Fran私觀點

最近連續看了三本春天出版社Storytella書系的推理小說。

其中又以《亡命遊戲》最為好看，《簡單死亡》次之，《第四扇門》則顯然不是我的那杯茶。

儘管《第四扇門》可能才是真正的正統推理小說。

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以下轉貼自中時電子報:

魯西迪《午夜之子》 布克獎首選　　

【2008/07/11 中國時報　江靜玲／倫敦十日電】

印裔英國作家魯西迪(Salman Rushdie)的《午夜之子》(Midnight‘s Children)，經全球公眾投票，獲選為四十年來，歷屆布克文學獎得獎作品之最(Best of the Booker prize)。 一九八一年獲得布克文學獎的《午夜之子》，在七月八日中午截止前的公開投票中，擊敗其他入圍的五部作品，以卅六％的支持，取得這項殊榮。

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《刺蝟的優雅》（L'Elegance du Hérisson）是法國哲學教授Muriel Barbery的小說作品。

《刺蝟的優雅》於2006年出版後，大受歡迎。Muriel Barbery的繁體中文譯本還有《終極美味》（Une gourmandise），這也是她的第一部作品。

（Muriel Barbery的Blog：http://muriel.barbery.net/；很不幸是法文＠＠）

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剛剛在部落格Maurice's barbaric YAWP看到一則驚人的消息。
原來今年的「同志熱線十週年晚會」原訂在台北科技大樓的大禮堂舉行，但被對方以「場地不能借給你們這種人」為由回絕了，熱線因此才把場地改到陽明大學。
「同志諮詢熱線協會」的原文網址如下：http://blog.yam.com/hotline/article/15867001

這件事情令人震驚，是因為「台灣同志諮詢熱線協會」是一NGO組織。十年來，除了協助同志做性傾向認同、也協助同志的父母更認識同志，不只有所謂的「出櫃諮詢」，在法律人權上也格盡心力。
沒想到一個NGO組織要辦十週年晚會，居然會因為是「同志社群」的NGO，而被台北科技大學回絕。

部落格Maurice's barbaric YAWP的討論文為「禮堂也分異性戀與同性戀？熱線申請借用台北科技大學大禮堂遭拒絕的法律問題」，全文網址如下：http://blog.pixnet.net/narzissmus/post/19745649
--- 格主本身是學法的，因此分析得精闢，值得一看。
簡之，我完全同意Maurice的建議，「熱線」應考慮對台北科技大學提起訴訟。如此或能增加此事的能見度、並從而有其它作為也不一定。

最起碼，我想從這件事，以及之前的愛滋病觀護所必須遷離社區的判決，很清楚地，台灣必須慎重考慮訂定「反歧視法」（anti/non-discrimination law）。
（「反仇恨罪」對現在的台灣而言，顯然還太遠；但「反歧視法」應可作為現階段大力推動的法案）
或者，更快一點，把已經訂定了七年、也經過總統府人權諮詢小組三年的研議修正的「人權基本法」草案，直接從行政院的冷凍庫裡拿出來。 ...繼續閱讀

剛剛總算看完了Loving Annabelle（2006）......，是一部女女師生戀的電影，中國大陸因此翻譯為《戀戀師情》。

老實說，看完後我覺得很失望，因為網路上滿是溢美之詞，可是其實劇本很貧瘠，演員也不「到位」＠＠

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《人骨密碼》（Break no Bones）是Kathy Reichs的中文新譯作。

Kathy Reichs本身是貨真價實的「法醫」，而且是全美刑事人類學協會經檢定合格的56名法醫之一，同時還在北卡羅來納大學教授人類學，並且也是加拿大魁北克省法醫研究所的法醫。

換句話說，儘管很多人將Kathy Reichs和Partricia Cornwell相提並論，但她們的「女法醫」其實還是相當不同。最大的差別即在於，Patricia Cornwell本身是記者出身，僅只是在法醫工作室工作過一段時間。因此兩人對於法醫工作細節或知識上的描述，自然是Reichs略勝一籌。
特別是在Patricia Cornwell的《開膛手傑克結案報告》遭遇到極大的批判後，Kathy Reichs卻漸漸後來居上。

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《守夜》（The Night Watch）是Sarah Waters的作品。除入圍2006年的『柑橘獎』、『布克獎』外，也獲得了『浪達同志文學獎』（Lambda Literary Award）。（這也是Sarah Waters第二次同時入圍『柑橘獎』和『布克獎』）

台灣的讀者應該對Sarah Waters不至於太陌生？但也很難說，特別是小知堂很明顯把Sarah Waters的「維多利亞三部曲」給做壞了。這實在很可惜，因為「維多利亞三部曲」在國際間非常有名。

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《繼承失落的人》（The Inheritance of Loss）是Kiran Desai的作品，同時也是2006年布克獎得獎的作品。

Kiran Desai 不但是史上最年輕的布克獎得主，而且其母Anita Desai也是來頭不小的作家：Anita Desai曾經獲得三次布克獎提名，麥田還曾經出版過她的《白日悠光》。我記得我讀過的印象不壞。

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因為After Ellen選出Tina Fey為HOT 100的榜首，加上我google了一下Tina Fey，發現她自編、自制、自演的30 Rock頗受好評，甚至一口氣拿到10項艾美獎提名。也因此，昨晚決定要開始30 Rock之旅。

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剛剛在中國時報看到一篇哲學散文，倒是挺有意思的。所以轉貼過來和大家分享。
特別是，我完全同意：概念分析是很不具傷害性的文體，沒有熱情、也不會受傷，也因此，沒有生命。

以下文章摘錄自Emil Cioran的《解體概要》。

永別哲學/

蕭沆（Emil Cioran）?宋剛／譯

作者1911年生於羅馬尼亞，1995年卒於巴黎，二十世紀後半重要思想家，兼擅哲學散文，作品洋溢詩意及形而上思維，主題常涵蓋死亡、絕望、孤獨、歷史、音樂、聖靈與神秘主義。他著名的首部法文著作「解體概要」中文正體字版近由行人出版社發行，本刊特摘刊其中兩則作品，讓讀者先睹為快。　　──編者

    　我背棄哲學，是在發現康德身上找不出任何一種人性的弱點，聽不出一絲真正的哀傷以後；康德如此，所有的哲學家也都如此。相較於音樂、神秘主義和詩歌，哲學活動源於一種業已衰減的精氣，帶著一種可疑的深刻，只在那些羞怯與溫吞之人的眼中才獨具榮耀。而且，哲學──這種沒有人情味的焦慮，這座貧血概念搭建的避難所──正是人們逃避生命那蝕人的繁茂所使用的方法。幾乎所有哲學家最後都落得善終：這便是對哲學最為不利的一條證據。就是蘇格拉底的結局也沒有什麼悲劇性：那不過是一場誤會，是一位教育家的死──若說尼采是瘋了，他也只是作為一位詩人和通靈者瘋的：他所贖回的是他的顫慄，不是他的思考。

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