2006年08月9日
深耕中國的第一鋤
馥林文化.穀雨書系
2006年,馥林文化立足於台灣,向中國擊下深耕的第一鋤,創立了「穀雨」書系。這個書系以亞瑟.史密斯的《中國人德行》作為開系大作──這本十九世紀末的著作,不但開中國研究的先河,更讓魯迅在閱讀其日譯本之後深受影響。
有了好的開始之後,「穀雨」書系便分為三個主要分支拓展開來:中國歷史研究、當代中國研究和當代中文創作。其中屬當代中文創作表現最為亮眼:王春來的《河南猶太人》、《明天誰去坐牢》描寫河南特殊的人文背景,劉慶邦的《紅煤》鉤勒出煤礦文化的雛型,楊志軍的《遠去的藏獒》追溯藏獒精神起源,韓寒的《一座城池》則異軍突起地以年輕人的角度帶領時代風潮。
下半年,馥林文化將秉持原有的嚴選精神,繼續耕耘中國文化、文學、藝術、學術領域。即將推出的書籍有:史杰鵬的《嬰齊傳》、都梁的《狼煙北平》、王春元的《懺悔無門》、傅彪、張秋芳的《印記》、北村的《我和上帝有個約》、海岩的《五星飯店》、楊志軍的《敲響人頭鼓》、遲子建的《額爾古納河右岸》。
中國潮持續看漲,
馥林與您一同乘浪而起。
2006年,馥林文化立足於台灣,向中國擊下深耕的第一鋤,創立了「穀雨」書系。這個書系以亞瑟.史密斯的《中國人德行》作為開系大作──這本十九世紀末的著作,不但開中國研究的先河,更讓魯迅在閱讀其日譯本之後深受影響。
有了好的開始之後,「穀雨」書系便分為三個主要分支拓展開來:中國歷史研究、當代中國研究和當代中文創作。其中屬當代中文創作表現最為亮眼:王春來的《河南猶太人》、《明天誰去坐牢》描寫河南特殊的人文背景,劉慶邦的《紅煤》鉤勒出煤礦文化的雛型,楊志軍的《遠去的藏獒》追溯藏獒精神起源,韓寒的《一座城池》則異軍突起地以年輕人的角度帶領時代風潮。
下半年,馥林文化將秉持原有的嚴選精神,繼續耕耘中國文化、文學、藝術、學術領域。即將推出的書籍有:史杰鵬的《嬰齊傳》、都梁的《狼煙北平》、王春元的《懺悔無門》、傅彪、張秋芳的《印記》、北村的《我和上帝有個約》、海岩的《五星飯店》、楊志軍的《敲響人頭鼓》、遲子建的《額爾古納河右岸》。
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看來是同行
所以過來加油
也歡迎來我們家晃晃~
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Posted by 布克企畫
at 2006年08月10日 09:24