反支那大聯盟

哈哈哈, 寫的太好了!

胎毒除了什么支那之类叫的欢之外，还懂个屁

猪比胎毒还有用点，猪还能吃肉，有毒的胎盘连炖汤也不行。

胎毒真是贱，应当被终止。

Terminate Taiwanese 是每个人义不容辞的责任

大家努力吧，胎毒都去死

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

Say Yes to Terminate Taiwanese !

一个美国人问我“How to speak China in Chinese ? ”

我回答： 中国（Zhongguo）

此人说：“ Wrong, I learnt Chinese in Taiwan. It should be spoken as Zhi - Na (支那) ”.

大陆同胞放弃对台独的幻想吧，他们根本不是人，是变态狂，无恶不做，手段极端卑劣下贱，超出常人想像。

大陆人，终结台独的时刻就要到了，赞同的，举双手顶 ！

台灣獨立以後自然就沒有台獨問題了！我D！

落伍和野蠻是中國的象徵,這個國家的人民愚蠢又自大,有點錢就以為自己了不起了,根本不曉事,落後的人民組成落後的國家,只能以可悲形容之.

台灣獨立萬歲!操死狗娘養的中國畜生!
中國畜生養出來就是吃大便的料!
中國婊子養出來就是被人操的種!

愚蠢和变态是台湾國的象徵,這個國家的人民邪恶又疯狂,有點錢就以為自己了不起了,根本不曉事,变态的人民組成变态的國家,只能以白痴形容之.

楼上的倭杂生蕃台独猪发疯了吧，也是能这样叫嚣了，可悲啊，这种素质还想独立，你们能有自治能力吗？近代以来不都是被别人管着吗，别说什么陈二枪啊，他老家是福建，他也是支那人，哈哈，你们真要有种，别在这里喊，正式宣布独立就行了，改宪法啊，换国旗啊，换国歌啊，换护照啊，那可都是国民党支那人的东东。你们有种吗？别在这猪嚎了，可怜的无国家无文化无知的倭杂胎毒们！

不知楼主亲娘的属相是什么？一定属山鸡吧，也不知你父生肖是什么，一定是豺狗吧，也不知楼主的属相是什么，一定是属四不象吧，也就是野驴类的了，哈哈，别说你家人没有属相啊！你家是一窝子野兽！猪都不愿干你娘啊！

支那56+8雜畜不要總是複製粘貼寫過的發言，很沒品唷。不過想想他們連字都簡化了,可見蠢,笨,懶到何種程度!請不要再用低等思維低等字塗鴉.

像蝗蟲一般飛來污染台灣網路又何必呢？支那地蠻獸棲息所仍舊容不下你們嗎？
不過抓狂的樣子還蠻有趣的，看支那豚耍猴醜態百出很新鮮耶.

fq222寫得好棒,加油.支那豚需要我們鞭策.

http://www.sy-dj.gov.cn/song/list/0130.mp3

http://www.sy-dj.gov.cn/song/list/0130.mp3

http://www.sy-dj.gov.cn/song/list/0130.mp3

http://www.sy-dj.gov.cn/song/list/0130.mp3

倭奴居于岛，其种甚纯，无外因介入，但多近亲，且经年累月，故为至纯之劣种，天下莫能比，此当纠纯即好之谬误也，台人当为其证。

http://www.sy-dj.gov.cn/song/list/0130.mp3

我看过好多日本的录象：日本女人居然与狗性交，台湾倭奴野种可能是----杂交-----的后代！！！！！

台灣會被日本人統治，
還不是被中國人害慘了。
倘若中國人沒這麼沒用，打輸倭奴，
台灣早就和中國統一了。

奇怪的是，
中國自己不爭氣，低頭下氣割台灣給倭奴，
之後自己還不檢討，還回頭罵台灣日本化，
不知道這是誰這成的錯？
Posted by 我是 at January 11,2006 20:56
其怪的是，台灣被倭奴統治五十年已經夠可憐了，
還要被祖國罵為何我們台灣要接受五十年的倭奴文化，
難道祖國就是那麼的冷漠無情？

李灯灰沉水扁日本小犬是一路货色，将来下场是可悲的可怜的可恨的可笑的。历史是最好的证人，不信等着瞧。

水性无常难定国 扁舟一叶岂安邦

登辉忘祖投美日，出此贩类民遭殃。

ㄏㄏ
支那豬群還在作夢ㄋ
說穿ㄌ你們也只能罵一罵心裡爽快
但這改變不了你ㄇ低劣ㄉ事實
ㄏㄏ

我看过好多日本的录象：日本女人居然与狗性交，台湾倭奴野种可能是----杂交-----的后代！！！！！

告诉大陆网友,这种烂地方你们看有几个台湾人光顾啊,倭猪或者是水货倭猪故意发这些破烂的东西无非是故意刺激大陆人来骗点回复,点击率什么的.就像倭女一样,为了爽,叉开腿免费让别人搞.我劝大陆网友剩点力气,不要脏到自己.没什么意思,让倭猪去自慰吧.

真是笑死人了這些支那人還不知道自己在台灣的名聲有多差

台独真可怜

支那人民男的偷渡女的做雞是全世界的亂源！

ㄏㄏ
我們的同志越來越多了
大家一起歧視支那豬ㄅ！

http://www.sy-dj.gov.cn/song/list/0130.mp3

支那人是豬！

寄倭奴

未消长城恨，篡史讯又闻。
白骨甫收尽，血渍犹遗痕。
死难知应怒，军国欲还魂。
此诫寄倭奴，旧梦不可温。
中华鼎正沸，小丑勿蠢蠢！

鼎沸作啥
正好烹豬肉
ㄏㄏ

哈哈哈哈哈哈哈，你们这些人啊，真有趣。骂人骂的真难听，也不知道是谁教的。多说无益，有种的就做个世界看吧，世界很小，只要你有种，就认你。下面的话我不说了，看你们的行动啦！抓紧哟！呵呵

ㄏㄏ
我們的同志越來越多了
================
生番猪也搞GAY?

樓上的
瞧瞧你的德行
連你樓上的都看不過去了
怎麼
屁眼養了啊？
想搞GAY？
回你的豬圈村去吧

蠢到家了，居然想洗板，ㄏㄏ

我只要動動手指就行ㄌ
瞧你傻的
果然是支那豬

台独生蕃的素质真低劣！除了屁眼、屎不会再说人话，这样即使独立了，也只能建立一个屎国，我同情你们这些没有文化的劣等种群。

台独生蕃的素质真低劣！除了屁眼、屎不会再说人话，这样即使独立了，也只能建立一个屎国，我同情你们这些没有文化的劣等种群。

台独生蕃的素质真低劣！除了屁眼、屎不会再说人话，这样即使独立了，也只能建立一个屎国，我同情你们这些没有文化的劣等种群。

台独生蕃的素质真低劣！除了屁眼、屎不会再说人话，这样即使独立了，也只能建立一个屎国，我同情你们这些没有文化的劣等种群。

台独生蕃的素质真低劣！除了屁眼、屎不会再说人话，这样即使独立了，也只能建立一个屎国，我同情你们这些没有文化的劣等种群。

台独生蕃的素质真低劣！除了屁眼、屎不会再说人话，这样即使独立了，也只能建立一个屎国，我同情你们这些没有文化的劣等种群。

ㄏㄏ
看來支那不但盛產豬仔
而且還是會學八哥的豬
我操
真是開眼界了

支那的智障還真不少

从大陆出来一个逃犯蒋介石可以统领你们台湾倭奴疯狗 ，你们的日本爹至今不敢承认你们台湾狗国是一个国家，你们台湾疯狗除了会叫唤几声外，还能怎样？除了狂咴就是自慰，也就这点出息，找你们的大便去吃去吧，干你娘

台独生蕃倭杂猪台把子无耻倭奴奴:

你们尽管给我们使劲打嘴炮口交好了,使劲啊,不要停,哈哈,我们硬起来,就去插你娘,干你娘.你尽管"支那支那"的呻吟啊,好好刺激你爷爷吧,受不了你的淫叫就去插你娘,干你娘!到时绝对不会当你是中国人,你放心好了,一定会让你娘和你Y死得歪歪爽!哈哈哈．你们这些下贱欠操的台把子生蕃倭杂猪啊．干你娘！

說到打砲口交搞自慰支那人才是厲害,沒看到十幾億的畜生是怎麼窩出來的,跟跳蚤一樣到處橫行,真是壯觀!

是阿
他們別的不會
生畜生倒挺在行的

也奇怪，干嘛給他們一般見識？
君子行勝於言，臺灣獨立就像是水中望月，非常美好可是不現實。
你們可以仿效倭寇的玉碎，血腥些不就是2300万人嗎？連豬狗不如的倭人都知都投降，你們比牠們何如？要獨立你們去太平洋獨立或者去東京獨立。哈哈。
我願騎上一匹駿馬，生出一對翅膀，飛過海峽殺淨倭奴。
快哉！快哉！

你们都是没有中国血统吗？难道你们是原住民吗？原住民也有从大陆过去的啊！哪你们到底是什么人啊？有这样骂自己的同胞吗？外族无血缘关系的有像你们这样仇视大陆的吗？？？？？？？？？？台湾是怎么了？？？？？？？

繁体字也许有些不会写，但是我们都认得。简体字在历史上、民间是广为流传的，推行简体字并不是毫无根据的。

台聯黨都是豬。

版主

您說

台灣民族優於支那民族

可是

版主

為什麼當支那人在台灣成立政權

心中存有

只是想暫時偏安台灣

還冀望日後能夠反功大陸這麼樣的一種想法時

台灣的經濟卻能不斷的進步

光榮地晉升為亞洲四小龍之首？？？

為什麼當台灣人在台灣獲得執政權後

心中存有強烈的慾望

要永遠脫離中國

冀望不久的將來能夠建立台灣民主共和國這麼樣的一種想法時

台灣的經濟卻是不斷的退步

黯然地退居為亞洲四小龍之末？？？

到底是

當初統治台灣的支那人

是萬中選一的支那天才

而不是

支那民族優於台灣民族

還是說

現在統治台灣的台灣人

是萬中選一的台灣蠢才

而不是

台灣民族劣於支那民族？？？

真是奇怪

心不在台灣的劣等支那民族

能把台灣給搞好

心繫台灣的優等台灣民族

卻是把台灣給搞爛？？？

真是

奇哉！怪哉！

可否請版主給個合理的解釋呢？？？

謝謝~~^_^

你娘咧
蔣光頭跟他的豬兒子把台灣吃乾抹淨
你還在這邊歌功頌德
幹！
你是做奴才做的很甘願是嗎？
幹你娘！
我看你根本是支那豬裝來亂的！

把台灣吃乾抹淨的應該是李登輝那個死日本鬼子和他的狗兒子陳水扁吧，舉債五兆、五兆ㄟ！至少蔣氏父子為台灣創造了經濟奇蹟，而李登輝跟陳水扁除了製造族群分裂，什麼也沒有。

奇哉！怪哉！

優等的台灣民族竟然說不出個道理來

只會謾罵？？？

到底是

樓上那位滿嘴性行為和牲畜的傢伙

是萬中選一的台灣蠢才

而不是

台灣民族根本就不會說道理

還是說

小弟我

是萬中選一的支那天才

而不是

支那民族才會說得出道理來~~^_^

台灣民族萬中選一的蠢材是這樣拼經濟的

各位網友請注意

是陳水扁太蠢

所以台灣的經濟才會不斷地退步

而不是全體的台灣民族都蠢

是蔣家父子太聰明

所以台灣的經濟才會不斷地進步

而不是全體的支那民族都聰明^_^


有人說

蔣家父子把台灣吃乾抹淨

我說

奇哉！怪哉！

劣等的支那統治者把台灣吃乾抹淨

台灣在各方面卻還是不斷地在進步

優等的台灣統治者沒有把台灣吃乾抹淨

台灣在各方面卻還是不斷地在退步

到底是

劣等的支那統治者

表面上

把台灣吃乾抹淨

實際上

根本就是被誣衊扣帽子了

不但沒有把台灣吃乾抹淨

而且還努力的把台灣各方面都帶向進步

還是說

優等的台灣統治者

表面上

沒有把台灣吃乾抹淨

實際上

卻是盡其所能的去掩飾

不但是實實在在地把台灣吃乾抹淨

而且還努力的把台灣各方面都帶向退步

事實勝於雄辯

台灣這幾年來經濟的退步

人心的沉淪

李登輝和陳水扁和吳淑珍和謝長廷等人所捅出的簍子或重大弊案

在在說明了

台灣本島當中

最喜歡把"愛"台灣掛在嘴邊的人

事實上最是"礙"台灣~~^_^

嘻嘻嘻嘻嘻嘻．．．．．．



版主不知道是愛說笑話



還是版主喜歡自我安慰



事實勝於雄辯



小弟我廢話不多說



拿出證據給大家看



呵呵呵呵呵呵．．．．．．

嘻嘻嘻嘻嘻嘻．．．．．．

小弟我貼出來的可是"中華民國在台灣"版本的Google

不是"中華人民共和國"版本的Google

不信您搜尋"台獨"兩字看找得到還是找不到

絕對找得到~^_^

Google算個屁證據？？？

嘻嘻

如果連世界最大搜尋引擎Google

而且還是"中華民國在台灣"版本的Google

搜尋出來的結果都是屁證據

都是偽造的東西

那麼由某些特定具有強烈台獨色彩的網站

所發佈的自我安慰式的愚民資訊(例如：台灣經濟亞洲第一~^_^)

豈不是連屁都不如？~^_^

豈不是最劣質的偽造品？~^_^

嘻嘻

我想請問一下

那位貼出關於Google"中華人民共和國"版本的報導的網友

您的用意何在？

您想說

我所貼出來的Google搜尋結果

是"中華人民共和國"版本的Google的搜尋結果？？？

可是

"中華人民共和國"版本的Google還沒推出ㄟ

還是

您想說

Google"中華民國在台灣"版本和Google"中華人民共和國"版本一樣

搜尋內容也設限？？？

也就是說

Google不但是向中共執政當局低頭

Google也向台灣執政當局低頭？？？

也就是說

大陸網友上網受到管制

台灣網友上網也受到管制？？？

您是不是這個意思呢？？？

否則您為何貼出關於Google"中華人民共和國"版本的報導呢？？？

我想

您應該是這個意思的

因為咱們的民進黨政府

也是無所不用其極的

去打壓批評政府的媒體(例如：ＴＶＢＳ)

去迫害批評政府的人民(例如：邱毅)~^_^

嘻嘻嘻嘻嘻嘻．．．．．．

是的

台灣民族超級優

優到由陳水扁執政時失業率攀新高

台灣經濟超級好

好到由陳水扁執政時一堆人沒工作

台灣民族超級優

優到由陳水扁執政時自殺率攀新高

台灣經濟超級好

好到由陳水扁執政時一堆人沒法活

台灣民族超級優

優到由陳水扁執政時對外負債攀新高

台灣經濟超級好

好到由陳水扁執政時欠外國一堆錢卻還要不斷地再向外國借錢

台灣民族超級優

優到由陳水扁執政時台灣經濟才首度出現負成長

台灣經濟超級好

好到由陳水扁執政時才需要一天到晚喊要拼經濟

可是可是

如果台灣民族真的優

為何民進黨在三合一選舉當中會如此慘敗

遭到台灣人的唾棄？？？

讓台灣人寧願投給支那國民黨？？？

為何民進黨黨主席選舉氣氛冷到不行

搞到民進黨黨員都不屑去投票？？？

連所謂的聖人林義雄都要退出民進黨？？？

如果台灣經濟真的好

陳水扁又何需從就任總統到現在

甚至到總統卸任以前

要一天到晚

不斷地喊著要拼經濟呢？？？^_^

回答一些优越感很强的台湾同胞.

作者:黄金童2

我来说几句:有些台湾同胞有优越感,总是说大陆的GDP为什么那么难看.目前大陆比台湾穷是事实.可差距并没有到"难看"的地步.如果看GDP的确是比较"难看".可人不是为GDP活着的.用当今汇率表示的GDP来衡量不同经济结构的经济水平和人民幸福本身就有很大的局限性.

首先是物价问题.比如中国最简单的理发是5元人民币,同样的理发在美国是12美元.按汇率相当于100人民币.大陆每月收入2000元人民币的家庭同美国每月收入2000美元的家庭的实际生活水平是相差不多的.(所以美国贫困线就是每月2000美元).可要知道美元按汇率算是要值8个人民币的.80年大陆人住房不要钱,台湾人住房要几百万.因为大陆的很多消费如住房,医疗,上学,都是不用货币来计算的. 所以大陆的GDP看起来就比较"难看".又比如今天的俄罗斯的GDP与台湾差不多.你能说俄国的国力和经济水平同台湾一样么?问题是今天俄国读书,医疗,都是免费的.乡下建个别墅的土地也是免费的.这些利益都是不算GDP的.所以俄国的GDP也比较难看.可并不等于俄国人生活不好.

