2007-6 月份文章 顯示方式:簡文 | 列表

June 30,2007

FW:用您的購買,支持台灣原住民農業

2007新竹尖石鄉秀巒部落、新光部落、鎮西堡、泰崗部落水蜜桃直購

不像拉拉山有明星代言、有豐富活動包裝加持;也不像進口商有雄厚的資本,能夠讓冷凍的水蜜桃前進百貨公司超市還被當作頂級禮盒販賣,這個距離台北、台中、高雄都超過5個小時車程的尖石鄉後山,水蜜桃品質從來就不輸別人,但卻因為沒有雄厚資本與政府的關愛,在總是缺乏行銷包裝與通路的情況下, 多半賤價銷給壟斷部落農業的中盤商,而遭受不合理的剝削。

3年前,新事社會服務中心開始為農民與市場牽線,希望優質的部落農產得以獲取合理的利潤,也藉此使部落農友的經濟壓力得以抒解。
部落桃農一樣拍胸脯保證,要讓關心他們的朋友們,再一次嚐到部落最自豪的頂級水蜜桃!

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Posted by franwu at 9:17回應(0)引用(0)人文觀點

June 27,2007

最精彩的盜墓小說:鬼吹燈

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2006年中國「最火」的小說,恐怕非《鬼吹燈》莫屬。

《鬼吹燈》不只在網路連載時引起騷動,創下了400萬人次點閱的紀錄,出版後更擠下了《品三國》,甚至形成了一股媲美「紅學」的「燈學」,在網路、平面媒體及書店都討論得沸沸揚揚的。

不只如此,隨後網路遊戲公司和好萊塢都紛紛和《鬼吹燈》的作者天下霸唱(張牧野)簽下了合約,打算以《鬼吹燈》為藍圖設計電玩遊戲、及改拍成盜墓電影。也因此,大陸媒體最後甚至用「熱到燙」來形容《鬼吹燈》所造成的熱潮。

其實,真要說到盜墓,我還真想不到有比中國以外的更好、更適合的文化、歷史氛圍的其他國家了。問題不只出在古文明,而是,中國自有一套風水之學、又有與之輝映的鄉野傳說,兼且又有武術、功夫和江湖傳說可做旁襯,還因為地大物博而有各種天然地形,這些種種都理應讓中國的盜墓傳說要來得比其他國家的精彩才是。也因此,我每次看到【古墓奇兵】或【神鬼傳奇】的時候,都在想,怎麼沒有人想到中國?

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Posted by franwu at 5:31回應(4)引用(0)悠遊小說林

June 26,2007

The Economist:Protest in China, Mobilised by mobile

The Economist在2007/06/21的『亞洲專題』中,有一則關於中國的新聞評論,也和網際網路等通訊科技對中國政治的影響有關,是Protest in China:Mobilised by mobile.

文章一開始就說:Organised by text messages and internet chats, China's middle classes are daring to protest, and giving the government a fright

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Posted by franwu at 21:53回應(1)引用(0)人文觀點

June 25,2007

【協助宣傳】:再見蘇案,蘇案再見

再見蘇案,蘇案再見
~6/27~28,走向黎明,祈福靜走;6/29陪蘇建和三人法庭聆聽宣判

人本教育基金會、台灣人權促進會、民間司法改革基金會以及所有關心蘇案的夥伴們,邀請您再次看見蘇案;也希望這次6月29日高院的宣判,能夠真正的向蘇案說再見,讓蘇建和、劉秉郎、莊林勳三人做了十六年的惡夢,能夠就此終結。

2007年6月27日(三)
地點: 濟南長老教會(台北市中山南路3號)

10:00~11:00【再見蘇案,蘇案再見】記者會
~蘇建和三人、律師團、救援團體及過往曾聲援蘇案的朋友都會出席。現場並有巴西藉藝術家Marcos Zacarides 展示裝置藝術聲援。
17:00~18:30 為蘇案的所有被害人,祈福靜走
~被害的吳銘漢夫婦及其家屬是被害人;無故被牽連誣陷入罪的蘇建和、劉秉郎、莊林勳三人還有他們的家屬更是被害人,讓我們靜默、靜走,為所有被害人祈福。
18:30~20:00【看見蘇案】影像大集合
~十六年來,關於蘇案的紀錄片、報導、攝影、藝術創作,一次看個夠!

2007年6月28日(四)
地點: 濟南長老教會(台北市中山南路3號)

17:30~18:30 為蘇案的所有被害人,祈福靜走
19:00~21:00【祈願音樂會】
~ 邀請曾聲援過或者挺蘇案的音樂人,包括林生祥、朱約信..., 陪蘇建和三人度過宣判前一夜。(確定名單將陸續公佈)

2007年6月29日(五)

陪蘇建和三人上法庭聆聽宣判
時間:08:30~09:00 ,集合地點: 濟南長老教會(台北市中山南路3號)
~早上八點半集合,換上救援背心;九點準時出發陪蘇建和三人走到高等法院刑事庭大樓。
蘇案再審宣判
時間:10:00~,地點:台灣高等法院刑事庭大門口(台北市博愛路127號)
~讓我們坐滿整個法庭聆聽宣判;不能進入法庭的人,在法院外等候,有專人以最快速度向大家報告。
宣判後記者會
時間:10:00~,地點:台灣高等法院刑事庭大門口
~針對判決結果,立即舉辦記者會回應。

2007年7月8日(日)

蘇案宣判結果座談會
時間:14:00~17:00 ,地點: 誠品敦南店B2視聽室(台北市敦化南路一段245號)
主辦單位:輔大和平研究中心、民間司法改革基金會、 台灣人權促進會、人本教育基金會、廢除死刑推動聯盟
主持人:吳志光教授,與談人: 邀請中...
 
