其狀如犬而人面，善投，見人則笑，
其名山(犭軍)(註3)，其行如風，見則天下大風。


1.郭璞云：「音懷。」
2.郭璞云：「音藻。」
3.郭璞云：「音暉。」珂案：山(犭軍)蓋即舉父、梟陽之類也；舉父已見西次三經崇吾之山，梟陽見海經新釋卷五「梟陽國」節注四。


又北二百里(註1)，曰北嶽之山，多枳棘剛木(註2)。
有獸焉，其狀如牛，而四角、人目、彘耳，其名曰諸懷，其音如鳴鴈，是食人。
諸懷之水出焉，而西流注于嚻水，其中多鮨魚(註3)，魚身而犬首，其音如嬰兒(註4)，食之已狂。


1.珂案：經文二百里，吳寬抄本作一百里，邵恩多校同。
2.郭璞云：「檀柘之屬。」
3.郭璞云：「音詣。」
4.郭璞云：「今海中有虎鹿魚及海豨，體皆如魚而頭似虎鹿豬，此其類也。」郝懿行云：「推尋郭義，此經鮨魚蓋魚身魚尾而狗頭，極似今海狗，本草家謂之骨（膃）肭獸是也。」


又北百八十里，曰渾夕之山，無草木，多銅玉。嚻水出焉，而西北流注于海。
有蛇一首兩身，名曰肥遺，見則其國大旱(註1)。

1.郭璞云：「管子曰：『涸水之精，名曰蟡，一頭而兩身，其狀如蛇，長八尺，以其名呼之，可使取魚龜。』亦此類。」


又北五十里，曰北單之山，無草木，多蔥韭。

又北百里，曰羆差之山，無草木，多馬(註1)。

1.郭璞云：「野馬也，似馬而小。」


又北百八十里，曰北鮮之山，是多馬。鮮水出焉，而西北流注于涂吾之水(註1)。

1.郭璞云：「漢元狩二年，馬出涂吾水中也。」


又北百七十里，曰隄山(註1)，多馬。有獸焉，其狀如豹而文首，名曰狕(註2)。
隄水出焉，而東流注于泰澤，其中多龍龜(註3)。

1.郭璞云：「或作(阝定)，古字耳。」
2.郭璞云：「音ㄠ。」
3.郝懿行云：「龍、龜二物也；或是一物，疑即吉弔也，龍種龜身，故曰龍龜。」珂案：當是一物。


凡北山經之首，自單狐之山至于隄山，凡二十五山，五千四百九十里，其神皆人面蛇身。
其祠之，毛用一雄雞彘瘞，吉玉用一珪，瘞而不糈(註1)。其山北人，皆生食不火之物(註2)。

1.郭璞云：「言祭不用米，皆薶其所用牲玉。」
2.郭璞云：「或作皆生食而不火。」


北次二經之首，在河之東(註1)，其首枕汾(註2)，其名曰管涔之山(註3)。
其上無木而多草，其下多玉。汾水出焉，而西流注于河。

1.王崇慶云：「北次二經之首，下當遺山字。」珂案：王所見甚是，否則不辭矣；諸家皆漏略。然所遺「山」字，當在「之首」上，本作「北次二山之首」，迨改山字為經字，始成此不辭之語。此亦為山海經之「經」本當為「經歷」之「經」確證之一也；參見海經新釋卷一篇首注一。
2.郭璞云：「臨汾水上也；音墳。」
3.郭璞云：「涔音岑。」


又西(註1)二百五十里，曰少陽之山，其上多玉，其下多赤銀(註2)。
酸水出焉，而東流注于汾水，其中多美赭(註3)。

1.珂案：經文西，宋本、吳寬抄本並作北，郝懿行校藏經本亦作北，作北是也。
2.郭璞云：「銀之精也。」
3.郭璞云：「管子曰：『山上有赭者，其下有鐵。』」


又北五十里，曰縣雍之山，其上多玉，其下多銅，其獸多閭麋(註1)，其鳥多白翟白(有鳥)(註2)。
晉水出焉，而東南流注于汾水。其中多鮆魚，其狀如儵而赤麟(註3)，其音如叱，食之不驕(註4)。