台湾同胞很多都是没有来过大陆的,仅仅用人均GDP来想象大陆人的生活.可那些第一次来大陆的台湾人就会大吃一惊.沿海地区的大陆城市看起来同台湾没有什么分别.有些地方比台湾还好得多.有些大陆女子听到台湾人收入很高就想嫁一个台湾人.可到了台湾才发现名义上的高收入对于台湾的物价来说根本不是那么回事.很多嫁到台湾的大陆女人感到实际生活水平还有所下降.很多人都会说战争能力同军费水平有很大关系.可朝鲜战争中国大陆的战费只有美国的20分之一.可仗基本打平了.为什么会有这些现象呢?原因就是用以当今汇率表示的GDP来衡量经济结构不同的经济水平有很大的局限性.(美国最近不停的要求人民币升值,就是这个道理)这一点台湾的经济学教科书也应该是这么说的.值得注意的是:如果按联合国推荐的算法,中国按购买力平价算的2005年GDP是世界第二,有7.4万亿美元.人均水平是5700多美元.而台湾GDP总量0.58万亿美元(是大陆的十四分之一).人均是25000多美元.大约是大陆平均水平的5倍.与大陆城市水平是差距不大的.问题是如果拿着台湾的收入到大陆来生活那当然是很美的.很多在大陆的台湾人的优越感就是这样养成的.一个在中国沿海中等城市月收入8000的大陆人.拿这点钱到台湾生活当然是贫下中农,可在中国沿海城市就可以是小康.如果拿这个收入到中国西北的小县城生活可以称得上是大款了.说不定还可以包二奶.

实物总量就不用比了,大陆的钢产量是台湾的十倍,水泥是20倍.经济增长率是台湾的三倍.购买力平价的GDP是14倍.如果台湾同胞一定要比较大陆同台湾的人均经济发展水平..可以来比较人均实物产量.比如人均发电量,人均汽车拥有量,人均住房面积,人均寿命,人均钢铁使用量,人均水泥使用量.人均手机拥有量,上宽带网的人口比率,人均粮食消耗量,人均蛋白质获取量等,如果这样比,就会发现虽然大陆同台湾比仍然是落后的,可决不是用"难看"来描述的.特别有几方面,就是人均拥有DVD播放机和光盘的比率,,人均拥有奥运会金牌的比率,大陆是一定超过台湾的.当然还有另一些方面:如收入差距,大陆的人均的贪官,人均犯罪率也是大大超过台湾的.

05.11.11

环球热讯社区,黄金童2专栏:http://bbs.armystar.com/bbs/index.php

博客个人文集：http://www6.blog.163.com/-0SdC.html

价值中国个人主页:http://dghz1564.chinavalue.net/authorindex.aspx?id=1279

电邮:dghz1564@163.com

所謂“偉大的西拉雅人”：

平埔族是日据時代對臺灣平原地區原住民的統稱。居住在平原地區的高山族與漢族彼此融合，被称为平埔族。西拉雅族層是平埔族中人口最多的族群。過去，蕭壟社、目加溜灣社、痲豆社、新港社為西拉雅的四大部落，合稱四大社。

fq222， 你是哪個社的啊？

1896年“大平頂事件”中，日本屠殺平埔人1.8万人，其中西拉雅人1.2万；
1901年“後壁林慘案”中，日本屠殺平埔人1475人，其中西拉雅人800多人；
1902年“噍吧年事件”中，日本屠殺平埔人1.6万余人，其中西拉雅人1.1万人；
1913年12月间“苗栗事件”中，日本屠杀平埔人500余人,其中西拉雅人300多人；
1915年西来庵起义中，日本屠殺平埔人数万人。
1930年10月霧社起義。霧社平埔族總人口不過2100人，日本屠殺了900人；
1931年，日本人製造了第二次霧社事件；
在日本殖民統治臺灣期間，被日寇殘殺的中國人達65万人。其中平埔人40多万人，西拉雅人10多万人。

fq222, 西拉雅人真的那麽偉大嗎？ 日本人殘殺你的同胞“偉大的西拉雅人”的血干了嗎？

想出書嗎?


快上www.moda.com.tw出本個人寫真集!!!
結合照片+影片+音樂+視訊
可以自由排版,自由設計!!
全球首創!!!超好玩的喔!!!

你好象一点常识都没有`
民族跟国家的概念都混淆`以为一个国家只有一个民族？
大陆有一百多个民族`现在承认的也有五十六个`
你指的“低等民族”如果是指大陆管辖下的那些
等于差不多把亚洲的人种全骂了耶
还有少部分白种人俄罗斯族`黄白混血人种维吾尔`哈萨克`乌兹别克族`
台湾人是汉族跟本地原住民的混血后裔
也就是日本人广泛意义上指的支那人
懂吗？

在這裏我看得汗顔，在華人中怎麽就出了你們那麽多的日本奴才，那些強姦過你們的祖母，外祖母的日本人，爲什麽你們對他們能感恩戴德，是不是你們就是因爲日本人的強姦所出生的雜種，才産生對日本這樣的感恩之情；當臺灣回到大陸懷抱的時候，你們那些個不認祖宗的雜種會被清除掉的，包括那個日本雜種“岩裏正男”——李敖大師語。抱著日本人大腿的臺灣同胞你們想過沒有，他們能保護你嗎？美國人會爲了你的利益去犧牲自已嗎？美國人真的會爲臺灣人的利益和大陸打仗嗎？作爲一位中國人，我想我們不要再內鬥了，和平才是我們的福祉，合作才是我們利益所在，不要讓中華民族回到任人宰割的100年前的時代，你們不想同大陸統一，也沒必要去靠乞討日本的人保護，那會是中華民族的災難！大陸就是不願中國人打中國人才遲遲不動手，並不是因爲你們受到了來自美國或日本人的保護。
看明日，待中華一統，飲馬東京灣

中國台海戰役將是美國又一場難以忘懷的惡?
2005-03-06 21:49:47 笑熬糨醐@-0RKR http://bulo.163.com/article/-0RKR-MlPcBF.html 複製 評論
從海地、利比亞、巴拿馬、格林納達，到海灣戰爭、科索沃、阿富汗，又到伊拉克，美國在二十年的時間裏，從非洲打到拉丁美洲，打到亞洲，又從亞洲打到歐洲再打回來。大戰小戰，弱旅勁敵皆有，而美軍所到之處無一不是所向披靡! 現在正當中國對台獨分子發出警告之際，美日及台獨勢力聯合做出了強勢的回應：先由台獨代表放話聲稱美軍在危機時刻將會直接進入臺灣接手防禦作戰；接著美國又宣佈將集結現有１２艘航母中的７艘全部傾巢而出(其他幾個正在維修)前往西太平洋地區進行大規模演習，很明顯這是沖著中國，一時間真是風雲突變、山雨欲來風滿樓！ 如果以爲美台這是在壯膽的人現在那可真是在自我壯膽了：美國這是在動真格的了！

　　回顧一下歷史，二十世紀以來美國在自己擁有絕對優勢的情況下在亞洲打過三個大仗，而且就戰爭的殘酷性也在人類史上空前絕後：對日戰爭，朝鮮戰爭，越南戰爭。對日戰爭中美國軍隊一開始的表現也不盡人意（主指陸軍），其在東南亞的幾萬軍隊向日軍投降，而後來的盟軍總司令麥克阿瑟只因華府專門派了架飛機接出他來，才免掉當日軍戰俘的命運。後來爲結束戰爭美國不惜投下了僅有的兩顆原子彈。

　　朝鮮戰爭中美國和中國是對頭，戰爭之殘烈我們可以看看美國白宮附近的“韓戰紀念碑”碑文，碑上刻明：

　　陣亡美軍 54246　聯合國軍 628833
　　
　　 失蹤美軍 8177 聯合國軍 470267
　　
　　 被俘美軍 7140 聯合國軍 92970
　　
　　 受傷美軍 103284 聯合國軍 1064453

　　也就是說美國在擁有16個國家的軍隊和41個國家提供的軍事裝備及各類物資的情況下被中國軍隊消滅了200萬人（包括陣亡，失蹤，被俘和受傷）。

　　從60年代初到70年代末，約有160萬美國青年參加了越戰，30多萬人受傷，58000人喪生。爲了對付越南南方的遊擊隊，幾乎動用了除原子彈以外一切現代化武器（加上殘忍的、恐怖的甚至一些滅絕人性的手段），仍然莫可奈何。美國人開始懷疑政府的戰爭政策，也不再相信維護和平的使命和愛國主義口號，終於美國又一次以失敗者的身份撤兵越南，也又一次沒有受到國內的凱旋歡迎。

　　有趣的是，好萊塢的電影對這三場戰爭的表現也不盡相同：有關朝鮮戰爭的則幾乎空白一片；而對日戰爭的片子調子基本是眉飛色舞，回味無窮；而關於越南戰爭的片子的調子則基本是滿腹牢騷，一腔怨氣，說來說去無非是之所以吃了敗仗，不是將士無能，只怪內部小人搗亂，敵人太狡猾。這類片子還挺賣座，好幾個還得了奧斯卡獎，如《野戰排》(platoon)、《早安越南》 ( goodmorning，vietnam)、《獵鹿人》(deerhunter)等等。還有個《藍波》(ranbo)系列更活靈活現，總之是戰場上打輸了銀幕上打贏了。誰說阿Q精神是中國的土特産？美國阿Q們發揮起來比中國同行們精彩多了，而且絕對是現代化水平。好萊塢的作品反映了一般美國人對這幾場戰爭的心理狀態：徹底贏了的自然要耀武揚威一番；徹底輸了的也得找個替罪羊出出鳥氣；但表面上不輸不贏而實際上輸了的就不知如何是好，只好按下不提。朝鮮戰爭被美國人稱爲“被遺忘的戰爭”(theforgottenwar)，絕對不堪回首。沒有賣點的片子必賠本，好萊塢豈敢違背市場法則？

　　回顧歷史並不是要陶醉在裏面，而是要喚起我們對自己祖國之軍隊的自豪和信心，不要被西方的某些軍事家的理論和美軍一時的氣勢洶洶所嚇倒。

　　鴉片戰爭時中國得罪過誰了？人家的兵艦照樣打上門來。太平天國信仰上帝基督，意識形態上比排斥西方的滿清政府跟西方算是親近多了，仍遭到西方列強和滿清政府的聯合圍剿。第一次世界大戰中國站在勝利的協約國一方，算是盟友，結果卻是在“巴黎和會”上被要求把山東交給日本，引發了“五．四”運動。第二次世界大戰中國跟美國是盟國，又不是什麽“共產黨國家”，結果美國在雅爾達會議上把中國的權益當籌碼送給了蘇聯，而且跟中國連招呼都不打一個。翻翻中國近代史，中國跟西方套近乎不是一次兩次，但不管你如何委曲求全，哪怕跟人家結盟穿一條褲子，人家照樣說收拾你就收拾你，老實不客氣。這不是因爲中國做錯了什麽，也不能簡單說西方列強天生就要跟中國過不去，歸根結底是因爲你弱，而現實世界的客觀規律就是弱肉強食。中國人往往喜歡同情弱者，推崇“均富濟貧”、 “除暴安良”、“抑制豪強”之類。但東方的這套哲理在西方根本吃不開。人家只尊重強者，只承認勝利者。有個笑話：假如兩個男人同時追求一個姑娘而打了起來，要是西方姑娘往往會選擇那個打贏了的，而如果是中國姑娘則很可能會同情那個打輸了的。在中國，是“人怕出名豬怕壯”，成功者往往受到比對一般人更苛刻的挑剔與責難(雖然中國人又發現了“成則王侯敗則賊”的歷史規律)。但在西方，則是“勝利者不受責難”。弱者最多得到憐憫，但決得不到同情。要得到尊重，你就必須是強者，至少設法被認爲是強者。不信你看美國人，從學生到總統，一個賽一個地能吹，從來不知“謙虛”爲何物。如果有誰敢老老實實說對工作沒把握，保險找不著飯碗，理由是：“你自己都對自己沒信心，還能把事情做好？”面對這種強勢哲理，如果還堅持東方那套謙虛、謹慎、溫良恭儉讓之類哲理，那只能是無立錐之地。面對強者，弱者無論怎樣忍讓，不得罪，“表達善意”，對方也決不手軟，更不領情，而且占了便宜還要賣乖。當年荷蘭人用價值24美元左右的玻璃珠子和其他小玩藝從印第安人手中換取了現在寸土值萬金的紐約曼哈頓島。西方人從不認爲這筆交易是巧取豪奪，更不承認這是得惠於印第安人的好心善意，而只承認是自己的精明能幹，同時嘲笑對手無能。
再扯遠些，最初歐洲人剛跑到美洲時饑寒交迫，印第安人幫他們生存下來。這夠恩惠的了吧？但結果呢，叫人家來了個反客爲主，把整個美洲大陸都占了去。美國人年年過感恩節，感謝的可不是印第安人，而是感謝上帝，感謝耶穌給他們這麽好的機會，從這麽傻的人手裏這麽容易就搶到這麽好的地方。印第安人賠了個美洲大陸都撈不著感謝，連認輸都不行。一個極有名的例子是：曾有一個印第安蘇族酋長向一名美國白人軍官表示他的部族願意在美國政府的統治下當個“好印第安人”。得到的回答是：“我所知道的‘好’印第安人都是死的。”當中國人在別人眼中跟當年的美國印第安人一樣孱弱可欺時，你能指望人家僅僅因爲你態度恭順就放你一馬嗎？
有人說，中美戰爭會引發美國對中國長達數十年的封鎖禁運，這不是給中國帶來了巨大損失嗎？
不錯，從朝鮮戰爭的例子來看: 美國的封鎖禁運是給中國帶來了巨大困難。但信不信由你：對此更後悔不叠的是美國，一再吵吵嚷嚷發誓再不這樣幹。理由是：對中國的禁運除了使美國在中國的影響下降爲零以外，還刺激了中國在原子彈、導彈、人造衛星等方面走上了徹底自主的道路，這些，對美國造成了不可估量的傷害。更讓美國後悔的是，她從二戰剛結束時世界上最大的債權國，一步步成爲世界上最大的債務國。今天美國欠外國各類債權人的債務總計已達6.494萬億美元，平均算來，每個美國人已身負2萬多美元的外債。換句話說，美國早已破産了。
也許你會問：“如今順著美國不好嗎？幹嗎要跟美國抗呢？”
老實講，“順著美國”是個填不滿的無底洞，人家的胃口只怕你永遠也滿足不了。冷戰時期美國說，只要不跟著蘇聯就算是順著美國了。南斯拉夫搞“不結盟”，美國起勁鼓掌喝彩，著實風光了一陣子。等冷戰結束，“不結盟”也吃不開了，美國隨便找個藉口就把南斯拉夫炸了個雞飛狗跳。蘇聯存在時，美國說只要共產黨下臺就天下大吉。等前蘇聯真的“順著美國”解體了，美國馬上搞北約東擴，支援車臣獨立，肢解、削弱俄國的行動一點也不含糊。按美國現在說法，搞“人權”的“國家” 才算“順著美國”。那麽如果大家都按美國標準變成了“國家”，就該相安無事了吧？對不起，人家的新理論早在那兒等著你了：“文明的衝突”。下一步將是“基督教文明”跟“伊斯蘭文明”、“儒教文明”的衝突！人家的標準越來越高，真稱得上“不斷革命論”。即使全世界都皈依了我主耶穌，恐怕新的標準又要來了，說不定下次該以種族爲標準。除非你重新投胎當白人，否則大概永遠也不夠格。再假設一下，如果中國一切都順著美國，下場將會如何？

　　首先，你得通過“民主”這種手段，把現政權搞掉，不管中國有沒有重新變成一盤散沙的危險。

　　其次，你得同意“民族自決”，讓臺灣、西藏、新疆、內蒙以及其他天曉得什麽地方名義的中國領土分裂出去，如李登輝希望的那樣，把中國大卸七塊，使中國領土大幅度縮小，變成小國，永遠失去威脅美國亞洲利益的能力。

　　你得同意“基督教文化”，放棄計劃生育，讓中國人口無限制膨脹再膨脹。就憑這三條，就足以使中國單位土地的人口負荷超過極限，又成了一盤散沙，那中國還能有什麽結果呢？按照西方馬爾薩斯人口論，結果只能是：戰爭，大面積饑荒，大規模人口死亡。美國家喻戶曉的格言“墨菲定律”(murphy’’’’s law)裏有這麽一條：“如果你無法說服對方，那就把對方繞糊塗”(if you cannot convince them， confuse them.)。跟某人討價還價不成，就弄出個幾十頁的合同出來，砌上一大堆華詞麗藻，再把自己的要價零零碎碎地悄悄藏在條款之中，讓對方讀得昏頭昏腦，稀裏糊塗簽字畫押同意，“墨非定律”大功告成。同樣，如果直截了告訴中國實現這三條，有幾個中國人會同意？但用“自由”、“”、“民族自決”包裝一下再拿出來，那就能把好大一部分人繞糊塗。這“墨菲定律”夠厲害的吧？

　　憑心而論，今天的中國人民解放軍在軍隊經商，“和平與發展是世界的主流”，“打一場高科技下的局部戰爭”，“盡力和平統一”，“三個代表”。。。等錯誤思想的干擾下，情況實在令人擔憂。

　　幾年前，中國軍隊的一名高級軍官，時任總後軍械部長的劉姓少將因爲充當臺灣間諜而被捕並遭處決。著實轟動一時。因爲在此之前，都是國軍將領投降共產黨或爲共產黨當間諜，直接間接地導至了國民黨政權的垮臺。如今反過來，是共軍將領投降和當間諜了。最不堪的是，投靠的居然是那雞鳴狗盜的台獨李登輝。無獨有偶，如今又有一個據說是身居中國空軍指揮學院院長的劉姓少將，也因爲充當臺灣間諜而遭逮捕。這次就更其不堪了。賣身投靠的居然是那個招搖撞騙的台獨扁人。

