Fran私觀點

《紐約時報》盛讚《愛無可忍》是：「完美的書寫」。持平而論，它的開場確實是「石破天驚」，十分震撼人心。 

但懾人的並不是那場意外，而是其中的人性掙扎；進一步，McEwan驚人的寫作技巧，也讓那份掙扎更為深刻。

故事的開場是一樁熱氣球意外，一群人見義勇為前去救援。但是，因為風勢太狂，導致前去救援的人處在十分不利的局面：不放手、隋著風和熱氣球往上飛、然後粉身碎骨，或者，趁還能放手時候的放手、不管熱氣球裡面的小男孩的死活、至少保住自己的小命……。

這樣的故事其實並不獨特，使它變得特別的原因是，MacEwan利用了延緩、後退、迂迴等等的方式重新敘述、定義、接近那場意外，然後在利用主述者喬的心理活動，及喬與女友克拉利莎事後的討論，以第三人觀點審視意外；如此一來，就讓意外的面向變寬、縱深也加深。

而放手導致他人死亡的罪惡感，更帶出了主題，即，：人（主體）要怎麼面對、詮釋、理解、認知客觀世界。進一步，罪惡感、創傷壓力症候群，如果是一自己和自己和解的過程，那麼被主體詮釋的所謂客觀的事實，又在其中扮演什麼角色？

基本上，我覺得故事如果集中在這一部份，應該就很夠瞧了。因為只要耐心挖掘、努力向下探詢，必然會有一定程度的深刻。

但，MacEwan顯然並不這麼想，他反而從這麼向內裡的思索、探究轉而往克雷杭波症候群邁進。（「克雷杭波症候群」又稱為「激情精神病」（les psychoses passionelles）或「純粹色情狂」；克雷杭波症候群的患者一般以女性居多，男性患者則常常合併有攻擊傾向，他們會苦苦糾纏他們所愛的人，如果對方持續不反應，最後很有可能傷害對方。而根據病例報告，這種迷戀甚至可以持續長達三十多年，堪稱是「天長地久」。）

--- 因為我實在不喜歡這個發展，加上MacEwan處理克雷杭波症候群實在有欠思慮，所以，我就不往下談了。我建議這本書看前半部就好！

Ⅱ.

繼總統戲院關門以後，真善美戲院也預定在五月走入歷史，網路上有人發起了連署救藝術電影院的串連，請見：搶救真善美戲院（ http://blog.sina.com.tw/savetwmovie）。

我曾經是電影的逃兵，在我還沒有叛逃之前，總統、真善美簡直是我最常流連的地方（當然還要加上長春）。在那時，我們都說，如果我不在課堂上，那我就在電影院裡。這種公然蹺課的情形，在每年的金馬影展到達到最高潮，我有時一天看四部電影，看得在電影院裡呼呼大睡。

失去真善美當然是損失，在我看來，任何一個進步的城市，都應該要在商業市場外，為藝術保留一席之地；亦即，是否致力保持文化的多樣性、尊重次文化，是一個城市文明與否的象徵。