September 30,2008
[080801]929遠離「踹你死獃輩」統治
本篇集結了彭明敏教授、雲程賢拜的幾篇大作，目的就是希望能讓更多台灣人知道，千萬別放棄了身為「台灣人」的權益，更別以為只能乖乖就範當「踹你死獃輩」下的殖民地奴隸。這些都是中國國民黨大半世紀以來，從國民教育到媒體宣傳的洗腦教條裡都不敢提的歷史真相。別再隨著政客說的「中華民國在台灣」、「中華民國(台灣)」之類便宜行事的自我催眠法起舞了！認清事實吧，這地球上已經不存在「中華民國」這個國家，只剩下一個「踹你死獃輩(Chinese Taipei)」的政權而已，連這個政權的首腦都已經自稱是「(踹你死獃輩)先生」了，說句難聽的，比起已經回歸中國的香港、澳門「特首」還不如、更不堪，香港就是個「地區」而已，它也沒失格到在地區前冠上個「踹你死(Chinese)」，對吧。這世上有哪個真正的主權國家會用「代表旗」、唱「國旗歌」以代表自己的國家？大概僅此一家，別無分號吧？那七百萬人應該支持公投，將那個無法見容於國際、所謂的「中華民國」正名為「踹你死獃輩(Chinese Taipei)」國，才是王道(以滿足馬鹿依舊一心想稱帝的悲願)。奇怪，當「踹你死獃輩(Chinese Taipei)」人會比當台灣人好嗎？本篇引用自
1.「非台灣人」統治台灣 ■彭明敏
2.1972年9月29日：台灣人從Chinese變回台灣人的日子
3.Chinese Taipei：中國人的台北政權
4. 樞紐時代
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「非台灣人」統治台灣 ■彭明敏
【Comment】Dr. Peng pointed out Taiwan is governed by non-Taiwanese now. In fact, he should discuss how and why it happens further. The most difficult thing for us is MYJ is elected by ourselves to govern.TRA emphasizes conditions of “peace and stability” toward Taiwan . The scenarios by DoS or DoD are all based on the presumptions of military means. What if not? What if a CEPA can play the military means and bypass, in the name of “peace and stability”, the supervision of international community?
「非台灣人」統治台灣 ■彭明敏
頓悟台灣實由「非台灣人」所統治。不信的話，請試想一下，現任高官（包括五院院長和諸部長）有幾個願意公開站起來挺胸驕傲地大聲講「我是台灣人！」即使有，也一定是絕對的少數。這就是眼前統治集團的真面目，一切問題都是從這裡來，台灣人奈何？
法國總統薩科茲沒有在法國出生，但競選總統時最強調的是他如何以法國人為榮，如何以法國文化為驕傲，如何熱愛法國而願為其奉獻一生。美國總統大選正在熱烈進行中，兩黨候選人內外政策大相逕庭，卻不斷在爭辯誰才真正愛國，誰曾對美國較有犧牲奉獻，誰才較能為美國做事。反觀我們的政府，對於那些高官來說，「台灣」、「台灣人」、「台灣話」、「台灣歷史」、「台灣文化」、「台灣認同」、「台灣自決」、「台灣主權」、「二二八」、「白色恐怖」、「黨國體制」、「不義黨產」…等等都是「敏感」議題，一提即尷尬不堪，避之唯恐不及。
「非台灣人」之間，甚至與中國官員之間，自有同族意識共同情誼，互相掩護之默契，這直接反映於政府人事和政策。水災斷橋，造成死傷慘劇，其最高負責人為「非台灣人」，故「責任不大」，不必辭職。倒楣的衛生署長，處理「中」毒，出了差錯，顯然其「非台灣人」濃度不夠，立刻「辭職照准」。
這個「非台灣人」政權（據云其「國家安全會議」成員乃清一色的「非台灣人」），會拚命守護台灣和台灣人民嗎？（附註：戰前日本人把賣國奴叫做「非國民」）
1972年9月29日：台灣人從Chinese變回台灣人的日子
對台灣問題而言，該注意的除了「領土地位」（status）之外，就是「人民身份」（identity）的議題了。
「CEPA先生」非常注意台灣人是否為Chinese的法律效果，甚至於著手宣示與實施，台灣人怎可毫無所知？
1972年9月29日：台灣人從Chinese變回台灣人的日子
台灣「領土地位未定」的議題，已經成為生活的常識；但台灣人民的身份與「領土地位未定」，甚至於與ROC當局有何關係？卻少見關心。
戰前身份是日本臣民的「台灣籍民」，一直要到1952年8月5日〈台北條約〉生效，才以第10條「應視為包括」的方式被定義為「中華民國國民」，以免因領土放棄而成為「無國籍者」。這時，距離戰爭結束已經7年。法律上，所謂的「視為」是「事情本非如此，但法律規定如此並賦與相同的效力」，也就是「把假的當做真的」。根據葉公超當年在立院「台灣人民屬於中國籍」的說法，我們知道ROC流亡政府對搶不到土地之餘意外分到人民，是聊感欣慰的。