　　矚一葉而知秋至。這二劉事件，發生在曾經以革命化聞名於世，橫掃強敵的中國人民解放軍身上實在是很發人深省的的事情。中國軍隊現在究竟怎麽了？

　　還有一個中國空軍的劉亞洲將軍，連篇累牘地發表議論“談伊拉克之戰”、“談金門之戰”等等。“指點江山，激揚文字”，儼然以新時代中國軍隊現代化的代表人物自居了。那麽好吧，就讓我們從這位劉代表的素質、觀念和水平來看看中國軍隊的現代化狀況究竟如何。
首先，這位劉將軍表明他是不信什麽“人的因素第一”的。他信的是武器裝備第一。誰擁有最先進的武器裝備，誰就可以戰無不勝，穩執人類世界之牛耳。他誇誇其談，賣力地堆砌新辭，把美軍吹噓的天花亂墜，連最牛的美國鷹派也自歎蜚如。可是，伊拉克戰爭之最明顯的特點：1、拼武器裝備，打正規戰是對於強者最爲有利，對弱者最爲不利的戰法。2、善用遊擊戰式的人民戰爭戰法，是以弱擊強，以弱勝強的最好的戰法。換句話講，就是中國人民解放軍得以由小到大、由弱到強的看家本領。在他的文章裏卻鮮有提及。看他的文章使人有一種時空倒錯、數典忘祖的感覺。按照他的邏輯，紅軍不可能走完長征；共軍不可能打敗國軍；中國軍隊不可能在朝鮮戰爭中把美軍打的一敗塗地；由此引伸過來，中國軍隊絕不是美軍的對手，只要美國插手，中國的統一就是既沒把握，也無希望的。換句比較聞名的話說；“不是我們無能，而是敵人太強大”。其崇美恐美之完全之徹底，其實罕見。與其說象個中國將軍，倒不如說更象個美國大兵。較之其前輩那些勇敢無畏的新中國開國將帥，真不可同日而語，相差何其遙遠！

　　其次，這位劉將軍喜歡捕風捉影人云亦云。他聽了臺灣方面的幾句自吹，差點忘了自己姓甚名誰。居然附庸鄒議，說是臺灣之所以僥倖苟全，全是因爲金門勝利嚇住了毛澤東，遏制了共軍的緣故云云。小小的金門之役，因由他發現而一夜之間身價百倍，儼然成爲了決定臺灣存亡的關鍵之戰。其實，衆所周知，恰恰是金門失利使得解放軍重視和學會了渡海作戰。因此才有了戰果輝煌的海南島戰役，才有了毛澤東欽點粟裕挂帥準備發動臺灣戰役。假若不是因爲朝鮮內戰擴大，引發美國海軍開進臺灣海峽從而保下了當時已是岌岌可危的這個孤島。可是在他的文章裏，這些史實似乎並不存在，也從未發生。別人不知倒也罷了。號稱學富五車，長於舞文弄墨的的這位劉將軍競也如此無知，其歷史知識之偏狹，軍事觀念之平庸，可以想見。與其說像是毛澤東帶出的中國軍人，倒不如說更像是個蔣介石轄下的國軍。象這種表面誇誇其談，其實無膽無識的“空談將軍”，要得到別人特別是對手的尊重，難！

　　但願這些劉將軍之所以能成爲將軍，全是因爲自己的沙場功勳或行伍曆練而不是仰仗別的什麽！

　　無論從文明的視角還是歷史的視角，中國都需要一場戰爭。從文明的角度談，首先我們必須建立起歷史的、辨證的、客觀的和現實的戰爭觀，要堅決摒棄小布林喬雅式的心理變態和萎靡不振。從歷史的角度看，沒有戰爭就沒有歷史。人類幾千年的文明史，戰爭佔據了百分之九十的時間，人類的里程是用戰爭走過來的，可以說人類歷史就是一部戰爭史。從辯證的角度看，沒有戰爭就沒有和平，和平只能通過戰爭去爭取，只能通過戰爭來維持。和平又是戰爭的間歇，是戰爭的準備，躲避戰爭就是躲避和平，躲避戰爭就是自我毀滅。從客觀的角度看，沒有戰爭就沒有中國。戰爭是激發我民族精神的祭壇，是滌蕩我民族靈魂的洗滌劑。中國人民是在戰爭中站立起來的，中國是在戰爭中發展壯大的。歷史上中國的每一次經濟和文化的繁榮、每一個太平盛世都是戰爭的結果。長時期的和平是産生八旗子弟的土壤，國家及當政者的墳墓。戰爭決定了一個國家的盛衰，戰爭決定了一個民族的恥辱和榮耀. 今天一個繁榮和充滿活力的中國也是上一代人在血與火中得來的.

　　五十年前的一場抗美援朝之戰造就了中國近代少見的和平時光和太平盛世， 無形中給人以"和平和發展是世界的主流"的錯覺. 今天中國的現實就是長時期的太平盛世，歌舞升平導致我民族精神萎靡、人心渙散，文官愛財，武將貪生，不思進取，好逸惡勞，醉生夢死，耽於酒色....處處呈現出家敗國亡之徵兆。任何措施，任何改革都無濟於事，只有戰爭才能蕩滌這一切，才能使國家獄火重生!

　　歷史告訴我們，“和平崛起”是走不通的死胡同！鴉片戰爭後，一代代中國人都做著一個強國夢。而強國夢屢次遭到外部勢力的打擊和直接侵略而破滅，清朝的 “同治中興”通過洋務運動讓中國的經濟有了很大的發展，軍事上也有了亞洲第一，世界第四的北洋艦隊。1890年北洋艦隊總提督丁汝昌坐鎮旗艦“定遠號”再次訪日，震撼日本朝野，東京大學校長外山正一對北洋艦隊評論到：“亞洲第一艦隊，東方各國無以匹敵――――日中乃兄弟之邦，與中國爲敵，斷不可也”。然而，正是這一龐然大物，五年之內便徹底葬送在默默無聞的日本海軍手中，致使洪轟轟烈烈洋務運動壽終正寢，晚清自此一蹶不振。就像李鴻章在甲午戰敗後所說的：“氣數已盡啊”!

　　另一個典型的例子就是1927-37年的所謂“黃金十年”，所謂黃金十年以現代的眼光看一點也不黃金，這中間有1931 年的9.18東北的淪陷，有冀東僞政權的成立，但相對來說，1927-37年中國經濟發展速度較快，基礎設施建設有相當進展，軍隊建設也有起色，中國有了一點希望。但這是日本所不能容忍的，侵吞了東三省還不滿足，便迫不急待的發動了全面的侵華戰爭，中國被迫以焦土抗戰政策苦撐8年，中國雖然慘勝，但失去了外蒙，元氣大傷，財産損失在6000億美元以上，經過8年戰火的摧殘，本以貧弱的中國更加一窮二白
在戰國時代，一國的發展就意味著對另一國的威脅，這才是世界歷史上的通則，也是西方外交的核心和基石。西方外交的鼻祖是法國的紅衣主教黎塞留，正是他第一個在外交領域走出了中世紀的“蒙味”，開創了現代外交??抛棄任何道德與宗教的束縛，一切以國家利益爲軸心旋轉。他制定的外交政策使法國受惠200餘年，主宰歐洲，而他策劃的30年戰爭則使德國生靈圖炭，分裂爲諸邦小國，永遠處於動蕩之中，直到卑斯麥統一德國。而德國統一進程表明，沒有卑斯麥的“戰爭權”，就沒有國家的統一，更沒有發展權。

　　每個國家，民族都有生存權，發展權，比如中國經濟發展了，就要進口石油，爲了保護生態，中國封山育林，就要進口木材等原材料，這是再自然不過，再有 “理”不過的事情了，但列強有列強的“理”，象中國這樣的大塊頭，要是2010年石油採購達到1億噸，2020年採購達到2億噸，列強會容忍嗎？爭奪基礎性生存資源（包括土地、海洋）是歷史上絕大多數戰爭的根源，在這個資訊化時代會有變化，但不會有本質的變化。發達、先進、文明如以色列，不是爲了屁大的地方（包括爭奪水源）和阿、巴打了50年，還在一天不停的打嗎？爲了爭取再正當不過的發展權（除非中國人永遠安于貧困、連發展僅也放棄），中國就要準備戰爭，這不是由我們決定的，更不是由我們中的一些善良人士的善良願望決定的，事實上這是由“國際慣例”和列強決定的。中國20年來的和平與發展政策已經走到了盡頭，國際環境已經發生了質的變化，即列強已經準備再一次打斷中國的現代化進程，中國要發展，要維護自己的發展權，就要準備戰爭，只有準備打仗才能蠃得發展有空間和時間。20年來和平牧歌式的發展已經終曲，下一個上演的節目是也只能是∶軍刀下的現代化。

　　其實今天美軍在全世界上演的 “高科技秀”得益於上世紀八十年代的軍事思想上的革命。記得那時中美軍事交流的時候，美方提出21世紀的軍事思想上的革命是：1）資訊戰 2）隱形 3）精確打擊。那時的中美關係是好的，交流也是真誠的，可昔美方的“新思想”並沒有引起那些飽食終日無所用心的中方人員的注意.

　　由於我們的錯誤，我們在常規武器上已經比對方落後很多很多，靠花大價錢向俄國買來的破爛貨到底有多大份量真是天曉得？！總之，每個認真的軍事專家都會認爲和美國在台海上空來比“高科技”是只有弱智才說的出來的話！

　　感謝各位網友的幫忙，前段時間我匯總大家的發言，寫的《台海戰役:中國不敢使用核武嗎？》已被人民網，新華網和艦船知識等500多個論壇和網站轉載，尤其是經過最近的風風雨雨，全面擴充進攻性戰略核力量是維護中國國家安全最有效的策略已成爲每個中國軍事家的共識。我們寧可用一年的國民總值部署核武器也絕不能讓敵人炸退幾十年。其實我們只要有一年總值（１１萬億）的十分之一（１萬億）來發展進攻性戰略核武器，就足以嚇阻任何地球上的對手，就足以保證我們隨時武力解放臺灣！

　　比起我們來，美軍有三個無法彌補的缺點：

　　中華文明上下五千年，其搏大精深是這些還沒有進化完全的黃毛金絲猴――-美國人做夢也想象不出來的。在我看來，儘管她的科學技術實力無人能比，但美國人從士兵到總統普遍對哲學，歷史和別國文化缺乏瞭解，很容易犯戰略上的錯誤。以越南，伊拉克戰爭爲例。她當時出兵師出無名，妄圖用武力改變別的國家，結果到頭來自己陷入戰爭泥潭。

　　士兵普遍怕死，遇到困難時厭戰

　　對不按常理出牌的軍事行動反應遲鈍

　　針對它的弱點就以全新的軍事戰略的指導下面對21世紀的挑戰，這個戰略絕不是什麽小兒科的“超限戰”，而是我下面要說的“戰術核武戰略”。美國擁有 12 個航母戰鬥群，如果集中使用，恐怕無人能敵。要想徹底扭轉這種局面，只有使用戰術核武器。我們必須明白無誤地傳達出這樣的資訊，那就是，只要和美國開戰，就根本沒有什麽常規戰爭，只有戰術核戰爭或戰略核戰爭！沒有什麽第一槍，只有第一彈，中子彈！

　　這是唯一能打破中美戰略格局的戰略。中國不應當追求一個長遠的試圖在常規武器方面追趕甚至超越美國的戰略計劃，那樣做只會墜入美國人的圈套，長期地甚至永遠地在戰略上處於劣勢地位，甚至最終會被拖垮，或眼看著臺灣在我們手上丟掉。半個多世紀的歷史告訴我們，美國不會停止它霸權的步伐，美國也從來沒有停止過圍剿中國的戰略步驟，是福不是禍，是禍躲不過。我們不能等到讓歷史來證明“和平崛起”的鴕鳥政策的失敗，因爲那注定會失敗。

　　美國人曾經說過：讓大炮去辯論吧！我們現在就要對它說：讓中子彈去辯論吧！

　　從美國最近的戰例不難知道，面對大陸的軍事實力，美軍一開始只能用來耀武，不敢用來揚威。它會用“肢體語言”一步步試探，一層層介入。。。以保自身安全。就像這次用七個航空母艦艦隊群一樣，來嚇阻中國人民維護國家統一，制止民族分裂的決心。別忘了，這可是美軍的全部家當啊(其他因維修而不能動彈)! 這更反映了五角大樓對解放軍的畏懼心理――- 就像毛澤東所說的：美帝國主義及一切反動派都是紙老虎！
如果台海開戰，美軍也絕不會派陸軍來較量，因爲他自知不是人家的對手。所以一開始的“介入”是用提供台軍衛星圖片，GPS定位，預警機指揮作戰，間諜船提供情報和反潛機撲捉潛艇。。。在這種情況下要打一場“高科技下的局部戰爭”大陸必輸無疑（這和當年金門島戰役同出一轍），更不用說美日會以什麽樣的速度來生産和運輸臺灣所需的武器。

　　我們不要忘記，我們過去的戰略嚇阻底牌早已被對方摸清，喊一千遍：“狼來了！”除了招惹對方恥笑以外真看不出有什麽實際效果。所以我們不要感情用事，心存婦人之心。應該敢於首戰用中子彈掃清一般軍事目標，用超級氫彈摧毀台軍山洞指揮中心，徹底摧毀台軍的抵抗意志，看看還有多少台軍敢頑抗！

　　同時對外宣佈：在台海戰爭期間，離臺灣500公里範圍爲軍事禁區。授權中國人民解放軍對凡未得到中國政府批准進入該區的飛行器一律擊落，是艦船一律擊沈，是人員一律擊斃！

　　徹底堵死美軍“間接參戰”和以“人道主義援助”爲幌子的軍事援助渠道，視外來干預爲武裝入侵。在下看來，只要是對台獨“首戰用（中子）彈，用彈必勝”，我料定美國國會上下只會跳腳罵娘――- 畢竟中國的統一不符合美國的利益，但中美核戰更不符合美國和這些商業巨子，政客們的利益！只是這樣有點對不住那些數典忘祖的逆子 ――- 台獨分子啦！

　　總結

　　西方只尊重強者的規律，誰忘了誰倒楣。當年的超級大國蘇聯相信了西方的保證，同意了東西德合併。等蘇聯解體，國力衰敗，北約的信誓旦旦全成了廢紙，北約東擴，坦克開到了俄羅斯家門口，炸彈落到俄國的親戚頭上。老毛子是有苦說不出：誰讓你自廢武功的？要說明的是，西方所尊重的強者包含三重意思：第一，你必須有實力；第二，你必須證明你有實力；第三，你必須讓別人明白，你有勇氣和決心在必要時使用你的實力。三者缺一就不夠格。

　　在二十世紀苦難深重的中華民族，在二十一世紀的曙光剛剛降臨的時候又將面對兄弟相殘的局面。現在即使最樂觀的政治家恐怕對兩岸和平統一也已絕望，這是悲哀也是歷史的必然。我們隱隱看到了鐵血首相統一德意志神聖羅馬帝國那艱辛的背影，看到了彼得大帝踏上年青的俄羅斯成長道路時孤單的腳步，要知道一個落後的民族很少能不經過鉛與火的洗禮就實現復興。讓我們感謝共和國前輩們在羅布泊艱苦卓絕的工作，在冰天雪地的朝鮮半島上英勇壯烈的戰鬥，在荒涼的黑土地上用血肉之軀推動起沈重鑽機的悲壯。這些，在五十年的征途中一磚一瓦地築起了中國的大國實力，我想，今天的我們，也應當勇敢地去面對當前的挑戰。

　　五十年前，我們的前輩前撲後繼，慷慨赴死，以二十七萬人的生命爲我們造就了50年的和平時光。而今天的我們，更應該敢於承擔歷史的責任和使命。退一萬步講，就是我們哪怕再犧牲3000萬，甚至3億人，也要將臺灣拿下，使用戰略核武器把一切敢於干涉中國內政，與中國人民爲敵的一切帝國主義炸殘炸爛，爲子孫後代再造300年的和平！因此！未來的台海戰役將是美國鬼又一場難以忘懷的惡夢！！！

一、共产党
　　领导我们事业的核心力量是中国共产党。
　　指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。
　　中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议开幕词
　　（一九五四年九月十五日），一九五四年九月十六日《人民日报》
　　我们应当相信群众，我们应当相信党，这是两条根本的原理。如果怀疑这两条原理，那就什么事情也做不成了。
　　《关于农业合作化问题》（一九五三年七月三十一日），
　　人民出版社版第九页