1.郭璞云：「閭即羭也，似驢而岐蹏，角如麢羊，一名山驢。周書曰：『北唐以閭。』」
2.郭璞云：「即白鵫也；音于六反。」珂案：白鵫即白翰，已見上文西山經嶓冢之山。
3.郭璞云：「小魚曰儵。」珂案：經文儵，宋本作鯈，儵、鯈字通。經文麟，宋本、汪紱本、畢沅校本、百子全書本並作鱗，麟、鱗聲同。
4.郭璞云：「或作騷，騷臭也。」郝懿行云：「騷臭蓋即蘊羝之疾，俗名狐騷也。」珂案：經文其音如叱，宋本、何焯校本叱作吒。


又北二百里，曰狐岐之山，無草木，多青碧。勝水出焉，而東北流注于汾水，其中多蒼玉。

又北三百五十里，曰白沙山，廣員三百里，盡沙也，無草木鳥獸。
鮪水出于其上，潛于其下(註1)，是多白玉。

1.郭璞云：「出山之頂，停其底也。」


又北四百里，曰爾是之山，無草木，無水。

又北三百八十里，曰狂山，無草木。是山也，冬夏有雪。狂水出焉，而西流注于浮水，其中多美玉。

又北三百八十里，曰諸餘之山，其上多銅玉，其下多松柏。諸餘之水出焉，而東流注于旄水。

又北三百五十里，曰敦頭之山，其上多金玉，無草木。
旄水出焉，而東流注于印澤(註1)，其中多(馬孛)馬(註2)，牛尾而白身，一角，其音如呼。


1.珂案：經文印澤，王念孫、郝懿行並校邛澤，即下文北嚻山邛澤也。汪紱本、畢沅校本亦俱作邛澤。
2.郭璞云：「音勃。」


又北三百五十里，曰鉤吾之山，其上多玉，其下多銅。
有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下(註1)，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞，是食人(註2)。

1.珂案：文選陳琳為袁紹討豫州檄注引此經無其狀如三字，其目作其口；郝懿行校藏經本亦無如字，如字疑衍。
2.郭璞云：「為物貪惏，食人未盡，還害其身，像在夏鼎，左傳所謂饕餮是也。狍音咆。」珂案：關於狍鴞，參見海經新釋卷十「宋山楓木」節注二。


又北三百里，曰北嚻之山，無石，其陽多碧，其陰多玉。
有獸焉，其狀如虎，而白身犬首，馬尾彘鬣，名曰獨(犭谷)(註1)。
有鳥焉，其狀如烏，人面，名曰(上般下鳥)(冒鳥)(註2)，宵飛而晝伏(註3)，食之已暍(註4)。
涔水出焉，而東流注于邛澤(註5)。

1.郭璞云：「音谷。」
2.郭璞云：「般冒兩音；或作夏也。」郝懿行云：「夏形聲近賈，大荒南經有鷹賈，郭注云賈亦鷹屬；水經注引莊子有雅賈，蓋是烏類，經言此鳥狀如烏，疑是也。」
3.郭璞云：「鵂鶹之屬。」
4.郭璞云：「中熱也；音謁。」汪紱云：「今鵂鶹亦可治熱及頭風。」
5.珂案：即上文敦頭之山印澤；以知邛、印二字之易譌也，則大荒西經「黎邛下地」之為「黎印下地」，于此又得一證矣；見海經新釋卷十一「日月山」節注七。


又北三百五十里，曰梁渠之山，無草木，多金玉。
脩水出焉，而東流注于鴈門(註1)，其獸多居暨，其狀如彙而赤毛(註2)，其音如豚。
有鳥焉，其狀如夸父(註3)，四翼、一目、犬尾，名曰嚻，其音如鵲，食之已腹痛，可以止衕(註4)。

1.郭璞云：「水名。」
2.郭璞云：「彙，似鼠，赤毛如刺蝟）也；彙音渭。」
3.郭璞云：「或作舉父。」珂案：舉父已見上文西次三經崇吾之山。
4.郭璞云：「治洞下也；音洞。」


