January 10,2006
全世界只有支那人被叫成豬，還要跟這種低等民族統一嗎？支那豬禍台應該把他們全部趕走，維護台灣優秀基因！
林保華：中國人與支那豬
作者﹕林保華
首先，稱呼中國為支那，基本符合外語中稱呼中國（china踩那） 的譯音，也和中國早年以生產瓷器聞名的英語名稱而得名有關。但是不知道甚麼時候，支那成為「辱華」的名稱了。也許一方面中國人以「中」央天朝自居，對四夷咸服感覺良好，當然對「支」離破碎心生反感。而漢字的「支那」可能是與中國有世仇的日本首創，才淪為「辱華」。
如果當年就譯為「踩那」或「秦那」或「擒拿」，只踩他人他物而不損自己，或與大一統的秦始皇及與「chinese 踩你死功夫」有關，就不會被認為「辱華」也。因為英文保持用「踩那」，中國並沒有意見；一九九○年中國和印尼復交，印尼在文件上用「支那」而不是「中華人民共和國」稱呼中國，總理李鵬「同支」也欣然接受。因此，「支那」是不是辱華，可能要因人而異，或根據不同的政治需要來決定。而由中國「踩那」演變而來的中國人「踩你死」，因為大長中國人民的志氣而完全沒有「辱華」的嫌疑。
至於豬為何會與支那或中國聯繫在一起也不可考。稱呼英國人為「約翰牛」沒有被認為辱英，俄國熊也沒有「辱俄」。美國共和黨符號是大象，民主黨是驢子（蠢驢？），並不存在「辱共」或「辱民」的問題，為何不但支那豬，連中國豬也是辱華呢？看來因為豬是骯髒、懶惰、愚蠢的象徵？中華民族是勤勞、智慧的民族，自然難接受「中國豬」的誣蔑。至於是否骯髒，在前年「非典」蔓延之後，近來不但有禽流感的出現，又爆發「豬疫」，死了近四十人，還是請世界衛生組織來檢驗和回答了。
但是，如果把豬貶斥到十八層地獄，對豬是十分的不公平。記得中國大躍進的年代，在鋼帥升帳、糧帥升帳的同時，也出現「豬帥」，因為中共號召全國養豬（那時我在北京鄉下，在露天廁所拉完屎後農民養的豬就會跑過來吃掉我的「剩餘價值」），我印象很深的是黨的喉舌「人民日報」有一篇介紹豬「全身是寶」的文章，還有一副豬的插圖，就像帝國主義分割中國一樣，把豬分割完畢，連豬毛、豬耳朵都沒有放過。既然豬是這樣有益於人類，特別是中國人民的老朋友，把豬比喻為「辱華」，實在太對不起豬兄弟了。
講起馬來西亞那個豬頭，不禁也使我想起親愛的豬頭肉。想當年在上海要憑肉票才能享用豬肉的時候，嘴巴饞了，就到熟食店買回不要肉票的兩毛錢豬頭肉，打上二兩土燒，就可以躲進小樓成一統了。現在豬頭居然成了辱華的象徵，真是好了瘡疤忘了痛！
中國人與豬的深厚感情還表現在改革開放初期，全國瀰漫崇洋媚外的風氣。鼓吹穿西裝是因為西裝後面開叉便於彎腰勞動，宣傳燙頭髮是避免女同志勞動時辮子被機器捲入；為了改變中國人的不衛生飲食習慣，胡總書記還號召中國人放棄筷子用刀叉。為了使中國人民站起來時顯得人高馬大，向老外看齊，「人民日報」還解放思想，討論是否需要改變中國人的飲食習慣，由主要吃豬肉改為像老美一樣吃牛肉。沒有想到後來開展清除精神污染運動，中國豬才沒有被扔進歷史的垃圾堆而保持與中國人民的友誼。
當然，中國豬介入政治不是從馬來西亞的雲頂開始。在國共內戰時期，國民黨的一個著名口號就是「殺豬拔毛」，豬就是作為紅軍總司令的朱德，毛當然是毛澤東那個魔頭了。改革開放後，中國出現股市，具有中國特色的股市，沒有西方國家通稱的牛市、熊市，卻只有「豬市」，因為股市的升跌取決於總理朱鎔基。如今朱鎔基被溫家寶代替，卻出現了「豬瘟」，莫不是股市會出現「瘟市」？而據說在胡錦濤上台以後，中國要廢除「韜光養晦」的策略，蠢豬變成猛虎，才有朱成虎將軍那番大義凜然、視中國人命如同豬嘍的講話，誓以十億中國人的賤命拼上美國兩百個城市的高貴人質。
