♣甘地 印度國父♣Mohandas Gandhi

Remembering Gandhi: Film Screening on October 02, 2008 | 緬懷甘地電影夜 Date : 2008/10/02
To commemorate Mahatma Gandhi’s Birth Anniversary on October 2nd and in order to build awareness about Mahatma Gandhi and his timeless ideals among Taiwanese students, India-Taipei Association is organizing a special screening of the multiple award winning film “Gandhi” on October 2, 2008 in Taipei. Details given below.
敬邀參加‘你真的認識甘地嗎？’緬懷甘地電影夜’
誰是甘地？甘地代表的意義究竟是什麼？ 10 月 2 日是印度國父甘地先生的誕辰紀念日，印度－台北協會特別舉辦「緬懷甘地電影夜」，挑選的是 1982 年出品的電影「甘地」，該片由 英國及印度兩國共同推出，榮獲奧斯卡最佳影片等八項大獎。 影片介紹...
甘地（ 1869 － 1948 ）又稱聖雄甘地， 1869 年 10 月 2 日出生於印度西部濱海城市博爾班達（ Porbandar ；今日的古吉拉特邦內），他是印度國父、國大黨領導人，更是民眾運動領袖。他開創的知名理念「 Satyagraha 」原意為「堅持真理」，亦為世人熟知的「非暴力不合作主義」精神信念，集結了印度人民，使大英帝國於 1947 年結束在印度的殖民统治，獨立建國；他的理念更更影響了全世界爭取和平革命的人們，運用絕食、抗議等非暴力方式爭取權利。
緬懷甘地電影夜
日期： 2008 年 10 月 2 日（四） 18:30
地點：中國文化大學－大夏館 B1 表演廳（台北市建國南路二段 231 號；近捷運科技大樓站）
18:00 報到、自由入場
18:30 印度－台北協會致歡迎詞
18:35 電影‘甘地’前半場
20:10 中場休息（備茶與咖啡）
20:20 問答與交流（贈印度風紀念品）
20:25 電影‘甘地’後半場
21:58 散場
請於 9 月 29 日（一）前報名參加，請回函予校內或下列聯絡人。
游修雲小姐 │ Ms. You Shiou-yun
Email: etc@india.org.tw│Fax: 02 2757-6117
若您有疑問，歡迎上印度－台北協會網站或聯絡我們
Web: www.india.org.tw│Tel: 02 2729-5154 / 2757-6112 ext.15

文化大學電影欣賞

甘地到英國留學的次年認識一位英國基督徒，這位素食的英國人主要是向甘地傳褔音。介紹聖經給甘地，但甘地看過後並沒有太大的感動，特別對舊約也不太感興趣。但對新約就非常認同，特別對"耶穌在馬太福音登山寶訓裡的確這樣說﹕「只是我告 訴你們、不要與惡人作對．有人打你的右臉、連左臉也轉過來由 他打。」(馬太五39)。 這句話看似荒謬的話，影響很大，也對他的不合作主義，柔性的抗爭，啟了很大的作用。

甘地遇刺 最後一句遺言 HeyRam

記得大衛連的電影{印度文旅}劇中有一個支持印度醫生的校長，不愄來自英國同胞的指責，背離殖民政府的利益，悍衛一個"小印度人"的人權，簡直是大逆不道。
當時在甘地爭取獨立時也感動了有良知的英國人，其中有貝贊特夫人，畢身為印度獨立莽波。1915年他就創立印度自治联盟，由印度人Dadbhai任主席。 他曾在瓦那拉西辦學校，成為印度大學的典範。
但其中最有名的莫過於英國人Madeleine瑪德蓮，她是英國海軍上將Slade的女兒，經由法國大文豪羅曼羅藺的介紹，成為甘地的左右手，甘地給地取了一個印度名子[米拉]，米拉獨尊奎師那神，印度人視[米拉]為印度女英雄。

甘地年少時看過一齣戲，劇名為國王哈里許昌德拉(Harishcandra)是演一名只愛神和婆羅門的國王，他為了榮耀神，將他的王位及財產送給婆羅門，自甘淪為奴隸，失去兒子，不後悔。 當然這是神對國王的考驗，最終神又將一切還原的啟示錄。
這齣戲成為印度電影國父法爾奇(dadasaheb phalke)在1913年拍的印度第一部電影：哈里許昌德拉國王Raja Harishchandra”雖然是黑白默片，可是大受歡迎。

甘地以 SATYAGRAHA (眞理的力量或眞理眞堅固)的柔性抗爭，絕食抗爭成為家常便飯的手段，甘地不但對絕食甘之如怡，並幽默的寫下[甘地的絕食須知]和絕食的好處。
甘地還認為絕食能治療便祕和意志消沉，誏人體會到幸福呢！ 待續

印度國父，甘地從他開始展開獨立鬪爭、以 SATYAGRAHA (眞理的力量或眞理眞堅固)印度獨立、被暗殺至今仍舉世聞名，他的德行，至今令世人津津樂道。世界各國的教科書很少漏掉甘地的故事。 甘地的尊稱也隨不同的時間而改變或增加不同的稱呼。
印度的國人最早稱他為”甘地先生”，後來改稱為”聖雄”，又暱稱他為”老爺爺”。 英國首相邱吉爾和他過招後，對他很不順眼，譏嘲他是”光膀子的苦心僧” 法國大文豪羅曼羅藺給他取了”神聖的騾子的封號，非常帖切。 亦有人把他和希腊哲學家載奧眞尼斯、蘇格拉底，甚至於和耶穌相提並論。
很多印度教教徒視甘地為印度三大天神維希奴的第十化生呢！
1987年法國劇作家 Helene Cixous以印度革命劇，稱他為神聖的武士。
我個人喜歡稱甘地為[眞理的實踐者]！的確從他在1906年在南非從他的表兄弟的靈感的革命理念，就全力以赴，一路走來始終如一。