　　二、阶级和阶级斗争
　　地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫，迫使农民多次地举行起义，以反抗地主阶级的统治。……在中国封建社会里，只有这些农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争，才是历史发展的真正动力。
　　《中国革命和中国共产党》（一九三九年十二月）
　　人民靠我们去组织，中国的反动分子，靠我们组织起人民去把他打倒。凡是反动的东西，你不打，他就不倒。这也和扫地一样，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。
　　《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》
　　（一九四五年八月十三日）《毛泽东选集》第四卷一一三一页
　　革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。
　　《湖南农民运动考察报告》（一九二七年三月）
　　什么人站在革命人民方面，他就是革命派，什么人站在帝国主义封建主义官僚资本主义方面，他就是反革命派。什么人只是口头上站在革命人民方面而在行动上则另是一样，他就是一个口头革命派，如果不但在口头上而且在行动上也站在革命人民方面，他就是一个完全的革命派。
　　在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第二次会议上的闭幕词
　　（一九五○年六月二十三日），一九五○年六月二十四日《人民日报》
　　如若不被敌人反对，那就不好了，那一定是同敌人同流合污了。如若被敌人反对，那就好了，那就证明我们同敌人划清界线了。
　　《被敌人反对是好事而不是坏事》，一九三九年五月二十六日
　　在我国，虽然社会主义改造，在所有制方面说来，已经基本完成，革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已经基本结束，但是，被推翻的地主买办阶级的残余还是存在，资产阶级还是存在，小资产阶级刚刚在改造。阶级斗争并没有结束。无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争，各派政治力量之间的阶级斗争，无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争，还是长期的、曲折的，有时甚至是很激烈的。无产阶级要按照自己的世界观改造世界，资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。在这一方面，社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正解决。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（一九五七年二月二十七日）
　　人民出版社第二六－－二七页
　　教条主义和修正主义都是违反马克思主义的。马克思主义一定要向前发展，要随着实践的发展而发展，不能停滞不前。停止了，老是那么一套，它就没有生命了。但是，马克思主义的基本思想原则又是不能违背的，违背了就要犯错误。用形而上学的观点看待马克思主义的基本原则，这是教条主义。否定马列主义的基本原则，否定马克思主义的普遍真理，这就是修正主义。修正主义是一种资产阶级思想。修正主义者抹杀社会主义和资本主义的区别，抹杀无产阶级专政和资产阶级专政的区别。他们所主张的，在实际上并不是社会主义路线，而是资本主义路线。在现在的情况下，修正主义是比教条主义更有害的东西。我们现在思想路线上的一个重要任务，就是要展开对修正主义的批判。
　　《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
　　（一九五七年三月十二日），人民出版社第二○－－二一页
　　修正主义，或者右倾机会主义，是一种资产阶级思潮，它比教条主义有更大的危险性。修正主义者，右倾机会主义者，口头上也挂着马克思主义，他们也在那里攻击“教条主义”。但是他们所攻击的正是马克思主义的最根本的东西。他们反对或者歪曲唯物论和辩证法，反对或者企图削弱人民民主专政和共产党的领导，反对或者企图削弱是改造和社会主义建设。在我国社会主义革命取得基本胜利以後，社会上还有一部分人梦想恢复资本主义制度，他们要从各个方面向工人阶级进行斗争，包括思想方面的斗争。而在这个斗争中，修正主义者就是他们最好的助手。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社第二九－－三○页

　　三、社会主义和共产主义
　　除了别的特点之外，中国六亿人口的显著特点是一穷二白。这些看起来是坏事，其实是好事。穷则思变，要干，要革命。一张白纸，没有负担，好写最新最美的文字，好画最新最美的画图。
　　《介绍一个合作社》（一九五八年四月十五日），
　　人民出版社出版第一－－二页
　　阶级斗争、生产斗争和科学实验，是建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动，是使共产党人免除官僚主义、避免修正主义和教条主义，永远立于不败之地的确实保证，是使无产阶级能够和广大劳动群众联合起来，实行民主专政的可靠保证。不然的话，让地、富、反、坏、牛鬼蛇神一齐跑了出来，而我们的干部则不闻不问，有许多人甚至敌我不分，互相勾结，被敌人腐蚀侵袭，分化瓦解，拉出去，打进来，许多工人、农民和知识分子也被敌人软硬兼施，照此办理，那就不要很多时间，少则几年、十几年，多则几十年，就不可避免地要出现全国性的反革命复辟，马列主义的党就一定会变成修正主义的党，变成法西斯党，整个中国就要改变颜色了。
　　《浙江省七个关于干部参加劳动的好材料》的批语（一九六三年五月九日），《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》一文的引语，一九六四年七月十四日《人民日报》

　　四、正确处理人民内部矛盾
　　在我国现在的条件下，所谓人民内部的矛盾，包括工人阶级内部的矛盾，农民阶级内部的矛盾，知识分子内部的矛盾，工农两个阶级之间的矛盾，工人、农民同知识分子之间的矛盾，工人阶级和其他劳动人民同民族资产阶级之间的矛盾，民族资产阶级内部的矛盾，等等。我们的人民政府是真正代表人民利益的政府，是为人民服务的政府，但是它同人民群众之间也有一定矛盾。这种矛盾包括国家利益、集体利益同个人利益之间的矛盾，民主同集中的矛盾，领导同被领导之间的矛盾，国家机关某些工作人员的官僚主义作风同群众之间的矛盾。一般说来，人民内部的矛盾，是在人民利益根本一只的基础上的矛盾。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社

　　五、战争与和平
　　捣乱，失败，再捣乱，再失败，直至灭亡－－这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑。他们决不会违背这个逻辑的。
　　斗争，失败，再斗争，再失败，再斗争，直至胜利－－这就是人民的逻辑，他们也是决不会违背这个逻辑的。
　　《丢掉幻想，准备斗争》（一九四九年八月十四日）
　　《毛泽东选集》第四卷第一四九○－－一四九一页

　　六、帝国主义和一切反动派都是纸老虎
　　一切反动派都是纸老虎。看起来反动派的样子是可怕的，但是实际上并没有什么了不起的力量。从长远的观点看问题，真正强大的力量不是属于反动派，而是属于人民。
　　《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》（一九四六年八月）

　　七、敢于斗争，敢于胜利
　　如果他们要打，就把他们彻底消灭。事情就是这样，他来进攻，我们把他消灭了，他就舒服了。消灭一点，舒服一点；消灭很多，舒服很多；彻底消灭，彻底舒服。中国的问题是复杂的，我们的脑子也要复杂一点。人家打来了，我们就打，打是为了争取和平。
　　《关于重庆谈判》（一九四五年十月十七日）
　　《毛泽东选集》第四卷第一一五八页

　　八、人民战争
　　真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。反革命打不破我们，我们却要打破反革命。在革命政府的周围团结起千百万群众来，发展我们的革命战争，我们就能消灭一切反革命，我们就能夺取全中国。
　　《关心群众生活，注意工作方法》（一九三四年一月二十七日）
　　《毛泽东选集》第一卷第一三四页

　　九、人民军队
　　没有一个人民的军队，便没有人民的一切。
　　《论联合政府》（一九四五年四月二十四日）
　　《毛泽东选集》第三卷第一○七四页

　　十、党委领导

　　十一、群众路线
　　群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不可能得到起码的知识。
　　《“农村调查”的序言和跋》（一九四一年三月、四月）
　　《毛泽东选集》第三卷七九○页
　　目前农民运动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内，将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来，其势如暴风骤雨，迅猛异常，无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅，都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志，都将在他们面前受他们的检验而决定弃取。站在他们的前头领导他们呢？还是站在他们后头指手画脚地批评他们呢？还是站在他们的对立面反对他们呢？每个中国人对于这三项都有选择的自由，不过时局将强迫你迅速地选择罢了。《湖南农民运动考察报告》（一九二七年三月）《毛泽东选集》第一卷第一三－－一四页
　　群众中蕴藏了一种极大的社会主义的积极性。那些在革命时期还只会按照常规走路的人们，对于这种积极性一概看不见。他们是瞎子，在他们面前出现的只是一片黑暗。他们有时简直要闹到颠倒是非、混淆黑白的程度。这种人难道我们遇见的还少吗？这些只会循着常规走路的人们，老是对于人民的积极性估计过低。一种新事物出现，他们总是不赞成，首先反对一气。随后就是认输，做一点自我批评。第二种新事物出现，他们又按照这两种态度循环一遍。以後各种新事物出现，都按照这个格式处理。这种人老是被动，在紧要的关头老是止步不前，老是需要别人在他的背上击一猛掌，才肯向前跨进一步。
　　《这个乡两年就合作化了》一文的按语（一九五五年）
　　《中国农村的社会主义高潮》中册第五八七－－五八八页

　　十二、政治工作
　　武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。
　　《论持久战》（一九三八年五月），
　　《毛泽东选集》第二卷第四五九页
　　原子弹是美国反动派用来吓人的一只纸老虎，看样子可怕，实际上并不可怕。当然，原子弹是一种大规模屠杀的武器，但是，决定战争胜败的是人民，而不是一两件新式武器。
　　《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》
　　（一九四六年八月）
　　世界上怕就怕“认真”二字，共产党就最讲“认真”。
　　在莫斯科会见我国留学生和实习生时的谈话
　　（一九五七年十一月十七日）
　　《毛主席在苏联的言论》人民日报出版社第一五页

　　十三、官兵关系
　　我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。……我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。
　　《为人民服务》（一九四四年九月八日）
　　共产党人在劳动人民中间进行工作的时候必须采取民主的说服教育的方法，决不允许采取命令主义态度和强制手段。中国共产党忠实地遵守马克思列宁主义的这个原则。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社版第八页

　　十四、军民关系
　　应该使每一个同志懂得，只要我们依靠人民，坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困难也能克服，任何敌人也不能压倒我们，而只会被我们所压倒。
　　《论联合政府》（一九四五年四月二十四日）
　　《毛泽东选集》第三卷第一○九七页

　　十五、三大民主
　　不论什么人，只要不是敌对分子，不是恶意攻击，允许大家讲话，讲错了也不要紧。各级领导人员，有责任听别人的话。实行两条原则：（一）知无不言，言无不尽；（二）言者无罪，闻者足戒。如果没有“言者无罪”一条，并且是真的，不是假的，就不可能收到“知无不言，言无不尽”的效果。
　　《一九四五年的任务》（一九四四年十二月十五日），
　　一九四四年十二月十六日延安《解放日报》

　　十六、教育和训练
　　我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社版第二三页

　　十七、为人民服务
　　白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。
　　……
　　我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
　　纪念白求恩（一九三九年十二月二十一日）
　　我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。
　　《为人民服务》（一九四四年九月八日）
　　要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量减少那些不必要的牺牲。《为人民服务》（一九四四年九月八日）
　　人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
　　《为人民服务》（一九四四年九月八日）

　　十八、爱国主义和国际主义
　　一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当做他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。……我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
　　《纪念白求恩》（一九三九年十二月二十一日）

　　十九、革命英雄主义
　　这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合，只要还有一个人，这个人就要继续战斗下去。
　　《论联合政府》（一九四五年四月二十四日）
　　《毛泽东选集》第三卷第一○三九页

　　二十、勤俭建国
　　在我们的许多工作人员中间，现在滋长着一种不愿意和群众同甘苦，喜欢计较个人名利的危险倾向，这是很不好的。我们在政产节约运动中要求精简机关，下放干部，使相当大的一批干部回到生产中去，就是克服这种危险倾向的一个方法。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社版第三六页

　　二十一、自力更生，艰苦奋斗
　　夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。……中国的革命是伟大的，但革命以後的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
　　《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》
　　（一九四九年三月五日），《毛泽东选集》第四卷第一四三
　　九－－一四四○页
　　我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。
　　《为人民服务》（一九四四年九月八日），
　　《毛泽东选集》第三卷第一○○四页
　　革命斗争的某些时候，困难条件超过顺利条件，在这种时候，困难是矛盾的主要方面，顺利是其次要方面。然而由于革命党人的努力，能够逐步地克服困难，开展顺利的新局面，困难的局面让位于顺利的局面。
　　《矛盾论》（一九三七年八月），
　　《毛泽东选集》第一卷第三一三页
　　什么叫工作，工作就是斗争。那些地方有困难、有问题，需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去，这才是好同志。
　　《关于重庆谈判》（一九四五年十月十七日）
　　《毛泽东选集》第四卷第一一六○页
　　中国古代有个寓言，叫做“愚公移山”。说的是古代有一位老人，住在华北，名叫北山愚公。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。愚公下决心率领率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。有个老头子名叫智叟的看了发笑，说是你们这样干未免太愚蠢了，你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不可能的。愚公回答说：我死了以後有我的儿子，儿子死了，又有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。这两座山虽然很高，却是不会再增高了，挖一点就会少一点，为什么挖不平呢？愚公批驳了智叟的错误思想，毫不动摇，每天挖山不止。这件事感动了上帝，他就派了两个神仙下凡，把两座山背走了。现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？
　　《愚公移山》（一九四五年六月十一日）
　　《毛泽东选集》第三卷第一一○二页

　　二十二、思想方法和工作方法
　　马克思主义的哲学辨证唯物论有两个最显著的特点：一个是它的阶级性，公然申明辨证唯物论是为无产阶级服务的；再一个是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。
　　《实践论》（一九三七年七月），
　　《毛泽东选集》第一卷第二七三页
　　马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。
　　《实践论》（一九三七年七月），
　　《毛泽东选集》第一卷第二八○－－二八一页
　　人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。
　　《人的正确思想是从哪里来的？》（一九六三年五月）
　　人民出版社版第一页
　　无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的。……你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。……你要知道革命的理论和方法，你就得参加革命。一切真知都是从直接经验发源的。
　　《实践论》（一九三七年七月），
　　《毛泽东选集》第一卷第二七五－－二七六页

　　二十三、调查研究
　　一切实际工作者必须向下作调查。对于只懂得理论不懂得实际情况的人，这种调查工作尤有必要，否则他们就不能将理论和实际相联系。“没有调查就没有发言权”，这句话，虽然曾经被人讥为“狭隘经验论”的，我却至今不悔；不但不悔，我仍然坚持没有调查是不可能有发言权的。有许多人，“下车伊始”，就哇喇哇喇地发议论，提意见，这也批评，那也指责，其实这种人十个有十个要失败。因为这种议论或批评，没有经过周密调查，不过是无知妄说。我们党吃所谓“钦差大臣”的亏，是不可胜数的。而这种“钦差大臣”则是满天飞，几乎到处都有。斯大林的话说得对：“理论若不和革命实践联系起来，就会变成无对象的理论。”当然又是他的话对：“实践若不以革命理论为指南，就会变成盲目的实践。”除了盲目的、无前途的、无远见的时际家，是不能叫做“狭隘经验论”的。
　　《“农村调查”的序言和跋》（一九四一年三、四月）
　　《毛泽东选集》第三卷第七九一页
　　调查就象“十月怀胎”，解决问题就象“一朝分娩”。调查就是解决问题。
　　《反对本本主义》（一九三○年五月），
　　人民出版社出版第三页

　　二十四、纠正错误思想
　　艰苦的工作就象担子，摆在我们的面前，看我们敢不敢承担。担子有轻有重。有的人拈轻怕重，把重担子推给人家，自己拣轻的挑。这就不是好的态度。有的同志不是这样，享受让给人家，担子拣重的挑，吃苦在别人前头，享受在别人后头。这样的同志就是好同志。这种共产主义者的精神，我们都要学习。
　　《关于重庆谈判》（一九四五年十月十七日）
　　《毛泽东选集》第四卷第一一六○页
　　一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯的有益于广大群众，一贯的有益于青年，一贯的有益于革命，艰苦奋斗几十年如一日，这才是最难最难的呵！
　　《吴玉章同志六十寿辰祝词》（一九四○年一月十五日）
　　一九四○年一月二十日《新中华报》

　　二十五、团结
　　在一九四二年，我们曾经把解决人民内部矛盾的这种民主的方法，具体化为一个公式，叫做“团结－－批评－－团结”。讲详细一点，就是从团结的愿望出发，经过批评或者斗争使矛盾得到解决，从而在新的基础上达到新的团结。按照我们的经验，这是解决人民内部矛盾的一个正确的方法。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社第六－－七页

　　二十七、批评和自我批评
　　共产党是不怕批评的，因为我们是马克思主义者，真理是在我们方面，工农基本群众是在我们方面。
　　《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
　　（一九五七年三月十二日），人民出版社第一一页
　　彻底的唯物主义者是无所畏惧的，我们希望一切同我们共同奋斗的人能够勇敢地负起责任，克服困难，不要怕挫折，不要怕有人议论讥笑，也不要怕向我们共产党人提批评建议。“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”，我们在为社会主义共产主义而斗争的时候，必须有这种大无畏的精神。
　　《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
　　（一九五七年三月十二日），人民出版社第一二－一三页
　　党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争，党的生命也就停止了。
　　《矛盾论》（一九三七年八月），《毛泽东选集》第一卷第二九四页
　　因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。
　　《为人民服务》（一九四四年九月八日），
　　《毛泽东选集》第三卷第一○○三页

　　二十八、共产党员
　　我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。
　　《关于重庆谈判》（一九四五年十月十七日）
　　《毛泽东选集》第四卷第一一六一页
　　我们共产党员，无论在什么问题上，一定要能够同群众相结合。如果我们的党员，一生一世坐在房子里不出去，不经风雨，不见世面，这种党员，对于中国人民究竟有什么好处没有呢？一点好处也没有的，我们不需要这样的人做党员。我们共产党应该共产党员应该经风雨，见识面；这个风雨，就是群众斗争的大风雨，这个世面，就是群众斗争的大世面。
　　《组织起来》（一九四三年十一月二十九日），
　　《毛泽东选集》第三卷第九三六页

　　二十九、干部
　　具备什么条件，才能够充当无产阶级革命事业的接班人呢？
　　他们必须是真正的马克思列宁主义者，而不是象赫鲁晓夫那样的挂着马克思列宁主义招牌的修正主义者。
　　他们必须是全心全意为中国和世界的绝大多数人服务的革命者，而不是象赫鲁晓夫那样，在国内为一小撮资产阶级特权阶层的利益服务，在国际为帝国主义和反动派的利益服务。
　　他们必须是能够团结绝大多数人一道工作的无产阶级政治家。不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对过自己并且已被实践证明是犯了错误的人。但是，要特别警惕象赫鲁晓夫那样的个人野心家和阴谋家，防止这样的坏人篡夺党和国家的各级领导。
　　他们必须是党的民主集中制的模范执行者，必须学会“从群众中来，到群众中去”的领导方法，必须养成善于听取群众意见的民主作风。而不能象赫鲁晓夫那样，破坏党的民主集中制，专横跋扈，对同志搞突然袭击，不讲道理，实行个人独裁。
　　他们必须谦虚谨慎，戒骄戒躁，富于自我批评精神，勇于改正自己工作中的缺点和错误。而绝不能象赫鲁晓夫那样，文过饰非，把一切功劳归于自己，把一切错误归于别人。
　　无产阶级革命事业的接班人，是在群众斗争中产生的，是在革命大风大浪的锻炼中成长的。应当在长期的群众斗争中，考察和识别干部，挑选和培养接班人。
　　转摘自《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》，
　　一九六四年七月十四日《人民日报》

