January 28,2006
反支那大聯盟的主張:犬儒們,揭發你們的偽善面!

反支那大聯盟成立以來
在短短的時間內就殺進排行第五名
這是為什麼?因為我們碰到一個重要敏感的議題
引起大家的重視
所以我們人氣總是居高不下
這其中 當然有很多支那豬或在台支那人來踢館
對我來說
奉行民主原則以及歧視支那人主張是一貫的
我不會亂刪留言 除非支那豬的留言太過低等成為騷擾(這是最常見的)
前一個帖子已經說的很清楚了
我們的主張不是法西斯
雖然有些犬儒們法西斯叫個不停
好像成為法西斯的對手就會高潮一樣
但我們必須說:犬儒們!讓你們失望了!
我們充其量只是種族主義者,
而且是反種族主義被污名化的一群真正愛台灣的誠實人民!
支那畜生包藏禍心
這是人人皆知的
支那政府的劣行敗德全世界都看的見
胡錦濤還是大獨裁者前十名
這種爛國家 爛人民 你不去歧視他
反而倒過來訕笑台灣人
你們這些台支人事不是精神分裂了?
讀書讀到背後去
丟人啊
有人說
為什麼反支那大聯盟都有美女圖
這是對女性的物化
我幹咧
貼美女圖也有事啊
你就不要告訴我你不愛看美女圖
怎樣
美女圖讓你受不了要去打槍自慰和支那萬歲嗎?
你心裡明明愛看
又不敢說
開了反支那大聯盟網站看到跟自己的意見不同
就拿美女圖來說事
我呸
你他媽的台支人還真是偽君子
明明想看又說不要 阿 不要 阿 不要停阿
真是噁心到極點了
你們在一旁看我們誠實面對支那問題
誠實反對與歧視支那人
結果又裝出一副道貌岸然的樣子
犬儒們!
這就是你們的模樣!
對支那人明明歧視
對美女圖明明流口水
卻裝模作樣的要大家這也不要那也不要
你們才是真正的小人!台灣的蛀蟲!敗類!
告訴你們
反支那大聯盟只要存在一天
我們對支那人的敵視就不會止息
拎爸撂落去
支那畜生來十億個我都不怕!
你們這些犬儒就回家去包尿布發抖吧!
幹!
引用URL
http://cgi.blog.roodo.com/trackback/1058806
回應文章 

國民黨青年團不需要為台灣培養另一個胡錦濤
好啦!上面那兩鍋已經被偶幹掉當肥料了!
這下〔胡記馬家傀儡軍〕要正式開拔了
Posted by TOP GUN
at January 28,2006 14:47
太好了!
正港ㄟ台灣人!讚!
相形之下,現在台灣當家的簡直“無卵”!
還說他的祖先來自福建,以同文同種自慰,取悅中國,
我兩次投票給他,他卻潑我兩次冷水。
過去的李總統競選,我都沒投給他,
現在回過頭一看,
李前總統遠勝阿扁多多,
以上觀點,如有誤謬,尚請閣下指導。
我是阿杰,謝謝!
正港ㄟ台灣人!讚!
相形之下,現在台灣當家的簡直“無卵”!
還說他的祖先來自福建,以同文同種自慰,取悅中國,
我兩次投票給他,他卻潑我兩次冷水。
過去的李總統競選,我都沒投給他,
現在回過頭一看,
李前總統遠勝阿扁多多,
以上觀點,如有誤謬,尚請閣下指導。
我是阿杰,謝謝!
Posted by 陳欽杰
at January 28,2006 18:04
因為咱們的民進黨政府
也是無所不用其極的
去打壓批評政府的媒體(例如:TVBS)
去迫害批評政府的人民(例如:邱毅)~^_^
**********************
立委邱毅遭拘提到高雄地方法院開庭,原本氣勢凌人的邱毅還在法庭上,質疑法官拘提的裁定違法。不過到最後,邱毅在法庭上承認,違反集會法以及妨害公務兩項指控,至於毀損的部分,則當庭合解,賠償高雄地方法院四萬四千元.全案預定在二月二十四號宣判.(林憲源報導)
從上午十點到晚間九點多,除去中午休息一個小時,這個庭一共進行了十個小時.被告邱毅一開始態度強硬質疑法官拘提的合法性,到最後承認部分犯行,當庭道歉,辯論終結後,又同意和高雄地方法院和解,離開法院時又肯定審判長唐照明的態度認真,邱毅的態度轉變可以說是一百八十度.
邱毅在法庭上承認檢方所指控的違反集會遊行法以及妨害公務,但強調在321衝突中,他是參與者而非首謀,邱毅堅稱他當時是在安撫群眾,對檢察官求刑兩年六個月,他批評是檢方濫權,至於傷害和毀損部分邱毅,邱毅不願承認,辯稱是不知名的宣傳車駕駛所造成的.不過,願意就會毀損法院大門部分,以賠償四萬四千元和高雄地方法院達成合解.全案辯論終結,預定在二月二十四日宣判.合議庭也同意盡快解除對邱毅的出境限制.
也是無所不用其極的
去打壓批評政府的媒體(例如:TVBS)
去迫害批評政府的人民(例如:邱毅)~^_^
**********************
立委邱毅遭拘提到高雄地方法院開庭,原本氣勢凌人的邱毅還在法庭上,質疑法官拘提的裁定違法。不過到最後,邱毅在法庭上承認,違反集會法以及妨害公務兩項指控,至於毀損的部分,則當庭合解,賠償高雄地方法院四萬四千元.全案預定在二月二十四號宣判.(林憲源報導)
從上午十點到晚間九點多,除去中午休息一個小時,這個庭一共進行了十個小時.被告邱毅一開始態度強硬質疑法官拘提的合法性,到最後承認部分犯行,當庭道歉,辯論終結後,又同意和高雄地方法院和解,離開法院時又肯定審判長唐照明的態度認真,邱毅的態度轉變可以說是一百八十度.
邱毅在法庭上承認檢方所指控的違反集會遊行法以及妨害公務,但強調在321衝突中,他是參與者而非首謀,邱毅堅稱他當時是在安撫群眾,對檢察官求刑兩年六個月,他批評是檢方濫權,至於傷害和毀損部分邱毅,邱毅不願承認,辯稱是不知名的宣傳車駕駛所造成的.不過,願意就會毀損法院大門部分,以賠償四萬四千元和高雄地方法院達成合解.全案辯論終結,預定在二月二十四日宣判.合議庭也同意盡快解除對邱毅的出境限制.
Posted by 崇拜罪犯的支那豬又鬧笑話了
at January 28,2006 18:48
大大新年好啊
看到一堆支那人來鬧場
覺得他們真是幼稚的可笑
什麼證據都拿不出來就會造謠
豬腦果然不是一般的笨阿
看到一堆支那人來鬧場
覺得他們真是幼稚的可笑
什麼證據都拿不出來就會造謠
豬腦果然不是一般的笨阿
Posted by cao
at January 29,2006 23:50
支那畜生又在吹牛自慰,
龜孫子趕快打過來吧,
老子們的炸彈等著你,
叫你們全沈到台灣海峽!
龜孫子趕快打過來吧,
老子們的炸彈等著你,
叫你們全沈到台灣海峽!
Posted by fq222
at January 30,2006 09:15
所謂“偉大的西拉雅人”:
平埔族是日据時代對臺灣平原地區原住民的統稱。居住在平原地區的高山族與漢族彼此融合,被称为平埔族。西拉雅族層是平埔族中人口最多的族群。過去,蕭壟社、目加溜灣社、痲豆社、新港社為西拉雅的四大部落,合稱四大社。
fq222, 你是哪個社的啊?
1896年“大平頂事件”中,日本屠殺平埔人1.8万人,其中西拉雅人1.2万;
1901年“後壁林慘案”中,日本屠殺平埔人1475人,其中西拉雅人800多人;
1902年“噍吧年事件”中,日本屠殺平埔人1.6万余人,其中西拉雅人1.1万人;
1913年12月间“苗栗事件”中,日本屠杀平埔人500余人,其中西拉雅人300多人;
1915年西来庵起义中,日本屠殺平埔人数万人。
1930年10月霧社起義。霧社平埔族總人口不過2100人,日本屠殺了900人;
1931年,日本人製造了第二次霧社事件;
在日本殖民統治臺灣期間,被日寇殘殺的中國人達65万人。其中平埔人40多万人,西拉雅人10多万人。
fq222, 西拉雅人真的那麽偉大嗎? 日本人殘殺你的同胞“偉大的西拉雅人”的血干了嗎?
平埔族是日据時代對臺灣平原地區原住民的統稱。居住在平原地區的高山族與漢族彼此融合,被称为平埔族。西拉雅族層是平埔族中人口最多的族群。過去,蕭壟社、目加溜灣社、痲豆社、新港社為西拉雅的四大部落,合稱四大社。
fq222, 你是哪個社的啊?
1896年“大平頂事件”中,日本屠殺平埔人1.8万人,其中西拉雅人1.2万;
1901年“後壁林慘案”中,日本屠殺平埔人1475人,其中西拉雅人800多人;
1902年“噍吧年事件”中,日本屠殺平埔人1.6万余人,其中西拉雅人1.1万人;
1913年12月间“苗栗事件”中,日本屠杀平埔人500余人,其中西拉雅人300多人;
1915年西来庵起义中,日本屠殺平埔人数万人。
1930年10月霧社起義。霧社平埔族總人口不過2100人,日本屠殺了900人;
1931年,日本人製造了第二次霧社事件;
在日本殖民統治臺灣期間,被日寇殘殺的中國人達65万人。其中平埔人40多万人,西拉雅人10多万人。
fq222, 西拉雅人真的那麽偉大嗎? 日本人殘殺你的同胞“偉大的西拉雅人”的血干了嗎?
Posted by 楊家將岳家軍
at January 30,2006 14:01
220.172.117.28
Posted by fff
at January 31,2006 09:26
告訴你這個愚蠢支那豬
我高貴偉大的血液告訴我你們這種骯髒的血統早被克服了
我高貴偉大的基因告訴我應當以當個支那豬為恥
這樣你還聽不明白
可憐啊
果然支那遍地是文盲啊!
我高貴偉大的血液告訴我你們這種骯髒的血統早被克服了
我高貴偉大的基因告訴我應當以當個支那豬為恥
這樣你還聽不明白
可憐啊
果然支那遍地是文盲啊!
Posted by fq222
at January 31,2006 21:31
220.172.117.145
Posted by yyy
at January 31,2006 22:01
又是一個等著被封的支那蠢豬
Posted by cao
at February 1,2006 16:38
真不想和你们这帮台湾无赖说什么 ,看看你们肮脏的语言就知道你们有多无耻
看看你们的歇斯底里就知道所面临的穷途末路,满嘴的支那人、支那豬的流氓语气真让人可怜你们的心态,
看看你们的歇斯底里就知道所面临的穷途末路,满嘴的支那人、支那豬的流氓语气真让人可怜你们的心态,
Posted by lt
at February 2,2006 19:33
我想;台湾不一定都是象你们这样的无赖吧,民主=无赖吗?
Posted by lt
at February 2,2006 19:39
我一直把台湾想象的多么好,可是今天看到台湾还有这样一些只知道漫骂、狂妄加流氓的人心里真不是滋味,如果台湾人都是象你们这样的无赖,大陆宁可不和台湾统一,
Posted by lt
at February 2,2006 19:45
拜托你们不要使用的汉语,一个连祖宗都不认的畜生,根本不配谈民族主义.
Posted by 韦峰
at February 5,2006 16:01
212.138.47.17
支那畜生
支那畜生
Posted by yyy
at February 5,2006 18:34
憑你們這些豬雜也配跟我們談祖宗?
去死ㄅ
去死ㄅ
Posted by fq222
at February 5,2006 20:32
說的好阿
Posted by cao
at February 6,2006 14:44
fuck china!
Posted by 220.165.140.8
at February 6,2006 17:18
极度的劣等感驱使台湾人否认血缘`
不过骨子里的东西始终未变
洗刷不掉千万年的支那血
逃不掉自相残杀的狗命运`
不过骨子里的东西始终未变
洗刷不掉千万年的支那血
逃不掉自相残杀的狗命运`
Posted by 川岛芳子
at February 7,2006 03:16
说的是中国话,用的是汉字,还在诋毁和漫骂中国,真的不知道你们究竟是什么人,悲哀!估计连自己是什么人都不知道了,活着还有什么意思呢?建议赶快去死!简直是枉活了那么多年!
Posted by 您是谁?
at February 7,2006 17:39
一个骂祖宗是畜生的人他自己是什么?
Posted by 自豪的大陆人
at February 7,2006 23:22
你們這些支那豬狗有什麼地位來跟我們高尚ㄉ台灣人講話?
祖宗?你支那ㄉ祖宗就是頭豬
一天到晚祖宗喊ㄉㄉ
別忘了咱們日本皇軍可是搞過你們支那畜生千千萬萬的處女
還不回來認你們ㄉ日本爺爺
ㄏㄏ
祖宗?你支那ㄉ祖宗就是頭豬
一天到晚祖宗喊ㄉㄉ
別忘了咱們日本皇軍可是搞過你們支那畜生千千萬萬的處女
還不回來認你們ㄉ日本爺爺
ㄏㄏ
Posted by fq222
at February 8,2006 04:39
侮辱妇女就是你的高贵表现吗?
大陆境内的日本遗民`日本小孩`中日混血儿
早在80年代就被送回国了`
很多混血后代放弃机会留在中国生活`
可惜那些从大陆跑出去的移民后代
用着比我们还纯正的汉字
拼命辱骂祖宗
大陆境内的日本遗民`日本小孩`中日混血儿
早在80年代就被送回国了`
很多混血后代放弃机会留在中国生活`
可惜那些从大陆跑出去的移民后代
用着比我们还纯正的汉字
拼命辱骂祖宗
Posted by 1
at February 8,2006 17:31
支那的母豬們活該被侮辱
出國只會賣淫還會什麼
簡直笑話
出國只會賣淫還會什麼
簡直笑話
Posted by fq222
at February 8,2006 18:24
支那的母豬們活該被侮辱
出國只會賣淫還會什麼
簡直笑話
出國只會賣淫還會什麼
簡直笑話
Posted by fq222
at February 8,2006 18:25
支那的母豬們活該被侮辱
出國只會賣淫還會什麼
簡直笑話
-----------------------------
那些被皇军ファック的台湾妇女也是支那母猪蚴
日本人的支那定义`也包括你
出國只會賣淫還會什麼
簡直笑話
-----------------------------
那些被皇军ファック的台湾妇女也是支那母猪蚴
日本人的支那定义`也包括你
Posted by 川岛芳子
at February 8,2006 19:27
台灣人和日本人親善一家
何來侮辱
倒是支那母豬們冥頑不靈
活該被奸
可惜奸的不夠
恨少
恨少
ㄏㄏㄏㄏㄏ
何來侮辱
倒是支那母豬們冥頑不靈
活該被奸
可惜奸的不夠
恨少
恨少
ㄏㄏㄏㄏㄏ
Posted by fq222
at February 8,2006 20:31
台灣人和日本人親善一家
何來侮辱
----------------
原来如此
祖母辈能为皇军效劳你感到很光荣吧?
台湾的慰安妇跑去抗议
是不是也冥顽不灵啊?
何來侮辱
----------------
原来如此
祖母辈能为皇军效劳你感到很光荣吧?
台湾的慰安妇跑去抗议
是不是也冥顽不灵啊?
Posted by 川岛芳子
at February 8,2006 21:11
fq222害羞的逃跑了
看来人性没有完全丧失呦
看来人性没有完全丧失呦
Posted by 川岛芳子
at February 8,2006 21:27
幹嘛 你們的母豬一天到晚跑來台灣慰安
我們都嫌煩哪
趕快送回去好不好?
我們都嫌煩哪
趕快送回去好不好?
Posted by cao
at February 9,2006 05:02
这个是陋习
几百年前那些公猪母猪就开始偷渡了
不然哪来的你?
几百年前那些公猪母猪就开始偷渡了
不然哪来的你?
Posted by 川岛芳子
at February 9,2006 14:01
Posted by 靖國神社大門
at February 9,2006 19:50
你們這些台湾生蕃豬狗有什麼地位來跟我們高尚ㄉ中国人講話?
祖宗?你台湾生蕃ㄉ祖宗就是頭豬
一天到晚祖宗喊ㄉㄉ
別忘了咱們中国軍队可是搞過你們台湾生蕃畜生千千萬萬的處女
還不回來認你們ㄉ中国爺爺
ㄏㄏ
祖宗?你台湾生蕃ㄉ祖宗就是頭豬
一天到晚祖宗喊ㄉㄉ
別忘了咱們中国軍队可是搞過你們台湾生蕃畜生千千萬萬的處女
還不回來認你們ㄉ中国爺爺
ㄏㄏ
Posted by fq222
at February 11,2006 00:23
在這裏我看得汗顔,在華人中怎麽就出了你們那麽多的日本奴才,那些強姦過你們的祖母,外祖母的日本人,爲什麽你們對他們能感恩戴德,是不是你們就是因爲日本人的強姦所出生的雜種,才産生對日本這樣的感恩之情;當臺灣回到大陸懷抱的時候,你們那些個不認祖宗的雜種會被清除掉的,包括那個日本雜種“岩裏正男”——李敖大師語。抱著日本人大腿的臺灣同胞你們想過沒有,他們能保護你嗎?美國人會爲了你的利益去犧牲自已嗎?美國人真的會爲臺灣人的利益和大陸打仗嗎?作爲一位中國人,我想我們不要再內鬥了,和平才是我們的福祉,合作才是我們利益所在,不要讓中華民族回到任人宰割的100年前的時代,你們不想同大陸統一,也沒必要去靠乞討日本的人保護,那會是中華民族的災難!大陸就是不願中國人打中國人才遲遲不動手,並不是因爲你們受到了來自美國或日本人的保護。
看明日,待中華一統,飲馬東京灣
看明日,待中華一統,飲馬東京灣
Posted by ganwj
at February 15,2006 22:13
回:支那豬冥頑不靈:如果你是日本人,我也就不和你辯論了,如果是臺灣人,我要告訴你,臺灣有總統,爲什麽世界上絕大多數國家都不承認,爲什麽你的總統想出國訪問都那麽困難,爲什麽你的總統還想加入聯合國,爲什麽你要抱緊美國人的大腿,爲什麽美國美統敢公開罵你的總統,這樣的事能發生在大陸嗎?我好爲你可憐哦,還在那裏意淫,爲什麽不做一個堂堂正正的中國人呢,而想當日本的奴才,要麽就是你媽被日本鬼子強姦,才生了你這個雜種,即便是這樣你還是應算華裔啊,不要在網上咒駡華人了,雖然我也痛恨大陸政府的一黨專政,痛恨陸的貪官,可是你要把大陸老百姓和政府分清楚,不要在網上亂罵一通,以免人家說你低素質!
