（格式：專輯名稱，演奏者，CD編號，錄音年代。評論。）

81. 理查史特勞斯 樂劇「玫瑰騎士」 ，Elisabeth Schwarzkopf、Christa Ludwig、Otto Edelmann，卡拉揚指揮愛樂管弦樂團 ，EMI CDS 749354-2 ，1956年12月 。
這是卡拉揚與愛樂管弦樂團合作錄製的歌劇錄音中，最值得紀念的一套。由舒瓦茲柯芙所飾唱的元帥夫人，具有何等的華貴氣質！而這是卡拉揚二次錄音時的特莫娃 辛桃所缺乏的。年輕的露德薇也展現了迷人的年輕氣息，艾德曼的男爵也令人稱讚。錄音當時采單聲與身歷聲同時進行，單聲道紀念版本目前也已經發行。 

82. 史特拉汶斯基 錄音作品全集 ，史特拉汶斯基指揮 ，Sony SM22K 46290 ，1961年~1973年 。

作曲家自己指揮、自己演奏的錄音，以史特拉汶斯基最為齊全。從1961年起，史特拉汶斯基就開始與CBS公司合作，錄下了自己絕大部分的作品。這個22張一 套的錄音儘管碩大無比，但是其中卻有許多是足以傳世的珍寶。建議如果未能全套收藏，至少史特拉汶斯基指揮的《火鳥》、《春之祭》、《彼德洛希卡》等錄音一 定要擁有。 

（格式：專輯名稱，演奏者，CD編號，錄音年代。評論。）

51. 馬斯奈 歌劇「維特」 ，Thill、Vallin、Roque，Cohen指揮巴黎喜歌劇院 ，EMI CHS 763195-2 ，1931年3月 。

法國歌劇的韻味美感俱在此中矣！錄音當時為1931年的法國，雖然政治氣氛姑息，但藝術成就卻正是鼎盛。由Georges Thill所飾唱的維特，正是法國唱法的代表性演唱，搭配Ninon Vallin輕質的夏綠蒂，給人非常的法國印象。Elie Cohen的指揮也相當迷人。這套錄音與蒙都的《瑪儂》一樣，都是聽法國歌劇不可或缺的兩套錄音。 

52. 茂烏 Odyssey ，拉圖指揮伯明罕市立交響樂團 ，EMI CDS 754277-2 ，1990年10月 。

出身自伯克萊的英國作曲家茂烏，其作品充滿時代的開創性，是繼艾爾加、布瑞頓、提佩特之後最重要的英國作曲家。Odyssey 是茂烏的舊作，為了這次錄音，茂烏還特地將之修改，並且參與整個製作過程。拉圖與伯明罕市交以精神抖擻的演出與動態極大的對比，吸引了聽者的注意力，是優秀的現代曲目錄音。 

 53. 孟德爾頌 第三號交響曲「蘇格蘭」 ，馬格指揮倫敦交響樂團 ，Decca 443578-2 ，1960年4月 。

這是標準的Decca錄音之聲，錄音師、錄音地點都是第一流的製作。蘇格蘭交響曲從第一樂章就展開了歡愉、暢快，馬格以毫不隱澀的手法，充分展現出孟德爾頌 精華時期的作品風格，流暢鮮明的快活氣息貫穿全曲。錄音也是上乘之作。請別小看了馬格的功力，否則可能會因而錯失了一張珍貴的收藏呢！ 

（格式：專輯名稱，演奏者，CD編號，錄音年代。評論。）

21. 布瑞頓 戰爭安魂曲 ，Harper、Shirley-Quirk、Langridge，希考克斯指揮倫敦交響樂團 ，Chandos CHAN8983/4 ，1991年2月 。

布瑞頓為紀念二次大戰被毀的科文垂教堂而寫的安魂曲。曲風陰深沈鬱，但是格式卻相當先進，是一部結構複雜的钜作。很意外布瑞頓親自指揮的版本會被希考克斯所 取代。希考克斯以本身對合唱的深厚經驗，將合唱團營造出沉痛、哀傷、崇高的表情，讓複雜化為精簡。若以新錄音而言，Telarc的羅勃蕭版也是相當不錯的選擇。

