October 25,2005
論歧視支那人

有人問,你fq222吃飽太閒是不?
何苦在這宣導歧視支那人?
我說,那可不,
支那人思想的混蛋程度,就像病毒一樣,
你一不注意,就會侵襲那些智商低於三十的渾人們
這些渾人在台灣興風作浪
要是不揭穿他們,不歧視這些支那人
對不起我們自己的良心
有人說,你這是法西斯
我說,錯,法西斯不等於歧視
歧視也不是法西斯專有的
歧視是人類表現自由的一部份
國家不能歧視個人
但不保證個人沒有歧視的自由
這個先後邏輯要搞清楚
歧視也不是罪惡,也不全然是違反道德
像你歧視個殺人犯
鄙視殺人犯的行為
這是違反道德,是種罪惡嗎?
一點也不!相反的,
你應該勇敢的跳出來揭發他,與他鬥爭,嚴重鄙視他
這才是一個人應該做的
有人說,支那人怎會是畜生呢?
那劣等基因是不是又是一種假設?
我說,支那人根本不算是人,
為什麼?因為他們自己就不把自己當人看!
一個不認為自己是人的生物,我們何苦要苦苦相逼
要他們當人呢?
那這就要問了
何以支那人不把自己當人?
我說,這還不簡單嗎?你看看十幾億的支那人民,
沒有一個覺醒的,
一談到民主人權
就視為毒蛇猛獸
有的叫
自由不重要!重要是生存!
這話送給豬一樣也是再合適不過
有的叫
沒有真正的民主!要看國家國情而定!
根本不把民主當成是自己基本的權利,當成是基本價值
成天只想世界中找出個民主模範生
然後嚷嚷:瞧哪!我說沒一個國家民主作的好哪!所以我們獨裁有理,專制有理!
這種笑死人的邏輯也敢拿出來丟人
等於是昭告世人
瞧!咱們支那人就是不適合被當人看!別把我們跟你們畫成一氣
你說,話都說到這個層次上了
我們還要逼支那人當人嗎?
還要把支那人當人嗎?
不當人,當然是當成畜生哪!
基因的優劣
本來就是相對的問題
要我說
支那人對世界有什麼貢獻呢?
這一百年來,至少經過三個世代
支那國專制依舊,腐敗依舊
人民愚蠢依舊,因循苟且依舊
有什麼偉大的發明或發現是這一個世紀以來支那人貢獻給世界的呢?
沒有!一個也沒有!
有的只是飢餓、戰爭、打壓法輪功、箝制言論自由、散播貧窮、人口走私、愛滋病、核武競賽以及莫名其妙的民族蠢蛋主義
你支那不是叫左派叫的緊嗎?
可為什麼又發民族主義瘋發得凶?
這叫什麼?這叫精神分裂
沒有一個劣等的基因
是做不出這麼多的混蛋事來的
支那人有了點錢
就以為自己了不得了
把混蛋支那人蔣介石偷走黃金的帳算在台灣人身上
這叫啥?這叫是非不分!
自己沒出息,把錯全部推給別人,
今天是台灣人,明天日本人,後天美國人,
然後催眠自己說什麼禍事都不會發生
因為我們有偉大的黨領導
大家前途是光明的,民族是優秀的,是不可戰勝的!
真是世界一級的笑話!
總言之,
支那的愚蠢與邪惡,
是必須被揭發的,
也必須去歧視的,
歧視罪惡、愚蠢、匪徒與騙子不是一個錯誤的行為
相反地!這是一個光榮的使命!
自古正邪不兩立,
支那人若是願意誠心悔過,痛改前非,
那我們自然可以給他們自新的機會,
但現在來看,這是絕不可能的事情
一個民族的愚蠢、無知、狂妄與虛無自大,
是長時間的累積,也是基因頑劣的證明
我們若無法改變他們
就只能消滅他們
這是支那人逼我們高貴善良的台灣人這麼做的
我們別無選擇
這世界便是如此,優勝劣敗
讓我們一起結合偉大得美國人與日本人的力量
消滅邪惡低劣的支那人吧!
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请你记得.我现在仍然管你叫"人"
不要将台独屎当人看,因为他们是从肛门中排出来的。而正常的婴儿都是经阴道来到人世。
台独屎
> 所以台灣人至今不忘。
> 「數年前,我們村裡的××製糖公司說是要開辦農場....過了幾天,
> 警察方面發下了舉行家長會議的通知....陰謀、非國民、絕不寬恕」
> 的強迫下,農民不得不出賣他們賴以維生的田地,雖然也有像主人翁
> 的父親堅持不賣,但是誠如警部捕所說的:「拖去!支那豬!」
> ^^^^^^^^^^^^^^^
> 《楊逵〈送報伕〉》
> 這是日據時代,台灣文人的作品!