豈止中國，中國豬在台灣也惹上風波。台灣政壇武鬥先鋒朱高正，在遊走於台灣各政黨之後，同中國結成親密友誼。他自稱如果台海出現戰爭危機，他只要往北京打三通電話，就可以解除危機。所以，多年前他在高雄出戰立委選舉時，有民眾打出「中國豬滾回去」的標語，於是，這成了長期以來民進黨誣蔑中國人，撕裂族群的罪證。
前年九月，台灣的軍事演習中，靶機被畫上一個豬頭，還寫上「扁」字，靶機製造商解釋這是「扁翅」型靶機，而豬頭一直是他們的吉祥物。觀看演習的陳水扁總統泰然處之，不認為是「辱台」或「辱扁」，大概因為陳水扁不是中國人或支那人之故。
回頭再說馬來西亞那個豬頭。大馬的主要族群是信奉伊斯蘭教的馬來人。伊斯蘭教視豬為穢物，憎而遠之。哪裡會想到做一個豬章擺在身邊？而華人在大馬約佔三成，用豬去激怒當地華人製造混亂有甚麼好處？即使要激怒華人，又何必去激怒遊客而損害自己的經濟利益？而雲頂的老板是華人，自己來激怒自己有這個必要嗎？現在中國人出來旅遊被視為恩客，雖然形象欠佳，還常有跳機事件，但是看在錢的份上，各國還是爭先恐後出來爭取。不論大馬的馬來人、華人還是印度人，都不會嫌錢腥而故意製造這種事件。酒店最後開除那幾個員工，不是因為他們「辱華」而開除，而是不願得罪中國遊客而做出犧牲，或者說是屈服在中國的壓力之下。大馬的工會應該還不成氣候，如果這種事情發生在歐美，工會不出頭才怪。
但是中國遊客的這種壓力，不會使中國人受到尊敬，反而更引起反感。所以，隔了幾天新加坡「海峽時報」刊登有關中國遊客醜陋表現的報導文章，顯然是對此做出反應。新加坡與馬來西亞因為多種原因而長期不和，如果從種族來看，新加坡應該和中國人站在一起，現在卻是相反，表明豬頭事件多不得人心。
然而為何那幾百個中國遊客，甚至還有香港人會一哄而起呢？這就是中共長期散播的民族主義毒素有關；而且只要有幾個人帶頭，就沒有人敢反對，害怕成為漢奸賣國賊，香港淪為「一國兩制」後亦然。所以即使香港人五年前也知道有這個豬頭，也不敢出來解釋這並非專門針對中國遊客。而在這次莫名其妙的「抗爭」事件成功，甚至得到金錢賠償後，會不會刺激將來更多的中國遊客借各種大小的「辱華」事件來發洩情緒與開闢財路？
如果豬隻真是「辱華」，那麼中國的十二生肖中應該把豬去掉，換個吉祥的嘛，天下這樣多禽獸，還怕找不到？如果中國政府遲疑不決，屬豬的中國人不妨自己出來發表聲明，宣佈與豬脫離關係來維護自己的尊嚴。否則就應該維護豬的名譽。(
December 25,2005
殺光支那豬！日本網友的膽識！
殺光支那豬！By いちにちななじろう From Japan
死支那極端份子冥頑不靈，在那裏瘋狂叫囂！小泉君參拜靖國神社已經表明了他將會恢復大日本帝國所失去的光榮，當年沒有米國在皇土投下原子彈，皇軍早就把支那抄家滅族了！如果沒有該死的土八路阻攔，腐敗的偽蔣介石政權早就被我們皇軍和汪精衛消滅，到時皇軍殺的可不只是南京的三十萬支那豬玀，公的殺不完抓來閹掉，替皇軍做牛做馬，母的抓來當慰安婦，供皇軍享用，四萬萬的支那人實在太多，皇軍殺人的效率實在比不上同道希特勒德意志帝國元首，反觀共匪毛酋發動的文化大革命殺的豬玀比我們更多！
