Fran私觀點

《華氏451度》是Ray Bradbury的作品。Ray Bradbury則是美國著名的科幻小說家，他曾獲得的獎項如下：奧‧亨利紀念獎（如同美國短篇小說界的奧斯卡）、富蘭克林獎、世界奇幻文學協會終生成就獎、美國科幻小說作家協會大師獎、美國國家圖書基金會的美國文學特殊貢獻獎。除文學獎外，他還曾得過艾美獎最佳廣播劇劇本獎、入圍奧斯卡最佳動畫短片劇本獎。

此外，他的創作速度也很可怕，他已出版50本小說；然後他還跨足散文、詩、廣播劇、舞台劇、電視、電影劇本。

--- 只能說是奇人。倪匡全盛時期，倒也玩票性質地編、演過電影，不過，華文世界沒那麼多類型小說獎可以頒給他就是了。

（by the way, 這又是一本李家同最愛經典，真不知道李家同的最愛有多少？40本而已嗎？--- 李家同教授難道從不擔心自己會信用破產？）

《華氏451度》所虛擬的故事，對華人來說，並不陌生：焚書。

Bradbury假設在未來世界裡，消防員的工作不再是滅火，反而真成為了fireman，縱火的人。未來世界的消防員，其重要任務就是燒書；而這是因為閱讀與思考俱是危險的。

進一步，對未來世界的人而言，互動電視是最主要的娛樂，他們甚至暱稱電視裡的演員為「家人」；也確實，他們花在看電視的時間比什麼都多。此外，他們盡可能不思考，用速度、刺激填滿生活的每一分鐘。（他們只開快車、不走路、不欣賞風景，他們把時間省下來看電視）

簡之，後來孟泰格（消防員）對自己所作所為感到厭煩，他開始懷疑燒書是錯的，否則為什麼有那麼多人願意殉道？寧可和書一起被燒死？

到故事最後，他逃到城郊，那裡有一群舊世界的知識份子。那些知識份子每人都背一本書（或以上），他們讓自己成為書的代言人，因此，他們也燒書，因為書已經記在腦海裡了，無謂留住實體來給自己麻煩。

--- 這整件事很好玩。在故事前半段，大家只注意到實體書被毀滅、被焚燒，只注意到，一個箝制思考的世界不值得活（正如殉道者所顯示的）；但是，在故事後半部，實體書籍一樣被焚燬，唯一不同的是，這次有知識份子負責背誦、傳述……。

一個解釋是，書的價值在於內容，它用什麼方式保存並無所謂，或至少不是重點。但另一個可能卻是，或者說可能的弔詭在於，當書籍一旦有了特定的解釋權威，這一切並不會好到哪裡去，甚至只不過是再一次文明、歷史的重複而已。

我在想，這大概就是為什麼，Bradbury在寫到孟泰格投奔自由後，當地的領袖知識份子說：「等戰爭結束，總會有那麼一天，一年，我們可以重新寫出這本書，把那些人一個個找來，背誦他們記得的知識，再把那些知識付梓成書，直到另一個黑暗時代來臨，屆時我們或許得從頭再完一遍這把戲。但這也正是人類奇妙之處；人類絕不會消沈厭棄到放棄從頭來過的地步，因為他明白這樣做是重要的、值得的。」（p.210）

Bradbury沒有講得很清楚，但是，看看人類已發生的歷史就可以知道，一旦知識、權力掌握在少數權威、菁英手上，通常隨著而來的，就是群眾的痛苦了。

最後，來說說葉李華的導讀，他在『焚書啟示錄』中，做了一個類比，但我一直沒看懂。他說：「然而值得深思的是，電子媒體（包括影視以及軟體與網路）大行其道的結果，極有可能造成另一種型式的焚書 --- 將傳統書籍埋葬在歷史灰燼中。」

--- 類比之詞應具有相似性，但我不太能瞭解，電子媒體取代傳統書籍，這一演化的結果，是否可以類比為另一種人為的焚書？這件事似乎有點怪怪的。

我看來看去，不知道葉李華是在擔心，（1）以後會沒人讀書，還是（2）實體書被電子書取代。可是無論是哪一種，都似乎不至於可以和「焚書」相提並論，不是嗎？