> 「雖然從小上日人學校、說日語,但是很早就意識到自己不是日本人。」
> 宋燕貽醫術高明,以至於日本人生病了也要來求診,宋家的孩子並未受到
> 欺侮。但是,眼見台灣人常被日本人咒罵為「支那奴」、「清國奴」,屢
> 次遭受不平等的對待,他的心底便油然產生一股探究本源的念頭。
> 〈康健雜誌43期 文/廖雪芳〉
> ~《宋瑞樓傳》作者:廖雪芳,出版社:天下生活~
> 這是日據時代,台灣人民的記憶!
> 此外,呂赫若的作品「牛車」中,主角楊添丁同樣因違反規定,
> 而被警察責罵「支那豬」。
> 這也是日據時代台灣文人的作品!
> 所以台灣人至今不忘。
> 「數年前,我們村裡的××製糖公司說是要開辦農場....過了幾天,
> 警察方面發下了舉行家長會議的通知....陰謀、非國民、絕不寬恕」
> 的強迫下,農民不得不出賣他們賴以維生的田地,雖然也有像主人翁
> 的父親堅持不賣,但是誠如警部捕所說的:「拖去!支那豬!」
> ^^^^^^^^^^^^^^^
> 《楊逵〈送報伕〉》
> 這是日據時代,台灣文人的作品!
> 「雖然從小上日人學校、說日語,但是很早就意識到自己不是日本人。」
> 宋燕貽醫術高明,以至於日本人生病了也要來求診,宋家的孩子並未受到
> 欺侮。但是,眼見台灣人常被日本人咒罵為「支那奴」、「清國奴」,屢
> 次遭受不平等的對待,他的心底便油然產生一股探究本源的念頭。
> 〈康健雜誌43期 文/廖雪芳〉
> ~《宋瑞樓傳》作者:廖雪芳,出版社:天下生活~
> 這是日據時代,台灣人民的記憶!
> 此外,呂赫若的作品「牛車」中,主角楊添丁同樣因違反規定,
> 而被警察責罵「支那豬」。
> 這也是日據時代台灣文人的作品!
中國大陸人、臺灣人、滿洲人=支那人 萬歲!
还望你们汉大爷能宽宏大量。原谅我们这些倭寇!
證明瞭你的智力低下無可救藥
照你這麼說解放軍都是殘障了
還等我娘脫褲子才幹我娘
要是自己那麼想要 不會直接動手脫哪
就像你老爸在幹我那母豬娘時鬼喊
脫啊!臭豬母,瞧我怎麼幹你
光說不練
怎麼生出我這小畜生來啊你說是不是
ㄏㄏ
笑死人啦
我们这代人执政之时,便是台湾倭奴野种的灭亡之日!
我们这代人执政之时,便是台湾倭奴野种的灭亡之日!
我们这代人执政之时,便是台湾倭奴野种的灭亡之日!
我们这代人执政之时,便是台湾倭奴野种的灭亡之日!
我们这代人执政之时,便是台湾倭奴野种的灭亡之日!
平埔族是日据時代對臺灣平原地區原住民的統稱。居住在平原地區的高山族與漢族彼此融合,被称为平埔族。西拉雅族層是平埔族中人口最多的族群。過去,蕭壟社、目加溜灣社、痲豆社、新港社為西拉雅的四大部落,合稱四大社。
fq222, 你是哪個社的啊?
1896年“大平頂事件”中,日本屠殺平埔人1.8万人,其中西拉雅人1.2万;
1901年“後壁林慘案”中,日本屠殺平埔人1475人,其中西拉雅人800多人;
1902年“噍吧年事件”中,日本屠殺平埔人1.6万余人,其中西拉雅人1.1万人;
1913年12月间“苗栗事件”中,日本屠杀平埔人500余人,其中西拉雅人300多人;
1915年西来庵起义中,日本屠殺平埔人数万人。
1930年10月霧社起義。霧社平埔族總人口不過2100人,日本屠殺了900人;
1931年,日本人製造了第二次霧社事件;
在日本殖民統治臺灣期間,被日寇殘殺的中國人達65万人。其中平埔人40多万人,西拉雅人10多万人。
fq222, 西拉雅人真的那麽偉大嗎? 日本人殘殺你的同胞“偉大的西拉雅人”的血干了嗎?
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