Posted by ganwj
at February 17,2006 13:22
回:支那豬冥頑不靈:如果你是日本人,我也就不和你辯論了,如果是臺灣人,我要告訴你,臺灣有總統,爲什麽世界上絕大多數國家都不承認,爲什麽你的總統想出國訪問都那麽困難,爲什麽你的總統還想加入聯合國,爲什麽你要抱緊美國人的大腿,爲什麽美國美統敢公開罵你的總統,這樣的事能發生在大陸嗎?我好爲你可憐哦,還在那裏意淫,爲什麽不做一個堂堂正正的中國人呢,而想當日本的奴才,要麽就是你媽被日本鬼子強姦,才生了你這個雜種,即便是這樣你還是應算華裔啊,不要在網上咒駡華人了,雖然我也痛恨大陸政府的一黨專政,痛恨大陸的貪官,可是你要把大陸老百姓和政府分清楚,不要在網上亂罵一通,以免人家說你低素質!
Posted by ganwj
at February 17,2006 13:23
支那猪就是猪,不能用人的道理跟他说
Posted by 支那败北
at February 21,2006 06:17
支那猪就是猪,不能用人的道理跟他说
============
嚴重同意!
============
嚴重同意!
Posted by mamani
at February 25,2006 00:42
一、共产党
领导我们事业的核心力量是中国共产党。
指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。
中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议开幕词
(一九五四年九月十五日),一九五四年九月十六日《人民日报》
我们应当相信群众,我们应当相信党,这是两条根本的原理。如果怀疑这两条原理,那就什么事情也做不成了。
《关于农业合作化问题》(一九五三年七月三十一日),
人民出版社版第九页
二、阶级和阶级斗争
地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫,迫使农民多次地举行起义,以反抗地主阶级的统治。……在中国封建社会里,只有这些农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争,才是历史发展的真正动力。
《中国革命和中国共产党》(一九三九年十二月)
人民靠我们去组织,中国的反动分子,靠我们组织起人民去把他打倒。凡是反动的东西,你不打,他就不倒。这也和扫地一样,扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。
《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》
(一九四五年八月十三日)《毛泽东选集》第四卷一一三一页
革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。革命是暴动,是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。
《湖南农民运动考察报告》(一九二七年三月)
什么人站在革命人民方面,他就是革命派,什么人站在帝国主义封建主义官僚资本主义方面,他就是反革命派。什么人只是口头上站在革命人民方面而在行动上则另是一样,他就是一个口头革命派,如果不但在口头上而且在行动上也站在革命人民方面,他就是一个完全的革命派。
在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第二次会议上的闭幕词
(一九五○年六月二十三日),一九五○年六月二十四日《人民日报》
如若不被敌人反对,那就不好了,那一定是同敌人同流合污了。如若被敌人反对,那就好了,那就证明我们同敌人划清界线了。
《被敌人反对是好事而不是坏事》,一九三九年五月二十六日
在我国,虽然社会主义改造,在所有制方面说来,已经基本完成,革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已经基本结束,但是,被推翻的地主买办阶级的残余还是存在,资产阶级还是存在,小资产阶级刚刚在改造。阶级斗争并没有结束。无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争,各派政治力量之间的阶级斗争,无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争,还是长期的、曲折的,有时甚至是很激烈的。无产阶级要按照自己的世界观改造世界,资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。在这一方面,社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正解决。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日)
人民出版社第二六--二七页
教条主义和修正主义都是违反马克思主义的。马克思主义一定要向前发展,要随着实践的发展而发展,不能停滞不前。停止了,老是那么一套,它就没有生命了。但是,马克思主义的基本思想原则又是不能违背的,违背了就要犯错误。用形而上学的观点看待马克思主义的基本原则,这是教条主义。否定马列主义的基本原则,否定马克思主义的普遍真理,这就是修正主义。修正主义是一种资产阶级思想。修正主义者抹杀社会主义和资本主义的区别,抹杀无产阶级专政和资产阶级专政的区别。他们所主张的,在实际上并不是社会主义路线,而是资本主义路线。在现在的情况下,修正主义是比教条主义更有害的东西。我们现在思想路线上的一个重要任务,就是要展开对修正主义的批判。
《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
(一九五七年三月十二日),人民出版社第二○--二一页
修正主义,或者右倾机会主义,是一种资产阶级思潮,它比教条主义有更大的危险性。修正主义者,右倾机会主义者,口头上也挂着马克思主义,他们也在那里攻击“教条主义”。但是他们所攻击的正是马克思主义的最根本的东西。他们反对或者歪曲唯物论和辩证法,反对或者企图削弱人民民主专政和共产党的领导,反对或者企图削弱是改造和社会主义建设。在我国社会主义革命取得基本胜利以後,社会上还有一部分人梦想恢复资本主义制度,他们要从各个方面向工人阶级进行斗争,包括思想方面的斗争。而在这个斗争中,修正主义者就是他们最好的助手。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社第二九--三○页
三、社会主义和共产主义
除了别的特点之外,中国六亿人口的显著特点是一穷二白。这些看起来是坏事,其实是好事。穷则思变,要干,要革命。一张白纸,没有负担,好写最新最美的文字,好画最新最美的画图。
《介绍一个合作社》(一九五八年四月十五日),
人民出版社出版第一--二页
阶级斗争、生产斗争和科学实验,是建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动,是使共产党人免除官僚主义、避免修正主义和教条主义,永远立于不败之地的确实保证,是使无产阶级能够和广大劳动群众联合起来,实行民主专政的可靠保证。不然的话,让地、富、反、坏、牛鬼蛇神一齐跑了出来,而我们的干部则不闻不问,有许多人甚至敌我不分,互相勾结,被敌人腐蚀侵袭,分化瓦解,拉出去,打进来,许多工人、农民和知识分子也被敌人软硬兼施,照此办理,那就不要很多时间,少则几年、十几年,多则几十年,就不可避免地要出现全国性的反革命复辟,马列主义的党就一定会变成修正主义的党,变成法西斯党,整个中国就要改变颜色了。
《浙江省七个关于干部参加劳动的好材料》的批语(一九六三年五月九日),《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》一文的引语,一九六四年七月十四日《人民日报》
四、正确处理人民内部矛盾
在我国现在的条件下,所谓人民内部的矛盾,包括工人阶级内部的矛盾,农民阶级内部的矛盾,知识分子内部的矛盾,工农两个阶级之间的矛盾,工人、农民同知识分子之间的矛盾,工人阶级和其他劳动人民同民族资产阶级之间的矛盾,民族资产阶级内部的矛盾,等等。我们的人民政府是真正代表人民利益的政府,是为人民服务的政府,但是它同人民群众之间也有一定矛盾。这种矛盾包括国家利益、集体利益同个人利益之间的矛盾,民主同集中的矛盾,领导同被领导之间的矛盾,国家机关某些工作人员的官僚主义作风同群众之间的矛盾。一般说来,人民内部的矛盾,是在人民利益根本一只的基础上的矛盾。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社
五、战争与和平
捣乱,失败,再捣乱,再失败,直至灭亡--这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑。他们决不会违背这个逻辑的。
斗争,失败,再斗争,再失败,再斗争,直至胜利--这就是人民的逻辑,他们也是决不会违背这个逻辑的。
《丢掉幻想,准备斗争》(一九四九年八月十四日)
《毛泽东选集》第四卷第一四九○--一四九一页
六、帝国主义和一切反动派都是纸老虎
一切反动派都是纸老虎。看起来反动派的样子是可怕的,但是实际上并没有什么了不起的力量。从长远的观点看问题,真正强大的力量不是属于反动派,而是属于人民。
《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》(一九四六年八月)
七、敢于斗争,敢于胜利
如果他们要打,就把他们彻底消灭。事情就是这样,他来进攻,我们把他消灭了,他就舒服了。消灭一点,舒服一点;消灭很多,舒服很多;彻底消灭,彻底舒服。中国的问题是复杂的,我们的脑子也要复杂一点。人家打来了,我们就打,打是为了争取和平。
《关于重庆谈判》(一九四五年十月十七日)
《毛泽东选集》第四卷第一一五八页
八、人民战争
真正的铜墙铁壁是什么?是群众,是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。反革命打不破我们,我们却要打破反革命。在革命政府的周围团结起千百万群众来,发展我们的革命战争,我们就能消灭一切反革命,我们就能夺取全中国。
《关心群众生活,注意工作方法》(一九三四年一月二十七日)
《毛泽东选集》第一卷第一三四页
九、人民军队
没有一个人民的军队,便没有人民的一切。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日)
《毛泽东选集》第三卷第一○七四页
十、党委领导
十一、群众路线
群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不可能得到起码的知识。
《“农村调查”的序言和跋》(一九四一年三月、四月)
《毛泽东选集》第三卷七九○页
目前农民运动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内,将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来,其势如暴风骤雨,迅猛异常,无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决一切束缚他们的罗网,朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅,都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志,都将在他们面前受他们的检验而决定弃取。站在他们的前头领导他们呢?还是站在他们后头指手画脚地批评他们呢?还是站在他们的对立面反对他们呢?每个中国人对于这三项都有选择的自由,不过时局将强迫你迅速地选择罢了。《湖南农民运动考察报告》(一九二七年三月)《毛泽东选集》第一卷第一三--一四页
群众中蕴藏了一种极大的社会主义的积极性。那些在革命时期还只会按照常规走路的人们,对于这种积极性一概看不见。他们是瞎子,在他们面前出现的只是一片黑暗。他们有时简直要闹到颠倒是非、混淆黑白的程度。这种人难道我们遇见的还少吗?这些只会循着常规走路的人们,老是对于人民的积极性估计过低。一种新事物出现,他们总是不赞成,首先反对一气。随后就是认输,做一点自我批评。第二种新事物出现,他们又按照这两种态度循环一遍。以後各种新事物出现,都按照这个格式处理。这种人老是被动,在紧要的关头老是止步不前,老是需要别人在他的背上击一猛掌,才肯向前跨进一步。
《这个乡两年就合作化了》一文的按语(一九五五年)
《中国农村的社会主义高潮》中册第五八七--五八八页
十二、政治工作
武器是战争的重要的因素,但不是决定的因素,决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比,而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。
《论持久战》(一九三八年五月),
《毛泽东选集》第二卷第四五九页
原子弹是美国反动派用来吓人的一只纸老虎,看样子可怕,实际上并不可怕。当然,原子弹是一种大规模屠杀的武器,但是,决定战争胜败的是人民,而不是一两件新式武器。
《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》
(一九四六年八月)
世界上怕就怕“认真”二字,共产党就最讲“认真”。
在莫斯科会见我国留学生和实习生时的谈话
(一九五七年十一月十七日)
《毛主席在苏联的言论》人民日报出版社第一五页
十三、官兵关系
我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。……我们的干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。
《为人民服务》(一九四四年九月八日)
共产党人在劳动人民中间进行工作的时候必须采取民主的说服教育的方法,决不允许采取命令主义态度和强制手段。中国共产党忠实地遵守马克思列宁主义的这个原则。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社版第八页
十四、军民关系
应该使每一个同志懂得,只要我们依靠人民,坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的,因而信任人民,和人民打成一片,那就任何困难也能克服,任何敌人也不能压倒我们,而只会被我们所压倒。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日)
《毛泽东选集》第三卷第一○九七页
十五、三大民主
不论什么人,只要不是敌对分子,不是恶意攻击,允许大家讲话,讲错了也不要紧。各级领导人员,有责任听别人的话。实行两条原则:(一)知无不言,言无不尽;(二)言者无罪,闻者足戒。如果没有“言者无罪”一条,并且是真的,不是假的,就不可能收到“知无不言,言无不尽”的效果。
《一九四五年的任务》(一九四四年十二月十五日),
一九四四年十二月十六日延安《解放日报》
十六、教育和训练
我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社版第二三页
十七、为人民服务
白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。
……
我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
纪念白求恩(一九三九年十二月二十一日)
我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。
《为人民服务》(一九四四年九月八日)
要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。不过,我们应当尽量减少那些不必要的牺牲。《为人民服务》(一九四四年九月八日)
人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。
《为人民服务》(一九四四年九月八日)
十八、爱国主义和国际主义
一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当做他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是共产主义的精神,每一个中国共产党员都要学习这种精神。……我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来,要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来,才能打倒帝国主义,解放我们的民族和人民,解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义,这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
《纪念白求恩》(一九三九年十二月二十一日)
十九、革命英雄主义
这个军队具有一往无前的精神,它要压倒一切敌人,而决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合,只要还有一个人,这个人就要继续战斗下去。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日)
《毛泽东选集》第三卷第一○三九页
二十、勤俭建国
在我们的许多工作人员中间,现在滋长着一种不愿意和群众同甘苦,喜欢计较个人名利的危险倾向,这是很不好的。我们在政产节约运动中要求精简机关,下放干部,使相当大的一批干部回到生产中去,就是克服这种危险倾向的一个方法。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社版第三六页
二十一、自力更生,艰苦奋斗
夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步。……中国的革命是伟大的,但革命以後的路程更长,工作更伟大,更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白,务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》
(一九四九年三月五日),《毛泽东选集》第四卷第一四三
九--一四四○页
我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。
《为人民服务》(一九四四年九月八日),
《毛泽东选集》第三卷第一○○四页
革命斗争的某些时候,困难条件超过顺利条件,在这种时候,困难是矛盾的主要方面,顺利是其次要方面。然而由于革命党人的努力,能够逐步地克服困难,开展顺利的新局面,困难的局面让位于顺利的局面。
《矛盾论》(一九三七年八月),
《毛泽东选集》第一卷第三一三页
什么叫工作,工作就是斗争。那些地方有困难、有问题,需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去,这才是好同志。
《关于重庆谈判》(一九四五年十月十七日)
《毛泽东选集》第四卷第一一六○页
中国古代有个寓言,叫做“愚公移山”。说的是古代有一位老人,住在华北,名叫北山愚公。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路,一座叫做太行山,一座叫做王屋山。愚公下决心率领率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。有个老头子名叫智叟的看了发笑,说是你们这样干未免太愚蠢了,你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不可能的。愚公回答说:我死了以後有我的儿子,儿子死了,又有孙子,子子孙孙是没有穷尽的。这两座山虽然很高,却是不会再增高了,挖一点就会少一点,为什么挖不平呢?愚公批驳了智叟的错误思想,毫不动摇,每天挖山不止。这件事感动了上帝,他就派了两个神仙下凡,把两座山背走了。现在也有两座压在中国人民头上的大山,一座叫做帝国主义,一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心,要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去,一定要不断地工作,我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山,有什么挖不平呢?
《愚公移山》(一九四五年六月十一日)
《毛泽东选集》第三卷第一一○二页
二十二、思想方法和工作方法
马克思主义的哲学辨证唯物论有两个最显著的特点:一个是它的阶级性,公然申明辨证唯物论是为无产阶级服务的;再一个是它的实践性,强调理论对于实践的依赖关系,理论的基础是实践,又转过来为实践服务。
《实践论》(一九三七年七月),
《毛泽东选集》第一卷第二七三页
马克思主义的哲学认为十分重要的问题,不在于懂得了客观世界的规律性,因而能够解释世界,而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。
《实践论》(一九三七年七月),
《毛泽东选集》第一卷第二八○--二八一页
人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。
《人的正确思想是从哪里来的?》(一九六三年五月)
人民出版社版第一页
无论何人要认识什么事物,除了同那个事物接触,即生活于(实践于)那个事物的环境中,是没有法子解决的。……你要有知识,你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。……你要知道革命的理论和方法,你就得参加革命。一切真知都是从直接经验发源的。
《实践论》(一九三七年七月),
《毛泽东选集》第一卷第二七五--二七六页
二十三、调查研究
一切实际工作者必须向下作调查。对于只懂得理论不懂得实际情况的人,这种调查工作尤有必要,否则他们就不能将理论和实际相联系。“没有调查就没有发言权”,这句话,虽然曾经被人讥为“狭隘经验论”的,我却至今不悔;不但不悔,我仍然坚持没有调查是不可能有发言权的。有许多人,“下车伊始”,就哇喇哇喇地发议论,提意见,这也批评,那也指责,其实这种人十个有十个要失败。因为这种议论或批评,没有经过周密调查,不过是无知妄说。我们党吃所谓“钦差大臣”的亏,是不可胜数的。而这种“钦差大臣”则是满天飞,几乎到处都有。斯大林的话说得对:“理论若不和革命实践联系起来,就会变成无对象的理论。”当然又是他的话对:“实践若不以革命理论为指南,就会变成盲目的实践。”除了盲目的、无前途的、无远见的时际家,是不能叫做“狭隘经验论”的。
《“农村调查”的序言和跋》(一九四一年三、四月)
《毛泽东选集》第三卷第七九一页
调查就象“十月怀胎”,解决问题就象“一朝分娩”。调查就是解决问题。
《反对本本主义》(一九三○年五月),
人民出版社出版第三页
二十四、纠正错误思想
艰苦的工作就象担子,摆在我们的面前,看我们敢不敢承担。担子有轻有重。有的人拈轻怕重,把重担子推给人家,自己拣轻的挑。这就不是好的态度。有的同志不是这样,享受让给人家,担子拣重的挑,吃苦在别人前头,享受在别人后头。这样的同志就是好同志。这种共产主义者的精神,我们都要学习。
《关于重庆谈判》(一九四五年十月十七日)
《毛泽东选集》第四卷第一一六○页
一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事,一贯的有益于广大群众,一贯的有益于青年,一贯的有益于革命,艰苦奋斗几十年如一日,这才是最难最难的呵!
