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<title>&lt;font style=&quot;color:#ff6600&quot;&gt; ♣甘地  印度國父♣Mohandas Gandhi&lt;/font&gt;</title> 
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<modified>2009-12-21T07:07:00+08:00</modified> 
<tagline>♣不合作主義 英國 南非 國大黨 萬里長征 英國大屠殺 抗日 獨立 暗殺 偉大的靈魂&gt;
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 <title>緬懷甘地夜 10月2日文化大學電影欣賞</title> 
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<dc:subject>影片欣賞</dc:subject> 
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文化大學電影欣賞]]>
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	<div class="pict"><img src="http://blog.roodo.com/gandhi/6d8e3320.jpg" width="500" height="333" border="0" alt="ap_F23_20081002105555887.jpg" hspace="5" class="pict" align="left"></div>

<a href="http://tw.myblog.yahoo.com/jw!qou0f.qbHhOk_ADpfUXWfjZz0LDmCA--/article?mid=8768">文化大學電影欣賞</a>
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 <title>甘地愛新約</title> 
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<dc:subject>扎記</dc:subject> 
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<![CDATA[
甘地到英國留學的次年認識一位英國基督徒，這位素食的英國人主要是向甘地傳褔音。介紹聖經給甘地，但甘地看過後並沒有太大的感動，特別對舊約也不太感興趣。但對新約就非常認同，特別對"耶穌在馬太福音登山寶訓裡的確這樣說﹕「只是我告 訴你們、不要與惡人作對．有人打你的右臉、連左臉也轉過來由 
他打。」(馬太五39)。 
這句話看似荒謬的話，影響很大，也對他的不合作主義，柔性的抗爭，啟了很大的作用。]]>
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<![CDATA[
	甘地到英國留學的次年認識一位英國基督徒，這位素食的英國人主要是向甘地傳褔音。介紹聖經給甘地，但甘地看過後並沒有太大的感動，特別對舊約也不太感興趣。但對新約就非常認同，特別對"耶穌在馬太福音登山寶訓裡的確這樣說﹕「只是我告 訴你們、不要與惡人作對．有人打你的右臉、連左臉也轉過來由 
他打。」(馬太五39)。 
這句話看似荒謬的話，影響很大，也對他的不合作主義，柔性的抗爭，啟了很大的作用。
	]]>
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 <title>Gandhi...One World</title> 
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<dc:subject>影片欣賞</dc:subject> 
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	<object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/e5sZKU4OdP0&hl=zh_TW&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/e5sZKU4OdP0&hl=zh_TW&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>
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 <title>HeyRam</title> 
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<dc:subject>影片欣賞</dc:subject> 
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<![CDATA[
甘地遇刺 最後一句遺言 HeyRam 
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<![CDATA[
	甘地遇刺 最後一句遺言 HeyRam <br>
<object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/DSUVPKktw38&hl=zh_TW&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/DSUVPKktw38&hl=zh_TW&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>
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 <title>Mahatma Gandhi</title> 
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<dc:subject>影片欣賞</dc:subject> 
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	<object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/pSWzFz-tGrM&hl=zh_TW&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/pSWzFz-tGrM&hl=zh_TW&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>
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 <title>緬懷甘地電影夜  </title> 
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 <modified>2008-10-01T22:34:21+08:00</modified> 
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<dc:subject>活動</dc:subject> 
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<![CDATA[
Remembering Gandhi: Film Screening on October 02, 2008 | 緬懷甘地電影夜  Date : 2008/10/02
 To commemorate Mahatma Gandhi’s Birth Anniversary on October 2nd and in order to build awareness about Mahatma Gandhi and his timeless ideals among Taiwanese students, India-Taipei Association is organizing a special screening of the multiple award winning film “Gandhi” on October 2, 2008 in Taipei. Details given below. 
敬邀參加‘你真的認識甘地嗎？’緬懷甘地電影夜’
誰是甘地？甘地代表的意義究竟是什麼？ 10 月 2 日是印度國父甘地先生的誕辰紀念日，印度－台北協會特別舉辦「緬懷甘地電影夜」，挑選的是 1982 年出品的電影「甘地」，該片由 英國及印度兩國共同推出，榮獲奧斯卡最佳影片等八項大獎。 影片介紹...
甘地（ 1869 － 1948 ）又稱聖雄甘地， 1869 年 10 月 2 日出生於印度西部濱海城市博爾班達（ Porbandar ；今日的古吉拉特邦內），他是印度國父、國大黨領導人，更是民眾運動領袖。他開創的知名理念「 Satyagraha 」原意為「堅持真理」，亦為世人熟知的「非暴力不合作主義」精神信念，集結了印度人民，使大英帝國於 1947 年結束在印度的殖民统治，獨立建國；他的理念更更影響了全世界爭取和平革命的人們，運用絕食、抗議等非暴力方式爭取權利。
 