又北四百里，曰姑灌之山，無草木，是山也，冬夏有雪。

又北三百八十里，曰湖灌之山，其陽多玉，其陰多碧，多馬。
湖灌之水出焉，而東流注于海，其中多(魚旦)(註1)。有木焉，其葉如柳而赤理。

1.郭璞云：「亦鱓魚字。」


又北水行五百里，流沙三百里，至于洹山，其上多金玉。
三桑生之，其樹皆無枝，其高百仞(註1)。百果樹生之。其下多怪蛇。

1.珂案：關於三桑，參見海經新釋卷三「三桑無枝」節注一。


又北三百里，曰敦題之山，無草木，多金玉。是錞(註1)于北海。

1.珂案：經文錞之義，已見上文西山經騩山郭注，郭云錞猶隄埻也；郝懿行云，蓋埤障之義。汪紱釋錞為蹲字假音，尤洽。


凡北次二經之首，自管涔之山至于敦題之山，凡十七山，五千六百九十里。
其神皆蛇身人面。其祠：毛用一雄雞彘瘞(註1)；用一璧一珪，投而不糈(註2)。

1.郭璞云：「薶之。」珂案：薶同埋，宋本作埋；謂毛物用一雄雞與一彘埋之也。
2.郭璞云：「擿玉於山中以禮神，不薶之也。」珂案：不糈，不以精米祠也。


北次三經之首，曰太行之山。其首曰歸山，其上有金玉，其下有碧(註1)。
有獸焉，其狀如麢羊(註2)而四角，馬尾而有距，其名曰(馬軍)，善還(註3)，其名自訆(註4)。
有鳥焉，其狀如鵲(註5)，白身(註6)、赤尾、六足，其名曰(賁鳥)(註7)，是善驚，其鳴自詨(註8)。

1.郝懿行云：「藝文類聚七卷引此經碧下有玉字。」
2.郝懿行云：「劉昭注郡國志引此經麢作麋，無羊字。」
3.珂案：還音旋，盤旋而舞也。(馬軍)音暉。
4.珂案：訆同叫；吳任臣本作叫。
5.郝懿行云：「廣韻說(賁鳥)云似鵠。」
6.郝懿行云：「廣韻此下有三目二字。」
7.郭璞云：「音犇。」
8.郭璞云：「今吳人謂呼為詨，音呼交反。」


又東北二百里，曰龍侯之山，無草木，多金玉。決決之水(註1)出焉，而東流注于河。
其中多人魚，其狀如(魚帝)魚(註2)，四足，其音如嬰兒，食之無癡疾(註3)。

1.郝懿行云：「太平御覽九百三十八卷引此經決水，決字不作重文。」珂案：王念孫校同郝注。
2.郭璞云：「(魚帝)見中山經。或曰，人魚即鯢也，似鮎而四足，聲如小兒嗁，今亦呼鮎為(魚帝)；音蹏。」珂案：中次七經少室山休水多(魚帝)魚，即郭注所云「見中山經」者。又人魚，西山經竹山竹水亦有之，見該節注四。
3.郝懿行云：「說文云：『癡，不慧也。』中山經云：『(魚帝)魚食者無蠱疾。』與此異。」


又東北二百里，曰馬成之山，其上多文石，其陰多金玉。
有獸焉，其狀如白犬而黑頭，見人則飛(註1)，其名曰天馬，其鳴自訆。
有鳥焉，其狀如烏，首白而身青、足黃，是名曰鶌鶋(註2)，其鳴自詨，食之不飢，可以已寓(註3)。

1.郭璞云：「言肉翅飛行自在。」
2.郭璞云：「屈居二音。」
3.郭璞云：「未詳；或曰，寓猶誤也。」郝懿行云：「寓、誤蓋以聲近為義，疑昬忘之病也。王引之曰：『案寓當是(禺)字之假借，玉篇、廣韻並音牛具切，疣病也。』」