。。。請。參。與。我。們。。。


 

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Posted by franwu at 22:58回應(6)引用(0)人文觀點

自由亞洲:互聯網和中國公民權利(上)

自由亞洲》最近做了一個專題,是『互聯網和中國公民權利』,目前已經做了七個子題。我覺得非常有意思,很值得關心中國的朋友瞭解一下。

尤其,在資訊封鎖、奉行洗腦教育的中國大陸,網際網路確實發揮了一定程度的功能,也一定程度地介入了中國的政治。例如,從2004-2007的第三次大辯論,也就是「私有財產權」入憲問題,及稍後總算在2007通過的「物權法」,這第三次的辯論和以往最大的不同,就是辯論移至網際網路,並透過網際網路的即時性而得以快速傳播,當然,也讓有意發表意見的民眾都可以公開發表評論,不再像以往一樣,整個輿論全掌握在政府手上。

 

在第一集的節目裡,談論的是「互聯網和公民知情權」。

全中國的網路使用者到底有多少呢?根據《自由亞洲》,在中國大陸,每十個人就有一個是網民,而全世界每十個上網的人當中,就有一個在中國。換言之,粗步估計中國大約有一億三千萬的人口是網際網路的使用者。

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Posted by franwu at 5:01回應(6)引用(0)人文觀點

June 21,2007

Peter Carey《凱利幫》:台灣也有「政治性土匪」

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凱利幫》(True History of the Kelly Gang)是Peter Carey(彼得‧凱瑞)第二部獲得布克獎的作品。布克獎開辦至今只有兩位作者有此殊榮,一是Peter Carey,另一位則是後來獲得諾貝爾獎的南非作家J. M. Coetzee(柯慈)。

Peter Carey首部獲得布克獎的作品是《奧斯卡與露辛達》(1988),第二部作品則自然就是2001年的《凱利幫》;除此之外,在1985年,Carey還曾以《騙子》入圍布克獎的決選名單。

至於柯慈則分別以《麥可‧K的生命與時代》(1983)和《屈辱》(1999)兩度獲得布克獎。

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Posted by franwu at 4:07回應(4)引用(0)悠遊小說林

June 16,2007

郝明義:越讀者

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這陣子陸續看了郝明義的《工作DNA》、《那一百零八天》和《越讀者》。

郝明義其人,大抵不必我再多嘴介紹了,相信沒有一個讀者會不認識這位出版人。倒是,我對他印象最深刻,是他擔任台灣商務總編輯時,所推出的「OPEN」系列,這幾年我每次在想與出版界有關的問題時,都會想,像郝明義這樣的品味、眼光和眼界,實在是令人折服。

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Posted by franwu at 20:33回應(10)引用(0)悠遊小說林

June 13,2007

Chinua Achebe贏得第二屆國際曼布克獎

第二屆的Man Booker International prize在今天揭曉,由奈及利亞作家Chinua Achebe拿到了桂冠。

Chinua Achebe除了是小說家、詩人以外,也是備受尊敬與飽受爭議的文學批評家,他主要關注的議題是:非洲的政治、西方敘述下的非洲與非洲人、以及在未被殖民前的非洲文化和市民生活、和被殖民後的非洲社會。

曼布克獎的評審同時也認為,Chinua Achebe身為「現代非洲文學之父」(the father of modern African literature ),卻至今未獲得諾貝爾文學獎,原因可能是因為Chinua Achebe長期在和西方人虛構的非洲形象奮鬥,例如他就曾為文抨擊康拉德的《黑暗之心》。 

The first MBI award in 2005 went to the Albanian writer Ismail Kadare.

(詳細請見英國《衛報》:Man Booker International judges honour Chinua Achebe) 

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Posted by franwu at 11:53回應(6)引用(0)悠遊小說林

June 9,2007

儒學熱與中國的意識形態

剛剛在整理自己的RSS訂閱清單時,看到The Economist的一篇評論,主要標題是中國的意識形態(Ideology in China),子題則是:Confucius Makes a Comeback,發表在2007/5/17,寫得很有意思。

眾所皆知,毛澤東在「文化大革命」時,以「建設新中國」為名極力打壓儒家及其他中國傳統文化(例如那時的口號就是「打倒孔家店」、「破四舊」),儒學在中國因此一向不興盛,這也是為什麼「新儒家」的代表人物多在歐美(如:杜維明)及台灣(如:牟宗三、劉述先)的原因。

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Posted by franwu at 15:08回應(12)引用(0)人文觀點

June 5,2007

輕舔絲絨:Sarah Waters的維多利亞女同小說

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華麗的邪惡》、《輕舔絲絨》和《荊棘之城》都是Sarah Waters的作品。有意思的是,Sarah Waters幾乎是只靠這三本小說就奠定了她在文壇上的地位,最起碼她拿下了無數的獎項。例如,她的首部作品《輕舔絲絨》(1998)就獲得了Betty Trask Award,而且因為大受歡迎而被BBC改編成迷你影集。至於第三本作品《荊棘之城》(2002),則讓Waters入圍了「柑橘獎」和「曼布克獎」,並獲得了「CWA歷史犯罪類小說匕首獎」,也同樣被BBC改編成迷你影集。布克獎得主瑪格麗特‧愛特伍(Margaret Atwood)評《華麗的邪惡》,說「閱讀本書是種享受」。 ...繼續閱讀

Posted by franwu at 15:19回應(20)引用(0)悠遊小說林
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