 緬懷甘地電影夜 
日期： 2008 年 10 月 2 日（四） 18:30 
地點：中國文化大學－大夏館 B1 表演廳（台北市建國南路二段 231 號；近捷運科技大樓站）
 18:00 報到、自由入場 
18:30 印度－台北協會致歡迎詞 
18:35 電影‘甘地’前半場 
20:10 中場休息（備茶與咖啡）
 20:20 問答與交流（贈印度風紀念品）
 20:25 電影‘甘地’後半場 
21:58 散場 
請於 9 月 29 日（一）前報名參加，請回函予校內或下列聯絡人。
 
游修雲小姐 │ Ms. You Shiou-yun 
Email: etc@india.org.tw│Fax: 02 2757-6117    
若您有疑問，歡迎上印度－台北協會網站或聯絡我們 

Web: www.india.org.tw│Tel:  02 2729-5154 / 2757-6112 ext.15 ]]>
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	Remembering Gandhi: Film Screening on October 02, 2008 | 緬懷甘地電影夜  Date : 2008/10/02<br>
 To commemorate Mahatma Gandhi’s Birth Anniversary on October 2nd and in order to build awareness about Mahatma Gandhi and his timeless ideals among Taiwanese students, India-Taipei Association is organizing a special screening of the multiple award winning film “Gandhi” on October 2, 2008 in Taipei. Details given below. <br>
敬邀參加‘你真的認識甘地嗎？’緬懷甘地電影夜’<br>
誰是甘地？甘地代表的意義究竟是什麼？ 10 月 2 日是印度國父甘地先生的誕辰紀念日，印度－台北協會特別舉辦「緬懷甘地電影夜」，挑選的是 1982 年出品的電影「甘地」，該片由 英國及印度兩國共同推出，榮獲奧斯卡最佳影片等八項大獎。 影片介紹...<br>
甘地（ 1869 － 1948 ）又稱聖雄甘地， 1869 年 10 月 2 日出生於印度西部濱海城市博爾班達（ Porbandar ；今日的古吉拉特邦內），他是印度國父、國大黨領導人，更是民眾運動領袖。他開創的知名理念「 Satyagraha 」原意為「堅持真理」，亦為世人熟知的「非暴力不合作主義」精神信念，集結了印度人民，使大英帝國於 1947 年結束在印度的殖民统治，獨立建國；他的理念更更影響了全世界爭取和平革命的人們，運用絕食、抗議等非暴力方式爭取權利。<br>
 
 緬懷甘地電影夜 <br>
日期： 2008 年 10 月 2 日（四） 18:30 <br>
地點：中國文化大學－大夏館 B1 表演廳（台北市建國南路二段 231 號；近捷運科技大樓站）<br>
 18:00 報到、自由入場 <br>
18:30 印度－台北協會致歡迎詞 <br>
18:35 電影‘甘地’前半場 <br>
20:10 中場休息（備茶與咖啡）<br>
 20:20 問答與交流（贈印度風紀念品）<br>
 20:25 電影‘甘地’後半場 <br>
21:58 散場 <br>
請於 9 月 29 日（一）前報名參加，請回函予校內或下列聯絡人。<br>
 
游修雲小姐 │ Ms. You Shiou-yun <br>
Email: etc@india.org.tw│Fax: 02 2757-6117    <br>
若您有疑問，歡迎上印度－台北協會網站或聯絡我們 <br>