又東北七十里，曰咸山，其上有玉，其下多銅，是多松柏，草多茈草。
條菅(註1)之水出焉，而西南流注于長澤。其中多器酸，三歲一成(註2)，食之已癘。

1.珂案：菅音姦。
2.郭璞云：「所未詳也。」王崇慶云：「器酸或物之可食而酸者，如解州鹽池出鹽之類；蓋澤水止而不流，積久或酸，故曰三年一成。」


又東北二百里，曰天池之山，其上無草木，多文石。
有獸焉，其狀如兔而鼠首，以其背飛(註1)，其名曰飛鼠。澠水出焉，潛于其下，其中多黃堊(註2)。

1.郭璞云：「用其背上毛飛，飛則仰也。」
2.郭璞云：「堊，土也。」珂案：堊已見西次二經大次之山，詳該節注一。


又東三百里，曰陽山，其上多玉，其下多金銅。
有獸焉，其狀如牛而赤尾，其頸(腎字月改肉)(註1)，其狀如句瞿(註2)，其名曰領胡(註3)，
其鳴自詨，食之已狂。有鳥焉，其狀如雌雉，而五采以文，是自為牝牡，名曰象蛇，其鳴自詨。
留水出焉，而南流注于河。其中有(魚臽)(註4)父之魚，其狀如鮒魚，魚首而彘身，食之已嘔。

1.珂案：(腎字月改肉)音腎。
2.郭璞云：「言頸上有肉(腎字月改肉)；句瞿，斗也，音劬。」
3.郝懿行云：「說文云：『領，項也；胡，牛顄垂也。』此牛頸肉垂如斗，因名之領胡與？」
4.郭璞云：「音陷。」


又東三百五十里，曰賁聞之山，其上多蒼玉，其下多黃堊，多涅石(註1)。

1.郝懿行云：「即礬石也。淮南俶真訓云：『以涅染緇。』高誘注云：『涅，礬石也。』」


又北百里，曰王屋之山(註1)，是多石。(氵聯)水(註2)出焉，而西北流于泰澤。

1.珂案：在今山西省陽城縣西南。經首太行山，則起自河南省濟源縣，北入山西省境，與王屋山遙相對，列子謂之「太形」。云太形王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。天帝感愚公移山之誠，命夸蛾氏二子，負二山，一厝朔東，一厝雍南，自此異之。云云，則二山在神話傳說中原本一地也。
2.郭璞云：「(氵聯)音輦。」


又東北三百里，曰教山，其上多玉而無石。教水出焉，西流注于河，是水冬乾而夏流，實惟乾河。
其中有兩山。是山也，廣員三百步，其名曰發丸之山，其上有金玉。

又南三百里，曰景山，南望鹽販之澤(註1)，北望少澤，其上多草、藷藇(註2)，其草多秦椒(註3)，
其陰多赭，其陽多玉。有鳥焉，其狀如蛇，而四翼、六目、三足，名曰酸與，其鳴自詨，
見則其邑有恐(註4)。

1.郭璞云：「即鹽池也；今在河東猗氏縣。或無販字。」珂案：水經注涑水及太平御覽卷八六五引此注鹽池上並有解縣二字，則正沈括夢溪筆談所謂「解州鹽澤，滷色正赤，俚俗謂之『蚩尤血』」者；見海經新釋卷九「應龍殺蚩尤與夸父」節注二。
2.郭璞云：「根似羊蹏，可食；曙豫二音。」郝懿行云：「即今之山藥也。」
3.郭璞云：「子似椒而細葉，草也。」
4.郭璞云：「或曰食之不醉。」


