Freddy Lim 佛來敵

亞洲第一個參與T for TIBET的國家 台灣
我們挺西藏，而且很大聲

(Free Tibet 大扛棒，六月一日凌晨懸掛施工中 @ 台北市信義區華納威秀)

各位朋友，

今年是中國入侵西藏第50年，去年三月後陸續發生中國血腥鎮壓西藏人民的暴行，世界各地援藏的行動風起雲湧。

英國知名攝影家 Clive Arrowsmith 發起T for Tibet 的攝影行動，紀錄了許多支持西藏的西方知名演員與歌手；台灣在逆轉本部的聯繫下，也成為亞洲第一個參與這個行動的國家。包括歌手巴奈、鄭宜農、大支、張睿銓，作家 吳音寧，導演鄭文堂、吳米森，以及濁水溪公社、閃靈、阿飛西雅、滅火器、恕、Kook…等搖滾樂團，都參與了這次的拍攝，堅定表達支持西藏的立場。

國際上的許多媒體 ，開始報導台灣是第一個參與T for Tibet行動的亞洲國家。

我們支持西藏，也是支持台灣！

回想起來，我是從2000年閃靈受邀去日本參加Fuji Rock演出的時候，真正接觸到西藏議題的運動。在超大的搖滾音樂祭會場，七八九個舞台吧，我在Gypsy Avalon舞台旁發現了一個很特別的西藏自由攤位。在那邊，我認識了在國民黨教育裡面完全看不到的西藏。原來，西藏自古以來便是一個獨立的國家，有獨立的語言、獨立的文化、獨立的宗教；在1959年中國入侵西藏之後，西藏的合法政府與領袖達賴喇嘛被迫流亡到印度。至今，中國仍不間斷地血腥鎮壓西藏，每年持續有數以千計的藏人逃出他們的祖國。

那麼多的知名樂團、藝人參加西藏自由音樂會、錄製支持西藏的唱片，在世界各國的演唱會、音樂祭都有觀眾到處舉著西藏國旗 。他們到底在支持什麼？我反覆思辨著，也慢慢找到答案，Tibet這個英文字終於不像個生字。

2003年，我跟朋友們在台北舉辦了的西藏自由音樂會，這場演唱會正式成為國際的第十屆西藏自由音樂會；今年三月，台灣歷年來最盛大的西藏抗暴遊行，我們和數千名力挺自由人權的台灣人民一起在台北街頭高喊「西藏自由」！其實，2003起，每年三月，在台灣的西藏自由遊行，都可以見到我們的身影。

去年開始，Radiohead在他們的舞台上高掛了西藏國旗、Bjork在上海演唱會上大聲吶喊支持西藏獨立、U2新歌的MV也亮出了西藏國旗。中國入侵西藏五十年，國際搖滾音樂界、藝文界、政治界不斷發出援藏聲音，台灣的2009 西藏自由音樂會，也確定開辦。

我們挺西藏的廣告大扛棒，已經樹立在台北市最熱鬧、外國觀光客最多的地方 – 信義華納威秀，昨天大半夜掛上去，就有很多衝組的去前面素人自拍。各位朋友這陣子去華納威秀看電影，經過扛棒別忘記順便跟同行朋友點題一下，而且，每週末我們還會到那邊發傳單，宣傳理念，歡迎大家一起來參加。當然，最重要的，七月十一日的西藏自由音樂會，更請大家到場一起集氣、灌氣、暴氣！

去年底，我們造訪了西藏流亡政府所在地 - 印度達蘭薩拉，有幸與達賴喇嘛會面，獲得他對 2009 西藏自由音樂會的祝福。他還非常熱情地超時錄了一大段獻給台灣青年的影片，讓我們在音樂會上播放。我只要想到達蘭薩拉之行，雀躍的心情就湧現，好像又回在大昭寺看著喇嘛們辯經；好像又回到客運總站跟旅社的藏人老兄一起等行李，好像又回到藏人朋友家過新年吃火鍋唱天黑黑。當台灣人對於國家前途充滿挫折感時，處境更艱難的藏人，卻充滿希望地為著夢想中的自由西藏繼續戰鬥，「我們隨時都準備回去一個自由的西藏！」，這樣的力量，不僅是西藏運動的力量，更是支持全世界普世價值的正面力量。