《吴玉章同志六十寿辰祝词》(一九四○年一月十五日)
一九四○年一月二十日《新中华报》
二十五、团结
在一九四二年,我们曾经把解决人民内部矛盾的这种民主的方法,具体化为一个公式,叫做“团结--批评--团结”。讲详细一点,就是从团结的愿望出发,经过批评或者斗争使矛盾得到解决,从而在新的基础上达到新的团结。按照我们的经验,这是解决人民内部矛盾的一个正确的方法。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社第六--七页
二十七、批评和自我批评
共产党是不怕批评的,因为我们是马克思主义者,真理是在我们方面,工农基本群众是在我们方面。
《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
(一九五七年三月十二日),人民出版社第一一页
彻底的唯物主义者是无所畏惧的,我们希望一切同我们共同奋斗的人能够勇敢地负起责任,克服困难,不要怕挫折,不要怕有人议论讥笑,也不要怕向我们共产党人提批评建议。“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”,我们在为社会主义共产主义而斗争的时候,必须有这种大无畏的精神。
《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
(一九五七年三月十二日),人民出版社第一二-一三页
党内不同思想的对立和斗争是经常发生的,这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争,党的生命也就停止了。
《矛盾论》(一九三七年八月),《毛泽东选集》第一卷第二九四页
因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。
《为人民服务》(一九四四年九月八日),
《毛泽东选集》第三卷第一○○三页
二十八、共产党员
我们共产党人好比种子,人民好比土地。我们到了一个地方,就要同那里的人民结合起来,在人民中间生根、开花。
《关于重庆谈判》(一九四五年十月十七日)
《毛泽东选集》第四卷第一一六一页
我们共产党员,无论在什么问题上,一定要能够同群众相结合。如果我们的党员,一生一世坐在房子里不出去,不经风雨,不见世面,这种党员,对于中国人民究竟有什么好处没有呢?一点好处也没有的,我们不需要这样的人做党员。我们共产党应该共产党员应该经风雨,见识面;这个风雨,就是群众斗争的大风雨,这个世面,就是群众斗争的大世面。
《组织起来》(一九四三年十一月二十九日),
《毛泽东选集》第三卷第九三六页
二十九、干部
具备什么条件,才能够充当无产阶级革命事业的接班人呢?
他们必须是真正的马克思列宁主义者,而不是象赫鲁晓夫那样的挂着马克思列宁主义招牌的修正主义者。
他们必须是全心全意为中国和世界的绝大多数人服务的革命者,而不是象赫鲁晓夫那样,在国内为一小撮资产阶级特权阶层的利益服务,在国际为帝国主义和反动派的利益服务。
他们必须是能够团结绝大多数人一道工作的无产阶级政治家。不但要团结和自己意见相同的人,而且要善于团结那些和自己意见不同的人,还要善于团结那些反对过自己并且已被实践证明是犯了错误的人。但是,要特别警惕象赫鲁晓夫那样的个人野心家和阴谋家,防止这样的坏人篡夺党和国家的各级领导。
他们必须是党的民主集中制的模范执行者,必须学会“从群众中来,到群众中去”的领导方法,必须养成善于听取群众意见的民主作风。而不能象赫鲁晓夫那样,破坏党的民主集中制,专横跋扈,对同志搞突然袭击,不讲道理,实行个人独裁。
他们必须谦虚谨慎,戒骄戒躁,富于自我批评精神,勇于改正自己工作中的缺点和错误。而绝不能象赫鲁晓夫那样,文过饰非,把一切功劳归于自己,把一切错误归于别人。
无产阶级革命事业的接班人,是在群众斗争中产生的,是在革命大风大浪的锻炼中成长的。应当在长期的群众斗争中,考察和识别干部,挑选和培养接班人。
转摘自《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》,
一九六四年七月十四日《人民日报》
三十、青年
世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好象早晨八九点钟的太阳。希望就寄托在你们身上。
…………
世界是属于你们的。中国的前途是属于你们的。
在莫斯科会见我国留学生和实习生时的谈话(一九五七年十一月十七日)
《毛主席在苏联的言论》人民日报出版社第一四--一五页
看一个青年是不是革命的,那什么做标准呢?拿什么去辨别他呢?只有一个标准,这就是看他愿意不愿意、并且实行不实行和广大的工农群众结合在一块。愿意并且实行和工农结合的是革命的,否则就是不革命的,或者是反革命的。他今天把自己结合于工农群众,他今天是革命的;但是如果他明天不去结合了,或者反过来压迫老百姓,那就是不革命的,或者是反革命的了。
《青年运动的方向》(一九三九年五月四日)
《毛泽东选集》第二卷五五四页
三十三、学习
我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界。
《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》
(一九四九年三月五日),《毛泽东选集》第四卷第一四四○页
读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。从战争学习战争--这是我们的主要方法。没有进学校机会的人,仍然可以学习战争,就是从战争中学习。革命战争是民众的事,常常不是先学好了再干,而是干起来再学习,干就是学习。
《中国革命战争的战略问题》(一九三六年十二月)
《毛泽东选集》第一卷第一七四页
领导我们事业的核心力量是中国共产党。
指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。
中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议开幕词
(一九五四年九月十五日),一九五四年九月十六日《人民日报》
我们应当相信群众,我们应当相信党,这是两条根本的原理。如果怀疑这两条原理,那就什么事情也做不成了。
《关于农业合作化问题》(一九五三年七月三十一日),
人民出版社版第九页
二、阶级和阶级斗争
地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫,迫使农民多次地举行起义,以反抗地主阶级的统治。……在中国封建社会里,只有这些农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争,才是历史发展的真正动力。
《中国革命和中国共产党》(一九三九年十二月)
人民靠我们去组织,中国的反动分子,靠我们组织起人民去把他打倒。凡是反动的东西,你不打,他就不倒。这也和扫地一样,扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。
《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》
(一九四五年八月十三日)《毛泽东选集》第四卷一一三一页
革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。革命是暴动,是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。
《湖南农民运动考察报告》(一九二七年三月)
什么人站在革命人民方面,他就是革命派,什么人站在帝国主义封建主义官僚资本主义方面,他就是反革命派。什么人只是口头上站在革命人民方面而在行动上则另是一样,他就是一个口头革命派,如果不但在口头上而且在行动上也站在革命人民方面,他就是一个完全的革命派。
在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第二次会议上的闭幕词
(一九五○年六月二十三日),一九五○年六月二十四日《人民日报》
如若不被敌人反对,那就不好了,那一定是同敌人同流合污了。如若被敌人反对,那就好了,那就证明我们同敌人划清界线了。
《被敌人反对是好事而不是坏事》,一九三九年五月二十六日
在我国,虽然社会主义改造,在所有制方面说来,已经基本完成,革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已经基本结束,但是,被推翻的地主买办阶级的残余还是存在,资产阶级还是存在,小资产阶级刚刚在改造。阶级斗争并没有结束。无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争,各派政治力量之间的阶级斗争,无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争,还是长期的、曲折的,有时甚至是很激烈的。无产阶级要按照自己的世界观改造世界,资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。在这一方面,社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正解决。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日)
人民出版社第二六--二七页
教条主义和修正主义都是违反马克思主义的。马克思主义一定要向前发展,要随着实践的发展而发展,不能停滞不前。停止了,老是那么一套,它就没有生命了。但是,马克思主义的基本思想原则又是不能违背的,违背了就要犯错误。用形而上学的观点看待马克思主义的基本原则,这是教条主义。否定马列主义的基本原则,否定马克思主义的普遍真理,这就是修正主义。修正主义是一种资产阶级思想。修正主义者抹杀社会主义和资本主义的区别,抹杀无产阶级专政和资产阶级专政的区别。他们所主张的,在实际上并不是社会主义路线,而是资本主义路线。在现在的情况下,修正主义是比教条主义更有害的东西。我们现在思想路线上的一个重要任务,就是要展开对修正主义的批判。
《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
(一九五七年三月十二日),人民出版社第二○--二一页
修正主义,或者右倾机会主义,是一种资产阶级思潮,它比教条主义有更大的危险性。修正主义者,右倾机会主义者,口头上也挂着马克思主义,他们也在那里攻击“教条主义”。但是他们所攻击的正是马克思主义的最根本的东西。他们反对或者歪曲唯物论和辩证法,反对或者企图削弱人民民主专政和共产党的领导,反对或者企图削弱是改造和社会主义建设。在我国社会主义革命取得基本胜利以後,社会上还有一部分人梦想恢复资本主义制度,他们要从各个方面向工人阶级进行斗争,包括思想方面的斗争。而在这个斗争中,修正主义者就是他们最好的助手。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社第二九--三○页
三、社会主义和共产主义
除了别的特点之外,中国六亿人口的显著特点是一穷二白。这些看起来是坏事,其实是好事。穷则思变,要干,要革命。一张白纸,没有负担,好写最新最美的文字,好画最新最美的画图。
《介绍一个合作社》(一九五八年四月十五日),
人民出版社出版第一--二页
阶级斗争、生产斗争和科学实验,是建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动,是使共产党人免除官僚主义、避免修正主义和教条主义,永远立于不败之地的确实保证,是使无产阶级能够和广大劳动群众联合起来,实行民主专政的可靠保证。不然的话,让地、富、反、坏、牛鬼蛇神一齐跑了出来,而我们的干部则不闻不问,有许多人甚至敌我不分,互相勾结,被敌人腐蚀侵袭,分化瓦解,拉出去,打进来,许多工人、农民和知识分子也被敌人软硬兼施,照此办理,那就不要很多时间,少则几年、十几年,多则几十年,就不可避免地要出现全国性的反革命复辟,马列主义的党就一定会变成修正主义的党,变成法西斯党,整个中国就要改变颜色了。
《浙江省七个关于干部参加劳动的好材料》的批语(一九六三年五月九日),《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》一文的引语,一九六四年七月十四日《人民日报》
四、正确处理人民内部矛盾
在我国现在的条件下,所谓人民内部的矛盾,包括工人阶级内部的矛盾,农民阶级内部的矛盾,知识分子内部的矛盾,工农两个阶级之间的矛盾,工人、农民同知识分子之间的矛盾,工人阶级和其他劳动人民同民族资产阶级之间的矛盾,民族资产阶级内部的矛盾,等等。我们的人民政府是真正代表人民利益的政府,是为人民服务的政府,但是它同人民群众之间也有一定矛盾。这种矛盾包括国家利益、集体利益同个人利益之间的矛盾,民主同集中的矛盾,领导同被领导之间的矛盾,国家机关某些工作人员的官僚主义作风同群众之间的矛盾。一般说来,人民内部的矛盾,是在人民利益根本一只的基础上的矛盾。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社
五、战争与和平
捣乱,失败,再捣乱,再失败,直至灭亡--这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑。他们决不会违背这个逻辑的。
斗争,失败,再斗争,再失败,再斗争,直至胜利--这就是人民的逻辑,他们也是决不会违背这个逻辑的。
《丢掉幻想,准备斗争》(一九四九年八月十四日)
《毛泽东选集》第四卷第一四九○--一四九一页
六、帝国主义和一切反动派都是纸老虎
一切反动派都是纸老虎。看起来反动派的样子是可怕的,但是实际上并没有什么了不起的力量。从长远的观点看问题,真正强大的力量不是属于反动派,而是属于人民。
《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》(一九四六年八月)
七、敢于斗争,敢于胜利
如果他们要打,就把他们彻底消灭。事情就是这样,他来进攻,我们把他消灭了,他就舒服了。消灭一点,舒服一点;消灭很多,舒服很多;彻底消灭,彻底舒服。中国的问题是复杂的,我们的脑子也要复杂一点。人家打来了,我们就打,打是为了争取和平。
《关于重庆谈判》(一九四五年十月十七日)
《毛泽东选集》第四卷第一一五八页
八、人民战争
真正的铜墙铁壁是什么?是群众,是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。反革命打不破我们,我们却要打破反革命。在革命政府的周围团结起千百万群众来,发展我们的革命战争,我们就能消灭一切反革命,我们就能夺取全中国。
《关心群众生活,注意工作方法》(一九三四年一月二十七日)
《毛泽东选集》第一卷第一三四页
九、人民军队
没有一个人民的军队,便没有人民的一切。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日)
《毛泽东选集》第三卷第一○七四页
十、党委领导
十一、群众路线
群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不可能得到起码的知识。
《“农村调查”的序言和跋》(一九四一年三月、四月)
《毛泽东选集》第三卷七九○页
目前农民运动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内,将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来,其势如暴风骤雨,迅猛异常,无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决一切束缚他们的罗网,朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅,都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志,都将在他们面前受他们的检验而决定弃取。站在他们的前头领导他们呢?还是站在他们后头指手画脚地批评他们呢?还是站在他们的对立面反对他们呢?每个中国人对于这三项都有选择的自由,不过时局将强迫你迅速地选择罢了。《湖南农民运动考察报告》(一九二七年三月)《毛泽东选集》第一卷第一三--一四页
群众中蕴藏了一种极大的社会主义的积极性。那些在革命时期还只会按照常规走路的人们,对于这种积极性一概看不见。他们是瞎子,在他们面前出现的只是一片黑暗。他们有时简直要闹到颠倒是非、混淆黑白的程度。这种人难道我们遇见的还少吗?这些只会循着常规走路的人们,老是对于人民的积极性估计过低。一种新事物出现,他们总是不赞成,首先反对一气。随后就是认输,做一点自我批评。第二种新事物出现,他们又按照这两种态度循环一遍。以後各种新事物出现,都按照这个格式处理。这种人老是被动,在紧要的关头老是止步不前,老是需要别人在他的背上击一猛掌,才肯向前跨进一步。
《这个乡两年就合作化了》一文的按语(一九五五年)
《中国农村的社会主义高潮》中册第五八七--五八八页
十二、政治工作
武器是战争的重要的因素,但不是决定的因素,决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比,而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。
《论持久战》(一九三八年五月),
《毛泽东选集》第二卷第四五九页
原子弹是美国反动派用来吓人的一只纸老虎,看样子可怕,实际上并不可怕。当然,原子弹是一种大规模屠杀的武器,但是,决定战争胜败的是人民,而不是一两件新式武器。
《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》
(一九四六年八月)
世界上怕就怕“认真”二字,共产党就最讲“认真”。
在莫斯科会见我国留学生和实习生时的谈话
(一九五七年十一月十七日)
《毛主席在苏联的言论》人民日报出版社第一五页
十三、官兵关系
我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。……我们的干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。
《为人民服务》(一九四四年九月八日)
共产党人在劳动人民中间进行工作的时候必须采取民主的说服教育的方法,决不允许采取命令主义态度和强制手段。中国共产党忠实地遵守马克思列宁主义的这个原则。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社版第八页
十四、军民关系
应该使每一个同志懂得,只要我们依靠人民,坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的,因而信任人民,和人民打成一片,那就任何困难也能克服,任何敌人也不能压倒我们,而只会被我们所压倒。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日)
《毛泽东选集》第三卷第一○九七页
十五、三大民主
不论什么人,只要不是敌对分子,不是恶意攻击,允许大家讲话,讲错了也不要紧。各级领导人员,有责任听别人的话。实行两条原则:(一)知无不言,言无不尽;(二)言者无罪,闻者足戒。如果没有“言者无罪”一条,并且是真的,不是假的,就不可能收到“知无不言,言无不尽”的效果。
《一九四五年的任务》(一九四四年十二月十五日),
一九四四年十二月十六日延安《解放日报》
十六、教育和训练
我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社版第二三页
十七、为人民服务
白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。
……
我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
纪念白求恩(一九三九年十二月二十一日)
我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。
《为人民服务》(一九四四年九月八日)
要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。不过,我们应当尽量减少那些不必要的牺牲。《为人民服务》(一九四四年九月八日)
人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。
《为人民服务》(一九四四年九月八日)
十八、爱国主义和国际主义
一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当做他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是共产主义的精神,每一个中国共产党员都要学习这种精神。……我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来,要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来,才能打倒帝国主义,解放我们的民族和人民,解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义,这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
《纪念白求恩》(一九三九年十二月二十一日)
十九、革命英雄主义
这个军队具有一往无前的精神,它要压倒一切敌人,而决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合,只要还有一个人,这个人就要继续战斗下去。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日)
《毛泽东选集》第三卷第一○三九页
二十、勤俭建国
在我们的许多工作人员中间,现在滋长着一种不愿意和群众同甘苦,喜欢计较个人名利的危险倾向,这是很不好的。我们在政产节约运动中要求精简机关,下放干部,使相当大的一批干部回到生产中去,就是克服这种危险倾向的一个方法。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社版第三六页
二十一、自力更生,艰苦奋斗
夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步。……中国的革命是伟大的,但革命以後的路程更长,工作更伟大,更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白,务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》
(一九四九年三月五日),《毛泽东选集》第四卷第一四三
九--一四四○页
我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。
《为人民服务》(一九四四年九月八日),
《毛泽东选集》第三卷第一○○四页
革命斗争的某些时候,困难条件超过顺利条件,在这种时候,困难是矛盾的主要方面,顺利是其次要方面。然而由于革命党人的努力,能够逐步地克服困难,开展顺利的新局面,困难的局面让位于顺利的局面。
《矛盾论》(一九三七年八月),
《毛泽东选集》第一卷第三一三页
什么叫工作,工作就是斗争。那些地方有困难、有问题,需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去,这才是好同志。
《关于重庆谈判》(一九四五年十月十七日)
《毛泽东选集》第四卷第一一六○页
中国古代有个寓言,叫做“愚公移山”。说的是古代有一位老人,住在华北,名叫北山愚公。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路,一座叫做太行山,一座叫做王屋山。愚公下决心率领率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。有个老头子名叫智叟的看了发笑,说是你们这样干未免太愚蠢了,你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不可能的。愚公回答说:我死了以後有我的儿子,儿子死了,又有孙子,子子孙孙是没有穷尽的。这两座山虽然很高,却是不会再增高了,挖一点就会少一点,为什么挖不平呢?愚公批驳了智叟的错误思想,毫不动摇,每天挖山不止。这件事感动了上帝,他就派了两个神仙下凡,把两座山背走了。现在也有两座压在中国人民头上的大山,一座叫做帝国主义,一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心,要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去,一定要不断地工作,我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山,有什么挖不平呢?