Web: www.india.org.tw│Tel:  02 2729-5154 / 2757-6112 ext.15 
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 <title>有良知的英國人</title> 
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 <modified>2008-06-27T12:11:27+08:00</modified> 
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<dc:subject>扎記</dc:subject> 
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<![CDATA[
記得大衛連的電影{印度文旅}劇中有一個支持印度醫生的校長，不愄來自英國同胞的指責，背離殖民政府的利益，悍衛一個"小印度人"的人權，簡直是大逆不道。
當時在甘地爭取獨立時也感動了有良知的英國人，其中有貝贊特夫人，畢身為印度獨立莽波。1915年他就創立印度自治联盟，由印度人Dadbhai任主席。 他曾在瓦那拉西辦學校，成為印度大學的典範。
但其中最有名的莫過於英國人Madeleine瑪德蓮，她是英國海軍上將Slade的女兒，經由法國大文豪羅曼羅藺的介紹，成為甘地的左右手，甘地給地取了一個印度名子[米拉]，米拉獨尊奎師那神，印度人視[米拉]為印度女英雄。]]>
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	記得大衛連的電影{印度文旅}劇中有一個支持印度醫生的校長，不愄來自英國同胞的指責，背離殖民政府的利益，悍衛一個"小印度人"的人權，簡直是大逆不道。<br>
當時在甘地爭取獨立時也感動了有良知的英國人，其中有貝贊特夫人，畢身為印度獨立莽波。1915年他就創立印度自治联盟，由印度人Dadbhai任主席。 他曾在瓦那拉西辦學校，成為印度大學的典範。<br>
但其中最有名的莫過於英國人Madeleine瑪德蓮，她是英國海軍上將Slade的女兒，經由法國大文豪羅曼羅藺的介紹，成為甘地的左右手，甘地給地取了一個印度名子[米拉]，米拉獨尊奎師那神，印度人視[米拉]為印度女英雄。
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 <title>甘地看戲</title> 
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 <modified>2008-06-27T11:39:01+08:00</modified> 
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<dc:subject>甘地語絲</dc:subject> 
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<![CDATA[
甘地年少時看過一齣戲，劇名為國王哈里許昌德拉(Harishcandra)是演一名只愛神和婆羅門的國王，他為了榮耀神，將他的王位及財產送給婆羅門，自甘淪為奴隸，失去兒子，不後悔。
當然這是神對國王的考驗，最終神又將一切還原的啟示錄。
這齣戲成為印度電影國父法爾奇(dadasaheb phalke)在1913年拍的印度第一部電影：哈里許昌德拉國王Raja Harishchandra”雖然是黑白默片，可是大受歡迎。]]>
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	甘地年少時看過一齣戲，劇名為國王哈里許昌德拉(Harishcandra)是演一名只愛神和婆羅門的國王，他為了榮耀神，將他的王位及財產送給婆羅門，自甘淪為奴隸，失去兒子，不後悔。
當然這是神對國王的考驗，最終神又將一切還原的啟示錄。<br>
這齣戲成為印度電影國父法爾奇(dadasaheb phalke)在1913年拍的印度第一部電影：哈里許昌德拉國王Raja Harishchandra”雖然是黑白默片，可是大受歡迎。
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 <title>甘地的絕食須知</title> 
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<dc:subject>扎記</dc:subject> 
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<![CDATA[
甘地以 SATYAGRAHA (眞理的力量或眞理眞堅固)的柔性抗爭，絕食抗爭成為家常便飯的手段，甘地不但對絕食甘之如怡，並幽默的寫下[甘地的絕食須知]和絕食的好處。
甘地還認為絕食能治療便祕和意志消沉，誏人體會到幸福呢！
待續]]>
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	甘地以 SATYAGRAHA (眞理的力量或眞理眞堅固)的柔性抗爭，絕食抗爭成為家常便飯的手段，甘地不但對絕食甘之如怡，並幽默的寫下[甘地的絕食須知]和絕食的好處。<br>
甘地還認為絕食能治療便祕和意志消沉，誏人體會到幸福呢！
待續
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 <title>真理的實踐者</title> 
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 <modified>2008-06-27T11:05:51+08:00</modified> 
 <issued>2008-06-27T11:05:51+08:00</issued> 
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<dc:subject>扎記</dc:subject> 
<summary type="text/html" mode="escaped">
<![CDATA[
印度國父，甘地從他開始展開獨立鬪爭、以 SATYAGRAHA (眞理的力量或眞理眞堅固)印度獨立、被暗殺至今仍舉世聞名，他的德行，至今令世人津津樂道。世界各國的教科書很少漏掉甘地的故事。
甘地的尊稱也隨不同的時間而改變或增加不同的稱呼。
印度的國人最早稱他為”甘地先生”，後來改稱為”聖雄”，又暱稱他為”老爺爺”。
英國首相邱吉爾和他過招後，對他很不順眼，譏嘲他是”光膀子的苦心僧”
法國大文豪羅曼羅藺給他取了”神聖的騾子的封號，非常帖切。
亦有人把他和希腊哲學家載奧眞尼斯、蘇格拉底，甚至於和耶穌相提並論。
很多印度教教徒視甘地為印度三大天神維希奴的第十化生呢！ 
1987年法國劇作家 Helene Cixous以印度革命劇，稱他為神聖的武士。
我個人喜歡稱甘地為[眞理的實踐者]！的確從他在1906年在南非從他的表兄弟的靈感的革命理念，就全力以赴，一路走來始終如一。
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	印度國父，甘地從他開始展開獨立鬪爭、以 SATYAGRAHA (眞理的力量或眞理眞堅固)印度獨立、被暗殺至今仍舉世聞名，他的德行，至今令世人津津樂道。世界各國的教科書很少漏掉甘地的故事。
甘地的尊稱也隨不同的時間而改變或增加不同的稱呼。<br>
印度的國人最早稱他為”甘地先生”，後來改稱為”聖雄”，又暱稱他為”老爺爺”。
英國首相邱吉爾和他過招後，對他很不順眼，譏嘲他是”光膀子的苦心僧”
法國大文豪羅曼羅藺給他取了”神聖的騾子的封號，非常帖切。
亦有人把他和希腊哲學家載奧眞尼斯、蘇格拉底，甚至於和耶穌相提並論。<br>
很多印度教教徒視甘地為印度三大天神維希奴的第十化生呢！ <br>
1987年法國劇作家 Helene Cixous以印度革命劇，稱他為神聖的武士。<br>
我個人喜歡稱甘地為[<b>眞理的實踐者</b>]！的確從他在1906年在南非從他的表兄弟的靈感的革命理念，就全力以赴，<b>一路走來始終如一</b>。