　　三十、青年
　　世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好象早晨八九点钟的太阳。希望就寄托在你们身上。
　　…………
　　世界是属于你们的。中国的前途是属于你们的。
　　在莫斯科会见我国留学生和实习生时的谈话（一九五七年十一月十七日）
　　《毛主席在苏联的言论》人民日报出版社第一四－－一五页
　　看一个青年是不是革命的，那什么做标准呢？拿什么去辨别他呢？只有一个标准，这就是看他愿意不愿意、并且实行不实行和广大的工农群众结合在一块。愿意并且实行和工农结合的是革命的，否则就是不革命的，或者是反革命的。他今天把自己结合于工农群众，他今天是革命的；但是如果他明天不去结合了，或者反过来压迫老百姓，那就是不革命的，或者是反革命的了。
　　《青年运动的方向》（一九三九年五月四日）
　　《毛泽东选集》第二卷五五四页

　　三十三、学习
　　我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。
　　《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》
　　（一九四九年三月五日），《毛泽东选集》第四卷第一四四○页
　　读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。从战争学习战争－－这是我们的主要方法。没有进学校机会的人，仍然可以学习战争，就是从战争中学习。革命战争是民众的事，常常不是先学好了再干，而是干起来再学习，干就是学习。
　　《中国革命战争的战略问题》（一九三六年十二月）
　　《毛泽东选集》第一卷第一七四页

一、共产党
　　领导我们事业的核心力量是中国共产党。
　　指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。
　　中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议开幕词
　　（一九五四年九月十五日），一九五四年九月十六日《人民日报》
　　我们应当相信群众，我们应当相信党，这是两条根本的原理。如果怀疑这两条原理，那就什么事情也做不成了。
　　《关于农业合作化问题》（一九五三年七月三十一日），
　　人民出版社版第九页

　　二、阶级和阶级斗争
　　地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫，迫使农民多次地举行起义，以反抗地主阶级的统治。……在中国封建社会里，只有这些农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争，才是历史发展的真正动力。
　　《中国革命和中国共产党》（一九三九年十二月）
　　人民靠我们去组织，中国的反动分子，靠我们组织起人民去把他打倒。凡是反动的东西，你不打，他就不倒。这也和扫地一样，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。
　　《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》
　　（一九四五年八月十三日）《毛泽东选集》第四卷一一三一页
　　革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。
　　《湖南农民运动考察报告》（一九二七年三月）
　　什么人站在革命人民方面，他就是革命派，什么人站在帝国主义封建主义官僚资本主义方面，他就是反革命派。什么人只是口头上站在革命人民方面而在行动上则另是一样，他就是一个口头革命派，如果不但在口头上而且在行动上也站在革命人民方面，他就是一个完全的革命派。
　　在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第二次会议上的闭幕词
　　（一九五○年六月二十三日），一九五○年六月二十四日《人民日报》
　　如若不被敌人反对，那就不好了，那一定是同敌人同流合污了。如若被敌人反对，那就好了，那就证明我们同敌人划清界线了。
　　《被敌人反对是好事而不是坏事》，一九三九年五月二十六日
　　在我国，虽然社会主义改造，在所有制方面说来，已经基本完成，革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已经基本结束，但是，被推翻的地主买办阶级的残余还是存在，资产阶级还是存在，小资产阶级刚刚在改造。阶级斗争并没有结束。无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争，各派政治力量之间的阶级斗争，无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争，还是长期的、曲折的，有时甚至是很激烈的。无产阶级要按照自己的世界观改造世界，资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。在这一方面，社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正解决。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（一九五七年二月二十七日）
　　人民出版社第二六－－二七页
　　教条主义和修正主义都是违反马克思主义的。马克思主义一定要向前发展，要随着实践的发展而发展，不能停滞不前。停止了，老是那么一套，它就没有生命了。但是，马克思主义的基本思想原则又是不能违背的，违背了就要犯错误。用形而上学的观点看待马克思主义的基本原则，这是教条主义。否定马列主义的基本原则，否定马克思主义的普遍真理，这就是修正主义。修正主义是一种资产阶级思想。修正主义者抹杀社会主义和资本主义的区别，抹杀无产阶级专政和资产阶级专政的区别。他们所主张的，在实际上并不是社会主义路线，而是资本主义路线。在现在的情况下，修正主义是比教条主义更有害的东西。我们现在思想路线上的一个重要任务，就是要展开对修正主义的批判。
　　《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
　　（一九五七年三月十二日），人民出版社第二○－－二一页
　　修正主义，或者右倾机会主义，是一种资产阶级思潮，它比教条主义有更大的危险性。修正主义者，右倾机会主义者，口头上也挂着马克思主义，他们也在那里攻击“教条主义”。但是他们所攻击的正是马克思主义的最根本的东西。他们反对或者歪曲唯物论和辩证法，反对或者企图削弱人民民主专政和共产党的领导，反对或者企图削弱是改造和社会主义建设。在我国社会主义革命取得基本胜利以後，社会上还有一部分人梦想恢复资本主义制度，他们要从各个方面向工人阶级进行斗争，包括思想方面的斗争。而在这个斗争中，修正主义者就是他们最好的助手。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社第二九－－三○页

　　三、社会主义和共产主义
　　除了别的特点之外，中国六亿人口的显著特点是一穷二白。这些看起来是坏事，其实是好事。穷则思变，要干，要革命。一张白纸，没有负担，好写最新最美的文字，好画最新最美的画图。
　　《介绍一个合作社》（一九五八年四月十五日），
　　人民出版社出版第一－－二页
　　阶级斗争、生产斗争和科学实验，是建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动，是使共产党人免除官僚主义、避免修正主义和教条主义，永远立于不败之地的确实保证，是使无产阶级能够和广大劳动群众联合起来，实行民主专政的可靠保证。不然的话，让地、富、反、坏、牛鬼蛇神一齐跑了出来，而我们的干部则不闻不问，有许多人甚至敌我不分，互相勾结，被敌人腐蚀侵袭，分化瓦解，拉出去，打进来，许多工人、农民和知识分子也被敌人软硬兼施，照此办理，那就不要很多时间，少则几年、十几年，多则几十年，就不可避免地要出现全国性的反革命复辟，马列主义的党就一定会变成修正主义的党，变成法西斯党，整个中国就要改变颜色了。
　　《浙江省七个关于干部参加劳动的好材料》的批语（一九六三年五月九日），《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》一文的引语，一九六四年七月十四日《人民日报》

　　四、正确处理人民内部矛盾
　　在我国现在的条件下，所谓人民内部的矛盾，包括工人阶级内部的矛盾，农民阶级内部的矛盾，知识分子内部的矛盾，工农两个阶级之间的矛盾，工人、农民同知识分子之间的矛盾，工人阶级和其他劳动人民同民族资产阶级之间的矛盾，民族资产阶级内部的矛盾，等等。我们的人民政府是真正代表人民利益的政府，是为人民服务的政府，但是它同人民群众之间也有一定矛盾。这种矛盾包括国家利益、集体利益同个人利益之间的矛盾，民主同集中的矛盾，领导同被领导之间的矛盾，国家机关某些工作人员的官僚主义作风同群众之间的矛盾。一般说来，人民内部的矛盾，是在人民利益根本一只的基础上的矛盾。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社

　　五、战争与和平
　　捣乱，失败，再捣乱，再失败，直至灭亡－－这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑。他们决不会违背这个逻辑的。
　　斗争，失败，再斗争，再失败，再斗争，直至胜利－－这就是人民的逻辑，他们也是决不会违背这个逻辑的。
　　《丢掉幻想，准备斗争》（一九四九年八月十四日）
　　《毛泽东选集》第四卷第一四九○－－一四九一页

　　六、帝国主义和一切反动派都是纸老虎
　　一切反动派都是纸老虎。看起来反动派的样子是可怕的，但是实际上并没有什么了不起的力量。从长远的观点看问题，真正强大的力量不是属于反动派，而是属于人民。
　　《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》（一九四六年八月）

　　七、敢于斗争，敢于胜利
　　如果他们要打，就把他们彻底消灭。事情就是这样，他来进攻，我们把他消灭了，他就舒服了。消灭一点，舒服一点；消灭很多，舒服很多；彻底消灭，彻底舒服。中国的问题是复杂的，我们的脑子也要复杂一点。人家打来了，我们就打，打是为了争取和平。
　　《关于重庆谈判》（一九四五年十月十七日）
　　《毛泽东选集》第四卷第一一五八页

　　八、人民战争
　　真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。反革命打不破我们，我们却要打破反革命。在革命政府的周围团结起千百万群众来，发展我们的革命战争，我们就能消灭一切反革命，我们就能夺取全中国。
　　《关心群众生活，注意工作方法》（一九三四年一月二十七日）
　　《毛泽东选集》第一卷第一三四页

　　九、人民军队
　　没有一个人民的军队，便没有人民的一切。
　　《论联合政府》（一九四五年四月二十四日）
　　《毛泽东选集》第三卷第一○七四页

　　十、党委领导

　　十一、群众路线
　　群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不可能得到起码的知识。
　　《“农村调查”的序言和跋》（一九四一年三月、四月）
　　《毛泽东选集》第三卷七九○页
　　目前农民运动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内，将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来，其势如暴风骤雨，迅猛异常，无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅，都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志，都将在他们面前受他们的检验而决定弃取。站在他们的前头领导他们呢？还是站在他们后头指手画脚地批评他们呢？还是站在他们的对立面反对他们呢？每个中国人对于这三项都有选择的自由，不过时局将强迫你迅速地选择罢了。《湖南农民运动考察报告》（一九二七年三月）《毛泽东选集》第一卷第一三－－一四页
　　群众中蕴藏了一种极大的社会主义的积极性。那些在革命时期还只会按照常规走路的人们，对于这种积极性一概看不见。他们是瞎子，在他们面前出现的只是一片黑暗。他们有时简直要闹到颠倒是非、混淆黑白的程度。这种人难道我们遇见的还少吗？这些只会循着常规走路的人们，老是对于人民的积极性估计过低。一种新事物出现，他们总是不赞成，首先反对一气。随后就是认输，做一点自我批评。第二种新事物出现，他们又按照这两种态度循环一遍。以後各种新事物出现，都按照这个格式处理。这种人老是被动，在紧要的关头老是止步不前，老是需要别人在他的背上击一猛掌，才肯向前跨进一步。
　　《这个乡两年就合作化了》一文的按语（一九五五年）
　　《中国农村的社会主义高潮》中册第五八七－－五八八页

　　十二、政治工作
　　武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。
　　《论持久战》（一九三八年五月），
　　《毛泽东选集》第二卷第四五九页
　　原子弹是美国反动派用来吓人的一只纸老虎，看样子可怕，实际上并不可怕。当然，原子弹是一种大规模屠杀的武器，但是，决定战争胜败的是人民，而不是一两件新式武器。
　　《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》
　　（一九四六年八月）
　　世界上怕就怕“认真”二字，共产党就最讲“认真”。
　　在莫斯科会见我国留学生和实习生时的谈话
　　（一九五七年十一月十七日）
　　《毛主席在苏联的言论》人民日报出版社第一五页

　　十三、官兵关系
　　我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。……我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。
　　《为人民服务》（一九四四年九月八日）
　　共产党人在劳动人民中间进行工作的时候必须采取民主的说服教育的方法，决不允许采取命令主义态度和强制手段。中国共产党忠实地遵守马克思列宁主义的这个原则。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社版第八页

　　十四、军民关系
　　应该使每一个同志懂得，只要我们依靠人民，坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困难也能克服，任何敌人也不能压倒我们，而只会被我们所压倒。
　　《论联合政府》（一九四五年四月二十四日）
　　《毛泽东选集》第三卷第一○九七页

　　十五、三大民主
　　不论什么人，只要不是敌对分子，不是恶意攻击，允许大家讲话，讲错了也不要紧。各级领导人员，有责任听别人的话。实行两条原则：（一）知无不言，言无不尽；（二）言者无罪，闻者足戒。如果没有“言者无罪”一条，并且是真的，不是假的，就不可能收到“知无不言，言无不尽”的效果。
　　《一九四五年的任务》（一九四四年十二月十五日），
　　一九四四年十二月十六日延安《解放日报》

　　十六、教育和训练
　　我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社版第二三页

　　十七、为人民服务
　　白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。
　　……
　　我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
　　纪念白求恩（一九三九年十二月二十一日）
　　我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。
　　《为人民服务》（一九四四年九月八日）
　　要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量减少那些不必要的牺牲。《为人民服务》（一九四四年九月八日）
　　人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
　　《为人民服务》（一九四四年九月八日）

　　十八、爱国主义和国际主义
　　一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当做他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。……我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
　　《纪念白求恩》（一九三九年十二月二十一日）

　　十九、革命英雄主义
　　这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合，只要还有一个人，这个人就要继续战斗下去。
　　《论联合政府》（一九四五年四月二十四日）
　　《毛泽东选集》第三卷第一○三九页

　　二十、勤俭建国
　　在我们的许多工作人员中间，现在滋长着一种不愿意和群众同甘苦，喜欢计较个人名利的危险倾向，这是很不好的。我们在政产节约运动中要求精简机关，下放干部，使相当大的一批干部回到生产中去，就是克服这种危险倾向的一个方法。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社版第三六页

　　二十一、自力更生，艰苦奋斗
　　夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。……中国的革命是伟大的，但革命以後的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
　　《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》
　　（一九四九年三月五日），《毛泽东选集》第四卷第一四三
　　九－－一四四○页
　　我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。
　　《为人民服务》（一九四四年九月八日），
　　《毛泽东选集》第三卷第一○○四页
　　革命斗争的某些时候，困难条件超过顺利条件，在这种时候，困难是矛盾的主要方面，顺利是其次要方面。然而由于革命党人的努力，能够逐步地克服困难，开展顺利的新局面，困难的局面让位于顺利的局面。
　　《矛盾论》（一九三七年八月），
　　《毛泽东选集》第一卷第三一三页
　　什么叫工作，工作就是斗争。那些地方有困难、有问题，需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去，这才是好同志。
　　《关于重庆谈判》（一九四五年十月十七日）
　　《毛泽东选集》第四卷第一一六○页
　　中国古代有个寓言，叫做“愚公移山”。说的是古代有一位老人，住在华北，名叫北山愚公。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。愚公下决心率领率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。有个老头子名叫智叟的看了发笑，说是你们这样干未免太愚蠢了，你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不可能的。愚公回答说：我死了以後有我的儿子，儿子死了，又有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。这两座山虽然很高，却是不会再增高了，挖一点就会少一点，为什么挖不平呢？愚公批驳了智叟的错误思想，毫不动摇，每天挖山不止。这件事感动了上帝，他就派了两个神仙下凡，把两座山背走了。现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？
　　《愚公移山》（一九四五年六月十一日）
　　《毛泽东选集》第三卷第一一○二页

　　二十二、思想方法和工作方法
　　马克思主义的哲学辨证唯物论有两个最显著的特点：一个是它的阶级性，公然申明辨证唯物论是为无产阶级服务的；再一个是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。
　　《实践论》（一九三七年七月），
　　《毛泽东选集》第一卷第二七三页
　　马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。
　　《实践论》（一九三七年七月），
　　《毛泽东选集》第一卷第二八○－－二八一页
　　人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。
　　《人的正确思想是从哪里来的？》（一九六三年五月）
　　人民出版社版第一页
　　无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的。……你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。……你要知道革命的理论和方法，你就得参加革命。一切真知都是从直接经验发源的。
　　《实践论》（一九三七年七月），
　　《毛泽东选集》第一卷第二七五－－二七六页

　　二十三、调查研究
　　一切实际工作者必须向下作调查。对于只懂得理论不懂得实际情况的人，这种调查工作尤有必要，否则他们就不能将理论和实际相联系。“没有调查就没有发言权”，这句话，虽然曾经被人讥为“狭隘经验论”的，我却至今不悔；不但不悔，我仍然坚持没有调查是不可能有发言权的。有许多人，“下车伊始”，就哇喇哇喇地发议论，提意见，这也批评，那也指责，其实这种人十个有十个要失败。因为这种议论或批评，没有经过周密调查，不过是无知妄说。我们党吃所谓“钦差大臣”的亏，是不可胜数的。而这种“钦差大臣”则是满天飞，几乎到处都有。斯大林的话说得对：“理论若不和革命实践联系起来，就会变成无对象的理论。”当然又是他的话对：“实践若不以革命理论为指南，就会变成盲目的实践。”除了盲目的、无前途的、无远见的时际家，是不能叫做“狭隘经验论”的。
　　《“农村调查”的序言和跋》（一九四一年三、四月）
　　《毛泽东选集》第三卷第七九一页
　　调查就象“十月怀胎”，解决问题就象“一朝分娩”。调查就是解决问题。
　　《反对本本主义》（一九三○年五月），
　　人民出版社出版第三页