小泉君 已經積極部署修改憲法，將自衛隊提升為大日本皇軍，可以自由進出支那和大東亞，大日本的軍費居世界第二，支那軍費只及我們的十分之一，支那號稱有海陸空兩百多萬大軍，雖然自衛隊人數少，但支那的軍隊再多在皇軍眼裏也只不過是一堆肉，自衛隊海軍的總體實力居世界第二，裝備精良，武器先進，支那艦隊數量再多也不過是一堆廢鐵，正規武器比不過大日本，難道大日本就不知道支那想用非正規毀滅性武器核子彈嗎？大日本的飛彈防禦系統遍佈日本全土，支那的一隻蒼蠅都休想飛進來，大日本早已秘密收藏數量眾多的核彈和生化武器，支那想跟我們同歸於盡都辦不到，到時北京中南海和上海黃埔江被大日本核彈炸得水分都蒸發完，只會剩下數隻支那豬玀在行屍走肉，大日本在米國和臺灣國同盟的協助下，將登陸支那大陸，瓜分支那，再邀俄羅斯、印度、英國、法國等同道分成7塊，永絕支那血脈，世界才能恢復安寧。
看李筱峰教授如何駁斥低等支那豬無理抗拒台灣獨立的謬論！
統獨十四辯◆◇反對台灣獨立的十四種歪論▉李筱峰
台灣如果不能確保獨立自主的地位，而被併入中華人民共和國之下，將會有什麼結局？這個問題，全世界的正常人都知道。但是台灣內部到現在還有人在反對台灣做一個獨立的國家，甚至還編造許多似是而非的理由（藉口）來反對自己的獨立自主（難怪美國助理國務卿會說，台灣自己根本就不想成為一個自由的國家）。檢視這四十多年來，反對台灣獨立的奇談怪論，概有以下十四種，本文試先做一簡要批駁，至於詳細批判，將另外出版專書討論。
一辯︰數典忘祖說
「統」派說，台灣人都是黑眼睛、黃皮膚的「炎黃子孫」、「中華兒女」，如果台灣自己獨立做一個國家，那是數典忘祖的行為。
這種動不動就抬出「祖先」出來唬人的人，有一個簡單的邏輯，認為同一個血緣相同的民族，必須要同一個政府，同一個國家，否則就是數典忘祖。然而人類發展至今，民族（種族）認同與國家認同並非要必然合而為一。英國、美國、加拿大、澳大利亞、紐西蘭等這些講英語的國家，其多數國民都有相同或相近的血緣或文化來源；日爾曼族的人，可能是德國國民，也可能是奧地利或是瑞士的國民；在阿拉伯世界中，同樣信仰回教，使用阿拉伯文的阿拉伯人，也有十幾個國家。到底誰對誰「數典忘祖」？
二辯︰分裂民族說
「分裂民族論」與「數典忘祖論」可說是同卵雙生兄弟。他們的理由是台灣人也是中華民族，台灣如果獨立做一個國家，那是在搞民族分裂，將成為民族的罪人。
「中華民族」一詞是一個政治名詞，不是一個學術名詞。所謂政治名詞，意指為了政治上之需要而特別建構的名詞；所謂「中華民族」，正是毫無民族學、種族學根據的虛構名詞。在這虛構的過程中，又是以漢族為中心，充滿著種族優越感（ Ethnocentrism）與專斷霸權主義，毫不尊重別民族是否認同這個虛構的名號。「中華民族」之說，既是後設的虛構名詞，則所謂民族分裂之說，完全無意義。
三辯︰關公外籍說
受「數典忘祖論」與「分裂民族論」的影響，又衍生以下的怪論︰「如果台灣人真的不是中國人，那孔子、國父、媽祖、關公也都是外國人，不要說民眾不相信，我想連他們自己也都無法相信。」（李慶華語）
台灣獨立的意義，是放在國籍的意義，而不是種族的意義來思考的。在討論台灣可不可以成立一個獨立國家，與台灣人和海峽對岸的中國人是不是同種族是兩回事，在討論「國籍」問題時，許多人卻老是繞著「種族」問題胡鬧瞎纏。
四辯︰心胸狹窄說
「統」派說，那些搞台灣獨立的人，都是眼光短淺、心胸狹窄，具有島國心態，小國情懷……。
到底讓台灣走入世界，成為世界上一個主權獨立的國家比較有胸襟，還是作為中華人民共和國的一省比較有胸襟？主張邁入國際社會的人，反而被罵為眼光短淺，而要去依附在一個政治落伍的「古國」之下，反而說是胸襟寬闊，這是什麼邏輯？
五辯︰國家太小說
他們說，台灣太小，不能成為一個國家，台灣如果獨立為國，我們就不能成為一個泱泱大國的國民。