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 <title>上帝是真理，不如說真理才是上帝</title> 
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 <issued>2007-12-29T12:07:46+08:00</issued> 
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 <url>http://blog.roodo.com/gandhi/</url> 
 
</author> 
<dc:subject>甘地語絲</dc:subject> 
<summary type="text/html" mode="escaped">
<![CDATA[
甘地認：世界上有不同的宗教並存，因此有不同的區別和教名，但如果說以自已的宗教比其他的宗教優越，是錯誤的認知。
宗教是良心的最後事實，神和愛是不可分的。以其說"上帝是真理，不如說真理才是上帝。]]>
</summary> 
<content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="zh-tw" xml:base="http://blog.roodo.com/gandhi/archives/4742811.html">
<![CDATA[
	<div class="pict"><a href="http://blog.roodo.com/gandhi/b9d90fef.jpg" target="_blank"><img src="http://blog.roodo.com/gandhi/b9d90fef_s.jpg"  border="0" alt="200px-Gandhi_studio_1931.jpg" hspace="5" class="pict" align="left"></a></div>甘地認：世界上有不同的宗教並存，因此有不同的區別和教名，但如果說以自已的宗教比其他的宗教優越，是錯誤的認知。<br>
宗教是良心的最後事實，神和愛是不可分的。以其說"上帝是真理，不如說真理才是上帝。
	]]>
</content>
</entry> 
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 <title>甘地信條</title> 
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 <modified>2007-12-29T11:21:17+08:00</modified> 
 <issued>2007-12-29T11:21:17+08:00</issued> 
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 <name></name> 
 <url>http://blog.roodo.com/gandhi/</url> 
 
</author> 
<dc:subject>甘地語絲</dc:subject> 
<summary type="text/html" mode="escaped">
<![CDATA[
以盛饌答人布施一杯水 
泥首地上答他人的敬禮 