人算不如天算的是，1972年9月29日日中建交時日本外相大平正芳宣布廢止〈台北條約〉，台北當局也發表〈斷交聲明〉附和。台灣人雖在1952到1972的20年間是「〈台北條約〉下的Chinese」，但1972年法律被明言廢止了，「法律的規定」（國籍）如何繼續有效呢？
與台灣有關的各種國際法文件中，涉及Chinese的還有：1972年2月28日的〈上海公報〉及1979年奧委會的Chinese Taipei模式等等。〈上海公報〉的Chinese（在台灣海峽兩邊的所有Chinese都認為只有一個中國，台灣是中國的一部份），因〈台北條約〉的廢止而在「法理上」被撤銷，其Chinese僅僅存在7個月；稍後，日益茁壯的台灣意識更在「事實上」顛覆了Chinese。台灣人作為Chinese的依據是什麼？
至於Chinese Taipei，從通常「中華台北」的翻譯上幾乎讀不出任何意義，但放在〈上海公報〉的架構並改以英文理解，將浮現「中國人的台北政權」的清楚圖像。這個圖像，因貫穿戰勝國對佔領區台灣地位的處理、ROC流亡政權的安置，與台灣人民身份的妥協等各脈絡，而有首尾一致的意義。
1979年美國承認PRC時基於「台灣地位未定」立場所制訂的〈台灣關係法〉，跳過了Chinese的糾葛，直接使用簡單又明瞭的「（全體）台灣人民」（the people on Taiwan）與「（複數）台灣統治當局」（the governing authorities on Taiwan）等。可以說，歷史已經從「Chinese統治」邁入「Taiwanese自治」的階段了，這一轉變，讓蔣經國不得不在1987年7月27日說「我也是台灣人」了。
但馬先生基於「率土之濱莫非王臣」的傳統，在2008年就任時高唱「中華民族」（Chinese nation），並企圖以流亡意義的「中華台北」（中國人的台北政權）與北京私下妥協。我們雖不知他是否想片面翻轉〈台灣關係法〉的定義以剋制「美日安保」，卻明白他從未曾須臾放棄以「中華民國」與「中國人」呼愣已非Chinese的「（全體）台灣人民」（包括原住民在內）。
Chinese Taipei：中國人的台北政權
【Abstract】
People’s identity or nationality is close related to the territorial status.
Taiwanese was deemed Chinese according to Article 10 of Treaty of Taipei 1952. However, the Treaty was terminated in Sept. 29, 1972 along with Japanese-China establishing diplomatic tie. Does Taiwanese still regarded as Chinese?
The US stated it “acknowledges that all ‘Chinese’ on either side of the Taiwan Strait maintain there is but one China and that Taiwan is a part of China” in the Shanghai Communiqué in Feb. 28, 1972. That means the “Chinese” of east side of Taiwan Strait only existed for 7 months.
The US approved the Taiwan Relation Act on April 10, 1979, in which it uses “people of Taiwan ” in stead of “Chinese”. Same question again, does Taiwanese is deemed Chinese?
“Chinese Taipei ” was developed in 1979 for the Olympic Games. There are several interpretations on it, such as Beijing’s “Taipei, China” and Taipei’s “中華台北” though. Yet the most possible interpretation of “Chinese regime in Taipei ” along the context from Treaty of Taipei through the Shanghai Communiqué to the Taiwan Relation Act was never spoken of.