　　二十四、纠正错误思想
　　艰苦的工作就象担子，摆在我们的面前，看我们敢不敢承担。担子有轻有重。有的人拈轻怕重，把重担子推给人家，自己拣轻的挑。这就不是好的态度。有的同志不是这样，享受让给人家，担子拣重的挑，吃苦在别人前头，享受在别人后头。这样的同志就是好同志。这种共产主义者的精神，我们都要学习。
　　《关于重庆谈判》（一九四五年十月十七日）
　　《毛泽东选集》第四卷第一一六○页
　　一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯的有益于广大群众，一贯的有益于青年，一贯的有益于革命，艰苦奋斗几十年如一日，这才是最难最难的呵！
　　《吴玉章同志六十寿辰祝词》（一九四○年一月十五日）
　　一九四○年一月二十日《新中华报》

　　二十五、团结
　　在一九四二年，我们曾经把解决人民内部矛盾的这种民主的方法，具体化为一个公式，叫做“团结－－批评－－团结”。讲详细一点，就是从团结的愿望出发，经过批评或者斗争使矛盾得到解决，从而在新的基础上达到新的团结。按照我们的经验，这是解决人民内部矛盾的一个正确的方法。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社第六－－七页

　　二十七、批评和自我批评
　　共产党是不怕批评的，因为我们是马克思主义者，真理是在我们方面，工农基本群众是在我们方面。
　　《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
　　（一九五七年三月十二日），人民出版社第一一页
　　彻底的唯物主义者是无所畏惧的，我们希望一切同我们共同奋斗的人能够勇敢地负起责任，克服困难，不要怕挫折，不要怕有人议论讥笑，也不要怕向我们共产党人提批评建议。“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”，我们在为社会主义共产主义而斗争的时候，必须有这种大无畏的精神。
　　《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
　　（一九五七年三月十二日），人民出版社第一二－一三页
　　党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争，党的生命也就停止了。
　　《矛盾论》（一九三七年八月），《毛泽东选集》第一卷第二九四页
　　因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。
　　《为人民服务》（一九四四年九月八日），
　　《毛泽东选集》第三卷第一○○三页

　　二十八、共产党员
　　我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。
　　《关于重庆谈判》（一九四五年十月十七日）
　　《毛泽东选集》第四卷第一一六一页
　　我们共产党员，无论在什么问题上，一定要能够同群众相结合。如果我们的党员，一生一世坐在房子里不出去，不经风雨，不见世面，这种党员，对于中国人民究竟有什么好处没有呢？一点好处也没有的，我们不需要这样的人做党员。我们共产党应该共产党员应该经风雨，见识面；这个风雨，就是群众斗争的大风雨，这个世面，就是群众斗争的大世面。
　　《组织起来》（一九四三年十一月二十九日），
　　《毛泽东选集》第三卷第九三六页

　　二十九、干部
　　具备什么条件，才能够充当无产阶级革命事业的接班人呢？
　　他们必须是真正的马克思列宁主义者，而不是象赫鲁晓夫那样的挂着马克思列宁主义招牌的修正主义者。
　　他们必须是全心全意为中国和世界的绝大多数人服务的革命者，而不是象赫鲁晓夫那样，在国内为一小撮资产阶级特权阶层的利益服务，在国际为帝国主义和反动派的利益服务。
　　他们必须是能够团结绝大多数人一道工作的无产阶级政治家。不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对过自己并且已被实践证明是犯了错误的人。但是，要特别警惕象赫鲁晓夫那样的个人野心家和阴谋家，防止这样的坏人篡夺党和国家的各级领导。
　　他们必须是党的民主集中制的模范执行者，必须学会“从群众中来，到群众中去”的领导方法，必须养成善于听取群众意见的民主作风。而不能象赫鲁晓夫那样，破坏党的民主集中制，专横跋扈，对同志搞突然袭击，不讲道理，实行个人独裁。
　　他们必须谦虚谨慎，戒骄戒躁，富于自我批评精神，勇于改正自己工作中的缺点和错误。而绝不能象赫鲁晓夫那样，文过饰非，把一切功劳归于自己，把一切错误归于别人。
　　无产阶级革命事业的接班人，是在群众斗争中产生的，是在革命大风大浪的锻炼中成长的。应当在长期的群众斗争中，考察和识别干部，挑选和培养接班人。
　　转摘自《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》，
　　一九六四年七月十四日《人民日报》

　　三十、青年
　　世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好象早晨八九点钟的太阳。希望就寄托在你们身上。
　　…………
　　世界是属于你们的。中国的前途是属于你们的。
　　在莫斯科会见我国留学生和实习生时的谈话（一九五七年十一月十七日）
　　《毛主席在苏联的言论》人民日报出版社第一四－－一五页
　　看一个青年是不是革命的，那什么做标准呢？拿什么去辨别他呢？只有一个标准，这就是看他愿意不愿意、并且实行不实行和广大的工农群众结合在一块。愿意并且实行和工农结合的是革命的，否则就是不革命的，或者是反革命的。他今天把自己结合于工农群众，他今天是革命的；但是如果他明天不去结合了，或者反过来压迫老百姓，那就是不革命的，或者是反革命的了。
　　《青年运动的方向》（一九三九年五月四日）
　　《毛泽东选集》第二卷五五四页

　　三十三、学习
　　我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。
　　《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》
　　（一九四九年三月五日），《毛泽东选集》第四卷第一四四○页
　　读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。从战争学习战争－－这是我们的主要方法。没有进学校机会的人，仍然可以学习战争，就是从战争中学习。革命战争是民众的事，常常不是先学好了再干，而是干起来再学习，干就是学习。
　　《中国革命战争的战略问题》（一九三六年十二月）
　　《毛泽东选集》第一卷第一七四页

一、共产党
　　领导我们事业的核心力量是中国共产党。
　　指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。
　　中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议开幕词
　　（一九五四年九月十五日），一九五四年九月十六日《人民日报》
　　我们应当相信群众，我们应当相信党，这是两条根本的原理。如果怀疑这两条原理，那就什么事情也做不成了。
　　《关于农业合作化问题》（一九五三年七月三十一日），
　　人民出版社版第九页

　　二、阶级和阶级斗争
　　地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫，迫使农民多次地举行起义，以反抗地主阶级的统治。……在中国封建社会里，只有这些农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争，才是历史发展的真正动力。
　　《中国革命和中国共产党》（一九三九年十二月）
　　人民靠我们去组织，中国的反动分子，靠我们组织起人民去把他打倒。凡是反动的东西，你不打，他就不倒。这也和扫地一样，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。
　　《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》
　　（一九四五年八月十三日）《毛泽东选集》第四卷一一三一页
　　革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。
　　《湖南农民运动考察报告》（一九二七年三月）
　　什么人站在革命人民方面，他就是革命派，什么人站在帝国主义封建主义官僚资本主义方面，他就是反革命派。什么人只是口头上站在革命人民方面而在行动上则另是一样，他就是一个口头革命派，如果不但在口头上而且在行动上也站在革命人民方面，他就是一个完全的革命派。
　　在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第二次会议上的闭幕词
　　（一九五○年六月二十三日），一九五○年六月二十四日《人民日报》
　　如若不被敌人反对，那就不好了，那一定是同敌人同流合污了。如若被敌人反对，那就好了，那就证明我们同敌人划清界线了。
　　《被敌人反对是好事而不是坏事》，一九三九年五月二十六日
　　在我国，虽然社会主义改造，在所有制方面说来，已经基本完成，革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已经基本结束，但是，被推翻的地主买办阶级的残余还是存在，资产阶级还是存在，小资产阶级刚刚在改造。阶级斗争并没有结束。无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争，各派政治力量之间的阶级斗争，无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争，还是长期的、曲折的，有时甚至是很激烈的。无产阶级要按照自己的世界观改造世界，资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。在这一方面，社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正解决。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（一九五七年二月二十七日）
　　人民出版社第二六－－二七页
　　教条主义和修正主义都是违反马克思主义的。马克思主义一定要向前发展，要随着实践的发展而发展，不能停滞不前。停止了，老是那么一套，它就没有生命了。但是，马克思主义的基本思想原则又是不能违背的，违背了就要犯错误。用形而上学的观点看待马克思主义的基本原则，这是教条主义。否定马列主义的基本原则，否定马克思主义的普遍真理，这就是修正主义。修正主义是一种资产阶级思想。修正主义者抹杀社会主义和资本主义的区别，抹杀无产阶级专政和资产阶级专政的区别。他们所主张的，在实际上并不是社会主义路线，而是资本主义路线。在现在的情况下，修正主义是比教条主义更有害的东西。我们现在思想路线上的一个重要任务，就是要展开对修正主义的批判。
　　《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
　　（一九五七年三月十二日），人民出版社第二○－－二一页
　　修正主义，或者右倾机会主义，是一种资产阶级思潮，它比教条主义有更大的危险性。修正主义者，右倾机会主义者，口头上也挂着马克思主义，他们也在那里攻击“教条主义”。但是他们所攻击的正是马克思主义的最根本的东西。他们反对或者歪曲唯物论和辩证法，反对或者企图削弱人民民主专政和共产党的领导，反对或者企图削弱是改造和社会主义建设。在我国社会主义革命取得基本胜利以後，社会上还有一部分人梦想恢复资本主义制度，他们要从各个方面向工人阶级进行斗争，包括思想方面的斗争。而在这个斗争中，修正主义者就是他们最好的助手。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社第二九－－三○页

　　三、社会主义和共产主义
　　除了别的特点之外，中国六亿人口的显著特点是一穷二白。这些看起来是坏事，其实是好事。穷则思变，要干，要革命。一张白纸，没有负担，好写最新最美的文字，好画最新最美的画图。
　　《介绍一个合作社》（一九五八年四月十五日），
　　人民出版社出版第一－－二页
　　阶级斗争、生产斗争和科学实验，是建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动，是使共产党人免除官僚主义、避免修正主义和教条主义，永远立于不败之地的确实保证，是使无产阶级能够和广大劳动群众联合起来，实行民主专政的可靠保证。不然的话，让地、富、反、坏、牛鬼蛇神一齐跑了出来，而我们的干部则不闻不问，有许多人甚至敌我不分，互相勾结，被敌人腐蚀侵袭，分化瓦解，拉出去，打进来，许多工人、农民和知识分子也被敌人软硬兼施，照此办理，那就不要很多时间，少则几年、十几年，多则几十年，就不可避免地要出现全国性的反革命复辟，马列主义的党就一定会变成修正主义的党，变成法西斯党，整个中国就要改变颜色了。
　　《浙江省七个关于干部参加劳动的好材料》的批语（一九六三年五月九日），《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》一文的引语，一九六四年七月十四日《人民日报》

　　四、正确处理人民内部矛盾
　　在我国现在的条件下，所谓人民内部的矛盾，包括工人阶级内部的矛盾，农民阶级内部的矛盾，知识分子内部的矛盾，工农两个阶级之间的矛盾，工人、农民同知识分子之间的矛盾，工人阶级和其他劳动人民同民族资产阶级之间的矛盾，民族资产阶级内部的矛盾，等等。我们的人民政府是真正代表人民利益的政府，是为人民服务的政府，但是它同人民群众之间也有一定矛盾。这种矛盾包括国家利益、集体利益同个人利益之间的矛盾，民主同集中的矛盾，领导同被领导之间的矛盾，国家机关某些工作人员的官僚主义作风同群众之间的矛盾。一般说来，人民内部的矛盾，是在人民利益根本一只的基础上的矛盾。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社

　　五、战争与和平
　　捣乱，失败，再捣乱，再失败，直至灭亡－－这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑。他们决不会违背这个逻辑的。
　　斗争，失败，再斗争，再失败，再斗争，直至胜利－－这就是人民的逻辑，他们也是决不会违背这个逻辑的。
　　《丢掉幻想，准备斗争》（一九四九年八月十四日）
　　《毛泽东选集》第四卷第一四九○－－一四九一页

　　六、帝国主义和一切反动派都是纸老虎
　　一切反动派都是纸老虎。看起来反动派的样子是可怕的，但是实际上并没有什么了不起的力量。从长远的观点看问题，真正强大的力量不是属于反动派，而是属于人民。
　　《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》（一九四六年八月）

　　七、敢于斗争，敢于胜利
　　如果他们要打，就把他们彻底消灭。事情就是这样，他来进攻，我们把他消灭了，他就舒服了。消灭一点，舒服一点；消灭很多，舒服很多；彻底消灭，彻底舒服。中国的问题是复杂的，我们的脑子也要复杂一点。人家打来了，我们就打，打是为了争取和平。
　　《关于重庆谈判》（一九四五年十月十七日）
　　《毛泽东选集》第四卷第一一五八页

　　八、人民战争
　　真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。反革命打不破我们，我们却要打破反革命。在革命政府的周围团结起千百万群众来，发展我们的革命战争，我们就能消灭一切反革命，我们就能夺取全中国。
　　《关心群众生活，注意工作方法》（一九三四年一月二十七日）
　　《毛泽东选集》第一卷第一三四页

　　九、人民军队
　　没有一个人民的军队，便没有人民的一切。
　　《论联合政府》（一九四五年四月二十四日）
　　《毛泽东选集》第三卷第一○七四页

　　十、党委领导

　　十一、群众路线
　　群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不可能得到起码的知识。
　　《“农村调查”的序言和跋》（一九四一年三月、四月）
　　《毛泽东选集》第三卷七九○页
　　目前农民运动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内，将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来，其势如暴风骤雨，迅猛异常，无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅，都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志，都将在他们面前受他们的检验而决定弃取。站在他们的前头领导他们呢？还是站在他们后头指手画脚地批评他们呢？还是站在他们的对立面反对他们呢？每个中国人对于这三项都有选择的自由，不过时局将强迫你迅速地选择罢了。《湖南农民运动考察报告》（一九二七年三月）《毛泽东选集》第一卷第一三－－一四页
　　群众中蕴藏了一种极大的社会主义的积极性。那些在革命时期还只会按照常规走路的人们，对于这种积极性一概看不见。他们是瞎子，在他们面前出现的只是一片黑暗。他们有时简直要闹到颠倒是非、混淆黑白的程度。这种人难道我们遇见的还少吗？这些只会循着常规走路的人们，老是对于人民的积极性估计过低。一种新事物出现，他们总是不赞成，首先反对一气。随后就是认输，做一点自我批评。第二种新事物出现，他们又按照这两种态度循环一遍。以後各种新事物出现，都按照这个格式处理。这种人老是被动，在紧要的关头老是止步不前，老是需要别人在他的背上击一猛掌，才肯向前跨进一步。
　　《这个乡两年就合作化了》一文的按语（一九五五年）
　　《中国农村的社会主义高潮》中册第五八七－－五八八页

　　十二、政治工作
　　武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。
　　《论持久战》（一九三八年五月），
　　《毛泽东选集》第二卷第四五九页
　　原子弹是美国反动派用来吓人的一只纸老虎，看样子可怕，实际上并不可怕。当然，原子弹是一种大规模屠杀的武器，但是，决定战争胜败的是人民，而不是一两件新式武器。
　　《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》
　　（一九四六年八月）
　　世界上怕就怕“认真”二字，共产党就最讲“认真”。
　　在莫斯科会见我国留学生和实习生时的谈话
　　（一九五七年十一月十七日）
　　《毛主席在苏联的言论》人民日报出版社第一五页

　　十三、官兵关系
　　我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。……我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。
　　《为人民服务》（一九四四年九月八日）
　　共产党人在劳动人民中间进行工作的时候必须采取民主的说服教育的方法，决不允许采取命令主义态度和强制手段。中国共产党忠实地遵守马克思列宁主义的这个原则。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社版第八页

　　十四、军民关系
　　应该使每一个同志懂得，只要我们依靠人民，坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困难也能克服，任何敌人也不能压倒我们，而只会被我们所压倒。
　　《论联合政府》（一九四五年四月二十四日）
　　《毛泽东选集》第三卷第一○九七页

　　十五、三大民主
　　不论什么人，只要不是敌对分子，不是恶意攻击，允许大家讲话，讲错了也不要紧。各级领导人员，有责任听别人的话。实行两条原则：（一）知无不言，言无不尽；（二）言者无罪，闻者足戒。如果没有“言者无罪”一条，并且是真的，不是假的，就不可能收到“知无不言，言无不尽”的效果。
　　《一九四五年的任务》（一九四四年十二月十五日），
　　一九四四年十二月十六日延安《解放日报》

　　十六、教育和训练
　　我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社版第二三页

　　十七、为人民服务
　　白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。
　　……
　　我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
　　纪念白求恩（一九三九年十二月二十一日）
　　我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。
　　《为人民服务》（一九四四年九月八日）
　　要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量减少那些不必要的牺牲。《为人民服务》（一九四四年九月八日）
　　人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
　　《为人民服务》（一九四四年九月八日）

　　十八、爱国主义和国际主义
　　一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当做他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。……我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
　　《纪念白求恩》（一九三九年十二月二十一日）

　　十九、革命英雄主义
　　这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合，只要还有一个人，这个人就要继续战斗下去。
　　《论联合政府》（一九四五年四月二十四日）
　　《毛泽东选集》第三卷第一○三九页

　　二十、勤俭建国
　　在我们的许多工作人员中间，现在滋长着一种不愿意和群众同甘苦，喜欢计较个人名利的危险倾向，这是很不好的。我们在政产节约运动中要求精简机关，下放干部，使相当大的一批干部回到生产中去，就是克服这种危险倾向的一个方法。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社版第三六页