全世界的人支持西藏，到底在支持什麼？我們知道答案。
支持西藏就是支持正義、自由與人權的普世價值，我們相信世界還有一種正面力量！

最後，一定要感謝的，西藏流亡政府 ，達賴喇嘛西藏宗教基金會，以及台灣圖博之友會 ，感謝各位的投入與相挺 !!

Freddy. 2009/06/01

「我支持西藏自由，但是我覺得我一個人的力量很難改變現況。」
我差點從椅子翻過去，我說你們做一支「歐巴馬」影片就有五十萬人看，你這樣的力量很小哦？

台版GI JOE已經成為許多年輕人每天固定收看好幾次的熱門影集！前幾天突然又推出「資本主義E04」，我終於按奈不住，用盡辦法把他們揪出來，看看這到底是什麼款腦袋的人幹的！

原來，台版GI JOE 由三個人配音製作，我們先用「英文」、「土豆」跟「歐巴馬」來稱呼他們。

終於，昨天晚上跟英文與土豆喝酒，聊超爽，不過歐巴馬在夜市賣牛排，沒來。他們說，本來收到我的來信，還覺得是唬爛的，大概是有人要騙他們出去要圍毆他們。聽他們講說歐巴馬很內向，如果聽到外人在他面前討論台版GI JOE，他的臉一定會很賽。我們一夥決定今天去夜市弄歐巴馬。



英文跟土豆帶我們到他家牛排店外面，然後只有我、小花、一孔跟Doris進去，他們兩個就先閃去別的地方偷看。

一走進去就先「噠噠噠噠噠噠～噠噠噠噠～噠噠噠噠～可愛小狗狗～～」
小花突然跌倒，我大喊「你在頂頭拔芭樂喔！」
一孔發現正在做牛排的歐巴馬的臉有點怪。
可是小花說，歐巴馬沒聽到，叫我們大聲一點。

「阿羅哈～～得咻～～」「超爽的～～」
「拿去啦 囉唆～」「超爽的～～」
「撿到一百塊咧～～耶～～」「超爽的～～」
「歹勢～納會這尼臭啊～」「超爽的～～」
「甲土豆～～～」「超爽的～～」
我們一直衝下去
一孔最後衝一句超大聲的「超爽的～～～～～」
真的超大聲，整間店都聽得到。

然後，正在做牛排的歐巴馬突然消失不見了。

我們一直笑一直笑，然後英文跟土豆現身，歐巴馬看到他們才回到店裡面，坐下來跟我們一起吃喝聊天。他說，剛才他還以為這是什麼整人節目，怎麼一直「超爽的～」，他嚇到只好躲起來。歐巴馬台語很好，從小在羅東長大，後來舉家搬到永和；他又悶又怪，歐巴馬一整片幾乎都是他一個人弄的。

一下子心目中的偶像全部現身，我們突然都害羞了起來。之前和一孔每天都在練，練到朋友都覺得我們很煩，連黑熊野球部的片頭都是學他們。本來打算今天整套都演出一次，可是卻開始結結巴巴，真是失禮。

英文在中南美洲長大，國中才回台灣。影片裡的英文部分都是他配的。他很喜歡鄭文堂導演的電影，一心想考進世新大學修他的課。可是，鄭文堂導演之前看到台版GI JOE，說乾脆不要拍電影了，他比較想弄這種的。英文聽了，抱著頭一直說「這是怎麼回事？台灣怎麼了？？？」。

土豆是個被虧習慣的客家人，很有喜感，負責影片的破音部份。土豆說，有一次他看到某個老師在螢幕前看到他們的影片，搖搖頭嘆了一口氣，土豆整個爽起來，他說他就是要看到老師的這種反應耶！