Taiwan has passed beyond the “Chinese dominion” to the “Taiwanese home-rule” under the arrangement of the US .
But in 2008 MYJ still advocates Chinese impression by “Chinese Nation” and “Chinese Taipei ” with Beijing together. Does he mean to undermine the system unilaterally?
台灣「領土地位未定」的議題，已經成為生活的ABC；但台灣人民的身份與「領土地位未定」，甚至於與ROC當局有何關係？卻少見關心。
戰前身份是日本臣民的「台灣籍民」，一直到1952年8月5日透過〈台北條約〉第10條【1】的生效，才以「應視為包括」的方式被定義為「中華民國國民」，以免因領土放棄而成為「無國籍者」。第10條這樣規定：
就本約而言，中華民國國民應視為包括依照中華民國在台灣及澎湖所已施行或將來可能施行之法律規章而具有中國國籍之一切台灣及澎湖居民及前屬台灣及澎湖之居民及其後裔；中華民國法人應認為包括依照中華民國在台灣及澎湖所已施行或將來可能施行之法律規章所登記之一切法人。
這時，距離戰爭結束已經7年。法律上，所謂的「視為」（deemed）【2】 是「事情本非如此，但法律規定如此並賦與相同的效力」，也就是「把假的當做真的」。根據葉公超當年在立院「台灣人民屬於中國籍」的說明，我們知道ROC流亡政府對搶不到土地之餘意外分到人民，是聊感欣慰的。【3】
人算不如天算的是，1972年9月29日日中建交時，日本外相大平正芳【4】宣布廢止〈台北條約〉【5】，台北當局也發表〈斷交聲明〉【6】。大平正芳當時是這樣說的：
作為日中邦交正常化的結果，〈台北條約〉已失去了存在的意義，並宣告結束。
（日中関係正常化の結果として，日華平和条約は，存続の意義を失い，終了したものと認められる）
根據〈維也納條約法公約〉第70條【7】的規定，條約被廢止並不影響先前的權利義務關係，意即台灣人在1952到1972的20年間【8】雖是「〈條台北約〉下的Chinese」；然而，法律（條約）被明示的廢止了【9】法律（條約）的規定如何繼續有效呢？換言之，1972年以後台灣人合法的國籍是什麼？
讓我們進一步看，與台灣有關的各種國際法文件中，涉及Chinese的還有：1972年2月28日的〈上海公報〉【10】及1979年奧委會的「Chinese Taipei模式」等等。
〈上海公報〉中，在美方「在台灣海峽兩邊的所有中國人（Chinese）都認為只有一個中國，台灣是中國的一部份」的「認識」（acknowledge）中所述及的Chinese，已經在7個月後的9月29日因〈台北條約〉的廢止而在「法理上」（de jure）被撤銷【11】稍後更被日益茁壯的台灣意識而在「事實上」（de facto）給顛覆【12】了。
〈台北條約〉的廢除，連帶的、意外的（？）讓〈上海公報〉牽涉台灣的部份失去意義。
1979年11月國際奧林匹克委員會在處理中國入會問題時發展出Chinese Taipei模式。其結果是，中國奧委會以「中國奧委會」（the Chinese Olympic Committee）入會，而原ROC的奧委會的名稱則在紀政與楊傳廣的力爭後僅能以簡稱為「中華台北」的「中華奧委會」（the Chinese Taipei Olympic Committee）的模糊名義出席。Chinese Taipei逐漸成為我們（誰是我們？）參加WTO、APEC、國際電玩賽等等國際組織的名稱。
值得注意的是，在奧會模式中，Chinese既可以是「中國」，也是「中華」，這是怎麼回事？
字典上，Chinese有「中國的」（形容詞），與「中國人」、「中國話」（名詞）等幾種意思。