又東南三百二十里，曰孟門之山(註1)，其上多蒼玉，多金，其下多黃堊，多涅石。

1.郭璞云：「尸子曰：『龍門未辟，呂梁未鑿，河出於孟門之上，大溢逆流，無有丘陵高阜，滅之，名曰洪水。』穆天子傳曰：『北升孟門九河之隥。』」


又東南三百二十里，曰平山。平水出于其上，潛于其下，是多美玉。

又東二百里(註1)，曰京山，有美玉，多漆木，多竹，其陽有赤銅，其陰有玄(石肅)(註2)。
高水出焉，南流注于河。

1.珂案：經文又東二百里，何焯校二作三。
2.郭璞云「黑砥石也；尸子曰：『加玄黃砥。』明色非一也。(石肅)音竹篠之篠。」


又東二百里(註1)，曰虫尾之山，其上多金玉，其下多竹，多青碧。丹水出焉，南流注于河。薄水出焉，而東南流注于黃澤。

1.珂案：經文又東二百里，何焯校二作三。


又東三百里，曰彭毗(註1)之山，其上無草木，多金玉，其下多水。
蚤林之水出焉，東南流注于河。肥水出焉，而南流注于牀水，其中多肥遺之蛇。

1.珂案：經文彭毗，何焯校本、黃丕烈、周叔弢校本均作鼓毗。


又東百八十里，曰小侯之山。明漳之水出焉，南流注于黃澤。
有鳥焉，其狀如烏而白文，名曰鴣(習鳥)(註1)，食之不灂(註2)。

1.郭璞云：「姑習二音。」
2.郭璞云：「不瞧目也。或作(目爵)。音醮。」


又東三百七十里，曰泰頭之山。共(註1)水出焉，南注于虖池(註2)。其上多金玉，其下多竹箭。

1.郭璞云：「音恭。」
2.郭璞云：「呼佗二音；下同。」


又東北二百里，曰軒轅之山，其上多銅，其下多竹。
有鳥焉，其狀如梟而白首，其名曰黃鳥(註1)，其鳴自詨，食之不妒。

1.郝懿行云：「周書王會篇云：『方揚以黃鳥。』爾雅云：『皇，黃鳥。』蓋皆此經黃鳥也。」珂案：郝說非是，郝此注移於大荒南經「巫山黃鳥」節則是矣；見海經新釋卷十「巫山黃鳥」節注二。


又北二百里，曰謁戾之山，其上多松柏，有金玉。沁水出焉，南流注于河。
其東有林焉，名曰丹林。丹林之水出焉，南流注于河。嬰侯之水出焉，北流注于氾水。

東三百里，曰沮洳之山，無草木，有金玉。濝(註1)水出焉，南流注于河。

1.郭璞云：「音其。」


又北三百里，曰神囷之山(註1)，其上有文石，其下有白蛇，有飛蟲。
黃水出焉，而東流注于洹(註2)。滏水出焉，而東流注于歐水。

1.郭璞云：「音如倉囷之囷。」郝懿行云：「囷即倉囷之囷，郭氏復音如之，知經文必不作囷，廣韻引作神箘，疑是也。」
2.郭璞云：「洹音丸。」


又北二百里，曰發鳩之山(註1)，其上多柘木。
有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足(註2)，名曰精衛，其鳴自詨。
是炎帝之少女名曰女娃(註3)，女娃游于東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙于東海(註4)。
漳水出焉，東流注于河。

1.郭璞云：「今在上黨郡長子縣西。」珂案：長子縣屬今山西省；發鳩山亦名發苞山、鹿谷山、廉山，為太行山分支。
2.郝懿行云：「廣韻引此經作白首赤喙。」
3.郭璞云：「炎帝，神農也；娃，惡佳反，語誤或作階。」珂案：關於炎帝之神話，見海經新釋卷十一「互人國」節注二。
4.郭璞云：「堙，塞也；音因。」珂案：述異記云：「昔炎帝女溺死東海中，化為精衛。偶海燕而生子，生雌狀如精衛，生雄如海燕。今東海精衛誓水處，曾溺此川，誓不飲其水。一名誓鳥，一名寃禽，又名志鳥，俗呼帝女雀。」則是此一神話之流傳演變也。


