January 18,2008
準備新專輯「十殿」的素材,看到台灣的觀光
十二月中旬我結束歐洲巡迴回到台灣以後, 為了準備新專輯的資料, 到中台灣許多地方去考察, 而這些地方除了具有台灣的歷史意義以外, 同時也是著名觀光景點, 包括日月潭, 廬山溫泉(馬赫坡古戰場), 埔里(烏牛欄古戰場), 仁愛(霧社)....等..., 但是在看了這些觀光景點之後, 對於其觀光硬體軟體的環境實在感到非常灰心.
舉例來說, 廬山溫泉只是一堆雜亂無章的溫泉旅館, 很多根本是違建 危樓, 泉水溪流都是溫泉旅館恣意濫接的水管管道, 直接用水泥在泉水上游亂搭接水孔. 可以說, 到了廬山溫泉, 最好趕快躲到旅館裡面去泡溫泉, 因為外面的樣子讓人不忍卒睹.(照片如下)

廬山溫泉是霧社事件 台灣賽德克族與日人戰鬥的最後古戰場"馬赫坡崖", 也有莫那魯道的故居, 這是具有歷史意義 值得觀光客做深度旅遊的地方 . 然而該處卻只有簡陋紀念碑, 從廬山溫泉也沒有清楚的標示如何走到馬赫坡崖以及莫那魯道的故居.
由於找不到上述地點, 我到一個廬山的小吃店問路, 店內的人員剛好是賽德克族後裔, 我感到很幸運. 然而, 跟著他的指示, 我到了馬赫坡咖啡店 而不是馬赫坡崖, 我到了莫那魯道茶園 而不是莫那魯道故居. 原來他只知道商店, 而不知道其祖先族人的重要歷史場景.
其他幾個景點我就不一一詳述了, 不只是中台灣這幾個景點, 這幾年我去到的北中南東各地景點都有很多相同的感慨, 尤其這幾年因為音樂事業需要常跑國外, 看到先進國家的品質, 更是對台灣感到灰心. 廬山的溫泉旅館這樣破壞環境濫蓋亂蓋, 廬山的居民滿腦子只有"商店"而無質感的旅遊概念, 這難道不是盲目拼經濟的結果嗎? 這樣的觀光環境, 就算國外觀光客被拐來一次, 也不會來第二次了. 要拼觀光, 除了台灣成天在談開放全世界各地的人來觀光 花宣傳費拐他們來玩以外, 全面提昇觀光的品質才能夠抓住觀光客的心. 觀光品質低落, 國民黨與民進黨政府都有責任, 也許, 花大錢搞宣傳, 不如用資源協助業者向上提昇重整軟硬體.
這幾天在東京, 看到日本人在新年期間都去社區附近的小廟 神社拜拜祈福, 這些不是什麼知名的廟宇神社, 躲在都市叢林裡面卻仍然難掩他們的質感與神聖性. 如下圖這個小廟 金刀羅宮:

我們回頭想一下隱藏在台北都市叢林的小廟宇, 除了廟宇本身以外, 也常加蓋鐵皮弄得不三不四, 一走到廟內就看到牆上列了一堆捐香油錢的香客姓名, 捐金銀衣服給神穿 加金飾 加金柱等等, 連宗教廟宇都滿腦子是錢, 真的是很拼經濟.
拼經濟非常重要, 但是這樣的拼法不是質的改變, 而只是求一時表面的量啊!
舉例來說, 廬山溫泉只是一堆雜亂無章的溫泉旅館, 很多根本是違建 危樓, 泉水溪流都是溫泉旅館恣意濫接的水管管道, 直接用水泥在泉水上游亂搭接水孔. 可以說, 到了廬山溫泉, 最好趕快躲到旅館裡面去泡溫泉, 因為外面的樣子讓人不忍卒睹.(照片如下)