以現代國家觀念看，土地大、人口多並不必然保證國家的品質好，也不必然保證國民生活素質好。而國家的大小，更不該以土地大小和人口多寡作為充分且必要條件。印度是瑞士的八十倍大，但我們只聽說要建立「東方瑞士」，沒聽說要建立「東方印度」。
六辯︰不愛國家說
反台獨的人最喜罵台獨人士「沒有國家觀念」、「不愛國家」、「不認同國家」……，原來他們所謂「愛國」的標準是舊有的國旗、國歌、國號不許更動毫毛，否則就是「不愛國」。
十九世紀末，全球只有三十幾個國家，現在全球已有一百九十二國，在一個世紀之間，全球國家總數增加六倍多。為什麼會這樣？因為許多地區的住民，他們有建立新國家的必要。這種必要，正是「國家觀念」凝結而成的。如果依照「統」派這種邏輯，人類在一個世紀之間獨立出六倍的國家是因為「沒有國家觀念」所造成的？開玩笑也該有個限度﹗
七辯︰分化省籍說
「統」派說，台灣獨立是在搞省籍分化，台灣一旦獨立，本省人就會把外省人趕下海。
台灣要做為一個獨立的國家，不去做中華人民共和國的一省，自然就沒有「本省」「外省」之別，只有「本國」「外國」之分；只有那些想把台灣置於大中國之下做其一省的人，才須要分「本省」「外省」。至於疑懼台獨會把「外省人」趕下海的人，不妨去問問尤清、陳定南、李永熾、莊淇銘、戴寶村等人，看看他們在台灣獨立後會不會把自己的妻子趕下海？
八辯︰美日走狗說
「統」派（特別是以北京馬首是瞻的「統」派）說，台灣運動是美國與日本帝國主義操縱出來的，台獨份子是美帝的走狗，是日本的皇民，台獨是美帝與日帝的殖民地……。從事獨立建國的人，不懂得爭取外援，那才是匪夷所思。至於外國支援你，是不是別有目的，根本不必懷疑，他們當然有他們的考慮。問題在於我們如何因勢利導，自主性地善用國際的條件。美國與日本對台灣有野心，也僅於經濟方面而已；但是，今天全世界上對台灣惟一有領土野心的，卻是中共當局。真正對台灣構成威脅的頭號帝國主義，是北京政權 。
九辯︰國際無援說
這類「統」派，與前一類的「統」派剛好互相矛盾，他們說，用「台灣」的名義得不到國際的支持，得不到國際的承認，所以台獨不會成功。
自己本身若沒有獨立建國的意願，豈能要求國際的支持。世界上絕對沒有一個超級大笨國，會去承認一個連自己都不承認自己的「國家」。我們既然告訴全世界︰「中國只有一個，台灣是中國的一部分。」則國際社會就不可能承認台灣是一個主權獨立的國家。
十辯︰危害安定說
反台獨的人士最慣常給台獨人士的一項大帽子是「台獨是暴力份子」，支援台獨，社會、國家就會「不安定」。
蘇俄時代的史大林、西班牙的佛朗哥、伊朗的巴勒維、中國的袁世凱、蔣介石、毛澤東、鄧小平……，當他們在壓制反對者時，有哪一個政權不是以「國家安全」、「社會安定」做藉口的？歷史告訴我們，既得利益的統治者，在面對改革浪潮或反對力量的興起時，他們必定會製造危機意識，把危機的來源歸於對方。
十一辯︰中國領土說
「統」派（包括北京政權當局）說，台灣自古即為中國不可分割的神聖領土的一部分。
一六八四年之後，台灣才併入清帝國版圖，在此之前，中國的任何一個政權，未曾在台灣本島設官統治過。即使鄭氏三代在台灣的政權，也是獨立於北京清帝國之外，連雍正皇帝都承認「台灣自古不屬中國」，為何北京當局和台灣「統」派卻說台灣自古為中國領土呢？
十二辯︰分裂國土說
反台獨的人說，主張台灣獨立，是在分裂國土。
「分裂國土」不是台灣獨立的目的；相反的，是因為有國共內戰造成原中華民國「國土分裂」在先，才有「台灣獨立」的主張在後。換句話說，台灣獨立是遷就過去中華民國國土被分裂的事實所提出的應變之道。
十三辯︰統獨不急說
有人說，不要急統，也不要急獨，保持現狀就好。