我們吃完牛排，要去付帳，歐巴馬他爸也就是牛排店老闆說要請客，感謝我們為台灣努力，我們堅持不行：「阿伯，不要這樣啦！我才要感謝你兒子讓我們看到台灣的創意跟熱情耶！」

阿伯看起來都不知道我在講啥，不過我也不太好意思播給他看他兒子做的片，雖然這些片是他們燃燒熱情，三更半夜不睡覺還在配音剪接的結晶啊！

廣告：七月五日(星期天) 23:00 黑熊野球部，邀請英文、土豆跟歐巴馬當特別來賓，就在快樂聯播網。


(台版GI JOE的T for Tibet)

從竹北交流道下去在某條路右轉，電話中，阿淘說看到老房子就可以停車，但我們沿路只看到一堆新房子，一孔正在怕又迷路了。突然就看到老房子。

原來，我們一直在台北以外的地方迷路。

這裡是新瓦屋聚落保存區。阿淘跟一隻黑狗一起出來迎接我們，帶我們去餐廳邊吃邊聊。穿越聚落的廣場，他邊說著這塊保存區的故事，突然嘀咕出一句「政府全搞硬體，不會種樹。」



午餐就接著他的這句話，繼續聊著人、民族、政府、文化與自然的關係。「這個民族，被一種制度一個政府限制自由，不能有意見，不快樂、很痛苦，不能見陽光，甚至是不能出國也不能進去！」，阿淘支持西藏自由。

他說，正因為經歷過台灣不自由的年代，因此更想要去協助所有不自由的人獲得自由，而且不只是人，包括動物、植物，任何生物都應該要有自由，「讓地球更像個地球」。

阿淘年輕的時候就很會彈吉他了，但是當時並不是唱客家歌曲，而是西洋與華語歌曲，「彈吉他就是想要引起女孩子注意嘛！哈哈哈！」，我說對耶，這點好像每個吉他手都是這樣，不分族群同一個款啦，阿飛西雅的吉他手吳逸駿也是這樣，我們家小黑也是這樣啊，哈哈！



1996年，只會講日語與客語的祖父臥病在床，阿淘開始寫客家歌，在床邊唱給祖父聽，讓祖父回憶從前。

陳永淘這位客家歌手，在他40歲的時候誕生了。

後記：
阿淘在去年底在大安森林公園的「自由之音 西藏之聲」演出。會後， 我們與國外來的自由西藏國際學聯(SFT)續攤喝酒聊天，並且約定，在西藏抗暴五十年的2009，台灣要更用力挺西藏。

一系列台灣支持西藏自由的系列運動陸續展開，影展、座談會、讀書會、巡迴演講、遊行、街頭文宣、營隊；現在，7/11的「西藏自由音樂會」也快到了。

去年底這場活動的海報一直貼在逆轉本部，雖然過期半年多，但我們還是不想換下來。想貼在那裡，告訴自己，已經拼了半年，我們的約定可是算數的！

雖然一孔有iphone的GPS，我也用電腦3G上網查Google Map，但在抵達和平咖啡館之前，我們下錯交流道又困在月祥路一帶的住宅區、稻田以及工業區之間超過半小時，車子在同一個街區來回找路好幾次，還被坐在路邊的歐巴桑笑。



一到和平咖啡才發現，我之前不就是在這裡跟老諾喝咖啡嗎？早跟我說是老諾他家，我就不會迷路了。

我說老諾他家，不是說老諾整天窩在這喝咖啡的意思，是說這咖啡館有一扇門，打開進去裡面有臥房浴室還有床，還有他夫人，就是老諾他家。

和平咖啡館，是農村武裝青年的阿達經營，他賣的咖啡都是公平貿易的咖啡豆及原料。(寫到這，我也幫高雄的新堀江169茶亭仔宣傳一下，他們也是公平貿易咖啡；其實應該要有人整理一下台灣全國的公平貿易店鋪。)