《愚公移山》(一九四五年六月十一日)
《毛泽东选集》第三卷第一一○二页
二十二、思想方法和工作方法
马克思主义的哲学辨证唯物论有两个最显著的特点:一个是它的阶级性,公然申明辨证唯物论是为无产阶级服务的;再一个是它的实践性,强调理论对于实践的依赖关系,理论的基础是实践,又转过来为实践服务。
《实践论》(一九三七年七月),
《毛泽东选集》第一卷第二七三页
马克思主义的哲学认为十分重要的问题,不在于懂得了客观世界的规律性,因而能够解释世界,而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。
《实践论》(一九三七年七月),
《毛泽东选集》第一卷第二八○--二八一页
人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。
《人的正确思想是从哪里来的?》(一九六三年五月)
人民出版社版第一页
无论何人要认识什么事物,除了同那个事物接触,即生活于(实践于)那个事物的环境中,是没有法子解决的。……你要有知识,你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。……你要知道革命的理论和方法,你就得参加革命。一切真知都是从直接经验发源的。
《实践论》(一九三七年七月),
《毛泽东选集》第一卷第二七五--二七六页
二十三、调查研究
一切实际工作者必须向下作调查。对于只懂得理论不懂得实际情况的人,这种调查工作尤有必要,否则他们就不能将理论和实际相联系。“没有调查就没有发言权”,这句话,虽然曾经被人讥为“狭隘经验论”的,我却至今不悔;不但不悔,我仍然坚持没有调查是不可能有发言权的。有许多人,“下车伊始”,就哇喇哇喇地发议论,提意见,这也批评,那也指责,其实这种人十个有十个要失败。因为这种议论或批评,没有经过周密调查,不过是无知妄说。我们党吃所谓“钦差大臣”的亏,是不可胜数的。而这种“钦差大臣”则是满天飞,几乎到处都有。斯大林的话说得对:“理论若不和革命实践联系起来,就会变成无对象的理论。”当然又是他的话对:“实践若不以革命理论为指南,就会变成盲目的实践。”除了盲目的、无前途的、无远见的时际家,是不能叫做“狭隘经验论”的。
《“农村调查”的序言和跋》(一九四一年三、四月)
《毛泽东选集》第三卷第七九一页
调查就象“十月怀胎”,解决问题就象“一朝分娩”。调查就是解决问题。
《反对本本主义》(一九三○年五月),
人民出版社出版第三页
二十四、纠正错误思想
艰苦的工作就象担子,摆在我们的面前,看我们敢不敢承担。担子有轻有重。有的人拈轻怕重,把重担子推给人家,自己拣轻的挑。这就不是好的态度。有的同志不是这样,享受让给人家,担子拣重的挑,吃苦在别人前头,享受在别人后头。这样的同志就是好同志。这种共产主义者的精神,我们都要学习。
《关于重庆谈判》(一九四五年十月十七日)
《毛泽东选集》第四卷第一一六○页
一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事,一贯的有益于广大群众,一贯的有益于青年,一贯的有益于革命,艰苦奋斗几十年如一日,这才是最难最难的呵!
《吴玉章同志六十寿辰祝词》(一九四○年一月十五日)
一九四○年一月二十日《新中华报》
二十五、团结
在一九四二年,我们曾经把解决人民内部矛盾的这种民主的方法,具体化为一个公式,叫做“团结--批评--团结”。讲详细一点,就是从团结的愿望出发,经过批评或者斗争使矛盾得到解决,从而在新的基础上达到新的团结。按照我们的经验,这是解决人民内部矛盾的一个正确的方法。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社第六--七页
二十七、批评和自我批评
共产党是不怕批评的,因为我们是马克思主义者,真理是在我们方面,工农基本群众是在我们方面。
《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
(一九五七年三月十二日),人民出版社第一一页
彻底的唯物主义者是无所畏惧的,我们希望一切同我们共同奋斗的人能够勇敢地负起责任,克服困难,不要怕挫折,不要怕有人议论讥笑,也不要怕向我们共产党人提批评建议。“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”,我们在为社会主义共产主义而斗争的时候,必须有这种大无畏的精神。
《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
(一九五七年三月十二日),人民出版社第一二-一三页
党内不同思想的对立和斗争是经常发生的,这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争,党的生命也就停止了。
《矛盾论》(一九三七年八月),《毛泽东选集》第一卷第二九四页
因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。
《为人民服务》(一九四四年九月八日),
《毛泽东选集》第三卷第一○○三页
二十八、共产党员
我们共产党人好比种子,人民好比土地。我们到了一个地方,就要同那里的人民结合起来,在人民中间生根、开花。
《关于重庆谈判》(一九四五年十月十七日)
《毛泽东选集》第四卷第一一六一页
我们共产党员,无论在什么问题上,一定要能够同群众相结合。如果我们的党员,一生一世坐在房子里不出去,不经风雨,不见世面,这种党员,对于中国人民究竟有什么好处没有呢?一点好处也没有的,我们不需要这样的人做党员。我们共产党应该共产党员应该经风雨,见识面;这个风雨,就是群众斗争的大风雨,这个世面,就是群众斗争的大世面。
《组织起来》(一九四三年十一月二十九日),
《毛泽东选集》第三卷第九三六页
二十九、干部
具备什么条件,才能够充当无产阶级革命事业的接班人呢?
他们必须是真正的马克思列宁主义者,而不是象赫鲁晓夫那样的挂着马克思列宁主义招牌的修正主义者。
他们必须是全心全意为中国和世界的绝大多数人服务的革命者,而不是象赫鲁晓夫那样,在国内为一小撮资产阶级特权阶层的利益服务,在国际为帝国主义和反动派的利益服务。
他们必须是能够团结绝大多数人一道工作的无产阶级政治家。不但要团结和自己意见相同的人,而且要善于团结那些和自己意见不同的人,还要善于团结那些反对过自己并且已被实践证明是犯了错误的人。但是,要特别警惕象赫鲁晓夫那样的个人野心家和阴谋家,防止这样的坏人篡夺党和国家的各级领导。
他们必须是党的民主集中制的模范执行者,必须学会“从群众中来,到群众中去”的领导方法,必须养成善于听取群众意见的民主作风。而不能象赫鲁晓夫那样,破坏党的民主集中制,专横跋扈,对同志搞突然袭击,不讲道理,实行个人独裁。
他们必须谦虚谨慎,戒骄戒躁,富于自我批评精神,勇于改正自己工作中的缺点和错误。而绝不能象赫鲁晓夫那样,文过饰非,把一切功劳归于自己,把一切错误归于别人。
无产阶级革命事业的接班人,是在群众斗争中产生的,是在革命大风大浪的锻炼中成长的。应当在长期的群众斗争中,考察和识别干部,挑选和培养接班人。
转摘自《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》,
一九六四年七月十四日《人民日报》
三十、青年
世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好象早晨八九点钟的太阳。希望就寄托在你们身上。
…………
世界是属于你们的。中国的前途是属于你们的。
在莫斯科会见我国留学生和实习生时的谈话(一九五七年十一月十七日)
《毛主席在苏联的言论》人民日报出版社第一四--一五页
看一个青年是不是革命的,那什么做标准呢?拿什么去辨别他呢?只有一个标准,这就是看他愿意不愿意、并且实行不实行和广大的工农群众结合在一块。愿意并且实行和工农结合的是革命的,否则就是不革命的,或者是反革命的。他今天把自己结合于工农群众,他今天是革命的;但是如果他明天不去结合了,或者反过来压迫老百姓,那就是不革命的,或者是反革命的了。
《青年运动的方向》(一九三九年五月四日)
《毛泽东选集》第二卷五五四页
三十三、学习
我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界。
《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》
(一九四九年三月五日),《毛泽东选集》第四卷第一四四○页
读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。从战争学习战争--这是我们的主要方法。没有进学校机会的人,仍然可以学习战争,就是从战争中学习。革命战争是民众的事,常常不是先学好了再干,而是干起来再学习,干就是学习。
《中国革命战争的战略问题》(一九三六年十二月)
《毛泽东选集》第一卷第一七四页
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一、共产党
领导我们事业的核心力量是中国共产党。
指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。
中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议开幕词
(一九五四年九月十五日),一九五四年九月十六日《人民日报》
我们应当相信群众,我们应当相信党,这是两条根本的原理。如果怀疑这两条原理,那就什么事情也做不成了。
《关于农业合作化问题》(一九五三年七月三十一日),
人民出版社版第九页
二、阶级和阶级斗争
地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫,迫使农民多次地举行起义,以反抗地主阶级的统治。……在中国封建社会里,只有这些农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争,才是历史发展的真正动力。
《中国革命和中国共产党》(一九三九年十二月)
人民靠我们去组织,中国的反动分子,靠我们组织起人民去把他打倒。凡是反动的东西,你不打,他就不倒。这也和扫地一样,扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。
《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》
(一九四五年八月十三日)《毛泽东选集》第四卷一一三一页
革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。革命是暴动,是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。
《湖南农民运动考察报告》(一九二七年三月)
什么人站在革命人民方面,他就是革命派,什么人站在帝国主义封建主义官僚资本主义方面,他就是反革命派。什么人只是口头上站在革命人民方面而在行动上则另是一样,他就是一个口头革命派,如果不但在口头上而且在行动上也站在革命人民方面,他就是一个完全的革命派。
在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第二次会议上的闭幕词
(一九五○年六月二十三日),一九五○年六月二十四日《人民日报》
如若不被敌人反对,那就不好了,那一定是同敌人同流合污了。如若被敌人反对,那就好了,那就证明我们同敌人划清界线了。
《被敌人反对是好事而不是坏事》,一九三九年五月二十六日
在我国,虽然社会主义改造,在所有制方面说来,已经基本完成,革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已经基本结束,但是,被推翻的地主买办阶级的残余还是存在,资产阶级还是存在,小资产阶级刚刚在改造。阶级斗争并没有结束。无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争,各派政治力量之间的阶级斗争,无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争,还是长期的、曲折的,有时甚至是很激烈的。无产阶级要按照自己的世界观改造世界,资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。在这一方面,社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正解决。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日)
人民出版社第二六--二七页
教条主义和修正主义都是违反马克思主义的。马克思主义一定要向前发展,要随着实践的发展而发展,不能停滞不前。停止了,老是那么一套,它就没有生命了。但是,马克思主义的基本思想原则又是不能违背的,违背了就要犯错误。用形而上学的观点看待马克思主义的基本原则,这是教条主义。否定马列主义的基本原则,否定马克思主义的普遍真理,这就是修正主义。修正主义是一种资产阶级思想。修正主义者抹杀社会主义和资本主义的区别,抹杀无产阶级专政和资产阶级专政的区别。他们所主张的,在实际上并不是社会主义路线,而是资本主义路线。在现在的情况下,修正主义是比教条主义更有害的东西。我们现在思想路线上的一个重要任务,就是要展开对修正主义的批判。
《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
(一九五七年三月十二日),人民出版社第二○--二一页
修正主义,或者右倾机会主义,是一种资产阶级思潮,它比教条主义有更大的危险性。修正主义者,右倾机会主义者,口头上也挂着马克思主义,他们也在那里攻击“教条主义”。但是他们所攻击的正是马克思主义的最根本的东西。他们反对或者歪曲唯物论和辩证法,反对或者企图削弱人民民主专政和共产党的领导,反对或者企图削弱是改造和社会主义建设。在我国社会主义革命取得基本胜利以後,社会上还有一部分人梦想恢复资本主义制度,他们要从各个方面向工人阶级进行斗争,包括思想方面的斗争。而在这个斗争中,修正主义者就是他们最好的助手。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社第二九--三○页
三、社会主义和共产主义
除了别的特点之外,中国六亿人口的显著特点是一穷二白。这些看起来是坏事,其实是好事。穷则思变,要干,要革命。一张白纸,没有负担,好写最新最美的文字,好画最新最美的画图。
《介绍一个合作社》(一九五八年四月十五日),
人民出版社出版第一--二页
阶级斗争、生产斗争和科学实验,是建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动,是使共产党人免除官僚主义、避免修正主义和教条主义,永远立于不败之地的确实保证,是使无产阶级能够和广大劳动群众联合起来,实行民主专政的可靠保证。不然的话,让地、富、反、坏、牛鬼蛇神一齐跑了出来,而我们的干部则不闻不问,有许多人甚至敌我不分,互相勾结,被敌人腐蚀侵袭,分化瓦解,拉出去,打进来,许多工人、农民和知识分子也被敌人软硬兼施,照此办理,那就不要很多时间,少则几年、十几年,多则几十年,就不可避免地要出现全国性的反革命复辟,马列主义的党就一定会变成修正主义的党,变成法西斯党,整个中国就要改变颜色了。
《浙江省七个关于干部参加劳动的好材料》的批语(一九六三年五月九日),《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》一文的引语,一九六四年七月十四日《人民日报》
四、正确处理人民内部矛盾
在我国现在的条件下,所谓人民内部的矛盾,包括工人阶级内部的矛盾,农民阶级内部的矛盾,知识分子内部的矛盾,工农两个阶级之间的矛盾,工人、农民同知识分子之间的矛盾,工人阶级和其他劳动人民同民族资产阶级之间的矛盾,民族资产阶级内部的矛盾,等等。我们的人民政府是真正代表人民利益的政府,是为人民服务的政府,但是它同人民群众之间也有一定矛盾。这种矛盾包括国家利益、集体利益同个人利益之间的矛盾,民主同集中的矛盾,领导同被领导之间的矛盾,国家机关某些工作人员的官僚主义作风同群众之间的矛盾。一般说来,人民内部的矛盾,是在人民利益根本一只的基础上的矛盾。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社
五、战争与和平
捣乱,失败,再捣乱,再失败,直至灭亡--这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑。他们决不会违背这个逻辑的。
斗争,失败,再斗争,再失败,再斗争,直至胜利--这就是人民的逻辑,他们也是决不会违背这个逻辑的。
《丢掉幻想,准备斗争》(一九四九年八月十四日)
《毛泽东选集》第四卷第一四九○--一四九一页
六、帝国主义和一切反动派都是纸老虎
一切反动派都是纸老虎。看起来反动派的样子是可怕的,但是实际上并没有什么了不起的力量。从长远的观点看问题,真正强大的力量不是属于反动派,而是属于人民。
《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》(一九四六年八月)
七、敢于斗争,敢于胜利
如果他们要打,就把他们彻底消灭。事情就是这样,他来进攻,我们把他消灭了,他就舒服了。消灭一点,舒服一点;消灭很多,舒服很多;彻底消灭,彻底舒服。中国的问题是复杂的,我们的脑子也要复杂一点。人家打来了,我们就打,打是为了争取和平。
《关于重庆谈判》(一九四五年十月十七日)
《毛泽东选集》第四卷第一一五八页
八、人民战争
真正的铜墙铁壁是什么?是群众,是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。反革命打不破我们,我们却要打破反革命。在革命政府的周围团结起千百万群众来,发展我们的革命战争,我们就能消灭一切反革命,我们就能夺取全中国。
《关心群众生活,注意工作方法》(一九三四年一月二十七日)
《毛泽东选集》第一卷第一三四页
九、人民军队
没有一个人民的军队,便没有人民的一切。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日)
《毛泽东选集》第三卷第一○七四页
十、党委领导
十一、群众路线
群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不可能得到起码的知识。
《“农村调查”的序言和跋》(一九四一年三月、四月)
《毛泽东选集》第三卷七九○页
目前农民运动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内,将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来,其势如暴风骤雨,迅猛异常,无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决一切束缚他们的罗网,朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅,都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志,都将在他们面前受他们的检验而决定弃取。站在他们的前头领导他们呢?还是站在他们后头指手画脚地批评他们呢?还是站在他们的对立面反对他们呢?每个中国人对于这三项都有选择的自由,不过时局将强迫你迅速地选择罢了。《湖南农民运动考察报告》(一九二七年三月)《毛泽东选集》第一卷第一三--一四页
群众中蕴藏了一种极大的社会主义的积极性。那些在革命时期还只会按照常规走路的人们,对于这种积极性一概看不见。他们是瞎子,在他们面前出现的只是一片黑暗。他们有时简直要闹到颠倒是非、混淆黑白的程度。这种人难道我们遇见的还少吗?这些只会循着常规走路的人们,老是对于人民的积极性估计过低。一种新事物出现,他们总是不赞成,首先反对一气。随后就是认输,做一点自我批评。第二种新事物出现,他们又按照这两种态度循环一遍。以後各种新事物出现,都按照这个格式处理。这种人老是被动,在紧要的关头老是止步不前,老是需要别人在他的背上击一猛掌,才肯向前跨进一步。
《这个乡两年就合作化了》一文的按语(一九五五年)
《中国农村的社会主义高潮》中册第五八七--五八八页
十二、政治工作
武器是战争的重要的因素,但不是决定的因素,决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比,而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。
《论持久战》(一九三八年五月),
《毛泽东选集》第二卷第四五九页
原子弹是美国反动派用来吓人的一只纸老虎,看样子可怕,实际上并不可怕。当然,原子弹是一种大规模屠杀的武器,但是,决定战争胜败的是人民,而不是一两件新式武器。