全球一百九十二國當中，有六國沒有加入聯合國，他們是瑞士、教廷、東加、諾魯、吐瓦魯和台灣。前兩者目前已是聯合國的觀察員，其次的三國，人口不及一萬人，繳不起聯合國的費用，主動放棄加入聯合國，因此，剩下的台灣，是惟一被拒絕在聯合國之外國家。
台灣自一九七一年被逐出聯合國，國際外交節節敗退，至今已歷二十二年，現狀一直沒有改善。拖了二十二年了，國家定位曖昧不清又為什麼還不急？
十四辯︰中共犯台說
「統」派把反台獨的所有理由都講光了，但仍無法說服別人，於是使出最後的撒手，用威嚇的方式說，如果台灣宣佈獨立，將會引發中共武力犯台。
全世界沒有一個國家，是以放棄自己獨立自主，來換取國家安全的。台灣真正該擔心的，不是國防，而是心防。心防盡撤，才是台灣最大的危機。如果能夠認同台灣做為自己的國家，則任何敵人入侵，大家自然就會團結抗敵，絕對不致於講出因為怕敵人攻打而降低國格的無恥言論。我們看看強敵環伺的以色列，沒有人因為怕敵人打而宣稱自己不是國家。
December 18,2005
台灣人血統淨化的真正意義 畜生的血統我們不要！
血統淨化？
很多人會把這個名稱與納粹聯想在一起
其實這是不對的
因為納粹採用的是非自然方式純淨血統
而且過程太快
加速以非自然方式排除的劣等猶太基因的結果
使他們遭受許多非難
但納粹的理論並非完全無道理
聽到納粹就害怕就排斥的人，是沒有科學精神的
我們應該要從中好好分析與理解血統淨化理論
才能夠走出正確的路！
大家知道基因改造的觀念是一種藉由適當的採用或移除去氧核糖核酸改變有機體身體上基因的技術
隨著世界上的人口增加，對越來越容易受損的環境有許多要求，基因改造技術對現今或未來來說是十分重要的。
藉著創造出新的抗生素、基因治療、較安全的疫苗，和移植動物器官和組織，基因改造對我們全體的健康是有所貢獻的。基因改造技術對我們的食物和健康也很重要，藉由製造新的，有時是較好的食物，或是在較差的環境中能有更多產量的作物，和較健康的家畜。
物種的改造在過去是以自然的方式進行，在繁殖上以品種雜交或實際上去品種雜交，成功地成長與發育多產的子代。換句話說，物種繁殖在基因上的的不利因素，是近親繁殖一項，藉由多方的血統與基因混和，可以創造出更優質的人種。
台灣人血統有混和性，但這不代表台灣人血統無法淨化。淨化是相對的觀念，相對應的對象不是其他純正血統，（例如純正的低劣支那畜生血統）因為那是沒有意義的，一條狗血統可能很純正，但狗還是狗。物種淨化的目的在於使物種朝向更完美的方向，所以淨化這個名詞所相對應的對象，是"優勢血統"。也就是說，淨化的目的在於創造更優勢，更有競爭力的血統人種出來，對應比我們更優勢的血統（例如大和民族），我們必須要想辦法超越他們，比這些優勢血統更為強勢，這就叫做淨化。
在創造優勢血統的過程中，我們必須要排除許多不利的因素，其中一項最重要的，就是排除任何可能拉低新台灣人的血統或基因。因此，防止與歧視支那人種混和台灣人民的血統，是我們該努力的方向，鼓勵台灣人民與更優勢的人種相結合，進而製造出新一代的台灣人種，是我們必須努力的方向。
過去在台支那人政權欺瞞台灣人民，將台灣人民貶抑為支那人種，其主要目的其實是想要利用台灣人民有的優勢人種改造自身的劣等基因。在台支那人政權過去清楚地意識到台灣人民視不可戰勝的，所以他們只好選擇同化來提升自己的基因品質，但可恨的是，台灣人民卻因此失去了更多與他國優勢基因結合發展優良血統的機會。在台支那人的邪惡與愚劣本質，高貴的台灣人不可不察，不可不知！
台灣血統加速淨化 支那畜生顫抖害怕！
現在提血統論好像是一件不科學ㄉ事