跟阿達聊著聊著，老諾從家裡走出來了。一出來就說他們主音樂團因應許多公共議題場合，準備了輕裝簡配的表演。奇怪，這是故意要講給我心酸的嗎？

我玩閃靈雖然又爽又猛又大聲，但是團員多、器材多、化妝品多、表演要用的力氣也多，有的時候我也很想可以在一些座談會之前吼個兩首，像很多歌手一樣「用音樂唱出理念」。不過，這真的不對，閃靈這款音樂的如果要這樣搞，會害到人，不是害到主辦單位就是害到觀眾。所以，上次在台大的反農再座談會上，我看農村武裝青年的表演，雖然感覺很夠力，但也覺得足欣羨 足心酸。

不知怎麼突然扯到了中台灣龐克傳奇組織「廢人幫」，阿達說他以前是廢人幫的死忠支持者，還有珍藏的廢T，有次他去台北誠品音樂館遇到幫主「愛吹倫」，他們四目交接，眼中竟然泛出淚光。

我們沒有人能清楚講得出來這整個Punk Scene是怎麼消失的。

阿達也講到前些日子去香港的表演，很成功，現場還有熱心朋友想要安排他們去中國演出。不過，別人馬上阻止他，說他的歌詞去中國表演會不安全，尤其光是名字「農村武裝青年」就進不了中國了。(當然，沒有人會認真的去想說，共產黨不就是從農村武裝起家嗎？)



阿達跟老諾都說，他們做有理念的音樂，支持西藏自由，不能去中國也很正常，這沒什麼大不了的。如果還要考慮到什麼中國市場，那太複雜了，沒想到那邊去。這種坦率、直接卻又豁達開朗、不想太多的個性，最後再加上台中腔，這就是一種廢人幫的FU了。

啊啊～～ 廢人幫啊～
真令人懷念。



最後，
當天我們查證了一個重要消息。
就是日前在老諾的結婚典禮，雙方長輩親友的見證下，
婚禮歌手柯仁堅竟獻唱了「我的寶貝~寶貝~ 舔舔你的ｘｘ…」。
(我聽到這款代誌，心臟差點停止)

談起這個，
老諾很哀怨的說，小柯大概是當天太熱中暑了。

小柯中暑？我不相信。

前幾天，音寧突然來電，說她的田要收割了，叫我要割要馬上去。我決定週日後壁營隊之後，直奔溪州；響應女俠的召喚，也繼續寫挺西藏的台灣藝文工作者的側記與心得。

週日，六點起床，整理東西要趕去後壁。

蓮花颱風襲台，台北風平浪靜，抵達後壁卻是陣陣風雨。打電話給要來會合的一孔，「啊這這…架...架...」，他突然演起GI JOE，原來是說他能不來了，呵呵。



後壁的營隊是稻江大學老師與青社所舉辦，來參加的是修「流行文化」課的學生。雖然下午才輪我講課，但我決定上午先來參加後壁的地方導覽課程。

我們帶著斗笠遮風雨，一路見識碾米機、了解農民的生產過程，並走一趟在地文化參觀行程。中午吃了一頓割稻仔飯，還有崑濱伯的芋香冠軍米飯。我是有聽說農村朋友很熱情，但是這樣的風颱天還把我們照顧得這麼周到，對於我這種不認識厝邊鄰居的都市人來講，不小心就爽起來吃了三碗飯。聽說，三十歲以後不能這樣暴吃。

下午課程講完，營隊主辦人蔡亦竹老師號召大家7月11日一起去台北參加西藏自由音樂會。關懷台灣農村，和支持自由西藏，看來很遙遠，但只要有一點樸實的人道關懷，就都通了。我們透過瞭解自己的生活，支持台灣農業，同樣的，瞭解藏人的處境，便支持藏人的生存。七月十一日，期待見到今天認識的營隊朋友們。

離開後壁，在暴風雨中趕往溪洲，連高速公路的路標都快看不到，我看這種風雨，該不會這趟是去幫稻子超渡吧。一衝進她家三合院，原來稻子已經割完放在埕上(三合院前庭)，音寧正在風雨中搶救稻子，深怕稻穗浸水發芽，歸組壞了了。我想想，如果真的發芽了，應該算是轉世投胎。


