Fran私觀點

最近因為在看加拿大國寶級作家Margaret Atwood 的《女祭司》和諾貝爾文學獎得主Toni Morrison的《最藍的眼睛》，以及稍早前翻閱的酷兒教主Judith Butler的《性‧別惑亂》，忍不住開始對「身體政治」（body politics）好奇起來。

但可惜的是，台灣目前似乎只有《身體政治與媒體批判》和Iris Marion Young的《像女孩那樣丟求》這兩本相關的中文書籍。（『國際邊緣』有一些本書的內文摘要，不完全的版本：http://intermargins.net/Forum/2000/body_shape/index.htm）

如果已經閱讀過《女祭司》和《最藍的眼睛》的朋友，應該已經知道，《女祭司》關係到一位超重的女性如何變身、又如何因此自困僵局；而《最藍的眼睛》則是黑人小女孩誤以為只要她也能擁有和白人一樣的藍眼睛，她就能被愛、被接受、生命的困境也能解除。

這兩本書都關係到消費主義社會下的身體政治。也都涉及到主流價值觀是如何內化成為自我宰制的力量。在《女祭司》，主角自陷羅網，最後想出假死的方法脫身。而在《最藍的眼睛》，小女孩則精神崩潰。

當然，兩者涉及的範疇終究有所不同。在Toni Morrison,問題更多的是種族歧視合併消費主義的壓迫.

簡之，正當我開始準備收集「身體政治」方面的知識、以便寫文的時候，昨晚卻正巧看到了《30 Rock》S03ep02，雖然這個橋段是設計來影射美國總統大選民主黨初選的，但其實也點出了何謂「身體政治」、以及這個議題為什麼重要（當然是通識版）囉。

在《30 Rock》S03ep02，Tracy和Jenna因為搞不定電腦遊戲的分紅問題，因此開始爭執：到底在美國這樣一個社會裡，是白人女性比較辛苦？還是黑人男性呢？

這兩人都氣憤難當，以致Tracy（黑人男性）決定假扮白人女性、而Jenna扮成黑人男性，以證明對方是錯的。（圖左是Ｊ,白人女性扮成黑人男性;圖右是Ｔ,黑人男性扮白人女性）

Liz眼見這兩個人快要造成政治災難，就把他們送去調停。

兩人在調停處還是不能有共識。

Jenna說：你知道現在男人跟女人還是同工不同酬嗎？

Tracy回：妳知道在亞利桑納州黑人還是不受到法律保障嗎？

坐在他們中間的調停人只說了一句話，就讓這兩個人閉嘴了。

他說的是：你們知道一個超重的變性者在這個國家生活有多難嗎？

挪，各位，以上就是「身體政治」的通識版。

但是當然, Tina Fey不會只玩一半.

緊接著,她就讓Jack扮演家父長制的白人男性,Jack在調停時說：我來告訴你誰最慘，是白人男性...我們登陸了月球和諾曼地海灘，卻還是受到憎恨。

傻氣的 Kenneth 接口：我雖然是白人男性，但我不同意你的看法。

--- 以下就是重點,也是TF聰明的地方.

Fey讓 Jack說：你才不是，從社經地位上來說你比較像拉丁美州裔。

------ 所有重點還是得回到階級!

我是說,當人們爭論Obama是不是黑人的時候,才不是因為他是混血或膚色較白,或甚麼我們應該採取母性血緣制,而是,Obama由白人家庭養大,在白人長春藤聯盟受教育,受白人價值觀影響,與其說他是黑人,不如說他是: Oreo. ---- 外黑內白.

而這,關係到的與其說是血緣,或不如說著眼的是經濟階級,是可分配的經濟資源.