錯！正好相反！
血統論其實是最科學！
只是很多人因為政治立場因素而迴避去討論他！
台灣血統ㄉ混和性，已經在之前沈教授ㄉ文章講述過了，我不再重複
血統論的科學性還有幾點要補充ㄉ
1. 人類的血統與基因是有優劣ㄉ，這點無庸置疑！
2. 優等基因會消滅劣等基因，並且擴大優等基因ㄉ優勢，進一步改造劣等基因！
3. 對付遭受劣等基因侵襲ㄉ優等基因，國家可以選擇消滅或是改造，這是一個國家主權ㄉ行使問題，就像人工流產一樣，如果我們可以接受人工流產，也可以接受淘汰劣等基因！
4. 如果國家國民認為淘汰劣等基因是最快速有效ㄉ方法，他們可以毫不猶豫地去做，將國民素質提升是國家ㄉ重要責任，排除劣等基因就像教育一樣，是從劣到優ㄉ必要過程！
5. 支那基因遠比大和民族（含滿州人），條頓，央格魯薩克森與台灣人基因要低劣，甚至比朝鮮人都要低劣。從他們發展數千年至今仍然無法建立一套符合人權ㄉ政治民主制度，以及社會ㄉ惡劣無倫理風氣可以清楚辨別！
6. 台灣目前以優勢ㄉ優等基因積極改造49年支那移民ㄉ劣等基因中，並獲得了重大成果，我們要指出，改造其實是慢性排除劣等基因ㄉ另一種方式，這種純化血統工作可能要歷經數十年，而必須繼續進行！
7. 台灣無義務接受任何劣等基因ㄉ理由，就像世界各國都有權利不接受劣質ㄉ移民一樣，對於野蠻，低劣，未開化又蒙昧無知ㄉ支那畜生國，台灣絕對不可跟牠們統一！
8. 為求加速進化提升台灣人民優等基因，國家應該多加鼓勵台灣人民與上述優等基因民族通婚聯姻，並制訂明確法律鼓勵措施，獎勵辦法，以加速台灣血統ㄉ淨化！
由此可知，台灣血統淨化是我們正在努力ㄉ方向
馬英九是標準ㄉ支那人
但透過教育，透過民主制度
我們可以防止他ㄉ支那基因作亂
讓基因優越ㄉ台灣人民監督他
讓他不至於造反，還幫我們做事
（其實因為他ㄉ劣等支那基因，讓他在台北市長任內一事無成，這是大家有目共睹ㄉ，ㄏㄏ）
目前在台灣擁有純正劣等支那基因ㄉ不到四十萬人
多數ㄉ台灣人可以在此同時加速支那基因改造工程
驅逐惡性ㄉ支那基因，透過醫學，科技，教育及政治制度控管
讓支那豬們在我們腳下顫抖ㄅ
讓他們去說這也不行那也不行ㄅ
我們台灣人想幹就幹
就像護照上面印TAIWAN一樣
這些支那豬只會隔海跳腳而已
他們能成什麼事
ㄏㄏ
畜生們就是指揮乖乖聽從鞭子，一群用小腦思考ㄉ動物罷了！
November 2,2005
支那屎國聽清楚
支那屎國聽清楚！
你們十幾億寄生蟲在地表上繁殖
只會給世界帶來災難
不知道是哪來野種
讓你們竊佔大日本帝國的領土數千年
聽清楚了支那豬
支那自古屬於日本
支那大陸是大日本帝國不可分的一部份
日本決對不允許無知的任何人以任何方式把支那從日本分裂出去！
任何意圖分裂國家的行動都是不能容忍的叛亂行為
不可能得到國際社會的支援和承認。
支那當局利用所謂專制獨裁、一國兩制搞“支獨”是不可能得逞的，
因為越來越多的國家已認清支那當局的政治本質。
支那國的滅亡
支那人的滅種
是各地日僑、台灣人在內全世界大日本帝國共榮圈的共同意願
日本與支那問題是內政問題
解決支那的問題純屬日本的內政
不容外國干涉，我們不希望外國干涉，但是也不怕外國干涉！
世界上只有一個日本，盡管日本與支那沒有實現統一，但是絲毫沒有改變一個日本的現實。這是當前日支的現狀。
如果支那有獨立的那天，我寧願做個不合格的軍人去血洗支那，屠殺一切反分裂分子！！
October 25,2005
論歧視支那人
有人問，你fq222吃飽太閒是不？
何苦在這宣導歧視支那人？
我說，那可不，
支那人思想的混蛋程度，就像病毒一樣，