(音寧會跟她的稻子講話)

上次來溪洲找音寧，問她用什麼方式照顧稻子，她說，「自然荒廢法，讓稻子自己決定要怎樣就怎樣。」
而我們聊到西藏，她也說：「人家要獨立，就讓他們獨立吧，為什麼要阻擋人家呢？」

我不知道稻子的決定是什麼；想不想讓人種，想不想結穗，想不想遇到颱風被沖走，想不想還沒變成米飯就泡水壞掉，或是想不想被人吃。看到吳音寧蹲在稻田旁邊跟她的稻子們講話，我想應該只有農村詩人才有天賦，能知道稻子的決定。

但是我知道西藏的決定，全世界都支持西藏的決定。

囉哩叭唆忙完以後，我與音寧一家俠義前往田尾聚餐。
傍晚的天空突然放晴，稻子已經做了決定，颱風也很識相的離開了。

「有的時候寫歌寫到一半，不知道到底在做什麼，我還在搞什麼糜糜之音？假裝一切都很美好？」小柯說。


前幾天在Free Hugs跟小柯聊完天回家，在微網誌貼一句「聽柯仁堅的國政指導方針」之類的，沒多久，推友、噗友、面書友都來追殺，要跟我討實況錄影。

一時保破財　一時保家害
朋友千萬不通相害
雖然有阻礙　也有是非　好漢一條心
by 濁水溪公社《天機妙算》

很多人都在濁水溪公社的歌裡面參透做人的道理。
連台灣何去何從，很多人想聽柯仁堅講看麥，只要開始講話，大家都很安靜乖乖的聽；音樂一下去，要開始唱歌，什麼寶特瓶，鐵椅，機私頭全部丟上台！

去年夏天，小柯站在舞台上對一架架劃天而過的飛機呼喚，獻唱青花瓷，在一種雞掰的情境中說要來歡迎中國觀光客。接著，濁團新專輯「藍寶石」發行，如小柯所料，並沒有靠中國觀光客發財，有記者問小柯關於中國市場的問題，小柯怒目不答。

其實，更早之前，小柯就開始摩拳擦掌。在某次和幾個年輕學者的閒聊中，小柯突然說，不要給他在捷運上遇到「阿陸仔」，到時要給他們蓋布袋下去，在場的幾位讀冊人攏「著青驚」，不敢吭聲。另外一次在轉型正義的群組討論中，許多前輩與朋友正談著「寬恕」的問題，本來都如死魚一般沒有反應的小柯，突然發文直問「就算真相知道了，我可不可以不寬恕？」，丟汽油彈進去網路論壇，歸間攏燒去。就連上週在台南，看起來最狠的大支都說他看到小柯也會怕，「這個人看起來肖肖～」

大家總想聽柯仁堅的台灣國政指導方針，但都期待又怕受傷害。

2009年，是西藏抗暴50年，也濁水溪公社成軍20年，小柯說：「全世界被壓迫民族，聯合起來！」

七月十一日，濁水溪公社在西藏自由音樂會當壓軸大將，
我們台灣人民跟西藏人民也許都有點怕，但是也有很大的期待！

本文為響應陳文成基金會 [我的31歲 網路徵文串寫]

今天大家喊Turbo Maker，是在叫我嗎？

2007年九月八日 晴

今天是我們台灣共和國建國60年的日子。政府用很大的力氣在宣傳，到處都掛國旗、放鞭炮，打開電視都在放國歌。吵死人。

我本來要去美國大使館前面參加反美軍基地示威活動；可是起床以後感覺很虛、很想宅在家，尤其要去美國大使館，還要先經過大統領府，今天那邊一定有一堆慶祝獨立六十年的活動，想到要人擠人就頭痛。