廬山溫泉是霧社事件 台灣賽德克族與日人戰鬥的最後古戰場"馬赫坡崖", 也有莫那魯道的故居, 這是具有歷史意義 值得觀光客做深度旅遊的地方 . 然而該處卻只有簡陋紀念碑, 從廬山溫泉也沒有清楚的標示如何走到馬赫坡崖以及莫那魯道的故居.
由於找不到上述地點, 我到一個廬山的小吃店問路, 店內的人員剛好是賽德克族後裔, 我感到很幸運. 然而, 跟著他的指示, 我到了馬赫坡咖啡店 而不是馬赫坡崖, 我到了莫那魯道茶園 而不是莫那魯道故居. 原來他只知道商店, 而不知道其祖先族人的重要歷史場景.
其他幾個景點我就不一一詳述了, 不只是中台灣這幾個景點, 這幾年我去到的北中南東各地景點都有很多相同的感慨, 尤其這幾年因為音樂事業需要常跑國外, 看到先進國家的品質, 更是對台灣感到灰心. 廬山的溫泉旅館這樣破壞環境濫蓋亂蓋, 廬山的居民滿腦子只有"商店"而無質感的旅遊概念, 這難道不是盲目拼經濟的結果嗎? 這樣的觀光環境, 就算國外觀光客被拐來一次, 也不會來第二次了. 要拼觀光, 除了台灣成天在談開放全世界各地的人來觀光 花宣傳費拐他們來玩以外, 全面提昇觀光的品質才能夠抓住觀光客的心. 觀光品質低落, 國民黨與民進黨政府都有責任, 也許, 花大錢搞宣傳, 不如用資源協助業者向上提昇重整軟硬體.
這幾天在東京, 看到日本人在新年期間都去社區附近的小廟 神社拜拜祈福, 這些不是什麼知名的廟宇神社, 躲在都市叢林裡面卻仍然難掩他們的質感與神聖性. 如下圖這個小廟 金刀羅宮:

我們回頭想一下隱藏在台北都市叢林的小廟宇, 除了廟宇本身以外, 也常加蓋鐵皮弄得不三不四, 一走到廟內就看到牆上列了一堆捐香油錢的香客姓名, 捐金銀衣服給神穿 加金飾 加金柱等等, 連宗教廟宇都滿腦子是錢, 真的是很拼經濟.
拼經濟非常重要, 但是這樣的拼法不是質的改變, 而只是求一時表面的量啊!
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回應文章 

唉,在過去苦悶年代戒嚴體制下,加上鎖國,教育體制僵化下誰能又有這樣的共識呢,台灣二戰終戰後,藝術人文哲學就因此斷了,橫空出世的中國醬缸文化取而代之,枷鎖更勝於日治時期,無言...........
Posted by 畑作
at January 18,2008 18:30
Posted by kyo-sp
at January 19,2008 22:58
深有同感!希望能藉由您的力量,喚醒一些台灣年輕人的自覺心,及扭轉已偏頗的價值觀,我是一個年輕女生,我認為一個國家的正名與尊嚴和經濟一樣重要,只看重經濟而不重視精神心靈層面,堪稱禽獸.台灣還有太多人,對這片土地缺乏認同感及歸屬感和向心力,他們的自覺精神還塵封在地底下,不是台灣人的錯,而是國民黨幾十年的愚民政策十分成功,使人失去了自我價值!
Posted by 松子
at January 21,2008 20:25

這就是台灣人的悲哀!什麼政策,經濟都是短線的思考!我認為還是認同的問題,生活,文化沒有認同與深化,已經被KMT教育成台灣是沒有文化的地方與國家,對台灣種種只有鄙視,凡是都要"中國"來豐富,對自己所處的環境沒有認同感,當然只會短線操作,因為不知自己有多美,有多豐富!我一直以為台灣319鄉鎮可各自發展其深邃的生活文化特色,再加上原住民特有的文化故事與內涵,與台灣各期被殖民文化,我想應該會有很多的故事,有了故事與特色觀光應該才會比較有內涵,各地的人民才比較有自信與驕傲感!還有我不知為何台灣不拿北歐國家當標竿(如零碳城市等)?謝政營能否告訴我們,我們那時才有北歐國家的水準(生活,人民素質與環境)?
Posted by 小四
at February 1,2008 01:33

拼經濟ㄉ迷失
即便開放大陸觀光客會賺錢
若一樣ㄉ旅遊環境 品質 也不會是長遠...
Posted by MIKA
at April 8,2008 04:14