從通常「中華台北」的漢字翻譯上幾乎讀不出Chinese Taipei任何意義，但以「人」來看Chinese，並放在〈上海公報〉的架構，將清楚浮現「中國人的台北政權」的圖像。
這個「中國人的台北政權」的圖像，因貫穿戰勝國對佔領區台灣地位的處理、ROC流亡政權的安置，與台灣人民身份的妥協等各脈絡，而有首尾一致時間軸上的意義。
1979年在美國承認PRC時，基於「台灣地位未定」【13】立場所制訂而於同年4月10日生效的〈台灣關係法〉，則跳過Chinese的糾葛，直接使用簡單又明瞭的「（全體）台灣人民」（the people on Taiwan）與「（複數）台灣統治當局」（the governing authorities on Taiwan）等。可以說，歷史已經從「Chinese統治」邁入「Taiwanese自治」的階段了，讓蔣經國不得不在1987年7月27日說「我也是台灣人」了。【14】
但 馬 先生基於「率土之濱莫非王臣」的傳統，在2008年就任時高唱「中華民族」（Chinese nation），並企圖以流亡意義的「中華台北」（中國人的台北政權）與北京私下妥協。【15】我們雖不知他是否意在出〈台灣關係法〉的老千以翻轉美日安保，卻明白他從未須臾放鬆「中國人」的立場，而以「中華民國」與「中國人」對待「（全體）台灣人民」，等於出已非Chinese的所有台灣人民（包括原住民在內）的老千。
全家是美國籍、自己也許擁有「永久居留權」的馬執政，是基於何種心態要拉「台灣人民」為「中國人」呢？
傲笑年糕註：詳細註解請參閱
樞紐時代 by無諍金剛
Karl Jaspers曾經提出樞紐時代的觀念，他指出在公元前五百年左右，中國出現了孔子、老子，印度出現了釋迦牟尼，希臘出現了蘇格拉式、柏拉圖、亞里斯多德等人，構成各大文明的古典時代,往後的文明都由此發皇。
事實上，現代西方在十七世紀從文藝復興迄啟蒙運動，也曾勃興了一個類似的精彩萬分的新的古典時代：伽利略、伏爾泰、牛頓、笛卡兒、法蘭西斯.培根、康德、莎士比亞等等。
而在台灣，經過幾萬年的沉睡，直到日本大正時代開始，一輩承受日本教養，部份擁有古漢文教育的人物，已經把台灣的歷史開啟了真正的第一頁。
這就些構成台灣文化樞紐時代的先賢有：賴和、林獻堂、蔣渭水、呂赫若、吳濁流、楊逵、龍瑛宗、鍾理和、鄧雨賢、陳澄波、王詩琅、江文也、倪蔣懷等等人。
他們已經發展出一種獨特的台灣風格，如今許多台灣人在不清楚他們的歷史的同時，繼續接承那曾經遭強力毀壞的傳統。
台灣並不是沒有自己的文化，只是還在初升期，充滿無窮可能，重新回去研讀這些老前輩的作品，你會發現他們並不比中國五四那些人遜色，有些人甚至是超越之，將來中國流亡文人在台灣的自封的中國’正宗’傳統將繼續凋零，因為這些於這塊土地而言異質的東西無法很好地附著，反共文學幾乎已被人們遺忘，我讀姜貴，讀朱西寧，都可以承認，那是不錯的中國文學，但他們失去對這片土地的影響力，純粹是因為所思所想難以引起共鳴，同樣使用漢文字，現代中國目前對台灣的影響，僅僅在歷史劇泛武俠作品，一旦涉及到心理社會層面的作品，馬上無法跨越海峽。
應該多多研究這些掀開台灣文化主體的先賢們的作品，然後你會發現他們真的比你想像的還靠近，即使他們有些使用的是日文寫作。某方面講，我們似乎是重新把他們曾經討論的事情，再討論一遍，而且不知不覺循著類似的理路。
台灣人能不能避免再度變成中國人，端在台灣願不願意堅持已經走過的這麼遠的路，先賢們已經幫我們開出一個起頭，我們要做的就是承繼與堅行，如此而已！
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回應文章 
講得好複雜啊．看得很累．如果之前公投有過．也不用講這麼多了啊．臺灣就是臺灣．臺灣是個國家．就這麼簡單明瞭
年糕回答：
不要覺得累,因為這跟我們有切身關係
台灣也還不是一個國家
更別被誤導,以為可以便宜行事矇過去
至少,臺灣人住民自決公投還沒實施過
就是聯合國監督的那一種...