以金銀答人施給一元錢 
若汝命被救須捨身盡義 

格遵守賢人的嘉言懿行 
當十倍還敬輕微的服勞 

平等待人才是高貴精神 
以德報怨可以獲致幸福 
]]>
</summary> 
<content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="zh-tw" xml:base="http://blog.roodo.com/gandhi/archives/4742683.html">
<![CDATA[
	<div class="pict"><a href="http://blog.roodo.com/gandhi/eb4dd277.jpg" target="_blank"><img src="http://blog.roodo.com/gandhi/eb4dd277_s.jpg" width="160" height="234" border="0" alt="200px-Salt_March.jpg" hspace="5" class="pict" align="left"></a></div>以盛饌答人布施一杯水 <br>
泥首地上答他人的敬禮 <br>

以金銀答人施給一元錢 <br>
若汝命被救須捨身盡義 <br>

格遵守賢人的嘉言懿行 <br>
當十倍還敬輕微的服勞 <br>

平等待人才是高貴精神 <br>
以德報怨可以獲致幸福 <br>

	]]>
</content>
</entry> 
 <entry> 
 <title>令人動容的氣質</title> 
 <link rel="alternate" type="text/html" href="http://blog.roodo.com/gandhi/archives/4742631.html" /> 
 <modified>2007-12-29T10:56:05+08:00</modified> 
 <issued>2007-12-29T10:56:05+08:00</issued> 
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 <url>http://blog.roodo.com/gandhi/</url> 
 
</author> 
<dc:subject>扎記</dc:subject> 
<summary type="text/html" mode="escaped">
<![CDATA[
甘地之所以世人敬佩，主要的原因不僅是甘地無悔無恨的奉獻給印度的獨立運動，把他的愛傳播給貧下中農，更重要的是甘地在思想行上流露出的慈悲懷，悲天閩人的氣質，令人動容。]]>
</summary> 
<content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="zh-tw" xml:base="http://blog.roodo.com/gandhi/archives/4742631.html">
<![CDATA[
	<div class="pict"><a href="http://blog.roodo.com/gandhi/f2ead0c4.jpg" target="_blank"><img src="http://blog.roodo.com/gandhi/f2ead0c4_s.jpg" width="160" height="173" border="0" alt="C16-Gandhi_and_child[1].JPG" hspace="5" class="pict" align="left"></a></div>甘地之所以世人敬佩，主要的原因不僅是甘地無悔無恨的奉獻給印度的獨立運動，把他的愛傳播給貧下中農，更重要的是甘地在思想行上流露出的慈悲懷，悲天閩人的氣質，令人動容。
	]]>
</content>
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 <entry> 
 <title>Jeffery 2007年9月訪問阿姆達巴市的居所</title> 
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 <modified>2008-10-01T22:53:15+08:00</modified> 
 <issued>2008-10-01T22:53:15+08:00</issued> 
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 <created>2007-12-29T10:26:21+08:00</created> 
  <author>
 <name></name> 
 <url>http://blog.roodo.com/gandhi/</url> 
 
</author> 
<dc:subject>扎記</dc:subject> 
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<![CDATA[


更多相片]]>
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<content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="zh-tw" xml:base="http://blog.roodo.com/gandhi/archives/4742579.html">
<![CDATA[
	<div class="pict"><img src="http://blog.roodo.com/gandhi/da6bf47a.jpg" width="333" height="500" border="0" alt="ap_20071229102140580.jpg" hspace="5" class="pict" align="left"></div>
<a href="http://tw.myblog.yahoo.com/india-123/archive?l=f&id=11">
更多相片</a>
	]]>
</content>
</entry> 
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 <title>一個把持人道和真理的聖雄-甘地</title> 
 <link rel="alternate" type="text/html" href="http://blog.roodo.com/gandhi/archives/4742511.html" /> 
 <modified>2007-12-29T10:42:27+08:00</modified> 
 <issued>2007-12-29T10:42:27+08:00</issued> 
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 <created>2007-12-29T09:46:08+08:00</created> 
  <author>
 <name></name> 
 <url>http://blog.roodo.com/gandhi/</url> 
 