《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》
(一九四六年八月)
世界上怕就怕“认真”二字,共产党就最讲“认真”。
在莫斯科会见我国留学生和实习生时的谈话
(一九五七年十一月十七日)
《毛主席在苏联的言论》人民日报出版社第一五页
十三、官兵关系
我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。……我们的干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。
《为人民服务》(一九四四年九月八日)
共产党人在劳动人民中间进行工作的时候必须采取民主的说服教育的方法,决不允许采取命令主义态度和强制手段。中国共产党忠实地遵守马克思列宁主义的这个原则。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社版第八页
十四、军民关系
应该使每一个同志懂得,只要我们依靠人民,坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的,因而信任人民,和人民打成一片,那就任何困难也能克服,任何敌人也不能压倒我们,而只会被我们所压倒。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日)
《毛泽东选集》第三卷第一○九七页
十五、三大民主
不论什么人,只要不是敌对分子,不是恶意攻击,允许大家讲话,讲错了也不要紧。各级领导人员,有责任听别人的话。实行两条原则:(一)知无不言,言无不尽;(二)言者无罪,闻者足戒。如果没有“言者无罪”一条,并且是真的,不是假的,就不可能收到“知无不言,言无不尽”的效果。
《一九四五年的任务》(一九四四年十二月十五日),
一九四四年十二月十六日延安《解放日报》
十六、教育和训练
我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社版第二三页
十七、为人民服务
白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。
……
我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
纪念白求恩(一九三九年十二月二十一日)
我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。
《为人民服务》(一九四四年九月八日)
要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。不过,我们应当尽量减少那些不必要的牺牲。《为人民服务》(一九四四年九月八日)
人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。
《为人民服务》(一九四四年九月八日)
十八、爱国主义和国际主义
一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当做他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是共产主义的精神,每一个中国共产党员都要学习这种精神。……我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来,要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来,才能打倒帝国主义,解放我们的民族和人民,解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义,这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
《纪念白求恩》(一九三九年十二月二十一日)
十九、革命英雄主义
这个军队具有一往无前的精神,它要压倒一切敌人,而决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合,只要还有一个人,这个人就要继续战斗下去。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日)
《毛泽东选集》第三卷第一○三九页
二十、勤俭建国
在我们的许多工作人员中间,现在滋长着一种不愿意和群众同甘苦,喜欢计较个人名利的危险倾向,这是很不好的。我们在政产节约运动中要求精简机关,下放干部,使相当大的一批干部回到生产中去,就是克服这种危险倾向的一个方法。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社版第三六页
二十一、自力更生,艰苦奋斗
夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步。……中国的革命是伟大的,但革命以後的路程更长,工作更伟大,更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白,务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》
(一九四九年三月五日),《毛泽东选集》第四卷第一四三
九--一四四○页
我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。
《为人民服务》(一九四四年九月八日),
《毛泽东选集》第三卷第一○○四页
革命斗争的某些时候,困难条件超过顺利条件,在这种时候,困难是矛盾的主要方面,顺利是其次要方面。然而由于革命党人的努力,能够逐步地克服困难,开展顺利的新局面,困难的局面让位于顺利的局面。
《矛盾论》(一九三七年八月),
《毛泽东选集》第一卷第三一三页
什么叫工作,工作就是斗争。那些地方有困难、有问题,需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去,这才是好同志。
《关于重庆谈判》(一九四五年十月十七日)
《毛泽东选集》第四卷第一一六○页
中国古代有个寓言,叫做“愚公移山”。说的是古代有一位老人,住在华北,名叫北山愚公。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路,一座叫做太行山,一座叫做王屋山。愚公下决心率领率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。有个老头子名叫智叟的看了发笑,说是你们这样干未免太愚蠢了,你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不可能的。愚公回答说:我死了以後有我的儿子,儿子死了,又有孙子,子子孙孙是没有穷尽的。这两座山虽然很高,却是不会再增高了,挖一点就会少一点,为什么挖不平呢?愚公批驳了智叟的错误思想,毫不动摇,每天挖山不止。这件事感动了上帝,他就派了两个神仙下凡,把两座山背走了。现在也有两座压在中国人民头上的大山,一座叫做帝国主义,一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心,要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去,一定要不断地工作,我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山,有什么挖不平呢?
《愚公移山》(一九四五年六月十一日)
《毛泽东选集》第三卷第一一○二页
二十二、思想方法和工作方法
马克思主义的哲学辨证唯物论有两个最显著的特点:一个是它的阶级性,公然申明辨证唯物论是为无产阶级服务的;再一个是它的实践性,强调理论对于实践的依赖关系,理论的基础是实践,又转过来为实践服务。
《实践论》(一九三七年七月),
《毛泽东选集》第一卷第二七三页
马克思主义的哲学认为十分重要的问题,不在于懂得了客观世界的规律性,因而能够解释世界,而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。
《实践论》(一九三七年七月),
《毛泽东选集》第一卷第二八○--二八一页
人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。
《人的正确思想是从哪里来的?》(一九六三年五月)
人民出版社版第一页
无论何人要认识什么事物,除了同那个事物接触,即生活于(实践于)那个事物的环境中,是没有法子解决的。……你要有知识,你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。……你要知道革命的理论和方法,你就得参加革命。一切真知都是从直接经验发源的。
《实践论》(一九三七年七月),
《毛泽东选集》第一卷第二七五--二七六页
二十三、调查研究
一切实际工作者必须向下作调查。对于只懂得理论不懂得实际情况的人,这种调查工作尤有必要,否则他们就不能将理论和实际相联系。“没有调查就没有发言权”,这句话,虽然曾经被人讥为“狭隘经验论”的,我却至今不悔;不但不悔,我仍然坚持没有调查是不可能有发言权的。有许多人,“下车伊始”,就哇喇哇喇地发议论,提意见,这也批评,那也指责,其实这种人十个有十个要失败。因为这种议论或批评,没有经过周密调查,不过是无知妄说。我们党吃所谓“钦差大臣”的亏,是不可胜数的。而这种“钦差大臣”则是满天飞,几乎到处都有。斯大林的话说得对:“理论若不和革命实践联系起来,就会变成无对象的理论。”当然又是他的话对:“实践若不以革命理论为指南,就会变成盲目的实践。”除了盲目的、无前途的、无远见的时际家,是不能叫做“狭隘经验论”的。
《“农村调查”的序言和跋》(一九四一年三、四月)
《毛泽东选集》第三卷第七九一页
调查就象“十月怀胎”,解决问题就象“一朝分娩”。调查就是解决问题。
《反对本本主义》(一九三○年五月),
人民出版社出版第三页
二十四、纠正错误思想
艰苦的工作就象担子,摆在我们的面前,看我们敢不敢承担。担子有轻有重。有的人拈轻怕重,把重担子推给人家,自己拣轻的挑。这就不是好的态度。有的同志不是这样,享受让给人家,担子拣重的挑,吃苦在别人前头,享受在别人后头。这样的同志就是好同志。这种共产主义者的精神,我们都要学习。
《关于重庆谈判》(一九四五年十月十七日)
《毛泽东选集》第四卷第一一六○页
一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事,一贯的有益于广大群众,一贯的有益于青年,一贯的有益于革命,艰苦奋斗几十年如一日,这才是最难最难的呵!
《吴玉章同志六十寿辰祝词》(一九四○年一月十五日)
一九四○年一月二十日《新中华报》
二十五、团结
在一九四二年,我们曾经把解决人民内部矛盾的这种民主的方法,具体化为一个公式,叫做“团结--批评--团结”。讲详细一点,就是从团结的愿望出发,经过批评或者斗争使矛盾得到解决,从而在新的基础上达到新的团结。按照我们的经验,这是解决人民内部矛盾的一个正确的方法。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社第六--七页
二十七、批评和自我批评
共产党是不怕批评的,因为我们是马克思主义者,真理是在我们方面,工农基本群众是在我们方面。
《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
(一九五七年三月十二日),人民出版社第一一页
彻底的唯物主义者是无所畏惧的,我们希望一切同我们共同奋斗的人能够勇敢地负起责任,克服困难,不要怕挫折,不要怕有人议论讥笑,也不要怕向我们共产党人提批评建议。“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”,我们在为社会主义共产主义而斗争的时候,必须有这种大无畏的精神。
《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
(一九五七年三月十二日),人民出版社第一二-一三页
党内不同思想的对立和斗争是经常发生的,这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争,党的生命也就停止了。
《矛盾论》(一九三七年八月),《毛泽东选集》第一卷第二九四页
因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。
《为人民服务》(一九四四年九月八日),
《毛泽东选集》第三卷第一○○三页
二十八、共产党员
我们共产党人好比种子,人民好比土地。我们到了一个地方,就要同那里的人民结合起来,在人民中间生根、开花。
《关于重庆谈判》(一九四五年十月十七日)
《毛泽东选集》第四卷第一一六一页
我们共产党员,无论在什么问题上,一定要能够同群众相结合。如果我们的党员,一生一世坐在房子里不出去,不经风雨,不见世面,这种党员,对于中国人民究竟有什么好处没有呢?一点好处也没有的,我们不需要这样的人做党员。我们共产党应该共产党员应该经风雨,见识面;这个风雨,就是群众斗争的大风雨,这个世面,就是群众斗争的大世面。
《组织起来》(一九四三年十一月二十九日),
《毛泽东选集》第三卷第九三六页
二十九、干部
具备什么条件,才能够充当无产阶级革命事业的接班人呢?
他们必须是真正的马克思列宁主义者,而不是象赫鲁晓夫那样的挂着马克思列宁主义招牌的修正主义者。
他们必须是全心全意为中国和世界的绝大多数人服务的革命者,而不是象赫鲁晓夫那样,在国内为一小撮资产阶级特权阶层的利益服务,在国际为帝国主义和反动派的利益服务。
他们必须是能够团结绝大多数人一道工作的无产阶级政治家。不但要团结和自己意见相同的人,而且要善于团结那些和自己意见不同的人,还要善于团结那些反对过自己并且已被实践证明是犯了错误的人。但是,要特别警惕象赫鲁晓夫那样的个人野心家和阴谋家,防止这样的坏人篡夺党和国家的各级领导。
他们必须是党的民主集中制的模范执行者,必须学会“从群众中来,到群众中去”的领导方法,必须养成善于听取群众意见的民主作风。而不能象赫鲁晓夫那样,破坏党的民主集中制,专横跋扈,对同志搞突然袭击,不讲道理,实行个人独裁。
他们必须谦虚谨慎,戒骄戒躁,富于自我批评精神,勇于改正自己工作中的缺点和错误。而绝不能象赫鲁晓夫那样,文过饰非,把一切功劳归于自己,把一切错误归于别人。
无产阶级革命事业的接班人,是在群众斗争中产生的,是在革命大风大浪的锻炼中成长的。应当在长期的群众斗争中,考察和识别干部,挑选和培养接班人。
转摘自《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》,
一九六四年七月十四日《人民日报》
三十、青年
世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好象早晨八九点钟的太阳。希望就寄托在你们身上。
…………
世界是属于你们的。中国的前途是属于你们的。
在莫斯科会见我国留学生和实习生时的谈话(一九五七年十一月十七日)
《毛主席在苏联的言论》人民日报出版社第一四--一五页
看一个青年是不是革命的,那什么做标准呢?拿什么去辨别他呢?只有一个标准,这就是看他愿意不愿意、并且实行不实行和广大的工农群众结合在一块。愿意并且实行和工农结合的是革命的,否则就是不革命的,或者是反革命的。他今天把自己结合于工农群众,他今天是革命的;但是如果他明天不去结合了,或者反过来压迫老百姓,那就是不革命的,或者是反革命的了。
《青年运动的方向》(一九三九年五月四日)
《毛泽东选集》第二卷五五四页
三十三、学习
我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界。
《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》
(一九四九年三月五日),《毛泽东选集》第四卷第一四四○页
读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。从战争学习战争--这是我们的主要方法。没有进学校机会的人,仍然可以学习战争,就是从战争中学习。革命战争是民众的事,常常不是先学好了再干,而是干起来再学习,干就是学习。
《中国革命战争的战略问题》(一九三六年十二月)
《毛泽东选集》第一卷第一七四页
领导我们事业的核心力量是中国共产党。
指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。
中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议开幕词
(一九五四年九月十五日),一九五四年九月十六日《人民日报》
我们应当相信群众,我们应当相信党,这是两条根本的原理。如果怀疑这两条原理,那就什么事情也做不成了。
《关于农业合作化问题》(一九五三年七月三十一日),
人民出版社版第九页
二、阶级和阶级斗争
地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫,迫使农民多次地举行起义,以反抗地主阶级的统治。……在中国封建社会里,只有这些农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争,才是历史发展的真正动力。
《中国革命和中国共产党》(一九三九年十二月)
人民靠我们去组织,中国的反动分子,靠我们组织起人民去把他打倒。凡是反动的东西,你不打,他就不倒。这也和扫地一样,扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。
《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》
(一九四五年八月十三日)《毛泽东选集》第四卷一一三一页
革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。革命是暴动,是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。
《湖南农民运动考察报告》(一九二七年三月)
什么人站在革命人民方面,他就是革命派,什么人站在帝国主义封建主义官僚资本主义方面,他就是反革命派。什么人只是口头上站在革命人民方面而在行动上则另是一样,他就是一个口头革命派,如果不但在口头上而且在行动上也站在革命人民方面,他就是一个完全的革命派。
在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第二次会议上的闭幕词
(一九五○年六月二十三日),一九五○年六月二十四日《人民日报》
如若不被敌人反对,那就不好了,那一定是同敌人同流合污了。如若被敌人反对,那就好了,那就证明我们同敌人划清界线了。
《被敌人反对是好事而不是坏事》,一九三九年五月二十六日
在我国,虽然社会主义改造,在所有制方面说来,已经基本完成,革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已经基本结束,但是,被推翻的地主买办阶级的残余还是存在,资产阶级还是存在,小资产阶级刚刚在改造。阶级斗争并没有结束。无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争,各派政治力量之间的阶级斗争,无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争,还是长期的、曲折的,有时甚至是很激烈的。无产阶级要按照自己的世界观改造世界,资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。在这一方面,社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正解决。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日)
人民出版社第二六--二七页
教条主义和修正主义都是违反马克思主义的。马克思主义一定要向前发展,要随着实践的发展而发展,不能停滞不前。停止了,老是那么一套,它就没有生命了。但是,马克思主义的基本思想原则又是不能违背的,违背了就要犯错误。用形而上学的观点看待马克思主义的基本原则,这是教条主义。否定马列主义的基本原则,否定马克思主义的普遍真理,这就是修正主义。修正主义是一种资产阶级思想。修正主义者抹杀社会主义和资本主义的区别,抹杀无产阶级专政和资产阶级专政的区别。他们所主张的,在实际上并不是社会主义路线,而是资本主义路线。在现在的情况下,修正主义是比教条主义更有害的东西。我们现在思想路线上的一个重要任务,就是要展开对修正主义的批判。