22. 布魯克納 第四號交響曲「浪漫」 ，貝姆指揮維也納愛樂 ，Decca 425036-2 ，1973年11月 。

雖然布魯克納第四的名盤如雲，但是貝姆版最後仍然被選為錄音史百大之一，其實並非幸運。卡拉揚的精緻、華爾特的磅礴、克倫培勒的穩重、約夫姆的簡約，貝姆似 乎將這些特質都合而為一了。不論是在第一或第三樂章，貝姆的表現都令人擊節讚賞。除了這張“浪漫”之外，他的布魯克納第三號也是必聽名盤之一。

23. 布魯克納 第八號交響曲 ，卡拉揚指揮維也納愛樂 ，DG 427611-2 ，1988年11月 。

卡拉揚的布魯克納真是越老越深沈。從早期在EMI的錄音，到DG 1970年代的二作馮婦，然後在最晚年仍然念念不忘，可見卡拉揚對布魯克納真的難以忘懷。他在慢板樂章所凝聚的音樂張力，精緻緊湊的弦樂與銅管部，將柏林 愛樂催逼出無比瑰麗的音色。這是卡拉揚最偉大的錄音之一，也是布魯克納第八的首選版本。

《人民音樂 • 留聲機》在2006年一月正式創刊，海外的朋友似乎也可以透過網路購買；據說，台灣也有音樂愛好者在考慮引進，也就是推出《留聲機》的繁體中文版。

------ 這件事當然是樂觀其成，畢竟，有越多好雜誌越好！

不過，以下我想轉貼/引介的，倒和中文版的《留聲機》沒什麼關係，而是，常逛唱片行、或不知道如何入門古典音樂的朋友，應該都對所謂的『《留聲機》百大』很好奇，以下我要轉貼的，就是『百大』的名單！

蔡啟智先生共整理出：「不幸被踢掉的七十榜單成員」、「同時登上留聲機百大與日本唱片藝術三百」、「同時登上留聲機百大與企鵝三星帶花」、「囊括留聲機百大、日本三百、企鵝戴花的三冠王」。

------ 我前些時候買的華格納的《尼貝龍的指環》（蕭提指揮維也納愛樂，DECCA），正是囊括以上三大獎的三冠王呢！

Ⅴ.

在《誰是恐怖主義？當恐怖主義遇上反恐戰爭》的第四章，Barker談到恐怖主義的道德與歷史的問題。

亦即，當代我們對恐怖主義或反恐的諸多討論，很多都集中在道德衝突的爭議上。無論是恐怖主義者、或是反恐人士，都習慣把情況描述成「善惡對立」的問題，並且，通篇一律地：「我們＝善；敵人＝惡」。

然而，這樣的簡化問題實在是太草率了，完全無法幫助我們釐清、認識何謂恐怖主義。

在關於恐怖主義的道德論辯中，至少有三個核心的觀念：道德社群、人權、行動的結果。以下分述之：

Ⅳ. 國家恐怖主義

國家恐怖主義，顧名思義是執行恐怖主義的國家。

可約略分為兩種，一種是政府對自己的人民（包括殖民地）所實行的恐怖手段，尤其在侵略之始、高壓管制時最容易發生；第二種則是目前一般媒體和政府所使用的「恐怖主義國家」（terrorist state），指的是政府支持跨國界的暴力行動，藉以殺害並脅迫另一個國家的人民。

歐洲強權國家在美洲、非洲、亞洲等地擴張帝國的計畫，基本上都脫離不了國家恐怖主義的範疇，甚至美國在西部開拓，或刻意將染有天花病毒的毯子傳送給北美的印地安人，都是生物恐怖手法的例證之一。