</author> 
<dc:subject>扎記</dc:subject> 
<summary type="text/html" mode="escaped">
<![CDATA[
10月2日 Satyagraha 真理坚固 節目單 
An exploration of Gandhi’s philosophy in musical terms 
以音樂探索甘地的理念 
1.Conflict (42 min) 衝突 
Interval (10 min)休息 
2.Compassion (18 min)悲天憫人 
3.Satyagraha (32 min) 不合作主義精神 



]]>
</summary> 
<content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="zh-tw" xml:base="http://blog.roodo.com/gandhi/archives/4742511.html">
<![CDATA[
	10月2日 Satyagraha 真理坚固 節目單 <br>
An exploration of Gandhi’s philosophy in musical terms <br>
以音樂探索甘地的理念 <br>
1.Conflict (42 min) 衝突 <br>
Interval (10 min)休息 <br>
2.Compassion (18 min)悲天憫人 <br>
3.Satyagraha (32 min) 不合作主義精神 <br>




	<a href="http://blog.roodo.com/gandhi/archives/4742511.html">(繼續閱讀...)</a>]]>
</content>
</entry> 
 <entry> 
 <title>甘地語錄</title> 
 <link rel="alternate" type="text/html" href="http://blog.roodo.com/gandhi/archives/2813375.html" /> 
 <modified>2007-03-07T01:02:18+08:00</modified> 
 <issued>2007-03-07T01:02:18+08:00</issued> 
 <id>tag:blog.roodo.com,2007://142474.2813375</id> 
 <created>2007-03-07T01:00:17+08:00</created> 
  <author>
 <name></name> 
 <url>http://blog.roodo.com/gandhi/</url> 
 
</author> 
<dc:subject>甘地語絲</dc:subject> 
<summary type="text/html" mode="escaped">
<![CDATA[
宗教和文化
沒有任何宗教高於真理和正義。 甘地選集 （1957） P254 
我來說明一下我說的宗教是什麼意思。我不是專指印度教，我對印度教的評價肯定超越了其他各類宗教。我說的宗教超越了印度教，它能改變一個人的真正天性，它能使人的內心堅定不移地追隨真理，並且永遠地淨化人心。人的天性中有不變的要素，為了尋找充分的表現，無論付出多大的代價也在所不惜，它使人的靈魂躁動不安，直到他發現了自己，認識到他的造物主，並珍惜造物主和自己的真誠交流。青年印度 12-5-20 P2
宗教的根基是"加以束縛"。梵文的"宗教"等同于Dharma，根本意思是"加以控制"。它給人的支持是任何事物望塵莫及的。宗教是堅如磐石的基本道德。道德體現在活生生的人身上，它就成為宗教，因為在經受考驗的時候，宗教束縛他、制約他，並給予他力量。 哈裏真 26-1-34 P7
宗教使人依戀神，使人和人互相依靠。哈裏真 4-5-40 P117
不考慮實際事物、不解決實際問題的宗教不是宗教。青年印度 7-5-25 P164
我反對任何不訴諸理性，並與道德衝突的宗教教義。我容忍沒有理性的宗教感情，只要它不是不道德的。 青年印度 21-7-20 P4
真正的宗教和真正的道德是互相聯繫在一起不可分割的。宗教對於道德，就像水對於播種在泥土裏的種子一樣。甘地選集 （1957） P255
（原译文请登陆瀚海沙网站查阅。） 

]]>
</summary> 
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<![CDATA[
	宗教和文化<br>
沒有任何宗教高於真理和正義。 甘地選集 （1957） P254 <br>
我來說明一下我說的宗教是什麼意思。我不是專指印度教，我對印度教的評價肯定超越了其他各類宗教。我說的宗教超越了印度教，它能改變一個人的真正天性，它能使人的內心堅定不移地追隨真理，並且永遠地淨化人心。人的天性中有不變的要素，為了尋找充分的表現，無論付出多大的代價也在所不惜，它使人的靈魂躁動不安，直到他發現了自己，認識到他的造物主，並珍惜造物主和自己的真誠交流。青年印度 12-5-20 P2<br>
宗教的根基是"加以束縛"。梵文的"宗教"等同于Dharma，根本意思是"加以控制"。它給人的支持是任何事物望塵莫及的。宗教是堅如磐石的基本道德。道德體現在活生生的人身上，它就成為宗教，因為在經受考驗的時候，宗教束縛他、制約他，並給予他力量。 哈裏真 26-1-34 P7
宗教使人依戀神，使人和人互相依靠。哈裏真 4-5-40 P117<br>
不考慮實際事物、不解決實際問題的宗教不是宗教。青年印度 7-5-25 P164<br>
我反對任何不訴諸理性，並與道德衝突的宗教教義。我容忍沒有理性的宗教感情，只要它不是不道德的。 青年印度 21-7-20 P4<br>
真正的宗教和真正的道德是互相聯繫在一起不可分割的。宗教對於道德，就像水對於播種在泥土裏的種子一樣。甘地選集 （1957） P255<br>
<a href="http://www.desert.org.cn/bbs/showthread.php?t=252">（原译文请登陆瀚海沙网站查阅。） </a>