《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
(一九五七年三月十二日),人民出版社第二○--二一页
修正主义,或者右倾机会主义,是一种资产阶级思潮,它比教条主义有更大的危险性。修正主义者,右倾机会主义者,口头上也挂着马克思主义,他们也在那里攻击“教条主义”。但是他们所攻击的正是马克思主义的最根本的东西。他们反对或者歪曲唯物论和辩证法,反对或者企图削弱人民民主专政和共产党的领导,反对或者企图削弱是改造和社会主义建设。在我国社会主义革命取得基本胜利以後,社会上还有一部分人梦想恢复资本主义制度,他们要从各个方面向工人阶级进行斗争,包括思想方面的斗争。而在这个斗争中,修正主义者就是他们最好的助手。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社第二九--三○页
三、社会主义和共产主义
除了别的特点之外,中国六亿人口的显著特点是一穷二白。这些看起来是坏事,其实是好事。穷则思变,要干,要革命。一张白纸,没有负担,好写最新最美的文字,好画最新最美的画图。
《介绍一个合作社》(一九五八年四月十五日),
人民出版社出版第一--二页
阶级斗争、生产斗争和科学实验,是建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动,是使共产党人免除官僚主义、避免修正主义和教条主义,永远立于不败之地的确实保证,是使无产阶级能够和广大劳动群众联合起来,实行民主专政的可靠保证。不然的话,让地、富、反、坏、牛鬼蛇神一齐跑了出来,而我们的干部则不闻不问,有许多人甚至敌我不分,互相勾结,被敌人腐蚀侵袭,分化瓦解,拉出去,打进来,许多工人、农民和知识分子也被敌人软硬兼施,照此办理,那就不要很多时间,少则几年、十几年,多则几十年,就不可避免地要出现全国性的反革命复辟,马列主义的党就一定会变成修正主义的党,变成法西斯党,整个中国就要改变颜色了。
《浙江省七个关于干部参加劳动的好材料》的批语(一九六三年五月九日),《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》一文的引语,一九六四年七月十四日《人民日报》
四、正确处理人民内部矛盾
在我国现在的条件下,所谓人民内部的矛盾,包括工人阶级内部的矛盾,农民阶级内部的矛盾,知识分子内部的矛盾,工农两个阶级之间的矛盾,工人、农民同知识分子之间的矛盾,工人阶级和其他劳动人民同民族资产阶级之间的矛盾,民族资产阶级内部的矛盾,等等。我们的人民政府是真正代表人民利益的政府,是为人民服务的政府,但是它同人民群众之间也有一定矛盾。这种矛盾包括国家利益、集体利益同个人利益之间的矛盾,民主同集中的矛盾,领导同被领导之间的矛盾,国家机关某些工作人员的官僚主义作风同群众之间的矛盾。一般说来,人民内部的矛盾,是在人民利益根本一只的基础上的矛盾。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社
五、战争与和平
捣乱,失败,再捣乱,再失败,直至灭亡--这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑。他们决不会违背这个逻辑的。
斗争,失败,再斗争,再失败,再斗争,直至胜利--这就是人民的逻辑,他们也是决不会违背这个逻辑的。
《丢掉幻想,准备斗争》(一九四九年八月十四日)
《毛泽东选集》第四卷第一四九○--一四九一页
六、帝国主义和一切反动派都是纸老虎
一切反动派都是纸老虎。看起来反动派的样子是可怕的,但是实际上并没有什么了不起的力量。从长远的观点看问题,真正强大的力量不是属于反动派,而是属于人民。
《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》(一九四六年八月)
七、敢于斗争,敢于胜利
如果他们要打,就把他们彻底消灭。事情就是这样,他来进攻,我们把他消灭了,他就舒服了。消灭一点,舒服一点;消灭很多,舒服很多;彻底消灭,彻底舒服。中国的问题是复杂的,我们的脑子也要复杂一点。人家打来了,我们就打,打是为了争取和平。
《关于重庆谈判》(一九四五年十月十七日)
《毛泽东选集》第四卷第一一五八页
八、人民战争
真正的铜墙铁壁是什么?是群众,是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。反革命打不破我们,我们却要打破反革命。在革命政府的周围团结起千百万群众来,发展我们的革命战争,我们就能消灭一切反革命,我们就能夺取全中国。
《关心群众生活,注意工作方法》(一九三四年一月二十七日)
《毛泽东选集》第一卷第一三四页
九、人民军队
没有一个人民的军队,便没有人民的一切。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日)
《毛泽东选集》第三卷第一○七四页
十、党委领导
十一、群众路线
群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不可能得到起码的知识。
《“农村调查”的序言和跋》(一九四一年三月、四月)
《毛泽东选集》第三卷七九○页
目前农民运动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内,将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来,其势如暴风骤雨,迅猛异常,无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决一切束缚他们的罗网,朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅,都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志,都将在他们面前受他们的检验而决定弃取。站在他们的前头领导他们呢?还是站在他们后头指手画脚地批评他们呢?还是站在他们的对立面反对他们呢?每个中国人对于这三项都有选择的自由,不过时局将强迫你迅速地选择罢了。《湖南农民运动考察报告》(一九二七年三月)《毛泽东选集》第一卷第一三--一四页
群众中蕴藏了一种极大的社会主义的积极性。那些在革命时期还只会按照常规走路的人们,对于这种积极性一概看不见。他们是瞎子,在他们面前出现的只是一片黑暗。他们有时简直要闹到颠倒是非、混淆黑白的程度。这种人难道我们遇见的还少吗?这些只会循着常规走路的人们,老是对于人民的积极性估计过低。一种新事物出现,他们总是不赞成,首先反对一气。随后就是认输,做一点自我批评。第二种新事物出现,他们又按照这两种态度循环一遍。以後各种新事物出现,都按照这个格式处理。这种人老是被动,在紧要的关头老是止步不前,老是需要别人在他的背上击一猛掌,才肯向前跨进一步。
《这个乡两年就合作化了》一文的按语(一九五五年)
《中国农村的社会主义高潮》中册第五八七--五八八页
十二、政治工作
武器是战争的重要的因素,但不是决定的因素,决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比,而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。
《论持久战》(一九三八年五月),
《毛泽东选集》第二卷第四五九页
原子弹是美国反动派用来吓人的一只纸老虎,看样子可怕,实际上并不可怕。当然,原子弹是一种大规模屠杀的武器,但是,决定战争胜败的是人民,而不是一两件新式武器。
《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》
(一九四六年八月)
世界上怕就怕“认真”二字,共产党就最讲“认真”。
在莫斯科会见我国留学生和实习生时的谈话
(一九五七年十一月十七日)
《毛主席在苏联的言论》人民日报出版社第一五页
十三、官兵关系
我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。……我们的干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。
《为人民服务》(一九四四年九月八日)
共产党人在劳动人民中间进行工作的时候必须采取民主的说服教育的方法,决不允许采取命令主义态度和强制手段。中国共产党忠实地遵守马克思列宁主义的这个原则。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社版第八页
十四、军民关系
应该使每一个同志懂得,只要我们依靠人民,坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的,因而信任人民,和人民打成一片,那就任何困难也能克服,任何敌人也不能压倒我们,而只会被我们所压倒。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日)
《毛泽东选集》第三卷第一○九七页
十五、三大民主
不论什么人,只要不是敌对分子,不是恶意攻击,允许大家讲话,讲错了也不要紧。各级领导人员,有责任听别人的话。实行两条原则:(一)知无不言,言无不尽;(二)言者无罪,闻者足戒。如果没有“言者无罪”一条,并且是真的,不是假的,就不可能收到“知无不言,言无不尽”的效果。
《一九四五年的任务》(一九四四年十二月十五日),
一九四四年十二月十六日延安《解放日报》
十六、教育和训练
我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社版第二三页
十七、为人民服务
白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。
……
我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
纪念白求恩(一九三九年十二月二十一日)
我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。
《为人民服务》(一九四四年九月八日)
要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。不过,我们应当尽量减少那些不必要的牺牲。《为人民服务》(一九四四年九月八日)
人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。
《为人民服务》(一九四四年九月八日)
十八、爱国主义和国际主义
一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当做他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是共产主义的精神,每一个中国共产党员都要学习这种精神。……我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来,要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来,才能打倒帝国主义,解放我们的民族和人民,解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义,这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
《纪念白求恩》(一九三九年十二月二十一日)
十九、革命英雄主义
这个军队具有一往无前的精神,它要压倒一切敌人,而决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合,只要还有一个人,这个人就要继续战斗下去。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日)
《毛泽东选集》第三卷第一○三九页
二十、勤俭建国
在我们的许多工作人员中间,现在滋长着一种不愿意和群众同甘苦,喜欢计较个人名利的危险倾向,这是很不好的。我们在政产节约运动中要求精简机关,下放干部,使相当大的一批干部回到生产中去,就是克服这种危险倾向的一个方法。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社版第三六页
二十一、自力更生,艰苦奋斗
夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步。……中国的革命是伟大的,但革命以後的路程更长,工作更伟大,更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白,务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》
(一九四九年三月五日),《毛泽东选集》第四卷第一四三
九--一四四○页
我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。
《为人民服务》(一九四四年九月八日),
《毛泽东选集》第三卷第一○○四页
革命斗争的某些时候,困难条件超过顺利条件,在这种时候,困难是矛盾的主要方面,顺利是其次要方面。然而由于革命党人的努力,能够逐步地克服困难,开展顺利的新局面,困难的局面让位于顺利的局面。
《矛盾论》(一九三七年八月),
《毛泽东选集》第一卷第三一三页
什么叫工作,工作就是斗争。那些地方有困难、有问题,需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去,这才是好同志。
《关于重庆谈判》(一九四五年十月十七日)
《毛泽东选集》第四卷第一一六○页
中国古代有个寓言,叫做“愚公移山”。说的是古代有一位老人,住在华北,名叫北山愚公。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路,一座叫做太行山,一座叫做王屋山。愚公下决心率领率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。有个老头子名叫智叟的看了发笑,说是你们这样干未免太愚蠢了,你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不可能的。愚公回答说:我死了以後有我的儿子,儿子死了,又有孙子,子子孙孙是没有穷尽的。这两座山虽然很高,却是不会再增高了,挖一点就会少一点,为什么挖不平呢?愚公批驳了智叟的错误思想,毫不动摇,每天挖山不止。这件事感动了上帝,他就派了两个神仙下凡,把两座山背走了。现在也有两座压在中国人民头上的大山,一座叫做帝国主义,一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心,要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去,一定要不断地工作,我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山,有什么挖不平呢?
《愚公移山》(一九四五年六月十一日)
《毛泽东选集》第三卷第一一○二页
二十二、思想方法和工作方法
马克思主义的哲学辨证唯物论有两个最显著的特点:一个是它的阶级性,公然申明辨证唯物论是为无产阶级服务的;再一个是它的实践性,强调理论对于实践的依赖关系,理论的基础是实践,又转过来为实践服务。
《实践论》(一九三七年七月),
《毛泽东选集》第一卷第二七三页
马克思主义的哲学认为十分重要的问题,不在于懂得了客观世界的规律性,因而能够解释世界,而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。
《实践论》(一九三七年七月),
《毛泽东选集》第一卷第二八○--二八一页
人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。
《人的正确思想是从哪里来的?》(一九六三年五月)
人民出版社版第一页
无论何人要认识什么事物,除了同那个事物接触,即生活于(实践于)那个事物的环境中,是没有法子解决的。……你要有知识,你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。……你要知道革命的理论和方法,你就得参加革命。一切真知都是从直接经验发源的。
《实践论》(一九三七年七月),
《毛泽东选集》第一卷第二七五--二七六页
二十三、调查研究
一切实际工作者必须向下作调查。对于只懂得理论不懂得实际情况的人,这种调查工作尤有必要,否则他们就不能将理论和实际相联系。“没有调查就没有发言权”,这句话,虽然曾经被人讥为“狭隘经验论”的,我却至今不悔;不但不悔,我仍然坚持没有调查是不可能有发言权的。有许多人,“下车伊始”,就哇喇哇喇地发议论,提意见,这也批评,那也指责,其实这种人十个有十个要失败。因为这种议论或批评,没有经过周密调查,不过是无知妄说。我们党吃所谓“钦差大臣”的亏,是不可胜数的。而这种“钦差大臣”则是满天飞,几乎到处都有。斯大林的话说得对:“理论若不和革命实践联系起来,就会变成无对象的理论。”当然又是他的话对:“实践若不以革命理论为指南,就会变成盲目的实践。”除了盲目的、无前途的、无远见的时际家,是不能叫做“狭隘经验论”的。
《“农村调查”的序言和跋》(一九四一年三、四月)
《毛泽东选集》第三卷第七九一页
调查就象“十月怀胎”,解决问题就象“一朝分娩”。调查就是解决问题。
《反对本本主义》(一九三○年五月),
人民出版社出版第三页
二十四、纠正错误思想
艰苦的工作就象担子,摆在我们的面前,看我们敢不敢承担。担子有轻有重。有的人拈轻怕重,把重担子推给人家,自己拣轻的挑。这就不是好的态度。有的同志不是这样,享受让给人家,担子拣重的挑,吃苦在别人前头,享受在别人后头。这样的同志就是好同志。这种共产主义者的精神,我们都要学习。
《关于重庆谈判》(一九四五年十月十七日)
《毛泽东选集》第四卷第一一六○页
一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事,一贯的有益于广大群众,一贯的有益于青年,一贯的有益于革命,艰苦奋斗几十年如一日,这才是最难最难的呵!
《吴玉章同志六十寿辰祝词》(一九四○年一月十五日)
一九四○年一月二十日《新中华报》
二十五、团结
在一九四二年,我们曾经把解决人民内部矛盾的这种民主的方法,具体化为一个公式,叫做“团结--批评--团结”。讲详细一点,就是从团结的愿望出发,经过批评或者斗争使矛盾得到解决,从而在新的基础上达到新的团结。按照我们的经验,这是解决人民内部矛盾的一个正确的方法。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社第六--七页
二十七、批评和自我批评
共产党是不怕批评的,因为我们是马克思主义者,真理是在我们方面,工农基本群众是在我们方面。
《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
(一九五七年三月十二日),人民出版社第一一页
彻底的唯物主义者是无所畏惧的,我们希望一切同我们共同奋斗的人能够勇敢地负起责任,克服困难,不要怕挫折,不要怕有人议论讥笑,也不要怕向我们共产党人提批评建议。“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”,我们在为社会主义共产主义而斗争的时候,必须有这种大无畏的精神。
《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
(一九五七年三月十二日),人民出版社第一二-一三页
党内不同思想的对立和斗争是经常发生的,这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争,党的生命也就停止了。
《矛盾论》(一九三七年八月),《毛泽东选集》第一卷第二九四页
因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。
《为人民服务》(一九四四年九月八日),
《毛泽东选集》第三卷第一○○三页
二十八、共产党员
我们共产党人好比种子,人民好比土地。我们到了一个地方,就要同那里的人民结合起来,在人民中间生根、开花。
《关于重庆谈判》(一九四五年十月十七日)
《毛泽东选集》第四卷第一一六一页
我们共产党员,无论在什么问题上,一定要能够同群众相结合。如果我们的党员,一生一世坐在房子里不出去,不经风雨,不见世面,这种党员,对于中国人民究竟有什么好处没有呢?一点好处也没有的,我们不需要这样的人做党员。我们共产党应该共产党员应该经风雨,见识面;这个风雨,就是群众斗争的大风雨,这个世面,就是群众斗争的大世面。
《组织起来》(一九四三年十一月二十九日),
《毛泽东选集》第三卷第九三六页
二十九、干部
具备什么条件,才能够充当无产阶级革命事业的接班人呢?