　　二十一、自力更生，艰苦奋斗
　　夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。……中国的革命是伟大的，但革命以後的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
　　《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》
　　（一九四九年三月五日），《毛泽东选集》第四卷第一四三
　　九－－一四四○页
　　我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。
　　《为人民服务》（一九四四年九月八日），
　　《毛泽东选集》第三卷第一○○四页
　　革命斗争的某些时候，困难条件超过顺利条件，在这种时候，困难是矛盾的主要方面，顺利是其次要方面。然而由于革命党人的努力，能够逐步地克服困难，开展顺利的新局面，困难的局面让位于顺利的局面。
　　《矛盾论》（一九三七年八月），
　　《毛泽东选集》第一卷第三一三页
　　什么叫工作，工作就是斗争。那些地方有困难、有问题，需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去，这才是好同志。
　　《关于重庆谈判》（一九四五年十月十七日）
　　《毛泽东选集》第四卷第一一六○页
　　中国古代有个寓言，叫做“愚公移山”。说的是古代有一位老人，住在华北，名叫北山愚公。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。愚公下决心率领率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。有个老头子名叫智叟的看了发笑，说是你们这样干未免太愚蠢了，你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不可能的。愚公回答说：我死了以後有我的儿子，儿子死了，又有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。这两座山虽然很高，却是不会再增高了，挖一点就会少一点，为什么挖不平呢？愚公批驳了智叟的错误思想，毫不动摇，每天挖山不止。这件事感动了上帝，他就派了两个神仙下凡，把两座山背走了。现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？
　　《愚公移山》（一九四五年六月十一日）
　　《毛泽东选集》第三卷第一一○二页

　　二十二、思想方法和工作方法
　　马克思主义的哲学辨证唯物论有两个最显著的特点：一个是它的阶级性，公然申明辨证唯物论是为无产阶级服务的；再一个是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。
　　《实践论》（一九三七年七月），
　　《毛泽东选集》第一卷第二七三页
　　马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。
　　《实践论》（一九三七年七月），
　　《毛泽东选集》第一卷第二八○－－二八一页
　　人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。
　　《人的正确思想是从哪里来的？》（一九六三年五月）
　　人民出版社版第一页
　　无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的。……你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。……你要知道革命的理论和方法，你就得参加革命。一切真知都是从直接经验发源的。
　　《实践论》（一九三七年七月），
　　《毛泽东选集》第一卷第二七五－－二七六页

　　二十三、调查研究
　　一切实际工作者必须向下作调查。对于只懂得理论不懂得实际情况的人，这种调查工作尤有必要，否则他们就不能将理论和实际相联系。“没有调查就没有发言权”，这句话，虽然曾经被人讥为“狭隘经验论”的，我却至今不悔；不但不悔，我仍然坚持没有调查是不可能有发言权的。有许多人，“下车伊始”，就哇喇哇喇地发议论，提意见，这也批评，那也指责，其实这种人十个有十个要失败。因为这种议论或批评，没有经过周密调查，不过是无知妄说。我们党吃所谓“钦差大臣”的亏，是不可胜数的。而这种“钦差大臣”则是满天飞，几乎到处都有。斯大林的话说得对：“理论若不和革命实践联系起来，就会变成无对象的理论。”当然又是他的话对：“实践若不以革命理论为指南，就会变成盲目的实践。”除了盲目的、无前途的、无远见的时际家，是不能叫做“狭隘经验论”的。
　　《“农村调查”的序言和跋》（一九四一年三、四月）
　　《毛泽东选集》第三卷第七九一页
　　调查就象“十月怀胎”，解决问题就象“一朝分娩”。调查就是解决问题。
　　《反对本本主义》（一九三○年五月），
　　人民出版社出版第三页

　　二十四、纠正错误思想
　　艰苦的工作就象担子，摆在我们的面前，看我们敢不敢承担。担子有轻有重。有的人拈轻怕重，把重担子推给人家，自己拣轻的挑。这就不是好的态度。有的同志不是这样，享受让给人家，担子拣重的挑，吃苦在别人前头，享受在别人后头。这样的同志就是好同志。这种共产主义者的精神，我们都要学习。
　　《关于重庆谈判》（一九四五年十月十七日）
　　《毛泽东选集》第四卷第一一六○页
　　一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯的有益于广大群众，一贯的有益于青年，一贯的有益于革命，艰苦奋斗几十年如一日，这才是最难最难的呵！
　　《吴玉章同志六十寿辰祝词》（一九四○年一月十五日）
　　一九四○年一月二十日《新中华报》

　　二十五、团结
　　在一九四二年，我们曾经把解决人民内部矛盾的这种民主的方法，具体化为一个公式，叫做“团结－－批评－－团结”。讲详细一点，就是从团结的愿望出发，经过批评或者斗争使矛盾得到解决，从而在新的基础上达到新的团结。按照我们的经验，这是解决人民内部矛盾的一个正确的方法。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社第六－－七页

　　二十七、批评和自我批评
　　共产党是不怕批评的，因为我们是马克思主义者，真理是在我们方面，工农基本群众是在我们方面。
　　《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
　　（一九五七年三月十二日），人民出版社第一一页
　　彻底的唯物主义者是无所畏惧的，我们希望一切同我们共同奋斗的人能够勇敢地负起责任，克服困难，不要怕挫折，不要怕有人议论讥笑，也不要怕向我们共产党人提批评建议。“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”，我们在为社会主义共产主义而斗争的时候，必须有这种大无畏的精神。
　　《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
　　（一九五七年三月十二日），人民出版社第一二－一三页
　　党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争，党的生命也就停止了。
　　《矛盾论》（一九三七年八月），《毛泽东选集》第一卷第二九四页
　　因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。
　　《为人民服务》（一九四四年九月八日），
　　《毛泽东选集》第三卷第一○○三页

　　二十八、共产党员
　　我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。
　　《关于重庆谈判》（一九四五年十月十七日）
　　《毛泽东选集》第四卷第一一六一页
　　我们共产党员，无论在什么问题上，一定要能够同群众相结合。如果我们的党员，一生一世坐在房子里不出去，不经风雨，不见世面，这种党员，对于中国人民究竟有什么好处没有呢？一点好处也没有的，我们不需要这样的人做党员。我们共产党应该共产党员应该经风雨，见识面；这个风雨，就是群众斗争的大风雨，这个世面，就是群众斗争的大世面。
　　《组织起来》（一九四三年十一月二十九日），
　　《毛泽东选集》第三卷第九三六页

　　二十九、干部
　　具备什么条件，才能够充当无产阶级革命事业的接班人呢？
　　他们必须是真正的马克思列宁主义者，而不是象赫鲁晓夫那样的挂着马克思列宁主义招牌的修正主义者。
　　他们必须是全心全意为中国和世界的绝大多数人服务的革命者，而不是象赫鲁晓夫那样，在国内为一小撮资产阶级特权阶层的利益服务，在国际为帝国主义和反动派的利益服务。
　　他们必须是能够团结绝大多数人一道工作的无产阶级政治家。不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对过自己并且已被实践证明是犯了错误的人。但是，要特别警惕象赫鲁晓夫那样的个人野心家和阴谋家，防止这样的坏人篡夺党和国家的各级领导。
　　他们必须是党的民主集中制的模范执行者，必须学会“从群众中来，到群众中去”的领导方法，必须养成善于听取群众意见的民主作风。而不能象赫鲁晓夫那样，破坏党的民主集中制，专横跋扈，对同志搞突然袭击，不讲道理，实行个人独裁。
　　他们必须谦虚谨慎，戒骄戒躁，富于自我批评精神，勇于改正自己工作中的缺点和错误。而绝不能象赫鲁晓夫那样，文过饰非，把一切功劳归于自己，把一切错误归于别人。
　　无产阶级革命事业的接班人，是在群众斗争中产生的，是在革命大风大浪的锻炼中成长的。应当在长期的群众斗争中，考察和识别干部，挑选和培养接班人。
　　转摘自《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》，
　　一九六四年七月十四日《人民日报》

　　三十、青年
　　世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好象早晨八九点钟的太阳。希望就寄托在你们身上。
　　…………
　　世界是属于你们的。中国的前途是属于你们的。
　　在莫斯科会见我国留学生和实习生时的谈话（一九五七年十一月十七日）
　　《毛主席在苏联的言论》人民日报出版社第一四－－一五页
　　看一个青年是不是革命的，那什么做标准呢？拿什么去辨别他呢？只有一个标准，这就是看他愿意不愿意、并且实行不实行和广大的工农群众结合在一块。愿意并且实行和工农结合的是革命的，否则就是不革命的，或者是反革命的。他今天把自己结合于工农群众，他今天是革命的；但是如果他明天不去结合了，或者反过来压迫老百姓，那就是不革命的，或者是反革命的了。
　　《青年运动的方向》（一九三九年五月四日）
　　《毛泽东选集》第二卷五五四页

　　三十三、学习
　　我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。
　　《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》
　　（一九四九年三月五日），《毛泽东选集》第四卷第一四四○页
　　读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。从战争学习战争－－这是我们的主要方法。没有进学校机会的人，仍然可以学习战争，就是从战争中学习。革命战争是民众的事，常常不是先学好了再干，而是干起来再学习，干就是学习。
　　《中国革命战争的战略问题》（一九三六年十二月）
　　《毛泽东选集》第一卷第一七四页

一、共产党
　　领导我们事业的核心力量是中国共产党。
　　指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。
　　中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议开幕词
　　（一九五四年九月十五日），一九五四年九月十六日《人民日报》
　　我们应当相信群众，我们应当相信党，这是两条根本的原理。如果怀疑这两条原理，那就什么事情也做不成了。
　　《关于农业合作化问题》（一九五三年七月三十一日），
　　人民出版社版第九页

　　二、阶级和阶级斗争
　　地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫，迫使农民多次地举行起义，以反抗地主阶级的统治。……在中国封建社会里，只有这些农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争，才是历史发展的真正动力。
　　《中国革命和中国共产党》（一九三九年十二月）
　　人民靠我们去组织，中国的反动分子，靠我们组织起人民去把他打倒。凡是反动的东西，你不打，他就不倒。这也和扫地一样，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。
　　《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》
　　（一九四五年八月十三日）《毛泽东选集》第四卷一一三一页
　　革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。
　　《湖南农民运动考察报告》（一九二七年三月）
　　什么人站在革命人民方面，他就是革命派，什么人站在帝国主义封建主义官僚资本主义方面，他就是反革命派。什么人只是口头上站在革命人民方面而在行动上则另是一样，他就是一个口头革命派，如果不但在口头上而且在行动上也站在革命人民方面，他就是一个完全的革命派。
　　在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第二次会议上的闭幕词
　　（一九五○年六月二十三日），一九五○年六月二十四日《人民日报》
　　如若不被敌人反对，那就不好了，那一定是同敌人同流合污了。如若被敌人反对，那就好了，那就证明我们同敌人划清界线了。
　　《被敌人反对是好事而不是坏事》，一九三九年五月二十六日
　　在我国，虽然社会主义改造，在所有制方面说来，已经基本完成，革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已经基本结束，但是，被推翻的地主买办阶级的残余还是存在，资产阶级还是存在，小资产阶级刚刚在改造。阶级斗争并没有结束。无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争，各派政治力量之间的阶级斗争，无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争，还是长期的、曲折的，有时甚至是很激烈的。无产阶级要按照自己的世界观改造世界，资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。在这一方面，社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正解决。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（一九五七年二月二十七日）
　　人民出版社第二六－－二七页
　　教条主义和修正主义都是违反马克思主义的。马克思主义一定要向前发展，要随着实践的发展而发展，不能停滞不前。停止了，老是那么一套，它就没有生命了。但是，马克思主义的基本思想原则又是不能违背的，违背了就要犯错误。用形而上学的观点看待马克思主义的基本原则，这是教条主义。否定马列主义的基本原则，否定马克思主义的普遍真理，这就是修正主义。修正主义是一种资产阶级思想。修正主义者抹杀社会主义和资本主义的区别，抹杀无产阶级专政和资产阶级专政的区别。他们所主张的，在实际上并不是社会主义路线，而是资本主义路线。在现在的情况下，修正主义是比教条主义更有害的东西。我们现在思想路线上的一个重要任务，就是要展开对修正主义的批判。
　　《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
　　（一九五七年三月十二日），人民出版社第二○－－二一页
　　修正主义，或者右倾机会主义，是一种资产阶级思潮，它比教条主义有更大的危险性。修正主义者，右倾机会主义者，口头上也挂着马克思主义，他们也在那里攻击“教条主义”。但是他们所攻击的正是马克思主义的最根本的东西。他们反对或者歪曲唯物论和辩证法，反对或者企图削弱人民民主专政和共产党的领导，反对或者企图削弱是改造和社会主义建设。在我国社会主义革命取得基本胜利以後，社会上还有一部分人梦想恢复资本主义制度，他们要从各个方面向工人阶级进行斗争，包括思想方面的斗争。而在这个斗争中，修正主义者就是他们最好的助手。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社第二九－－三○页

　　三、社会主义和共产主义
　　除了别的特点之外，中国六亿人口的显著特点是一穷二白。这些看起来是坏事，其实是好事。穷则思变，要干，要革命。一张白纸，没有负担，好写最新最美的文字，好画最新最美的画图。
　　《介绍一个合作社》（一九五八年四月十五日），
　　人民出版社出版第一－－二页
　　阶级斗争、生产斗争和科学实验，是建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动，是使共产党人免除官僚主义、避免修正主义和教条主义，永远立于不败之地的确实保证，是使无产阶级能够和广大劳动群众联合起来，实行民主专政的可靠保证。不然的话，让地、富、反、坏、牛鬼蛇神一齐跑了出来，而我们的干部则不闻不问，有许多人甚至敌我不分，互相勾结，被敌人腐蚀侵袭，分化瓦解，拉出去，打进来，许多工人、农民和知识分子也被敌人软硬兼施，照此办理，那就不要很多时间，少则几年、十几年，多则几十年，就不可避免地要出现全国性的反革命复辟，马列主义的党就一定会变成修正主义的党，变成法西斯党，整个中国就要改变颜色了。
　　《浙江省七个关于干部参加劳动的好材料》的批语（一九六三年五月九日），《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》一文的引语，一九六四年七月十四日《人民日报》

　　四、正确处理人民内部矛盾
　　在我国现在的条件下，所谓人民内部的矛盾，包括工人阶级内部的矛盾，农民阶级内部的矛盾，知识分子内部的矛盾，工农两个阶级之间的矛盾，工人、农民同知识分子之间的矛盾，工人阶级和其他劳动人民同民族资产阶级之间的矛盾，民族资产阶级内部的矛盾，等等。我们的人民政府是真正代表人民利益的政府，是为人民服务的政府，但是它同人民群众之间也有一定矛盾。这种矛盾包括国家利益、集体利益同个人利益之间的矛盾，民主同集中的矛盾，领导同被领导之间的矛盾，国家机关某些工作人员的官僚主义作风同群众之间的矛盾。一般说来，人民内部的矛盾，是在人民利益根本一只的基础上的矛盾。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社

　　五、战争与和平
　　捣乱，失败，再捣乱，再失败，直至灭亡－－这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑。他们决不会违背这个逻辑的。
　　斗争，失败，再斗争，再失败，再斗争，直至胜利－－这就是人民的逻辑，他们也是决不会违背这个逻辑的。
　　《丢掉幻想，准备斗争》（一九四九年八月十四日）
　　《毛泽东选集》第四卷第一四九○－－一四九一页

　　六、帝国主义和一切反动派都是纸老虎
　　一切反动派都是纸老虎。看起来反动派的样子是可怕的，但是实际上并没有什么了不起的力量。从长远的观点看问题，真正强大的力量不是属于反动派，而是属于人民。
　　《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》（一九四六年八月）

　　七、敢于斗争，敢于胜利
　　如果他们要打，就把他们彻底消灭。事情就是这样，他来进攻，我们把他消灭了，他就舒服了。消灭一点，舒服一点；消灭很多，舒服很多；彻底消灭，彻底舒服。中国的问题是复杂的，我们的脑子也要复杂一点。人家打来了，我们就打，打是为了争取和平。
　　《关于重庆谈判》（一九四五年十月十七日）
　　《毛泽东选集》第四卷第一一五八页

　　八、人民战争
　　真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。反革命打不破我们，我们却要打破反革命。在革命政府的周围团结起千百万群众来，发展我们的革命战争，我们就能消灭一切反革命，我们就能夺取全中国。
　　《关心群众生活，注意工作方法》（一九三四年一月二十七日）
　　《毛泽东选集》第一卷第一三四页

　　九、人民军队
　　没有一个人民的军队，便没有人民的一切。
　　《论联合政府》（一九四五年四月二十四日）
　　《毛泽东选集》第三卷第一○七四页

　　十、党委领导

　　十一、群众路线
　　群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不可能得到起码的知识。
　　《“农村调查”的序言和跋》（一九四一年三月、四月）
　　《毛泽东选集》第三卷七九○页
　　目前农民运动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内，将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来，其势如暴风骤雨，迅猛异常，无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅，都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志，都将在他们面前受他们的检验而决定弃取。站在他们的前头领导他们呢？还是站在他们后头指手画脚地批评他们呢？还是站在他们的对立面反对他们呢？每个中国人对于这三项都有选择的自由，不过时局将强迫你迅速地选择罢了。《湖南农民运动考察报告》（一九二七年三月）《毛泽东选集》第一卷第一三－－一四页
　　群众中蕴藏了一种极大的社会主义的积极性。那些在革命时期还只会按照常规走路的人们，对于这种积极性一概看不见。他们是瞎子，在他们面前出现的只是一片黑暗。他们有时简直要闹到颠倒是非、混淆黑白的程度。这种人难道我们遇见的还少吗？这些只会循着常规走路的人们，老是对于人民的积极性估计过低。一种新事物出现，他们总是不赞成，首先反对一气。随后就是认输，做一点自我批评。第二种新事物出现，他们又按照这两种态度循环一遍。以後各种新事物出现，都按照这个格式处理。这种人老是被动，在紧要的关头老是止步不前，老是需要别人在他的背上击一猛掌，才肯向前跨进一步。
　　《这个乡两年就合作化了》一文的按语（一九五五年）
　　《中国农村的社会主义高潮》中册第五八七－－五八八页