	]]>
</content>
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 <title>甘地的出生</title> 
 <link rel="alternate" type="text/html" href="http://blog.roodo.com/gandhi/archives/2813183.html" /> 
 <modified>2007-03-07T00:17:58+08:00</modified> 
 <issued>2007-03-07T00:17:58+08:00</issued> 
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  <author>
 <name></name> 
 <url>http://blog.roodo.com/gandhi/</url> 
 
</author> 
<dc:subject>扎記</dc:subject> 
<summary type="text/html" mode="escaped">
<![CDATA[
西元1869年甘地出生在印度西部古佳拉地邦，這一年，算算大英帝國在印度殖民统治已超過一世紀了，英國人，歷經的印度太平天國的革命事件(1857~59年印度人的起義事件)，為了鞏固在印度的政權，英國利用各地方的王公Raja(地方性统治著稱拉甲)利益，威脅利誘，離間王公和王公之間的矛盾，更加深廣大印度人的苦難，各地方的士農工商幾乎陷入很大的危机，社會充滿了不安。
印度出生屬吠舍(印度第三階的鍾性)，算是中產階級，祖父曾當到地方上的部長，父親是清廉公正的法官，由於先後喪偶結過4次婚，共育有3男3女，甘地是最小的兒子。家族信奉印度教，但由於祖父和父親任公職，家族開明，人脈廣，因此，甘地耳濡目染，對不同的信仰的朋友來往，更表露甘地的成熟和寬容。
母親雖然目不識丁，但智慧過人，信仰堅定，虔誠禮佛，常年茹素，對甘地的身教有很深遠的影響。
]]>
</summary> 
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<![CDATA[
	西元1869年甘地出生在印度西部古佳拉地邦，這一年，算算大英帝國在印度殖民统治已超過一世紀了，英國人，歷經的印度太平天國的革命事件(<a href="http://blog.roodo.com/indiaupdate/archives/367523.html">1857~59年印度人的起義事件</a>)，為了鞏固在印度的政權，英國利用各地方的王公Raja(地方性统治著稱拉甲)利益，威脅利誘，離間王公和王公之間的矛盾，更加深廣大印度人的苦難，各地方的士農工商幾乎陷入很大的危机，社會充滿了不安。
印度出生屬吠舍(印度第三階的鍾性)，算是中產階級，祖父曾當到地方上的部長，父親是清廉公正的法官，由於先後喪偶結過4次婚，共育有3男3女，甘地是最小的兒子。家族信奉印度教，但由於祖父和父親任公職，家族開明，人脈廣，因此，甘地耳濡目染，對不同的信仰的朋友來往，更表露甘地的成熟和寬容。
母親雖然目不識丁，但智慧過人，信仰堅定，虔誠禮佛，常年茹素，對甘地的身教有很深遠的影響。

	]]>
</content>
</entry> 
 <entry> 
 <title>久違了”心靈印記”</title> 
 <link rel="alternate" type="text/html" href="http://blog.roodo.com/gandhi/archives/2711243.html" /> 
 <modified>2008-10-01T23:25:27+08:00</modified> 
 <issued>2008-10-01T23:25:27+08:00</issued> 
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 <created>2007-02-09T12:46:27+08:00</created> 
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 <url>http://blog.roodo.com/gandhi/</url> 
 