你一不注意，就會侵襲那些智商低於三十的渾人們
這些渾人在台灣興風作浪
要是不揭穿他們，不歧視這些支那人
對不起我們自己的良心
有人說，你這是法西斯
我說，錯，法西斯不等於歧視
歧視也不是法西斯專有的
歧視是人類表現自由的一部份
國家不能歧視個人
但不保證個人沒有歧視的自由
這個先後邏輯要搞清楚
歧視也不是罪惡，也不全然是違反道德
像你歧視個殺人犯
鄙視殺人犯的行為
這是違反道德，是種罪惡嗎？
一點也不！相反的，
你應該勇敢的跳出來揭發他，與他鬥爭，嚴重鄙視他
這才是一個人應該做的
有人說，支那人怎會是畜生呢？
那劣等基因是不是又是一種假設？
我說，支那人根本不算是人，
為什麼？因為他們自己就不把自己當人看！
一個不認為自己是人的生物，我們何苦要苦苦相逼
要他們當人呢？
那這就要問了
何以支那人不把自己當人？
我說，這還不簡單嗎？你看看十幾億的支那人民，
沒有一個覺醒的，
一談到民主人權
就視為毒蛇猛獸
有的叫
自由不重要！重要是生存！
這話送給豬一樣也是再合適不過
有的叫
沒有真正的民主！要看國家國情而定！
根本不把民主當成是自己基本的權利，當成是基本價值
成天只想世界中找出個民主模範生
然後嚷嚷：瞧哪！我說沒一個國家民主作的好哪！所以我們獨裁有理，專制有理！
這種笑死人的邏輯也敢拿出來丟人
等於是昭告世人
瞧！咱們支那人就是不適合被當人看！別把我們跟你們畫成一氣
你說，話都說到這個層次上了
我們還要逼支那人當人嗎？
還要把支那人當人嗎？
不當人，當然是當成畜生哪！
基因的優劣
本來就是相對的問題
要我說
支那人對世界有什麼貢獻呢？
這一百年來，至少經過三個世代
支那國專制依舊，腐敗依舊
人民愚蠢依舊，因循苟且依舊
有什麼偉大的發明或發現是這一個世紀以來支那人貢獻給世界的呢？
沒有！一個也沒有！
有的只是飢餓、戰爭、打壓法輪功、箝制言論自由、散播貧窮、人口走私、愛滋病、核武競賽以及莫名其妙的民族蠢蛋主義
你支那不是叫左派叫的緊嗎？
可為什麼又發民族主義瘋發得凶？
這叫什麼？這叫精神分裂
沒有一個劣等的基因
是做不出這麼多的混蛋事來的
支那人有了點錢
就以為自己了不得了
把混蛋支那人蔣介石偷走黃金的帳算在台灣人身上
這叫啥？這叫是非不分！
自己沒出息，把錯全部推給別人，
今天是台灣人，明天日本人，後天美國人，
然後催眠自己說什麼禍事都不會發生
因為我們有偉大的黨領導
大家前途是光明的，民族是優秀的，是不可戰勝的！
真是世界一級的笑話！
總言之，
支那的愚蠢與邪惡，
是必須被揭發的，
也必須去歧視的，
歧視罪惡、愚蠢、匪徒與騙子不是一個錯誤的行為
相反地！這是一個光榮的使命！
自古正邪不兩立，
支那人若是願意誠心悔過，痛改前非，
那我們自然可以給他們自新的機會，
但現在來看，這是絕不可能的事情
一個民族的愚蠢、無知、狂妄與虛無自大，
是長時間的累積，也是基因頑劣的證明
我們若無法改變他們
就只能消滅他們
這是支那人逼我們高貴善良的台灣人這麼做的
我們別無選擇
這世界便是如此，優勝劣敗
讓我們一起結合偉大得美國人與日本人的力量
消滅邪惡低劣的支那人吧！
論支那人的低賤
日本殺支那人二十萬
支那人恨之入骨
毛澤東殺支那人兩千萬
支那人奉若神明
美國人援助支那人，幫支那國打仗
支那人不知感恩，反過來向美國叫囂
俄羅斯侵吞支那領土幾千平方公里
支那人卻乖的像孫子一樣搖尾巴
台灣人錯把支那人當同胞
二二八時血染全島
西藏人愛好和平與世無爭
支那軍隊開抵城下卻開始燒殺趕人
新疆人以為支那人是自己人
結果全支那國的垃圾就往那裡倒
上海踩著支那賤民的身子骨往上爬