他们必须是真正的马克思列宁主义者,而不是象赫鲁晓夫那样的挂着马克思列宁主义招牌的修正主义者。
他们必须是全心全意为中国和世界的绝大多数人服务的革命者,而不是象赫鲁晓夫那样,在国内为一小撮资产阶级特权阶层的利益服务,在国际为帝国主义和反动派的利益服务。
他们必须是能够团结绝大多数人一道工作的无产阶级政治家。不但要团结和自己意见相同的人,而且要善于团结那些和自己意见不同的人,还要善于团结那些反对过自己并且已被实践证明是犯了错误的人。但是,要特别警惕象赫鲁晓夫那样的个人野心家和阴谋家,防止这样的坏人篡夺党和国家的各级领导。
他们必须是党的民主集中制的模范执行者,必须学会“从群众中来,到群众中去”的领导方法,必须养成善于听取群众意见的民主作风。而不能象赫鲁晓夫那样,破坏党的民主集中制,专横跋扈,对同志搞突然袭击,不讲道理,实行个人独裁。
他们必须谦虚谨慎,戒骄戒躁,富于自我批评精神,勇于改正自己工作中的缺点和错误。而绝不能象赫鲁晓夫那样,文过饰非,把一切功劳归于自己,把一切错误归于别人。
无产阶级革命事业的接班人,是在群众斗争中产生的,是在革命大风大浪的锻炼中成长的。应当在长期的群众斗争中,考察和识别干部,挑选和培养接班人。
转摘自《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》,
一九六四年七月十四日《人民日报》
三十、青年
世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好象早晨八九点钟的太阳。希望就寄托在你们身上。
…………
世界是属于你们的。中国的前途是属于你们的。
在莫斯科会见我国留学生和实习生时的谈话(一九五七年十一月十七日)
《毛主席在苏联的言论》人民日报出版社第一四--一五页
看一个青年是不是革命的,那什么做标准呢?拿什么去辨别他呢?只有一个标准,这就是看他愿意不愿意、并且实行不实行和广大的工农群众结合在一块。愿意并且实行和工农结合的是革命的,否则就是不革命的,或者是反革命的。他今天把自己结合于工农群众,他今天是革命的;但是如果他明天不去结合了,或者反过来压迫老百姓,那就是不革命的,或者是反革命的了。
《青年运动的方向》(一九三九年五月四日)
《毛泽东选集》第二卷五五四页
三十三、学习
我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界。
《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》
(一九四九年三月五日),《毛泽东选集》第四卷第一四四○页
读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。从战争学习战争--这是我们的主要方法。没有进学校机会的人,仍然可以学习战争,就是从战争中学习。革命战争是民众的事,常常不是先学好了再干,而是干起来再学习,干就是学习。
《中国革命战争的战略问题》(一九三六年十二月)
《毛泽东选集》第一卷第一七四页
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一、共产党
领导我们事业的核心力量是中国共产党。
指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。
中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议开幕词
(一九五四年九月十五日),一九五四年九月十六日《人民日报》
我们应当相信群众,我们应当相信党,这是两条根本的原理。如果怀疑这两条原理,那就什么事情也做不成了。
《关于农业合作化问题》(一九五三年七月三十一日),
人民出版社版第九页
二、阶级和阶级斗争
地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫,迫使农民多次地举行起义,以反抗地主阶级的统治。……在中国封建社会里,只有这些农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争,才是历史发展的真正动力。
《中国革命和中国共产党》(一九三九年十二月)
人民靠我们去组织,中国的反动分子,靠我们组织起人民去把他打倒。凡是反动的东西,你不打,他就不倒。这也和扫地一样,扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。
《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》
(一九四五年八月十三日)《毛泽东选集》第四卷一一三一页
革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。革命是暴动,是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。
《湖南农民运动考察报告》(一九二七年三月)
什么人站在革命人民方面,他就是革命派,什么人站在帝国主义封建主义官僚资本主义方面,他就是反革命派。什么人只是口头上站在革命人民方面而在行动上则另是一样,他就是一个口头革命派,如果不但在口头上而且在行动上也站在革命人民方面,他就是一个完全的革命派。
在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第二次会议上的闭幕词
(一九五○年六月二十三日),一九五○年六月二十四日《人民日报》
如若不被敌人反对,那就不好了,那一定是同敌人同流合污了。如若被敌人反对,那就好了,那就证明我们同敌人划清界线了。
《被敌人反对是好事而不是坏事》,一九三九年五月二十六日
在我国,虽然社会主义改造,在所有制方面说来,已经基本完成,革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已经基本结束,但是,被推翻的地主买办阶级的残余还是存在,资产阶级还是存在,小资产阶级刚刚在改造。阶级斗争并没有结束。无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争,各派政治力量之间的阶级斗争,无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争,还是长期的、曲折的,有时甚至是很激烈的。无产阶级要按照自己的世界观改造世界,资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。在这一方面,社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正解决。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日)
人民出版社第二六--二七页
教条主义和修正主义都是违反马克思主义的。马克思主义一定要向前发展,要随着实践的发展而发展,不能停滞不前。停止了,老是那么一套,它就没有生命了。但是,马克思主义的基本思想原则又是不能违背的,违背了就要犯错误。用形而上学的观点看待马克思主义的基本原则,这是教条主义。否定马列主义的基本原则,否定马克思主义的普遍真理,这就是修正主义。修正主义是一种资产阶级思想。修正主义者抹杀社会主义和资本主义的区别,抹杀无产阶级专政和资产阶级专政的区别。他们所主张的,在实际上并不是社会主义路线,而是资本主义路线。在现在的情况下,修正主义是比教条主义更有害的东西。我们现在思想路线上的一个重要任务,就是要展开对修正主义的批判。
《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
(一九五七年三月十二日),人民出版社第二○--二一页
修正主义,或者右倾机会主义,是一种资产阶级思潮,它比教条主义有更大的危险性。修正主义者,右倾机会主义者,口头上也挂着马克思主义,他们也在那里攻击“教条主义”。但是他们所攻击的正是马克思主义的最根本的东西。他们反对或者歪曲唯物论和辩证法,反对或者企图削弱人民民主专政和共产党的领导,反对或者企图削弱是改造和社会主义建设。在我国社会主义革命取得基本胜利以後,社会上还有一部分人梦想恢复资本主义制度,他们要从各个方面向工人阶级进行斗争,包括思想方面的斗争。而在这个斗争中,修正主义者就是他们最好的助手。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社第二九--三○页
三、社会主义和共产主义
除了别的特点之外,中国六亿人口的显著特点是一穷二白。这些看起来是坏事,其实是好事。穷则思变,要干,要革命。一张白纸,没有负担,好写最新最美的文字,好画最新最美的画图。
《介绍一个合作社》(一九五八年四月十五日),
人民出版社出版第一--二页
阶级斗争、生产斗争和科学实验,是建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动,是使共产党人免除官僚主义、避免修正主义和教条主义,永远立于不败之地的确实保证,是使无产阶级能够和广大劳动群众联合起来,实行民主专政的可靠保证。不然的话,让地、富、反、坏、牛鬼蛇神一齐跑了出来,而我们的干部则不闻不问,有许多人甚至敌我不分,互相勾结,被敌人腐蚀侵袭,分化瓦解,拉出去,打进来,许多工人、农民和知识分子也被敌人软硬兼施,照此办理,那就不要很多时间,少则几年、十几年,多则几十年,就不可避免地要出现全国性的反革命复辟,马列主义的党就一定会变成修正主义的党,变成法西斯党,整个中国就要改变颜色了。
《浙江省七个关于干部参加劳动的好材料》的批语(一九六三年五月九日),《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》一文的引语,一九六四年七月十四日《人民日报》
四、正确处理人民内部矛盾
在我国现在的条件下,所谓人民内部的矛盾,包括工人阶级内部的矛盾,农民阶级内部的矛盾,知识分子内部的矛盾,工农两个阶级之间的矛盾,工人、农民同知识分子之间的矛盾,工人阶级和其他劳动人民同民族资产阶级之间的矛盾,民族资产阶级内部的矛盾,等等。我们的人民政府是真正代表人民利益的政府,是为人民服务的政府,但是它同人民群众之间也有一定矛盾。这种矛盾包括国家利益、集体利益同个人利益之间的矛盾,民主同集中的矛盾,领导同被领导之间的矛盾,国家机关某些工作人员的官僚主义作风同群众之间的矛盾。一般说来,人民内部的矛盾,是在人民利益根本一只的基础上的矛盾。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社
五、战争与和平
捣乱,失败,再捣乱,再失败,直至灭亡--这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑。他们决不会违背这个逻辑的。
斗争,失败,再斗争,再失败,再斗争,直至胜利--这就是人民的逻辑,他们也是决不会违背这个逻辑的。
《丢掉幻想,准备斗争》(一九四九年八月十四日)
《毛泽东选集》第四卷第一四九○--一四九一页
六、帝国主义和一切反动派都是纸老虎
一切反动派都是纸老虎。看起来反动派的样子是可怕的,但是实际上并没有什么了不起的力量。从长远的观点看问题,真正强大的力量不是属于反动派,而是属于人民。
《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》(一九四六年八月)
七、敢于斗争,敢于胜利
如果他们要打,就把他们彻底消灭。事情就是这样,他来进攻,我们把他消灭了,他就舒服了。消灭一点,舒服一点;消灭很多,舒服很多;彻底消灭,彻底舒服。中国的问题是复杂的,我们的脑子也要复杂一点。人家打来了,我们就打,打是为了争取和平。
《关于重庆谈判》(一九四五年十月十七日)
《毛泽东选集》第四卷第一一五八页
八、人民战争
真正的铜墙铁壁是什么?是群众,是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。反革命打不破我们,我们却要打破反革命。在革命政府的周围团结起千百万群众来,发展我们的革命战争,我们就能消灭一切反革命,我们就能夺取全中国。
《关心群众生活,注意工作方法》(一九三四年一月二十七日)
《毛泽东选集》第一卷第一三四页
九、人民军队
没有一个人民的军队,便没有人民的一切。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日)
《毛泽东选集》第三卷第一○七四页
十、党委领导
十一、群众路线
群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不可能得到起码的知识。
《“农村调查”的序言和跋》(一九四一年三月、四月)
《毛泽东选集》第三卷七九○页
目前农民运动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内,将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来,其势如暴风骤雨,迅猛异常,无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决一切束缚他们的罗网,朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅,都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志,都将在他们面前受他们的检验而决定弃取。站在他们的前头领导他们呢?还是站在他们后头指手画脚地批评他们呢?还是站在他们的对立面反对他们呢?每个中国人对于这三项都有选择的自由,不过时局将强迫你迅速地选择罢了。《湖南农民运动考察报告》(一九二七年三月)《毛泽东选集》第一卷第一三--一四页
群众中蕴藏了一种极大的社会主义的积极性。那些在革命时期还只会按照常规走路的人们,对于这种积极性一概看不见。他们是瞎子,在他们面前出现的只是一片黑暗。他们有时简直要闹到颠倒是非、混淆黑白的程度。这种人难道我们遇见的还少吗?这些只会循着常规走路的人们,老是对于人民的积极性估计过低。一种新事物出现,他们总是不赞成,首先反对一气。随后就是认输,做一点自我批评。第二种新事物出现,他们又按照这两种态度循环一遍。以後各种新事物出现,都按照这个格式处理。这种人老是被动,在紧要的关头老是止步不前,老是需要别人在他的背上击一猛掌,才肯向前跨进一步。
《这个乡两年就合作化了》一文的按语(一九五五年)
《中国农村的社会主义高潮》中册第五八七--五八八页
十二、政治工作
武器是战争的重要的因素,但不是决定的因素,决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比,而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。
《论持久战》(一九三八年五月),
《毛泽东选集》第二卷第四五九页
原子弹是美国反动派用来吓人的一只纸老虎,看样子可怕,实际上并不可怕。当然,原子弹是一种大规模屠杀的武器,但是,决定战争胜败的是人民,而不是一两件新式武器。
《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》
(一九四六年八月)
世界上怕就怕“认真”二字,共产党就最讲“认真”。
在莫斯科会见我国留学生和实习生时的谈话
(一九五七年十一月十七日)
《毛主席在苏联的言论》人民日报出版社第一五页
十三、官兵关系
我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。……我们的干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。
《为人民服务》(一九四四年九月八日)
共产党人在劳动人民中间进行工作的时候必须采取民主的说服教育的方法,决不允许采取命令主义态度和强制手段。中国共产党忠实地遵守马克思列宁主义的这个原则。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社版第八页
十四、军民关系
应该使每一个同志懂得,只要我们依靠人民,坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的,因而信任人民,和人民打成一片,那就任何困难也能克服,任何敌人也不能压倒我们,而只会被我们所压倒。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日)
《毛泽东选集》第三卷第一○九七页
十五、三大民主
不论什么人,只要不是敌对分子,不是恶意攻击,允许大家讲话,讲错了也不要紧。各级领导人员,有责任听别人的话。实行两条原则:(一)知无不言,言无不尽;(二)言者无罪,闻者足戒。如果没有“言者无罪”一条,并且是真的,不是假的,就不可能收到“知无不言,言无不尽”的效果。
《一九四五年的任务》(一九四四年十二月十五日),
一九四四年十二月十六日延安《解放日报》
十六、教育和训练
我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社版第二三页
十七、为人民服务
白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。
……
我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
纪念白求恩(一九三九年十二月二十一日)
我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。
《为人民服务》(一九四四年九月八日)
要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。不过,我们应当尽量减少那些不必要的牺牲。《为人民服务》(一九四四年九月八日)
人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。
《为人民服务》(一九四四年九月八日)
十八、爱国主义和国际主义
一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当做他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是共产主义的精神,每一个中国共产党员都要学习这种精神。……我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来,要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来,才能打倒帝国主义,解放我们的民族和人民,解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义,这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
《纪念白求恩》(一九三九年十二月二十一日)
十九、革命英雄主义
这个军队具有一往无前的精神,它要压倒一切敌人,而决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合,只要还有一个人,这个人就要继续战斗下去。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日)
《毛泽东选集》第三卷第一○三九页
二十、勤俭建国
在我们的许多工作人员中间,现在滋长着一种不愿意和群众同甘苦,喜欢计较个人名利的危险倾向,这是很不好的。我们在政产节约运动中要求精简机关,下放干部,使相当大的一批干部回到生产中去,就是克服这种危险倾向的一个方法。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社版第三六页
二十一、自力更生,艰苦奋斗
夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步。……中国的革命是伟大的,但革命以後的路程更长,工作更伟大,更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白,务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》
(一九四九年三月五日),《毛泽东选集》第四卷第一四三
九--一四四○页
我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。
《为人民服务》(一九四四年九月八日),
《毛泽东选集》第三卷第一○○四页
革命斗争的某些时候,困难条件超过顺利条件,在这种时候,困难是矛盾的主要方面,顺利是其次要方面。然而由于革命党人的努力,能够逐步地克服困难,开展顺利的新局面,困难的局面让位于顺利的局面。
《矛盾论》(一九三七年八月),
《毛泽东选集》第一卷第三一三页
什么叫工作,工作就是斗争。那些地方有困难、有问题,需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去,这才是好同志。
《关于重庆谈判》(一九四五年十月十七日)
《毛泽东选集》第四卷第一一六○页
中国古代有个寓言,叫做“愚公移山”。说的是古代有一位老人,住在华北,名叫北山愚公。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路,一座叫做太行山,一座叫做王屋山。愚公下决心率领率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。有个老头子名叫智叟的看了发笑,说是你们这样干未免太愚蠢了,你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不可能的。愚公回答说:我死了以後有我的儿子,儿子死了,又有孙子,子子孙孙是没有穷尽的。这两座山虽然很高,却是不会再增高了,挖一点就会少一点,为什么挖不平呢?愚公批驳了智叟的错误思想,毫不动摇,每天挖山不止。这件事感动了上帝,他就派了两个神仙下凡,把两座山背走了。现在也有两座压在中国人民头上的大山,一座叫做帝国主义,一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心,要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去,一定要不断地工作,我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山,有什么挖不平呢?
《愚公移山》(一九四五年六月十一日)
《毛泽东选集》第三卷第一一○二页
二十二、思想方法和工作方法
马克思主义的哲学辨证唯物论有两个最显著的特点:一个是它的阶级性,公然申明辨证唯物论是为无产阶级服务的;再一个是它的实践性,强调理论对于实践的依赖关系,理论的基础是实践,又转过来为实践服务。
《实践论》(一九三七年七月),
《毛泽东选集》第一卷第二七三页
马克思主义的哲学认为十分重要的问题,不在于懂得了客观世界的规律性,因而能够解释世界,而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。
《实践论》(一九三七年七月),
《毛泽东选集》第一卷第二八○--二八一页
人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。
《人的正确思想是从哪里来的?》(一九六三年五月)
人民出版社版第一页
无论何人要认识什么事物,除了同那个事物接触,即生活于(实践于)那个事物的环境中,是没有法子解决的。……你要有知识,你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。……你要知道革命的理论和方法,你就得参加革命。一切真知都是从直接经验发源的。
《实践论》(一九三七年七月),
《毛泽东选集》第一卷第二七五--二七六页
二十三、调查研究
一切实际工作者必须向下作调查。对于只懂得理论不懂得实际情况的人,这种调查工作尤有必要,否则他们就不能将理论和实际相联系。“没有调查就没有发言权”,这句话,虽然曾经被人讥为“狭隘经验论”的,我却至今不悔;不但不悔,我仍然坚持没有调查是不可能有发言权的。有许多人,“下车伊始”,就哇喇哇喇地发议论,提意见,这也批评,那也指责,其实这种人十个有十个要失败。因为这种议论或批评,没有经过周密调查,不过是无知妄说。我们党吃所谓“钦差大臣”的亏,是不可胜数的。而这种“钦差大臣”则是满天飞,几乎到处都有。斯大林的话说得对:“理论若不和革命实践联系起来,就会变成无对象的理论。”当然又是他的话对:“实践若不以革命理论为指南,就会变成盲目的实践。”除了盲目的、无前途的、无远见的时际家,是不能叫做“狭隘经验论”的。
《“农村调查”的序言和跋》(一九四一年三、四月)
《毛泽东选集》第三卷第七九一页
调查就象“十月怀胎”,解决问题就象“一朝分娩”。调查就是解决问题。
《反对本本主义》(一九三○年五月),
人民出版社出版第三页
二十四、纠正错误思想
艰苦的工作就象担子,摆在我们的面前,看我们敢不敢承担。担子有轻有重。有的人拈轻怕重,把重担子推给人家,自己拣轻的挑。这就不是好的态度。有的同志不是这样,享受让给人家,担子拣重的挑,吃苦在别人前头,享受在别人后头。这样的同志就是好同志。这种共产主义者的精神,我们都要学习。
《关于重庆谈判》(一九四五年十月十七日)
《毛泽东选集》第四卷第一一六○页
一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事,一贯的有益于广大群众,一贯的有益于青年,一贯的有益于革命,艰苦奋斗几十年如一日,这才是最难最难的呵!
《吴玉章同志六十寿辰祝词》(一九四○年一月十五日)
一九四○年一月二十日《新中华报》
二十五、团结
在一九四二年,我们曾经把解决人民内部矛盾的这种民主的方法,具体化为一个公式,叫做“团结--批评--团结”。讲详细一点,就是从团结的愿望出发,经过批评或者斗争使矛盾得到解决,从而在新的基础上达到新的团结。按照我们的经验,这是解决人民内部矛盾的一个正确的方法。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社第六--七页
二十七、批评和自我批评
共产党是不怕批评的,因为我们是马克思主义者,真理是在我们方面,工农基本群众是在我们方面。
《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
(一九五七年三月十二日),人民出版社第一一页
彻底的唯物主义者是无所畏惧的,我们希望一切同我们共同奋斗的人能够勇敢地负起责任,克服困难,不要怕挫折,不要怕有人议论讥笑,也不要怕向我们共产党人提批评建议。“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”,我们在为社会主义共产主义而斗争的时候,必须有这种大无畏的精神。
《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
(一九五七年三月十二日),人民出版社第一二-一三页
党内不同思想的对立和斗争是经常发生的,这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争,党的生命也就停止了。
《矛盾论》(一九三七年八月),《毛泽东选集》第一卷第二九四页
因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。
《为人民服务》(一九四四年九月八日),
《毛泽东选集》第三卷第一○○三页
二十八、共产党员
我们共产党人好比种子,人民好比土地。我们到了一个地方,就要同那里的人民结合起来,在人民中间生根、开花。
《关于重庆谈判》(一九四五年十月十七日)
《毛泽东选集》第四卷第一一六一页
我们共产党员,无论在什么问题上,一定要能够同群众相结合。如果我们的党员,一生一世坐在房子里不出去,不经风雨,不见世面,这种党员,对于中国人民究竟有什么好处没有呢?一点好处也没有的,我们不需要这样的人做党员。我们共产党应该共产党员应该经风雨,见识面;这个风雨,就是群众斗争的大风雨,这个世面,就是群众斗争的大世面。
《组织起来》(一九四三年十一月二十九日),
《毛泽东选集》第三卷第九三六页
二十九、干部
具备什么条件,才能够充当无产阶级革命事业的接班人呢?