昨天（7/21）是倫敦在半個月內第二次遭遇到恐怖攻擊。

就目前所知的資料，這四起爆炸並沒有造成嚴重的人員傷亡，目擊者普遍表示「聽起來不像爆炸」……。然而，無論這四起爆炸的動機和目的為何，我相信絕大多數的民眾都會同意：暴力不是一個用來達到目的 --- 無論那個目的有多崇高 --- 的好手段。

亦即，目的再正確也無法為一個低劣的手段作辯護。

我認為那些為暴力辯護的人，都應該至少要在一定的程度上，要能瞭解到這一點。

在繼續釐清＜何謂恐怖主義＞之前，我想利用杭士基的《911》和《權利與恐怖》，指出我之所以反對用暴力去制止暴力的理由，也就是，「反恐」不一定需要訴諸「戰爭」。

Ⅰ.

在Live 8才敲鑼打鼓地用歌聲向G8嗆聲沒幾天後，倫敦地鐵就發生了恐怖攻擊，根據英國警方表示，這起恐怖攻擊似乎是「蓋達組織」策劃的，目標當然是要給G8下馬威。

連續爆炸沒多久後，英國首相布萊爾很快地出面譴責恐怖攻擊，美國總統布希也似乎很高興在伊拉克戰事焦頭爛額之際，平白無故掉下一個給他繼續維持反恐政策的好理由。

一時之間，幾乎大家都在「反恐」，「反恐」成為具有高度共識的政治議題。然而，到底什麼是「反恐」？反恐是在反誰？誰才是恐怖主義？恐怖主義到底是指什麼？怎樣才是恐怖份子？

似乎沒有太多的主流媒體願意花時間去釐清上述問題，「反恐」幾乎被無限上綱為一種道德訴求，好像「反恐」就等於追求正義、和平，恐怖主義則毫無疑問是需要消滅的毒瘤，於是，恐怖主義的起因和訴求為何，並不是主流媒體與一般大眾願意主動關懷的問題，也幾乎沒有人知道太多。

然而，這種近乎煽動群眾情緒的「反恐」訴求，在我看來是危險的。如果我們以為以暴制暴是獲得和平的唯一途徑，那我們其實無異於自掘墳墓；因為，武力、強權所能帶來的和平，從來都只是假象，那些因為不敵武力和權勢而被壓迫、剝削的弱勢國家和人民，終會暗自等待另一個以更大的暴力加以反擊的機會，暴力永遠不會被暴力終止。

(繼續閱讀...); ]]> http://blog.roodo.com/franwu/archives/275835.html http://blog.roodo.com/franwu/archives/275835.html 文化評論 Sun, 17 Jul 2005 00:21:29 +0800

續《媒體操控》上。

《媒體操控》一書包含兩個篇章，第二部分是『火星來的記者 --- 「反恐戰爭」應如何報導』，這是杭士基在2002年應FAIR（Fairness and Accuracy in Reporting）之邀，在紐約市政廳所做的公開演講，然後根據講稿編寫而成。

在摘錄之前，我想我得要承認，我把《媒體操控》分成上下兩篇的寫法似乎犯了策略上的錯誤。杭士基這本《媒體操控》雖然短小精幹，但還是在先天上受限於輕薄短小的侷限；全書只有不到120頁，扣除掉導讀，杭士基的正文還不到90頁。

換句話說，相較於第一部份的厚實，第二部分似乎有些地方有點太潦草，因此，在內容上顯然不夠單獨構成一個嚴謹的篇章……。然而，既然頭已經洗一半，我也只好硬著頭皮洗下去了，希望各位不至於太失望。

《媒體操控》（Media Control： The Spectacular Achievements of Propaganda）是杭士基（Noam Chomsky）的政治評論集。全書共分成兩個部分，分別是：【媒體操控 --- 宣傳的驚人成就】和【火星來的記者 --- 「反恐戰爭」應如何報導】。

除了政治評論家的身份以外，杭士基另一為人廣知的身份是麻省理工的語言學教授；當然，作為一位異議份子，杭士基也被譽為「美國的良心」，並被認為是當代與薩依德同樣重要的「公共知識份子」。