全支那人民對他們又敬又羨
這就是支那的奴性
這就是支那的低劣基因
這就是全世界最卑賤齷齪的民族
支那
像個病菌一樣
遲早要被消滅！
October 23,2005
與低劣支那人鬥爭到底
高貴的台灣人們，我們一向是愛好和平，又與人為善的。但我們同邪惡的支那禽獸帝國鬥爭了整整一世紀，現在還要繼續鬥爭下去。支那人的無知與低劣，是他們人種裏基因的遺傳缺陷，這國家有十幾億人，但對這世界有什麼貢獻呢？一個也沒有！這個低劣民族現在已經走到了盡頭，新的材料顯示他們只能再頂個五年，各項危機指數已經達到了頂點，到時候形勢對我們將大大有利。
支那人很低劣，他們只要拿點甜頭，就得意忘形。支那人是愚蠢的，給吃給住，他就認你做親爹娘，支那人不懂紀律，沒有法律觀念，就愛吹牛虛張聲勢，高貴的台灣人不需要和他們一般見識，當成是畜生在棚裏叫吼就好了。這個禽獸國家的畜生人民都是踩著別人的頭顱往上爬的，你把他當人，他就以為可以和你平起平坐了，就像狗一樣，你給狗位子坐，最後只會把你惹的和他一樣骯髒，也像個畜生。
支那人的腦筋轉不過來，我們不要對他們有奢望，這群人只能用鞭子對待。對畜生就是要抽，要鞭，要抓緊他們的弱點驅策他們。我們的抗支工作要務實，對那十幾億頭畜生，用教育是教育不來的，他們愛叫儘管讓他們去叫，我們等，讓他們叫累了，叫啞了，然後發現自己什麼都沒了，最後自相殘殺，我們再趁勢宰割。在台的支那人無恥地幫腔作勢，這是我們首要打擊的對象。過去幾年在高貴的台灣人協力合作下，這個工作已經有了顯著的成果。幾次的鬥爭讓我們領悟到，要改變在台支那人的低劣基因，是相當困難的，必須透過長年的教育、飲食、文化習慣的薰陶等方式才能逐步矯正。在台灣國憲法下，我們不能放棄在台支那人，特別是認識自己缺陷的在台支那人們，我們要幫助他們改正自己的基因缺陷，用制度約束他們。
在世界文明的歷史中，文明與野蠻的鬥爭是不斷進行的。我們不要犯唯心主義的錯誤，要清楚地認知我們的高貴血統與支那的低劣基因有著多大的差距，要抓緊思想準備，不要被支那的邪說所迷惑。我們第一階段鬥爭邪惡的支那人任務已經結束，在偉大的台灣人努力之下，我們驅逐了外來政權支那國民黨，接下來的階段我們要繼續堅持，大膽穿插，分割包圍支那帝國，加強美日安保連繫，嚴打偷渡來台散佈邪說及病毒的支那人，共同為偉大光榮的對支鬥爭奮鬥到底！
October 22,2005
支那人種區分
支那人分成幾種：
1.東北支那人：品質最低，只能拿來作實驗的人種，這種人種出身的不是騙子就是土匪，女的做雞視為光榮。
2.西北支那人：長的很醜，又笨，身上常常有病，只會乖乖服從，不知道自己是頭豬任人宰割。
3.都會支那人：例如上海北京一類的大都會支那人，稍微有點知識，知道點皮毛，但還是很賤，只會欺負自己支那人，還會聯合外國人欺負支那人，這種支那人種可以好好利用，最後再把他們當成奴隸把玩。
4.東南沿海支那人：品質稍高一些，也聰明一點，會不理支那中央政府的命令，比較活潑，這種支那人可以改造，透過教育把他們變成比較像人的模樣。
5.西南支那人：沒錢又髒的人種，隨時準備被支那政府犧牲的一群，不需要理會。
6.新疆西藏支那人種：性格低劣，只會欺侮少數民族，但遲早被東突一一收拾。
7. 在台支那人：這是最下賤的人種，支那低劣基因作祟的結果是他們在台灣得不到支持，而又改不了吃屎的毛病，一天到晚想回歸支那，這種人種應該送去肥料廠或是全部驅逐，以免破壞高等台灣人的安寧。
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