</author> 
<dc:subject>影片欣賞</dc:subject> 
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<![CDATA[
由於去年下半年印度考察、見習印度料理，印度文化節活動後又值番薯藤和天空合併，在陰錯陽差，無法更新，讓本舘從排名在前的雲端滑落，今天2007年2月8日在樂多的支持下，終於可正常運作，未來將一秉初衷，努力不懈和大家分享！
本週台北長春戲院上片的”心靈印記”本人己於2月6日受邀看過首演會，的確不同凡嚮，值得推薦…..2月9日正式上演
！

”心靈印記”伊朗女主角就是受到甘地的感召才赴印度的…！
]]>
</summary> 
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<![CDATA[
	由於去年下半年印度考察、見習印度料理，印度文化節活動後又值番薯藤和天空合併，在陰錯陽差，無法更新，讓本舘從排名在前的雲端滑落，今天2007年2月8日在樂多的支持下，終於可正常運作，未來將一秉初衷，努力不懈和大家分享！
本週台北長春戲院上片的”心靈印記”本人己於2月6日受邀看過首演會，的確不同凡嚮，值得推薦…..2月9日正式上演
！<br>
<object width='450' height='338' classid='clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000'><param value='always' name='allowScriptAccess'></param><param name='movie' value='http://myvlog.im.tv/?id=995273&mid=407735&album=0'></param><param value='high' name='quality'></param><embed src='http://myvlog.im.tv/?id=995273&mid=407735&album=0' type='application/x-shockwave-flash' width='450' height='338'></embed></object><p>
”心靈印記”伊朗女主角就是受到甘地的感召才赴印度的…！

	]]>
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 <title>吠陀經</title> 
 <link rel="alternate" type="text/html" href="http://blog.roodo.com/gandhi/archives/1756656.html" /> 
 <modified>2008-10-01T23:32:19+08:00</modified> 
 <issued>2008-10-01T23:32:19+08:00</issued> 
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 <created>2006-06-15T00:54:10+08:00</created> 
  <author>
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 <url>http://blog.roodo.com/gandhi/</url> 
 
</author> 
<dc:subject>扎記</dc:subject> 
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<![CDATA[
甘地最喜歡的吠陀經之章節：凡人放任縱慾者必感受絕大之騷擾，隨此騷擾而產生劇烈之興奮，由興奮而生忿怒，由怒而狂，由狂而失憶，由失憶而失智，由失智而失去一切。
]]>
</summary> 
<content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="zh-tw" xml:base="http://blog.roodo.com/gandhi/archives/1756656.html">
<![CDATA[
	甘地最喜歡的吠陀經之章節：凡人放任縱慾者必感受絕大之騷擾，隨此騷擾而產生劇烈之興奮，由興奮而生忿怒，由怒而狂，由狂而失憶，由失憶而失智，由失智而失去一切。<br>
<object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/H7ofPdEgsoQ&hl=zh_TW&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/H7ofPdEgsoQ&hl=zh_TW&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>
	]]>
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 <title>甘地主義實踐</title> 
 <link rel="alternate" type="text/html" href="http://blog.roodo.com/gandhi/archives/1756511.html" /> 
 <modified>2006-06-15T00:31:29+08:00</modified> 
 <issued>2006-06-15T00:31:29+08:00</issued> 
 <id>tag:blog.roodo.com,2006://142474.1756511</id> 
 <created>2006-06-15T00:21:53+08:00</created> 
  <author>
 <name></name> 
 <url>http://blog.roodo.com/gandhi/</url> 
 
</author> 
<dc:subject></dc:subject> 
<summary type="text/html" mode="escaped">
<![CDATA[
甘地主義，看似陳義高，但在實踐上卻無任何困難，無需假借神聖教條和威權，來限制個人心性的發展。作為甘地主義的追隨者，服膺真理、平等、博愛，修身養性，信仰上有絕對的自由，並沒有其他宗教的條件，比起穆斯林教、基督教、儒教還簡單。]]>
</summary> 
<content type="text/html" mode="escaped" xml:lang="zh-tw" xml:base="http://blog.roodo.com/gandhi/archives/1756511.html">
<![CDATA[
	甘地主義，看似陳義高，但在實踐上卻無任何困難，無需假借神聖教條和威權，來限制個人心性的發展。作為甘地主義的追隨者，服膺真理、平等、博愛，修身養性，信仰上有絕對的自由，並沒有其他宗教的條件，比起穆斯林教、基督教、儒教還簡單。
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