Posted by 呆巴子
at September 30,2008 16:42
謝謝年糕兄！
早在馬冏把台北變成中國城時，
台灣人就應該有所警愓了，
竟然還有七百萬人呆呆地去選牠，
如今台灣如即將淪陷入虎口的羔羊，
任由馬長瘤政府奉送給中國當貢品。
年糕回答：
其實,大家都想便宜行事
以為喊一聲"中華民國在台灣"
就可以在國際間矇混過去
其實說穿了,一些政客被中國國民黨洗腦洗得太久
都忘了從根本去了解,才能真正地幫台灣解套
Posted by 水筆仔阿茵
at September 30,2008 16:42
諒馬冏沒那個狗膽敢在支那人面前稱王，了不起把「踹你死獃輩」旗正名為「區旗」罷了。
年糕回答：
他不稱王,他已經想稱帝了
還開中門跳八翊舞柳....
不過得看中國老胡同不同意了...
^ ^
Posted by 小樹蛙
at September 30,2008 17:20
中華台北這個"稱呼"實在太奇怪,那麼如果參加那些活動的人是來自台中,高雄,那麼是應該叫"台灣高雄,台灣台中"??乾脆那些活動不要去參加好了,台灣人又不是要那些奧運金牌來減少自卑感,再說,拿到金牌,掛那支陰陽怪氣(又奧運五環又梅花又國民黨的),乾脆不要掛更好!
Posted by 崔波波
at September 30,2008 17:36
中秋前沒事又被拉伕進了匪區,再度逃了出來.
咦, 糕兄沒貼沒注意, 那個是不是車輪黨的黨徽？
Posted by cjy111
at September 30,2008 22:20
年糕兄：對不起因為小孩出生忙翻，很久沒有來關心一下台灣大事，最近毒奶粉事件一定對年糕兄的事業有很大的衝擊，我過一陣子也會開自己的店，一定會強調 "China Free" ，政府沒肩膀、人民自己扛，大家一起加油努力為自己拼經濟。最後，還是要吶喊一句 "垃圾政府"...
Posted by 伍佰的一半
at October 1,2008 01:04
看到這類議題會讓人想到公投沒過．真得幹在心裡口難開．特別是住在高雄．更是幹得要死．所以很累啊
Posted by 呆巴子
at October 1,2008 04:14
請問年糕大:
"中華"這兩字的由來為何?是從"china"翻譯而來嗎?可是聽起來不像啊!"china"聽起來比較像"拆哪"!
年糕回答：
這得問孫文他本人了
"中華民國"是他喊出來的
應該還是以"中國"+"華夏"之意創造出來的新辭彙
總之就是要排除滿州人政權的統治
趕跑之後又怕滿清復辟
於是又跟著喊出"漢滿蒙回藏"五族共和
請注意其間的順位
CHINA是國際間對當時亞洲大陸上那個帝國的泛稱
至於發音喔,各地口音不同吧
踹哪,穿那,甚至是日本腔的"支那"
都是源自於CHINA
大致上應該這樣子,沒有去考究的價值
"CHINESE TAIPEI怎麼看都是"中國的台北".為什麼當初翻成中華台北?
年糕回答：
這得問蔣氏政權下的那批權貴了
他們最擅長當這種自欺欺人的變色蟲
一下子是是言反共必勝,漢賊不兩立的蔣家家臣
一下子可以去中南海搶著跟匪酋排隊握手的亂臣賊子
外加還特愛拿第三國居留權或國籍,
隨時準備繼續"轉進播遷"(就是逃難啦)
無實無弟還要綁架裹脅壯丁跟著一起跑
以滿足他們驅使奴隸的生活需求
1949年裹脅了號稱兩百萬"軍民"
2009年大概準備裹脅至少700多萬"踹你死獃輩"人
至於中不中,華不華,那都不是重點
問題是一群拿第三國居留權與國籍的踹你死獃輩人
卻要台灣人自願接受"統一",
然後自動去當中國物件...
Posted by beanflower
at October 1,2008 09:55
雖然很討厭國民黨,但被騜的亂搞,已經好久沒看到"國旗"!!!懷念ㄛ!
Posted by joe
at October 2,2008 23:52
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