February 16,2008
[080153]阿婆啊浪港 中國官最夯
台灣有一句俗諺「阿婆啊浪港(音『槓』)」,通常被引用為「有狀況要繞跑」之意。而這句俗諺成語背後的典故,可能很多人大都不清楚。有一說是指這句俗諺源自於「台灣民主國」的軼事,年糕推薦「香蕉芭樂蘋果鳳梨蓮霧」部落格quincy大大發表的《以古鑑今---「孤臣無力」丘逢甲和「阿婆浪港」劉永福》,糕友看過後就會了解箇中典故緣起。日軍來台接收,由前清官員出任的「台灣民主國」總統唐景崧不戰而逃,統領丘逢甲聞風更是捲款十萬繞跑,就剩下府城統領劉永福及麾下黑旗軍抵抗到日軍逼近,才「轉進」回中國。期間台灣義勇軍徐驤、姜紹祖、吳湯興等人還在率眾與日軍殊死激戰,戰死的台灣義勇估計達一萬四千人以上。文中提及,「說個笑話,台灣民主國有兩位大人物是假扮老婦人上船開遛的,一位是大總統唐景崧,一位是總幫辦劉永福。不知是哪一位被外國記者拍到其醜態,成了笑柄。從此台語多了一句俗諺!阿婆浪摃(港)」當然這不能全怪那些中國官員愛繞跑,因為當時台灣仕紳只能選中國官員出來領導,然而驍勇死戰的都是台灣義勇;鑒古撫今,台灣人還要選有「阿婆啊浪港」疑慮的「地區領導人」嗎?[本篇引用]
1.以古鑑今---"孤臣無力"丘逢甲和"阿婆浪港"劉永福
[延伸閱讀]
1.第五章 台灣民主國
2.[07E25]台灣民主國的戰役
3.阿婆ㄚ浪港? 馬預留後路?
[原文轉摘]
以古鑑今---"孤臣無力"丘逢甲和"阿婆浪港"劉永福
quincy
近幾年來,台灣的政治氛圍日趨詭異
每當講到政治人物的風骨和形象
個個嘴巴都大喊"愛台灣",要做台灣人
但是不分藍綠,無獨有偶的,都是為了自己的利益在盤算
鬥爭再鬥爭,狗咬狗一嘴毛,把台灣的本錢慢慢消耗怠盡
最後可能就像今天偶所要說的二個主人翁一樣腳底抹油,遛去美國或逃回中國
棄台灣民眾而不顧
丘逢甲
1889年丘逢甲去北京考中進士,被任為工部主事。但丘逢甲無意在京做官返回臺灣,到臺中衡文書院做主講,後又於在臺南和嘉義教育新學 。
1895年甲午戰爭後清朝按馬關條約將臺灣割讓給日本,丘逢甲堅持反對並組織義軍反抗。乙未戰爭剛起戰端,6月初丘逢甲逃往廣東。
(臺灣通史稱「景崧未戰而走,文武多逃,逢甲亦挾款以去,或言近十萬雲。」)
在日軍繼續向竹苗一帶前進時,邱軍部下姜紹祖、徐驤等義勇軍強烈抵抗,但身為義勇軍領袖、曾誓言「與台灣共生死」的丘逢甲卻在得知唐景崧逃走後,攜帶公款十萬元,倉徨逃往廣東嘉應,置抗日義軍、臺灣島民以及自己的莊嚴承諾於不顧,淪為後世笑柄。
民國元年,逢甲積勞成疾,告假南返。二月二十五日卒於鎮平員山里第,遺言葬須南向,曰:『吾不忘台灣也』,享年四十九歲。
小時候聽過:"宰相有權能割地,孤臣無力可回天;扁舟去作鴟夷子,回首河山意黯然"
其子孫為了紀念他成立了逢甲大學,加上當權者有意無意的宣揚他的"節操"
(反而是唐景崧被大家罵得臭頭)
偶還以為假如他不是像文天祥一樣,就是類似范沖淹...
長大之後讀史書才知道,他不過比唐景崧晚一點"烙跑"而已
烙跑不打緊,還捲款潛逃...當場讓前線的徐驤和姜紹祖傻眼(這兩位才是真英雄,不過知道他們的人很少)
口口聲聲愛台灣的,腳底抹油遛回唐山的人,被歌功頌德了半世紀,還被奉為"抗日英雄"
2006年5月,連對岸也將他在廣東省蕉嶺縣文福鎮逢甲村的故居被國務院核定為全國重點文物保護單位2006年5月,連對岸也將他在廣東省蕉嶺縣文福鎮逢甲村的故居被國務院核定為全國重點文物保護單位
說個不好聽的,偽君子為何有如此待遇呢? 原來愛台灣要在唐山喊才會得到尊重哦
(至少唐景崧是真小人,因為他從來就不承認他是台灣人
他當台灣民主國總統是被趕鴨子上架的,遛是正常的
接下來偶要介紹的是黑旗軍總幫辦劉永福
劉永福在中法越南之戰結束後奉命回國,被迫解散黑旗軍。在廣州擔任總兵時將黃飛鴻招致麾下擔任武術教練。在甲午戰爭開始後又被清廷派往臺灣協防擔任台灣的台灣鎮總兵,並重組黑旗軍。馬關條約簽訂後台灣士紳為抵抗日本統治,成立台灣民主國,劉永福任大將軍,在臺北陷落後仍一直堅持抵抗,是為乙未戰爭。台灣民主國總統唐景崧與統領丘逢甲逃往廈門之後,劉永福在臺南,臺灣民眾要求以台灣民主國總統印綬交給劉永福,但劉永福不接受,仍稱幫辦。臺南士紳設議會,他發行鈔票,籌軍餉,向張之洞等人求援,未獲支持。而且劉永福派遣使節告急並電中國沿海督撫乞助餉,但無人接應者。劉永福乃與日軍談和,未成。