甘地認：世界上有不同的宗教並存，因此有不同的區別和教名，但如果說以自已的宗教比其他的宗教優越，是錯誤的認知。
宗教是良心的最後事實，神和愛是不可分的。以其說"上帝是真理，不如說真理才是上帝。

以盛饌答人布施一杯水
泥首地上答他人的敬禮
以金銀答人施給一元錢
若汝命被救須捨身盡義
格遵守賢人的嘉言懿行
當十倍還敬輕微的服勞
平等待人才是高貴精神
以德報怨可以獲致幸福

甘地之所以世人敬佩，主要的原因不僅是甘地無悔無恨的奉獻給印度的獨立運動，把他的愛傳播給貧下中農，更重要的是甘地在思想行上流露出的慈悲懷，悲天閩人的氣質，令人動容。

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10月2日 Satyagraha 真理坚固 節目單
An exploration of Gandhi’s philosophy in musical terms
以音樂探索甘地的理念
1.Conflict (42 min) 衝突
Interval (10 min)休息
2.Compassion (18 min)悲天憫人
3.Satyagraha (32 min) 不合作主義精神
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宗教和文化
沒有任何宗教高於真理和正義。 甘地選集 （1957） P254
我來說明一下我說的宗教是什麼意思。我不是專指印度教，我對印度教的評價肯定超越了其他各類宗教。我說的宗教超越了印度教，它能改變一個人的真正天性，它能使人的內心堅定不移地追隨真理，並且永遠地淨化人心。人的天性中有不變的要素，為了尋找充分的表現，無論付出多大的代價也在所不惜，它使人的靈魂躁動不安，直到他發現了自己，認識到他的造物主，並珍惜造物主和自己的真誠交流。青年印度 12-5-20 P2
宗教的根基是"加以束縛"。梵文的"宗教"等同于Dharma，根本意思是"加以控制"。它給人的支持是任何事物望塵莫及的。宗教是堅如磐石的基本道德。道德體現在活生生的人身上，它就成為宗教，因為在經受考驗的時候，宗教束縛他、制約他，並給予他力量。 哈裏真 26-1-34 P7 宗教使人依戀神，使人和人互相依靠。哈裏真 4-5-40 P117
不考慮實際事物、不解決實際問題的宗教不是宗教。青年印度 7-5-25 P164
我反對任何不訴諸理性，並與道德衝突的宗教教義。我容忍沒有理性的宗教感情，只要它不是不道德的。 青年印度 21-7-20 P4
真正的宗教和真正的道德是互相聯繫在一起不可分割的。宗教對於道德，就像水對於播種在泥土裏的種子一樣。甘地選集 （1957） P255
（原译文请登陆瀚海沙网站查阅。）

西元1869年甘地出生在印度西部古佳拉地邦，這一年，算算大英帝國在印度殖民统治已超過一世紀了，英國人，歷經的印度太平天國的革命事件(1857~59年印度人的起義事件)，為了鞏固在印度的政權，英國利用各地方的王公Raja(地方性统治著稱拉甲)利益，威脅利誘，離間王公和王公之間的矛盾，更加深廣大印度人的苦難，各地方的士農工商幾乎陷入很大的危机，社會充滿了不安。 印度出生屬吠舍(印度第三階的鍾性)，算是中產階級，祖父曾當到地方上的部長，父親是清廉公正的法官，由於先後喪偶結過4次婚，共育有3男3女，甘地是最小的兒子。家族信奉印度教，但由於祖父和父親任公職，家族開明，人脈廣，因此，甘地耳濡目染，對不同的信仰的朋友來往，更表露甘地的成熟和寬容。 母親雖然目不識丁，但智慧過人，信仰堅定，虔誠禮佛，常年茹素，對甘地的身教有很深遠的影響。

由於去年下半年印度考察、見習印度料理，印度文化節活動後又值番薯藤和天空合併，在陰錯陽差，無法更新，讓本舘從排名在前的雲端滑落，今天2007年2月8日在樂多的支持下，終於可正常運作，未來將一秉初衷，努力不懈和大家分享！ 本週台北長春戲院上片的”心靈印記”本人己於2月6日受邀看過首演會，的確不同凡嚮，值得推薦…..2月9日正式上演 ！

”心靈印記”伊朗女主角就是受到甘地的感召才赴印度的…！

甘地最喜歡的吠陀經之章節：凡人放任縱慾者必感受絕大之騷擾，隨此騷擾而產生劇烈之興奮，由興奮而生忿怒，由怒而狂，由狂而失憶，由失憶而失智，由失智而失去一切。

甘地主義，看似陳義高，但在實踐上卻無任何困難，無需假借神聖教條和威權，來限制個人心性的發展。作為甘地主義的追隨者，服膺真理、平等、博愛，修身養性，信仰上有絕對的自由，並沒有其他宗教的條件，比起穆斯林教、基督教、儒教還簡單。