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<title>《色戒》之外</title>
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<description><![CDATA[颱風天，電影院人還是不少，一到票口，我猶未開口，售票員便問：「色戒嗎？」但很可惜，我還沒有那樣的心情去看那樣的電影。我沒有把握我可以進入。我像在水族箱底看著魚兒那樣看著人群游來浮去，我沒有買《色戒》的票。

太吵了。關於《色戒》的討論太吵了。像有人拿著擴音器拼命要讓你聽見那樣，實在太吵了。對的，或者不對的，煽情的，或者文藝的，商業化的，或者理論性的。他們拼命的，好像把《色戒》這部電影上下翻轉，試著用針啊、剪刀啊，往復戳弄，要弄點什麼不一樣的東西出來。他們想要得到什麼。

但我不知道那是什麼。]]>
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	<title>回應：《色戒》之外</title>
	<description><![CDATA[路過此地，文章頗為用心，在下針對此文有些淺見。

"台灣意識"在過去歷史是被壓抑、自卑的，所以才會造就當前"台灣意識"的氾濫與浮誇。

台灣對李安"色戒"的吹捧與自傲，與其說是"台灣意識"傲慢下的一環，不如說是大眾傳媒引領的一窩蜂現象(如同王建民熱)。台灣子民在兩蔣國民黨時代是如此，在民進黨統治時代是如此，一樣的一窩蜂與健忘，大家並不真的深究什麼意識，也沒有多少實在的自信與自傲。

我旅居國外多年，算是見識了台灣人真正的處境。客觀來說，台灣人地位不卑不亢，不高也不低，"台灣意識"對海外台灣人不是什麼驕傲，只是一種鄉愁。對外國人來說，則是一種無關痛癢的聲明。面對彼岸的中國人，則是一種分裂祖國的挑釁。

在台灣的台灣人過度沉浸在泛政治化的社會情境，難免對沾染"台灣意識"的論述感到不耐(或壓迫)，不過面對大美國主義氾濫的好萊塢電影，哈日的風潮，洋溢著法蘭西風情調的奢華精品，甚至是中國大陸盪氣迴腸的文化歷史劇，倒是鮮少有意見，吭過聲。

我個人認為，問題不在於"台灣意識"如何，而是台灣人骨子裡不真覺得台灣夠格成為一種意識的主體。我們花不少時間壯大自己，但更多時候仍舊看貶自己。所以好不容易出了李安、王建民揚威國際(美國)，大家欣喜若狂，普天同慶，只因為難得----難得連外國人都看得起了。

高喊台灣意識者正因為心虛，看衰台灣意識正因為無心，台灣意識的氾濫，反而顯示台灣沒真正的意識，到現在還處在個(反對或贊同)精神喊話的階段。關於"台灣意識"的一切，終究是個悖論。

<font color="#0099FF">許小恩先生：

謝謝你的回應。我覺得真是講對了：「台灣意識的氾濫，反而顯示台灣沒真正的意識」。

我時常有種感覺，不論是大眾媒體，還是群眾，好像在專注看著自己的肚臍眼那樣，看得失神了。為什麼會失神呢？或許只是因為在台灣這塊瓦礫堆中，在移民與殖民的殘片中，想要籌組出屬於自己的老屋，卻不可得。

台灣毋寧是自卑的，而且又自傷且自傲的。

但這樣的東西讓我感到很大的不安，那樣的不安便是你所謂的「精神喊話的階段」。那像什麼？那像是台灣意識這個東西是可以推上跳蚤市場，擺在攤販上，隨便商人哄抬，隨便標籤歪曲用途的那樣的東西。它沒有一個一定，也充滿了危險。

而我們始終認不清我們要的是什麼。

阿福</font> 
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	<author>hsushuhua@hotmail.com(許小恩)</author>	<category>文章回應</category>
	<pubDate>Tue, 09 Oct 2007 17:56:27 +0800</pubDate>
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