最後日軍逼近臺南城時,劉永福仍與黑旗軍弟兄力守奮戰不懈,直至日軍進府城前一刻,才匆促至城外港邊的安平,化妝乘英國籍輪船「塞里斯號」逃回中國。地方士紳郡龍無首,臺南成大亂,最後推舉英國牧師巴克禮協助日軍和平入城,免於干戈。
這位曾在中法安南戰役大勝法軍的國際名將,在台灣乙未戰爭吃了大鱉
雖然黑旗軍驍勇無比,連日軍都畏懼三分(請見日本的台灣風土紀圖鑑)
但是遇到船堅砲利,組織嚴謹的日軍近衛師團,就連總教頭武狀元 黃飛鴻(史料有記載哦)也沒轍
(電影把偶演得太誇張了啦)
(類似場景是在日本幕府末年的鳥羽伏見之戰)
雖然日軍攻到台南,劉永福誓言戰到一兵一卒,其實私下發信給近衛師團司令橫山資紀"談和"
橫山資紀拒絕,要求劉永福"投降"
(相較之下,類似場景,一樣是在台南,二百年前國姓爺鄭成功的心胸就寬大多了,對荷蘭總督揆一是言和兼送行)
日軍兵臨城下,據說劉永福是被士兵"死拖活拉",不得已喬裝成老嫗,上塞里斯號逃離台灣的
說個笑話,台灣民主國有兩位大人物是假扮老婦人上船開遛的,一位是大總統唐景崧,一位是總幫辦劉永福
不知是哪一位被外國記者拍到其醜態,成了笑柄
從此台語多了一句俗諺:阿婆浪摃(港)
近代台灣史的學者對劉幫辦評價是負面居多(奇怪的是,丘是正面?)
不過他不是台灣人,也不會大喊愛台灣
而且他在甲午簽約後,也可以大喇喇回唐山,沒有義務為台灣而戰
但是他和黑旗軍選擇留下奮戰,用行動證明之..
(是真的奮戰,不像丘..嘴說奮戰,手在打包細軟)
在民主國群龍無首(唐和丘烙跑)的時候,適時鎮住局面,適時指揮調度
臺灣移交給日本之際,流傳於坊間的新聞畫報,描述劉永福擄獲樺山資紀。雖然此事與事實相反,卻也凸顯出劉永福在當時的聲望。
他最後也離開台灣,可能因為這樣,台灣人民對他由支持轉為失望了,所以他的評價不如丘逢甲高
相較之下,偶個人會比較欣賞劉永福,有做事的人總比只會用一張嘴說的人好...
結論:偶今天引他們兩位為例,並非影射某特定人物
偶不喜歡在偶blog談政治,但是常在格友的家看到他們的立場,批評某方...這些偶都不想做
純粹以歷史的角度,希望各位眼睛睜大一點,看看過去的政治家,請大家想想自己的未來...
以上資料,綠色部份節錄自維基百科
本文轉載自 香蕉芭樂蘋果鳳梨蓮霧
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年糕大
光華專案可以做一個完結篇了
事實證明牛頭不對馬嘴
證據已經拿出來了
不過統媒那些畜牲應該還會追打
年糕大
所以我還是說,身為台灣人一定要看公視的"亂世豪門"
阿婆仔浪槓他也有演到!!
劉永福是最後一個跑的,在三個人當中已經算是不錯了
而且丘逢甲真的是只出一張嘴
大家在打仗的時候他都是負責"撤退"
然後看情況不對就跑了......
劉永福一開始就一直說日軍會從北部來
跟唐景崧說他要派兵去北部
唐就是為了跟他的私人恩怨而不肯讓他北上
結果日軍真的是從北部登陸

神化某些特定人物向來是華人社會的習慣
各位可以注意,平常我們所拜的神很多都是這樣產生的
丘逢甲之流不過萬中之一而已
這種文化的流弊就是很多人只重形象
因為事實上人不可能完美到可以稱神
被神化的人物都是經過包裝的
今天馬英九被擁戴也不過就是這種醬缸文化的延續而已

標題的最後一個字怎麼念啊??
代表什麼意義嗎??

我怎麼看都像是『劣』這個字..........

說到這個主題才知
之前的教科書,沒把真正義勇軍的英雄寫出
把"浪港"的人當英雄
難道也是血統的關係嗎
唉!...........

噗~~~~~~~~~~~~~~這摳姓劉ㄟ頭殼歹去!!竟然要"黃師傅"用無影腳去擋槍桿子 ,糕大!!我會笑到睏袜去啦...