又東北百二十里，曰少山，其上有金玉，其下有銅。清漳之水出焉，東流(註1)于濁漳之水。

1.珂案：經文東流下疑脫注字。


又東北二百里，曰錫山，其上多玉，其下有砥。牛首之水出焉，而東流注于滏水。

又北二百里，曰景山，有美玉。景水出焉，東南流注于海澤。

又北百里，曰題首之山，有玉焉，多石，無水。

又北百里，曰繡山，其上有玉、青碧，其木多栒(註1)，其草多芍藥、芎藭(註2)。

洧水出焉，而東流注于河。其中有鱯(註3)、黽(註4)。

1.郭璞云：「木中枚也；音荀。」珂案：說文六云：「枚，榦也，可為杖。」
2.郭璞云：「芍藥一名辛夷，亦香草屬。」珂案：芎藭已見西次四經號山。
3.郭璞云：「鱯似鮎而大，白色也。」
4.郭璞云：「(上秋下黽)黽似蝦蟆，小而青；或曰，鱯黽一物名耳。」珂案：郭注(上秋下黽)黽，郝懿行以為當為耿黽之譌；爾雅釋魚：「在水者黽。」郭注云：「耿黽也；似青蛙大腹，一名土鴨。」即郭此注之(上秋下黽)黽也。


又北百二十里，曰松山，陽水出焉，東北流注于河。

又北百二十里，曰敦與之山，其上無草木，有金玉。
溹水(註1)出于其陽，而東流注于泰陸之水；泜水(註2)出于其陰，而東流注于彭水。
槐水出焉，而東流注于泜澤。

1.珂案：溹音索。
2.珂案：泜音底。


又北百七十里，曰柘山，其陽有金玉，其陰有鐵。歷聚之水出焉，而北流注于洧水(註1)。

1.珂案：洧音鮪。


又北三百里，曰維龍之山，其上有碧玉，其陽有金，其陰有鐵。
肥水出焉，而東流注于皋澤，其中多礨石(註1)。敞鐵之水出焉，而北流注于大澤。

1.郭璞云：「未詳也。音雷。或作壘；磈壘，大石貌。或曰石名。」汪紱云：「言肥水中多磈礨大石也。」


又北百八十里，曰白馬之山，其陽多石玉，其陰多鐵，多赤銅。
木馬之水出焉，而東北流注于虖沱(註1)。

1.郭璞云：「呼佗二音。」珂案：經文虖沱，宋本作虖池，即上文泰頭之山虖池是也，郭注並云「呼佗二音。」


又北二百里，曰空桑之山(註1)，無草木，冬夏有雪。空桑之水出焉，東流注于虖沱。

1.郭璞云：「上已有此山，疑同名也。」郝懿行云：「東經有此山，此經已上無之，檢此篇北次二經之首，自管涔之山至于敦題之山，凡十七山，今才得十六山，疑經正脫此一山也。」


又北三百里，曰泰戲之山，無草木，多金玉。
有獸焉，其狀如羊，一角一目，目在耳後，其名曰(羊東)(羊東)(註1)，其鳴自訆。
虖沱(註2)之水出焉，而東流注于漊(註3)水。液(註4)女之水出于其陽，南流注于沁水。

1.郭璞云：「音屋棟之棟。」
2.珂案：上文空桑之山虖沱及此山虖沱，宋本均作虖池。
3.郭璞云：「音樓。」珂案：經文漊，吳寬抄本作婁。
4.郭璞云：「液音悅懌之懌。」


又北三百里，曰石山，多藏(註1)金玉。濩濩(註2)之水出焉，而東流注于虖沱；
鮮于之水出焉，而南流注于虖沱(註3)。

1.郝懿行云：「藏，古字作臧，善也；西次三經槐江之山多藏黃金玉，義與此同。」
2.郭璞云：「音尺蠖之蠖。」
3.珂案：經文二虖沱，宋本均作虖池，吳任臣本同。又吳任臣本南上有西字。