不過離傍晚練團還有一段時間，而且我都答應主辦單位要上台講話了，還是不要放人家鳥比較好。

穿過獨立大道，看到大家都在慶祝，完全感覺不到台北都另外一頭有人在抗議。突然發現，本來每年的獨立紀念日，都會有很盛大的中國難民「感謝台灣」大遊街節目，這兩年都消風了。

1949年，共產黨統治中國，當時很多難民逃出來，我們台灣國也接收了幾十萬的中國難民，還替他們起厝，提供各種救濟。以前我覺得這些人很可憐，領導人蔣介石被共產黨槍斃，國民黨政府被推翻，自己流落來外國當難民，又沒有公民權利。不過，這幾年來中國開放了，很多難民都回去中國了，連感謝台灣收留他們的話也少說了，令人感覺有點不酥湖。

話說回來，可以回家，誰要當難民，回家，是幸福的事情。
而且，也有很多難民跟他們的孩子在台灣生根，跟大家一起打拼，這些人也是足感心。

總算到了美國大使館，媽的人超多的，這些人跟剛才在獨立大道狂歡大慶祝的人，真的是同一國的嗎？

我趕快擠到後台去，台上的歐吉桑講得快哭出來，很悲情，說台灣獨立六十年，結果到處都是美軍基地，台灣年輕人都哈美，他實在很懷念當日本人的時代。
這讓我想到，上次聽到某些長輩說，1945年美國接管台灣以後，如果沒讓台灣獨立，而是在七○年代跟沖繩一起還給日本，那就好了。

我快氣死，邊聽邊搖頭，一上台就衝了：

如果台灣人要有尊嚴，不能還沒趕走美軍就在想日本！
只想要靠別人，那我看台灣人永遠都沒效！

你看日劇的男主角，好像很熱血，關鍵的時候又擱軟去，
想要靠他們來救，沒效的啦！

台灣共和國雖然不是世界上最好的國家，但至少我們是個國家，我們決定自己的事情。
聯合國雖然是個無效的組織，但是因為我們是個國家有個席次，這幾十年來都可以在聯合國在那邊跟美國唱反調，當Trouble Maker！

當Trouble Maker也比當個奴隸還自在！

暴衝講完以後連剛才講話的歐吉桑都拍手，
台下支持者超high，一直喊「Turbo Maker」，

奇怪，這三小？！Turbo Maker，是在講我嗎？

後記：接獲陳文成基金會的邀稿，其實我面對「31歲」這個題目是滿尷尬的。未滿31歲的人，可以寫幻想文，而已經超過31歲的人，就只能回顧當年，太殘忍了。今天突然想說管他的，我才不要回顧，我也要寫幻想文，就衝了。

by Freddy.
2009/06/19



大支說，台南最有名的就是美食、古蹟與饒舌。一到台南就被他帶著狂吃，米糕、烤玉米(是賭神續集那個!)、蝦捲、安平豆花…。

「好吃喔？」，每吃幾口，大支就會用一種台南人特有的光榮感問我們覺得怎樣。
而且還真是超好吃。

車子經過安平港邊的林默娘巨像，「這是台灣的自由女神」大支說。

進入大支的「人人有功練」工作室，沙發跟桌巾都是金色的，整個金爍爍，躺在上面有種幻覺，好像幾個嘻哈女郎就要坐過來了。

大支這幾年來寫很多戲謔嘲諷的「時事歌」在網路上發表，他說寫這些歌就是在寫日記，抒發對時事的感受。我們一群人之前超愛放他那首「中國Fa」，好笑又爽快。大支說：「我們要用有點幽默的方式，把理念傳出去，這樣年輕人才聽得下去，要不然年輕人很叛逆，你要講給他聽他也不聽啦！」

年輕人很叛逆，大支看起來最叛逆，我看到好幾個小孩皺著眉頭在看他，從這街一直看到對街，很可怕可是還是一直看，還跟大支揮手說掰掰，不知道這是不是也是台南人的本色。

不過，那是外表看起來叛逆，大支其實是虔誠淨土宗佛教徒，從小就吃素，平常會坐在這金沙發上面念佛經，想代誌。



「我不是要主動去碰政治，而是我不避諱政治！」
是的，不碰政治，政治也會找上你。五十年前，在西藏念佛的喇嘛想不到中國軍隊會直接開進去佔領他們的國家。誰知道台灣繼續被這樣惡搞下去，在台南念佛的大支會不會有天也被中國軍隊開進來拖出去。

