♣甘地 印度國父♣Mohandas Gandhi

甘地年少時看過一齣戲，劇名為國王哈里許昌德拉(Harishcandra)是演一名只愛神和婆羅門的國王，他為了榮耀神，將他的王位及財產送給婆羅門，自甘淪為奴隸，失去兒子，不後悔。 當然這是神對國王的考驗，最終神又將一切還原的啟示錄。
這齣戲成為印度電影國父法爾奇(dadasaheb phalke)在1913年拍的印度第一部電影：哈里許昌德拉國王Raja Harishchandra”雖然是黑白默片，可是大受歡迎。

甘地認：世界上有不同的宗教並存，因此有不同的區別和教名，但如果說以自已的宗教比其他的宗教優越，是錯誤的認知。
宗教是良心的最後事實，神和愛是不可分的。以其說"上帝是真理，不如說真理才是上帝。

以盛饌答人布施一杯水
泥首地上答他人的敬禮
以金銀答人施給一元錢
若汝命被救須捨身盡義
格遵守賢人的嘉言懿行
當十倍還敬輕微的服勞
平等待人才是高貴精神
以德報怨可以獲致幸福

宗教和文化
沒有任何宗教高於真理和正義。 甘地選集 （1957） P254
我來說明一下我說的宗教是什麼意思。我不是專指印度教，我對印度教的評價肯定超越了其他各類宗教。我說的宗教超越了印度教，它能改變一個人的真正天性，它能使人的內心堅定不移地追隨真理，並且永遠地淨化人心。人的天性中有不變的要素，為了尋找充分的表現，無論付出多大的代價也在所不惜，它使人的靈魂躁動不安，直到他發現了自己，認識到他的造物主，並珍惜造物主和自己的真誠交流。青年印度 12-5-20 P2
宗教的根基是"加以束縛"。梵文的"宗教"等同于Dharma，根本意思是"加以控制"。它給人的支持是任何事物望塵莫及的。宗教是堅如磐石的基本道德。道德體現在活生生的人身上，它就成為宗教，因為在經受考驗的時候，宗教束縛他、制約他，並給予他力量。 哈裏真 26-1-34 P7 宗教使人依戀神，使人和人互相依靠。哈裏真 4-5-40 P117
不考慮實際事物、不解決實際問題的宗教不是宗教。青年印度 7-5-25 P164
我反對任何不訴諸理性，並與道德衝突的宗教教義。我容忍沒有理性的宗教感情，只要它不是不道德的。 青年印度 21-7-20 P4
真正的宗教和真正的道德是互相聯繫在一起不可分割的。宗教對於道德，就像水對於播種在泥土裏的種子一樣。甘地選集 （1957） P255
（原译文请登陆瀚海沙网站查阅。）

世界上有不同的宗教存在的時候，在外表上區別表記是必要的，但是若使用那一種符號是用以表示某種宗教優越的證明，那只有捨棄一法。