又北二百里，曰童戎之山。皋涂之水出焉，而東流注于漊液水。

又北三百里，曰高是之山。滋水(註1)出焉，而南流注于虖沱，其木多椶，其草多條。
滱水(註2)出焉，東流注于河。

1.郭璞云：「音慈。」
2.郭璞云：「音寇。」


又北三百里，曰陸山，多美玉。(姜阝)水(註1)出焉，而東流注于河。

1.郭璞云：「或作郯水。」


又北二百里，曰沂(註1)山。般(註2)水出焉，而東流注于河。

1.郭璞云：「音祈。」
2.郭璞云：「音盤。」


北百二十里，曰燕山，多嬰石(註1)。燕水出焉，東流注于河。

1.郭璞云：「言石似玉有符彩嬰帶，所謂燕石者。」郝懿行云：「嬰疑燕聲之轉，未必取嬰帶為義。」


又北山行五百里，水行五百里，至于饒山。是無草木，多瑤碧，其獸多橐駞(註1)，其鳥多鶹(註2)。
歷虢之水出焉，而東流注于河。其中有師魚，食之殺人(註3)。

1.珂案：經文橐駞，宋本作橐駝，已見上文北山經虢山。
2.郭璞云：「未詳。或曰，鶹，鵂鶹也。」
3.郭璞云：「未詳。或作鯢。」郝懿行云：「師，玉篇作鰤，非也。郭云或作鯢者，師、鯢聲之轉，鯢即人魚也，已見上文。酉陽雜俎云：『峽中人食鯢魚，縛樹上，鞭至白汁出如構汁，方可食，不爾有毒也。』正與此經合。」


又北四百里，曰乾山，無草木，其陽有金玉，其陰有鐵而無水(註1)。
有獸焉，其狀如牛而三足，其名曰獂(註2)，其鳴自詨。

1.汪紱云：「據此，則乾當音干。」
2.郝懿行云：「獂當為豲，見說文。」珂案：畢沅校本獂正作豲。


又北五百里，曰倫山。倫水出焉，而東流注于河。
有獸焉，其狀如麋，其川在尾上(註1)，其名曰羆(註2)。

1.郭璞云：「川，竅也。」畢沅云：「爾雅云：『白州驠。』郭云：『州，竅。』則川當為州。」珂案：經文川，王念孫、孫星衍並校作州。
2.郝懿行云：「藏經本作羆九，郭氏圖讚亦作羆九，疑經文羆下有九字，今本脫去之。」珂案：經文羆，王念孫、孫星衍亦均校作羆九。


又北五百里，曰碣石之山。繩水出焉，而東流注于河，其中多蒲夷之魚(註1)。
其上有玉，其下多青碧。

1.郭璞云：「未詳。」珂案：蒲夷魚疑即冉遺魚，已見西次四經英鞮之山。


又北水行五百里，至于鴈門之山(註1)，無草木。

1.珂案：海內西經云：「鴈門山，鴈出其閒。在高柳北。」即此山也。見海經新釋卷六「鴈門山」節注一。


又北水行四百里，至于泰澤。其中有山焉，曰帝都之山，廣員百里，無草木，有金玉。

又北五百里，曰錞于毋逢之山，北望雞號之山(註1)，其風如(風劦)(註2)。
西望幽都之山(註3)，浴水出焉(註4)。是有大蛇，赤首白身，其音如牛，見則其邑大旱。

1.郝懿行云：「說文、玉篇引此經並作惟號之山。」
2.郭璞云：「(風劦)，急風貌也；音戾。或云，飄風也。」
3.珂案：幽都之山在北海之內，見海經新釋卷十三「幽都山」節注一。
4.郭璞云：「浴（水）即黑水也。」


凡北次三經之首，自太行之山以至于無逢之山，凡四十六山，萬二千三百五十里。
其神狀皆馬身而人面者廿神。其祠之，皆用一藻茞瘞之(註1)。
其十四神狀皆彘身而載(註2)玉。其祠之，皆玉，不瘞(註3)。
其十神狀皆彘身而八足蛇尾。其祠之，皆用一璧瘞之。
大凡四十四神，皆用稌糈米祠之，此皆不火食(註4)。

1.郭璞云：「藻，聚藻；茞，香草，蘭之類，音昌代反。」珂案：經文藻茞，江紹原中國古代旅行之研究第一章注十謂疑是藻珪之誤，其說近是，可供參攷；古祠神皆以玉瘞，未聞以聚藻香草瘞者。參見中山首經篇末注二。
2.郝懿行云：「載亦戴也，古字通。」
3.郭璞云：「不薶所用玉也。」
4.郝懿行云：「皆生食不火之物。」


右北經之山志，凡八十七山，二萬三千二百三十里。