「西藏，其實就是台灣未來可能的縮影。」他躺在那金色的大賣場沙發上面說。去年三月，中國再次血腥鎮壓西藏，大支寫了一首「天佑西藏」，支持西藏，也是支持台灣。

大支有個好朋友跟他說，台灣的未來結局已經很明顯了，勸他不要這麼堅持理念，大支說「台灣未來會安怎，也不一定咧，麥講尬太over～」、「我就是支持西藏」，露出一種要戰到底的爽朗笑容。

其實大支是很叛逆，
我們都很叛逆。

七月十一日，你 與 大支，還有全世界站在一起，
支持一個自由的西藏！

前天跟巴奈講完電話，她邀我快去都蘭玩，我說好，一有空就去。

掛了電話以後，那種想去的感覺越來越強烈，尤其想到每次跟巴奈講電話，我都答應她要去！

一種想衝去都蘭的情緒快炸開了，發現週一(今天)的schedule還能夠喬看看，就決定全面清空，打電話招了一孔，決定一起去台東！

凌晨四點才睡覺，七點就起床，從台北城穿越車陣塞到松山機場，搭機前往台東。在飛機上，頭腦開始跳躍亂想。

我跟巴奈曾經在某音樂獎項一起擔任評審，共事幾個月。她跟我的品味比較接近，喜歡有創意、新奇有特色的作品，常跟比較傳統的評審意見相左，我們不自覺地串連起來跟他們唇槍舌戰。不過那是一種同志戰友情誼，沒有聊太多除了評審以外的生活。

在坪林深山裡，我有一個野人朋友，以前我去他的破爛屋常一起聽「泥娃娃」。
在跟巴奈成為戰友之前，我是在上面這樣的環境認識她的音樂。

然後，還有電話裡面很愛笑的巴奈。

所有認識的片段，怎麼好像都沒辦法連在一起。
九點四十五分，準時抵達台東，租了車，直驅前往都蘭。

台11線146K，看到都蘭新東糖廠咖啡屋。
我們把車子停好，巴奈騎著機車、那布開著車，咚咚咚都來了。

坐下來沒聊多久，巴奈跟那布開始聊起他們最近反對核廢料場設置在台東的抗爭運動，她說，最近政府公佈的核廢料場設置地區評估報告中，竟然有一項評估標準是「是否是原住民居住區」；難道，是原住民居住區，評估起來比較適合蓋核廢料場嗎？