　　十二、政治工作
　　武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。
　　《论持久战》（一九三八年五月），
　　《毛泽东选集》第二卷第四五九页
　　原子弹是美国反动派用来吓人的一只纸老虎，看样子可怕，实际上并不可怕。当然，原子弹是一种大规模屠杀的武器，但是，决定战争胜败的是人民，而不是一两件新式武器。
　　《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》
　　（一九四六年八月）
　　世界上怕就怕“认真”二字，共产党就最讲“认真”。
　　在莫斯科会见我国留学生和实习生时的谈话
　　（一九五七年十一月十七日）
　　《毛主席在苏联的言论》人民日报出版社第一五页

　　十三、官兵关系
　　我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。……我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。
　　《为人民服务》（一九四四年九月八日）
　　共产党人在劳动人民中间进行工作的时候必须采取民主的说服教育的方法，决不允许采取命令主义态度和强制手段。中国共产党忠实地遵守马克思列宁主义的这个原则。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社版第八页

　　十四、军民关系
　　应该使每一个同志懂得，只要我们依靠人民，坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困难也能克服，任何敌人也不能压倒我们，而只会被我们所压倒。
　　《论联合政府》（一九四五年四月二十四日）
　　《毛泽东选集》第三卷第一○九七页

　　十五、三大民主
　　不论什么人，只要不是敌对分子，不是恶意攻击，允许大家讲话，讲错了也不要紧。各级领导人员，有责任听别人的话。实行两条原则：（一）知无不言，言无不尽；（二）言者无罪，闻者足戒。如果没有“言者无罪”一条，并且是真的，不是假的，就不可能收到“知无不言，言无不尽”的效果。
　　《一九四五年的任务》（一九四四年十二月十五日），
　　一九四四年十二月十六日延安《解放日报》

　　十六、教育和训练
　　我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社版第二三页

　　十七、为人民服务
　　白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。
　　……
　　我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
　　纪念白求恩（一九三九年十二月二十一日）
　　我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。
　　《为人民服务》（一九四四年九月八日）
　　要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量减少那些不必要的牺牲。《为人民服务》（一九四四年九月八日）
　　人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
　　《为人民服务》（一九四四年九月八日）

　　十八、爱国主义和国际主义
　　一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当做他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。……我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
　　《纪念白求恩》（一九三九年十二月二十一日）

　　十九、革命英雄主义
　　这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合，只要还有一个人，这个人就要继续战斗下去。
　　《论联合政府》（一九四五年四月二十四日）
　　《毛泽东选集》第三卷第一○三九页

　　二十、勤俭建国
　　在我们的许多工作人员中间，现在滋长着一种不愿意和群众同甘苦，喜欢计较个人名利的危险倾向，这是很不好的。我们在政产节约运动中要求精简机关，下放干部，使相当大的一批干部回到生产中去，就是克服这种危险倾向的一个方法。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社版第三六页

　　二十一、自力更生，艰苦奋斗
　　夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。……中国的革命是伟大的，但革命以後的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
　　《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》
　　（一九四九年三月五日），《毛泽东选集》第四卷第一四三
　　九－－一四四○页
　　我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。
　　《为人民服务》（一九四四年九月八日），
　　《毛泽东选集》第三卷第一○○四页
　　革命斗争的某些时候，困难条件超过顺利条件，在这种时候，困难是矛盾的主要方面，顺利是其次要方面。然而由于革命党人的努力，能够逐步地克服困难，开展顺利的新局面，困难的局面让位于顺利的局面。
　　《矛盾论》（一九三七年八月），
　　《毛泽东选集》第一卷第三一三页
　　什么叫工作，工作就是斗争。那些地方有困难、有问题，需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去，这才是好同志。
　　《关于重庆谈判》（一九四五年十月十七日）
　　《毛泽东选集》第四卷第一一六○页
　　中国古代有个寓言，叫做“愚公移山”。说的是古代有一位老人，住在华北，名叫北山愚公。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。愚公下决心率领率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。有个老头子名叫智叟的看了发笑，说是你们这样干未免太愚蠢了，你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不可能的。愚公回答说：我死了以後有我的儿子，儿子死了，又有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。这两座山虽然很高，却是不会再增高了，挖一点就会少一点，为什么挖不平呢？愚公批驳了智叟的错误思想，毫不动摇，每天挖山不止。这件事感动了上帝，他就派了两个神仙下凡，把两座山背走了。现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？
　　《愚公移山》（一九四五年六月十一日）
　　《毛泽东选集》第三卷第一一○二页

　　二十二、思想方法和工作方法
　　马克思主义的哲学辨证唯物论有两个最显著的特点：一个是它的阶级性，公然申明辨证唯物论是为无产阶级服务的；再一个是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。
　　《实践论》（一九三七年七月），
　　《毛泽东选集》第一卷第二七三页
　　马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。
　　《实践论》（一九三七年七月），
　　《毛泽东选集》第一卷第二八○－－二八一页
　　人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。
　　《人的正确思想是从哪里来的？》（一九六三年五月）
　　人民出版社版第一页
　　无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的。……你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。……你要知道革命的理论和方法，你就得参加革命。一切真知都是从直接经验发源的。
　　《实践论》（一九三七年七月），
　　《毛泽东选集》第一卷第二七五－－二七六页

　　二十三、调查研究
　　一切实际工作者必须向下作调查。对于只懂得理论不懂得实际情况的人，这种调查工作尤有必要，否则他们就不能将理论和实际相联系。“没有调查就没有发言权”，这句话，虽然曾经被人讥为“狭隘经验论”的，我却至今不悔；不但不悔，我仍然坚持没有调查是不可能有发言权的。有许多人，“下车伊始”，就哇喇哇喇地发议论，提意见，这也批评，那也指责，其实这种人十个有十个要失败。因为这种议论或批评，没有经过周密调查，不过是无知妄说。我们党吃所谓“钦差大臣”的亏，是不可胜数的。而这种“钦差大臣”则是满天飞，几乎到处都有。斯大林的话说得对：“理论若不和革命实践联系起来，就会变成无对象的理论。”当然又是他的话对：“实践若不以革命理论为指南，就会变成盲目的实践。”除了盲目的、无前途的、无远见的时际家，是不能叫做“狭隘经验论”的。
　　《“农村调查”的序言和跋》（一九四一年三、四月）
　　《毛泽东选集》第三卷第七九一页
　　调查就象“十月怀胎”，解决问题就象“一朝分娩”。调查就是解决问题。
　　《反对本本主义》（一九三○年五月），
　　人民出版社出版第三页

　　二十四、纠正错误思想
　　艰苦的工作就象担子，摆在我们的面前，看我们敢不敢承担。担子有轻有重。有的人拈轻怕重，把重担子推给人家，自己拣轻的挑。这就不是好的态度。有的同志不是这样，享受让给人家，担子拣重的挑，吃苦在别人前头，享受在别人后头。这样的同志就是好同志。这种共产主义者的精神，我们都要学习。
　　《关于重庆谈判》（一九四五年十月十七日）
　　《毛泽东选集》第四卷第一一六○页
　　一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯的有益于广大群众，一贯的有益于青年，一贯的有益于革命，艰苦奋斗几十年如一日，这才是最难最难的呵！
　　《吴玉章同志六十寿辰祝词》（一九四○年一月十五日）
　　一九四○年一月二十日《新中华报》

　　二十五、团结
　　在一九四二年，我们曾经把解决人民内部矛盾的这种民主的方法，具体化为一个公式，叫做“团结－－批评－－团结”。讲详细一点，就是从团结的愿望出发，经过批评或者斗争使矛盾得到解决，从而在新的基础上达到新的团结。按照我们的经验，这是解决人民内部矛盾的一个正确的方法。
　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
　　（一九五七年二月二十七日）人民出版社第六－－七页

　　二十七、批评和自我批评
　　共产党是不怕批评的，因为我们是马克思主义者，真理是在我们方面，工农基本群众是在我们方面。
　　《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
　　（一九五七年三月十二日），人民出版社第一一页
　　彻底的唯物主义者是无所畏惧的，我们希望一切同我们共同奋斗的人能够勇敢地负起责任，克服困难，不要怕挫折，不要怕有人议论讥笑，也不要怕向我们共产党人提批评建议。“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”，我们在为社会主义共产主义而斗争的时候，必须有这种大无畏的精神。
　　《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
　　（一九五七年三月十二日），人民出版社第一二－一三页
　　党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争，党的生命也就停止了。
　　《矛盾论》（一九三七年八月），《毛泽东选集》第一卷第二九四页
　　因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。
　　《为人民服务》（一九四四年九月八日），
　　《毛泽东选集》第三卷第一○○三页

　　二十八、共产党员
　　我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。
　　《关于重庆谈判》（一九四五年十月十七日）
　　《毛泽东选集》第四卷第一一六一页
　　我们共产党员，无论在什么问题上，一定要能够同群众相结合。如果我们的党员，一生一世坐在房子里不出去，不经风雨，不见世面，这种党员，对于中国人民究竟有什么好处没有呢？一点好处也没有的，我们不需要这样的人做党员。我们共产党应该共产党员应该经风雨，见识面；这个风雨，就是群众斗争的大风雨，这个世面，就是群众斗争的大世面。
　　《组织起来》（一九四三年十一月二十九日），
　　《毛泽东选集》第三卷第九三六页

　　二十九、干部
　　具备什么条件，才能够充当无产阶级革命事业的接班人呢？
　　他们必须是真正的马克思列宁主义者，而不是象赫鲁晓夫那样的挂着马克思列宁主义招牌的修正主义者。
　　他们必须是全心全意为中国和世界的绝大多数人服务的革命者，而不是象赫鲁晓夫那样，在国内为一小撮资产阶级特权阶层的利益服务，在国际为帝国主义和反动派的利益服务。
　　他们必须是能够团结绝大多数人一道工作的无产阶级政治家。不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对过自己并且已被实践证明是犯了错误的人。但是，要特别警惕象赫鲁晓夫那样的个人野心家和阴谋家，防止这样的坏人篡夺党和国家的各级领导。
　　他们必须是党的民主集中制的模范执行者，必须学会“从群众中来，到群众中去”的领导方法，必须养成善于听取群众意见的民主作风。而不能象赫鲁晓夫那样，破坏党的民主集中制，专横跋扈，对同志搞突然袭击，不讲道理，实行个人独裁。
　　他们必须谦虚谨慎，戒骄戒躁，富于自我批评精神，勇于改正自己工作中的缺点和错误。而绝不能象赫鲁晓夫那样，文过饰非，把一切功劳归于自己，把一切错误归于别人。
　　无产阶级革命事业的接班人，是在群众斗争中产生的，是在革命大风大浪的锻炼中成长的。应当在长期的群众斗争中，考察和识别干部，挑选和培养接班人。
　　转摘自《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》，
　　一九六四年七月十四日《人民日报》

　　三十、青年
　　世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好象早晨八九点钟的太阳。希望就寄托在你们身上。
　　…………
　　世界是属于你们的。中国的前途是属于你们的。
　　在莫斯科会见我国留学生和实习生时的谈话（一九五七年十一月十七日）
　　《毛主席在苏联的言论》人民日报出版社第一四－－一五页
　　看一个青年是不是革命的，那什么做标准呢？拿什么去辨别他呢？只有一个标准，这就是看他愿意不愿意、并且实行不实行和广大的工农群众结合在一块。愿意并且实行和工农结合的是革命的，否则就是不革命的，或者是反革命的。他今天把自己结合于工农群众，他今天是革命的；但是如果他明天不去结合了，或者反过来压迫老百姓，那就是不革命的，或者是反革命的了。
　　《青年运动的方向》（一九三九年五月四日）
　　《毛泽东选集》第二卷五五四页

　　三十三、学习
　　我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。
　　《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》
　　（一九四九年三月五日），《毛泽东选集》第四卷第一四四○页
　　读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。从战争学习战争－－这是我们的主要方法。没有进学校机会的人，仍然可以学习战争，就是从战争中学习。革命战争是民众的事，常常不是先学好了再干，而是干起来再学习，干就是学习。
　　《中国革命战争的战略问题》（一九三六年十二月）
　　《毛泽东选集》第一卷第一七四页


一、共产党
　　领导我们事业的核心力量是中国共产党。
　　指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。
　　中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议开幕词
　　（一九五四年九月十五日），一九五四年九月十六日《人民日报》
　　我们应当相信群众，我们应当相

到这里来多了，我就得出了一个结论，这实际上是一伙别有用心的日本人开设的论坛，为的是挑起中国的大陆人与台湾老百姓的矛盾，为的是让台湾永运从中国分裂出去，以达到日本人通过战争达不到的目的，可是小日本的目的能达到吗？小日本太低估了中国人的智慧！

中國人的民族自卑感實在太強了,豬一定是代表笨的嗎???中國人太看不起豬了,真是五十步笑一百步

呵呵~我看你们台湾巴子真都是个SB~恶劣的台湾巴子支那猪~经济一直倒退,还被原来只有8000人均的韩国高丽棒子追上,人均6年以来一直都还是13000~没有一点发展上去,去了台湾一下,那里的街道菜场真是脏的要命,奇臭无比~ 学校还经常食物中毒,台湾巴子个个矮小,黑黑的可比菲律宾人,都像个农民~难怪我的德国朋友说:台湾怎么那么乱那么土?和现在的上海香港比真的觉得相差好远~~台湾巴子,真恶劣!还整天学小日本.难怪自己没有文化要学倭寇的流行文化了~还哈日呢~操!都觉得自己不会不要脸~还说什么台日一家,告诉你~你们把人家当成一家,人家可没有当你是一家~在人家倭寇眼里，台湾人就是华人，华人就是支那人，就这么简单！不管香港,澳门,大陆,你们台湾巴子或是新加坡的一些华人,在倭寇人眼里统统一样,都是支那~你们又何必想办法骂自己呢？总觉得自己比大陆优越点是吧，其实，你们除了比大陆人普遍生活好一那么一点点，其它的大家都一样。哈哈，你别不信，咱们的鸡巴长得都一样，不信，问你妈！哈哈，这群傻逼胎毒！哎..可悲的TAIWANESE~

日本好你去呀！美国好你移民啊！只要不说你知己是中国人就成。支那什么意思只有说的那个人最明白，明明是一个祖先的人，偏说自己兄弟是猪，那你是什么？这又是什么？反支那大联盟？挑唆？我看叫卖国联盟，走狗联盟比较合适。说自己不是中国人？那好，不要用中国字，不要用中国姓名。我还没成年不会负责，问你一句：“你是日本间谍还是其他国家的间谍？”如果不是我只能对你说：无耻的人不是没长脸就是脸皮厚的核武都打不透！“全世界只有支那人被叫成豬，還要跟這種低等民族統一嗎？支那豬禍台應該把他們全部趕走，維護台灣優秀基因！”好牛的口号！我估计猪·狗·牛这三种动物看见了都不会放过我，拿它们来形容你是对他们的侮辱！跟它们比你什么都不是，他们还可以拿来吃肉你没用只会咬人。同情你都是浪费感情，我要去打游戏了，懒得理你这个为利益买祖宗得人。欧我忘了你不是人。妈妈叫我不要骂人还要乖要孝，你妈呢？

真的,别人说你是猪不要紧,自强就可以了,别自己还追着赶着去和说你是猪的人卖乖.是吧,台湾哈吧狗.你们才是真正的猪.

上面还说到蒋介石,其实蒋介石也讨厌日本狗,曾经数次派人去暗杀真正喜欢日本狗的汪精卫.现在台湾之所以这么亲日,和台湾的某位领导人是日本狗的杂交品种有一定关系.奉劝日本杂碎,别人的事情少管点儿,除非你们屁眼儿痒痒.

这位博主,不管你是台湾人还是日本狗,如果你真为台湾老百姓想想的话就别老说这种话了,别太自以为是,现在不打你们只是可怜你们,可怜你们两千多万人(毕竟也和我们都是同一个民族)还有辛苦多年积攒下来的经济基础,一旦你们的行为不值得我们可怜,虐你们就像虐只鸡一样.别老拿其它国家说事儿,有本事的话就别靠别国军队帮忙,公平的打一次,看看你们优等到什么程度.即使有其他人干预也无济于事的,因为台湾离我们太近了,就像在掌心里握着一样.呵呵,日本狗也别来管这件事,你们管不了的,知道吗?

楼主所言极是,请与我联系http://hexun.com/jp3000year/default.html
QQ:12917169

不知道你们这群孩子们有没有看过一篇非常实事求是的文章，文章披露了中国自清朝到现代的中国所有丑闻，这篇文章不是出自日本人之手也不是台湾人，而是中国大陆人，因为文章说的不得不令人信服，中国在唐朝之后就不是中国了，而是支那猪！！！！