在都蘭，族人搭起兩塊碑，一個是「捍衛自然主權」，另一個是「守護傳統領域」，這是他們的志業，那布說：「去中華民國化！」，巴奈補充：「去國家化！」。



我們開始出去繞，美麗蓮美髮餐廳(！)、都蘭國小、月光小棧、7-Eleven、月昇都蘭、都蘭鼻海岸，邊開車邊聽音樂、邊喝酒、邊跟巴奈女兒「讀禧固」玩鬧，也邊聊天。

由中國《南方都市報》主辦的華語音樂傳媒大獎，巴奈入圍了最佳國語女歌手與最佳民謠藝人，原本，她很可能要去中國參加頒獎典禮，「我十個朋友有十一個都建議我一定要去！」

但與主辦單位聯絡出狀況，再加上馬英九在六四事件廿週年的談話大力肯定中國的人權進步，成為巴奈拒絕出席的臨門一腳，「我才不要幫中國化粧抹粉！」。

巴奈聲音雖低沉，但誰比她講起來響亮呢？

問巴奈，參與西藏自由的意義是什麼？
她認真地停了一下，說了一句：
「我感同身受」。
又停住，
眼淚奪眶而出，
她拿衛生紙拭淚，笑著說：「我幹麼哭呢？」。

強烈的樂觀與堅定意志突然在空氣中散開，
這時，都蘭與達蘭薩拉竟然這麼近。

今天，我所有對巴奈認識的片段，都連接在一起了。

七月十一日，你 與 巴奈，還有全世界站在一起，
支持一個自由的西藏！

樂團彩，你中了嗎？

2006年，新聞局為了支持獨立音樂，要辦一個厲害的獨立音樂比賽，邀請了獨立音樂界的許多「委員」提供意見，我也在受邀名單中。

新聞局說，冠軍的獎金可以高達五十萬，我說，早就有民間企業辦的創作比賽首獎是一百萬了，新聞局就說那乾脆提高到兩百萬。我問，政府辦比賽來幹掉民間的比賽是為了什麼？這算是想要支持獨立音樂嗎？

委員一致的意見是，不贊成辦比賽。

什麼是獨立音樂？

與許多國家一樣，台灣有許多不同樣貌的城鄉。都會、港口、農村、工業城市；原住民部落、客家庄、眷村；上山下海，懷抱著不同的感情、憤怒、悲傷、快樂與幸福，這是孕育基層獨立音樂創作、發展各種流行音樂風格的養分。

這就是獨立音樂。

獨立音樂越厚越寬，代表國民熱愛創作、喜歡聽多元音樂，整個流行音樂都會更精采豐富，獨立音樂這層越薄越窄，則流行音樂不但會單調貧乏，即便有成功的商業市場，也不是根著於社會、人民。

在這個尊重創作自由的民主國度，我們對台灣的流行音樂有更廣更深的合理期待。
我們認為，政府應該將煙火式的慶典活動資源轉為紮根基層的音樂文化政策。

新聞局的這個超厲害比賽活動案受到反對，終於被眾委員用力轉往紮根政策方向研擬。我們整理了澳洲、加拿大、歐洲等許多行之有年的政府文化機關補助獨立音樂的方案做為借鏡，建議預算做為針對基層創作者的小額常態補助之用，讓音樂人可以自由地隨時去申請，而且主管機關僅審核申請者是否真做音樂製作之用，而不審核音樂內容與風格。

這類補助的原意是要鼓勵更多國民投入音樂創作，而不是要獎勵菁英。讓創作的土壤越肥沃、根越茁壯，菁英自然會多。而且，台灣早有許多獎勵菁英的比賽，如金曲獎、母語創作大賽與民間比賽等。

台灣一般新進或中小型樂團的錄音成本在十五萬上下，公部門的補助應低於總製作成本的一半，在五萬~十萬算合理。因此，獎金加上原編列成果發表及行銷的預算總計一千五百萬，若作為每年固定補助基層獨立音樂的基金，那麼每年可以鼓勵近兩百個樂團錄音製作！

終於，新聞局在2007年推出樂團補助，開始接受申請。雖然與各國同類補助政策的完整性還差很遠，但我們天真的以為，這個雛形將越來越成熟。

結果這個雛形是每年歪掉一點，最後是徹底歪掉了。整個補助案又變回了比賽，原意想要廣泛鼓勵基層創作人，又變成只有十幾個經過審核「表現良好」的樂團會得獎，獎金高達40萬，還聽說要提高到60萬。

花錢辦比賽，發高額獎金給十幾個得獎者，對政府而言，省時省事又簡單；但這與鼓勵獨立音樂人、活絡基層創作風氣就無關了，甚至會導致獨立音樂生態的不良發展，讓樂團以擠進這過度集中且高額的補助為目標。這比較像是政府推出了一個樂團彩，彩金是四十萬與零的差別，連安慰獎都沒有。

說是徹底歪掉了，其實是繞了一圈，又回到原點。

站在這原點，我們已經沒有力氣再問紮根的音樂文化政策在哪裡；
只能建議朋友，如果缺錢，就去賭賭樂團彩吧！

(文 by Freddy. 並刊登於蘋果日報 2009/06/11)