他们必须是真正的马克思列宁主义者,而不是象赫鲁晓夫那样的挂着马克思列宁主义招牌的修正主义者。
他们必须是全心全意为中国和世界的绝大多数人服务的革命者,而不是象赫鲁晓夫那样,在国内为一小撮资产阶级特权阶层的利益服务,在国际为帝国主义和反动派的利益服务。
他们必须是能够团结绝大多数人一道工作的无产阶级政治家。不但要团结和自己意见相同的人,而且要善于团结那些和自己意见不同的人,还要善于团结那些反对过自己并且已被实践证明是犯了错误的人。但是,要特别警惕象赫鲁晓夫那样的个人野心家和阴谋家,防止这样的坏人篡夺党和国家的各级领导。
他们必须是党的民主集中制的模范执行者,必须学会“从群众中来,到群众中去”的领导方法,必须养成善于听取群众意见的民主作风。而不能象赫鲁晓夫那样,破坏党的民主集中制,专横跋扈,对同志搞突然袭击,不讲道理,实行个人独裁。
他们必须谦虚谨慎,戒骄戒躁,富于自我批评精神,勇于改正自己工作中的缺点和错误。而绝不能象赫鲁晓夫那样,文过饰非,把一切功劳归于自己,把一切错误归于别人。
无产阶级革命事业的接班人,是在群众斗争中产生的,是在革命大风大浪的锻炼中成长的。应当在长期的群众斗争中,考察和识别干部,挑选和培养接班人。
转摘自《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》,
一九六四年七月十四日《人民日报》
三十、青年
世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好象早晨八九点钟的太阳。希望就寄托在你们身上。
…………
世界是属于你们的。中国的前途是属于你们的。
在莫斯科会见我国留学生和实习生时的谈话(一九五七年十一月十七日)
《毛主席在苏联的言论》人民日报出版社第一四--一五页
看一个青年是不是革命的,那什么做标准呢?拿什么去辨别他呢?只有一个标准,这就是看他愿意不愿意、并且实行不实行和广大的工农群众结合在一块。愿意并且实行和工农结合的是革命的,否则就是不革命的,或者是反革命的。他今天把自己结合于工农群众,他今天是革命的;但是如果他明天不去结合了,或者反过来压迫老百姓,那就是不革命的,或者是反革命的了。
《青年运动的方向》(一九三九年五月四日)
《毛泽东选集》第二卷五五四页
三十三、学习
我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界。
《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》
(一九四九年三月五日),《毛泽东选集》第四卷第一四四○页
读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。从战争学习战争--这是我们的主要方法。没有进学校机会的人,仍然可以学习战争,就是从战争中学习。革命战争是民众的事,常常不是先学好了再干,而是干起来再学习,干就是学习。
《中国革命战争的战略问题》(一九三六年十二月)
《毛泽东选集》第一卷第一七四页
领导我们事业的核心力量是中国共产党。
指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。
中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议开幕词
(一九五四年九月十五日),一九五四年九月十六日《人民日报》
我们应当相信群众,我们应当相信党,这是两条根本的原理。如果怀疑这两条原理,那就什么事情也做不成了。
《关于农业合作化问题》(一九五三年七月三十一日),
人民出版社版第九页
二、阶级和阶级斗争
地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫,迫使农民多次地举行起义,以反抗地主阶级的统治。……在中国封建社会里,只有这些农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争,才是历史发展的真正动力。
《中国革命和中国共产党》(一九三九年十二月)
人民靠我们去组织,中国的反动分子,靠我们组织起人民去把他打倒。凡是反动的东西,你不打,他就不倒。这也和扫地一样,扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。
《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》
(一九四五年八月十三日)《毛泽东选集》第四卷一一三一页
革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。革命是暴动,是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。
《湖南农民运动考察报告》(一九二七年三月)
什么人站在革命人民方面,他就是革命派,什么人站在帝国主义封建主义官僚资本主义方面,他就是反革命派。什么人只是口头上站在革命人民方面而在行动上则另是一样,他就是一个口头革命派,如果不但在口头上而且在行动上也站在革命人民方面,他就是一个完全的革命派。
在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第二次会议上的闭幕词
(一九五○年六月二十三日),一九五○年六月二十四日《人民日报》
如若不被敌人反对,那就不好了,那一定是同敌人同流合污了。如若被敌人反对,那就好了,那就证明我们同敌人划清界线了。
《被敌人反对是好事而不是坏事》,一九三九年五月二十六日
在我国,虽然社会主义改造,在所有制方面说来,已经基本完成,革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已经基本结束,但是,被推翻的地主买办阶级的残余还是存在,资产阶级还是存在,小资产阶级刚刚在改造。阶级斗争并没有结束。无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争,各派政治力量之间的阶级斗争,无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争,还是长期的、曲折的,有时甚至是很激烈的。无产阶级要按照自己的世界观改造世界,资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。在这一方面,社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正解决。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日)
人民出版社第二六--二七页
教条主义和修正主义都是违反马克思主义的。马克思主义一定要向前发展,要随着实践的发展而发展,不能停滞不前。停止了,老是那么一套,它就没有生命了。但是,马克思主义的基本思想原则又是不能违背的,违背了就要犯错误。用形而上学的观点看待马克思主义的基本原则,这是教条主义。否定马列主义的基本原则,否定马克思主义的普遍真理,这就是修正主义。修正主义是一种资产阶级思想。修正主义者抹杀社会主义和资本主义的区别,抹杀无产阶级专政和资产阶级专政的区别。他们所主张的,在实际上并不是社会主义路线,而是资本主义路线。在现在的情况下,修正主义是比教条主义更有害的东西。我们现在思想路线上的一个重要任务,就是要展开对修正主义的批判。
《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
(一九五七年三月十二日),人民出版社第二○--二一页
修正主义,或者右倾机会主义,是一种资产阶级思潮,它比教条主义有更大的危险性。修正主义者,右倾机会主义者,口头上也挂着马克思主义,他们也在那里攻击“教条主义”。但是他们所攻击的正是马克思主义的最根本的东西。他们反对或者歪曲唯物论和辩证法,反对或者企图削弱人民民主专政和共产党的领导,反对或者企图削弱是改造和社会主义建设。在我国社会主义革命取得基本胜利以後,社会上还有一部分人梦想恢复资本主义制度,他们要从各个方面向工人阶级进行斗争,包括思想方面的斗争。而在这个斗争中,修正主义者就是他们最好的助手。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社第二九--三○页
三、社会主义和共产主义
除了别的特点之外,中国六亿人口的显著特点是一穷二白。这些看起来是坏事,其实是好事。穷则思变,要干,要革命。一张白纸,没有负担,好写最新最美的文字,好画最新最美的画图。
《介绍一个合作社》(一九五八年四月十五日),
人民出版社出版第一--二页
阶级斗争、生产斗争和科学实验,是建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动,是使共产党人免除官僚主义、避免修正主义和教条主义,永远立于不败之地的确实保证,是使无产阶级能够和广大劳动群众联合起来,实行民主专政的可靠保证。不然的话,让地、富、反、坏、牛鬼蛇神一齐跑了出来,而我们的干部则不闻不问,有许多人甚至敌我不分,互相勾结,被敌人腐蚀侵袭,分化瓦解,拉出去,打进来,许多工人、农民和知识分子也被敌人软硬兼施,照此办理,那就不要很多时间,少则几年、十几年,多则几十年,就不可避免地要出现全国性的反革命复辟,马列主义的党就一定会变成修正主义的党,变成法西斯党,整个中国就要改变颜色了。
《浙江省七个关于干部参加劳动的好材料》的批语(一九六三年五月九日),《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》一文的引语,一九六四年七月十四日《人民日报》
四、正确处理人民内部矛盾
在我国现在的条件下,所谓人民内部的矛盾,包括工人阶级内部的矛盾,农民阶级内部的矛盾,知识分子内部的矛盾,工农两个阶级之间的矛盾,工人、农民同知识分子之间的矛盾,工人阶级和其他劳动人民同民族资产阶级之间的矛盾,民族资产阶级内部的矛盾,等等。我们的人民政府是真正代表人民利益的政府,是为人民服务的政府,但是它同人民群众之间也有一定矛盾。这种矛盾包括国家利益、集体利益同个人利益之间的矛盾,民主同集中的矛盾,领导同被领导之间的矛盾,国家机关某些工作人员的官僚主义作风同群众之间的矛盾。一般说来,人民内部的矛盾,是在人民利益根本一只的基础上的矛盾。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社
五、战争与和平
捣乱,失败,再捣乱,再失败,直至灭亡--这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑。他们决不会违背这个逻辑的。
斗争,失败,再斗争,再失败,再斗争,直至胜利--这就是人民的逻辑,他们也是决不会违背这个逻辑的。
《丢掉幻想,准备斗争》(一九四九年八月十四日)
《毛泽东选集》第四卷第一四九○--一四九一页
六、帝国主义和一切反动派都是纸老虎
一切反动派都是纸老虎。看起来反动派的样子是可怕的,但是实际上并没有什么了不起的力量。从长远的观点看问题,真正强大的力量不是属于反动派,而是属于人民。
《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》(一九四六年八月)
七、敢于斗争,敢于胜利
如果他们要打,就把他们彻底消灭。事情就是这样,他来进攻,我们把他消灭了,他就舒服了。消灭一点,舒服一点;消灭很多,舒服很多;彻底消灭,彻底舒服。中国的问题是复杂的,我们的脑子也要复杂一点。人家打来了,我们就打,打是为了争取和平。
《关于重庆谈判》(一九四五年十月十七日)
《毛泽东选集》第四卷第一一五八页
八、人民战争
真正的铜墙铁壁是什么?是群众,是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。反革命打不破我们,我们却要打破反革命。在革命政府的周围团结起千百万群众来,发展我们的革命战争,我们就能消灭一切反革命,我们就能夺取全中国。
《关心群众生活,注意工作方法》(一九三四年一月二十七日)
《毛泽东选集》第一卷第一三四页
九、人民军队
没有一个人民的军队,便没有人民的一切。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日)
《毛泽东选集》第三卷第一○七四页
十、党委领导
十一、群众路线
群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不可能得到起码的知识。
《“农村调查”的序言和跋》(一九四一年三月、四月)
《毛泽东选集》第三卷七九○页
目前农民运动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内,将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来,其势如暴风骤雨,迅猛异常,无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决一切束缚他们的罗网,朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅,都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志,都将在他们面前受他们的检验而决定弃取。站在他们的前头领导他们呢?还是站在他们后头指手画脚地批评他们呢?还是站在他们的对立面反对他们呢?每个中国人对于这三项都有选择的自由,不过时局将强迫你迅速地选择罢了。《湖南农民运动考察报告》(一九二七年三月)《毛泽东选集》第一卷第一三--一四页
群众中蕴藏了一种极大的社会主义的积极性。那些在革命时期还只会按照常规走路的人们,对于这种积极性一概看不见。他们是瞎子,在他们面前出现的只是一片黑暗。他们有时简直要闹到颠倒是非、混淆黑白的程度。这种人难道我们遇见的还少吗?这些只会循着常规走路的人们,老是对于人民的积极性估计过低。一种新事物出现,他们总是不赞成,首先反对一气。随后就是认输,做一点自我批评。第二种新事物出现,他们又按照这两种态度循环一遍。以後各种新事物出现,都按照这个格式处理。这种人老是被动,在紧要的关头老是止步不前,老是需要别人在他的背上击一猛掌,才肯向前跨进一步。
《这个乡两年就合作化了》一文的按语(一九五五年)
《中国农村的社会主义高潮》中册第五八七--五八八页
十二、政治工作
武器是战争的重要的因素,但不是决定的因素,决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比,而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。
《论持久战》(一九三八年五月),
《毛泽东选集》第二卷第四五九页
原子弹是美国反动派用来吓人的一只纸老虎,看样子可怕,实际上并不可怕。当然,原子弹是一种大规模屠杀的武器,但是,决定战争胜败的是人民,而不是一两件新式武器。
《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》
(一九四六年八月)
世界上怕就怕“认真”二字,共产党就最讲“认真”。
在莫斯科会见我国留学生和实习生时的谈话
(一九五七年十一月十七日)
《毛主席在苏联的言论》人民日报出版社第一五页
十三、官兵关系
我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。……我们的干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。
《为人民服务》(一九四四年九月八日)
共产党人在劳动人民中间进行工作的时候必须采取民主的说服教育的方法,决不允许采取命令主义态度和强制手段。中国共产党忠实地遵守马克思列宁主义的这个原则。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社版第八页
十四、军民关系
应该使每一个同志懂得,只要我们依靠人民,坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的,因而信任人民,和人民打成一片,那就任何困难也能克服,任何敌人也不能压倒我们,而只会被我们所压倒。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日)
《毛泽东选集》第三卷第一○九七页
十五、三大民主
不论什么人,只要不是敌对分子,不是恶意攻击,允许大家讲话,讲错了也不要紧。各级领导人员,有责任听别人的话。实行两条原则:(一)知无不言,言无不尽;(二)言者无罪,闻者足戒。如果没有“言者无罪”一条,并且是真的,不是假的,就不可能收到“知无不言,言无不尽”的效果。
《一九四五年的任务》(一九四四年十二月十五日),
一九四四年十二月十六日延安《解放日报》
十六、教育和训练
我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社版第二三页
十七、为人民服务
白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。
……
我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
纪念白求恩(一九三九年十二月二十一日)
我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。
《为人民服务》(一九四四年九月八日)
要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。不过,我们应当尽量减少那些不必要的牺牲。《为人民服务》(一九四四年九月八日)
人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。
《为人民服务》(一九四四年九月八日)
十八、爱国主义和国际主义
一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当做他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是共产主义的精神,每一个中国共产党员都要学习这种精神。……我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来,要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来,才能打倒帝国主义,解放我们的民族和人民,解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义,这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
《纪念白求恩》(一九三九年十二月二十一日)
十九、革命英雄主义
这个军队具有一往无前的精神,它要压倒一切敌人,而决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合,只要还有一个人,这个人就要继续战斗下去。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日)
《毛泽东选集》第三卷第一○三九页
二十、勤俭建国
在我们的许多工作人员中间,现在滋长着一种不愿意和群众同甘苦,喜欢计较个人名利的危险倾向,这是很不好的。我们在政产节约运动中要求精简机关,下放干部,使相当大的一批干部回到生产中去,就是克服这种危险倾向的一个方法。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社版第三六页
二十一、自力更生,艰苦奋斗
夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步。……中国的革命是伟大的,但革命以後的路程更长,工作更伟大,更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白,务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》
(一九四九年三月五日),《毛泽东选集》第四卷第一四三
九--一四四○页
我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。
《为人民服务》(一九四四年九月八日),
《毛泽东选集》第三卷第一○○四页
革命斗争的某些时候,困难条件超过顺利条件,在这种时候,困难是矛盾的主要方面,顺利是其次要方面。然而由于革命党人的努力,能够逐步地克服困难,开展顺利的新局面,困难的局面让位于顺利的局面。
《矛盾论》(一九三七年八月),
《毛泽东选集》第一卷第三一三页
什么叫工作,工作就是斗争。那些地方有困难、有问题,需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去,这才是好同志。
《关于重庆谈判》(一九四五年十月十七日)
《毛泽东选集》第四卷第一一六○页
中国古代有个寓言,叫做“愚公移山”。说的是古代有一位老人,住在华北,名叫北山愚公。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路,一座叫做太行山,一座叫做王屋山。愚公下决心率领率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。有个老头子名叫智叟的看了发笑,说是你们这样干未免太愚蠢了,你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不可能的。愚公回答说:我死了以後有我的儿子,儿子死了,又有孙子,子子孙孙是没有穷尽的。这两座山虽然很高,却是不会再增高了,挖一点就会少一点,为什么挖不平呢?愚公批驳了智叟的错误思想,毫不动摇,每天挖山不止。这件事感动了上帝,他就派了两个神仙下凡,把两座山背走了。现在也有两座压在中国人民头上的大山,一座叫做帝国主义,一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心,要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去,一定要不断地工作,我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山,有什么挖不平呢?
《愚公移山》(一九四五年六月十一日)
《毛泽东选集》第三卷第一一○二页
二十二、思想方法和工作方法
马克思主义的哲学辨证唯物论有两个最显著的特点:一个是它的阶级性,公然申明辨证唯物论是为无产阶级服务的;再一个是它的实践性,强调理论对于实践的依赖关系,理论的基础是实践,又转过来为实践服务。
《实践论》(一九三七年七月),
《毛泽东选集》第一卷第二七三页
马克思主义的哲学认为十分重要的问题,不在于懂得了客观世界的规律性,因而能够解释世界,而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。
《实践论》(一九三七年七月),
《毛泽东选集》第一卷第二八○--二八一页
人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。
《人的正确思想是从哪里来的?》(一九六三年五月)
人民出版社版第一页
无论何人要认识什么事物,除了同那个事物接触,即生活于(实践于)那个事物的环境中,是没有法子解决的。……你要有知识,你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。……你要知道革命的理论和方法,你就得参加革命。一切真知都是从直接经验发源的。
《实践论》(一九三七年七月),
《毛泽东选集》第一卷第二七五--二七六页
二十三、调查研究
一切实际工作者必须向下作调查。对于只懂得理论不懂得实际情况的人,这种调查工作尤有必要,否则他们就不能将理论和实际相联系。“没有调查就没有发言权”,这句话,虽然曾经被人讥为“狭隘经验论”的,我却至今不悔;不但不悔,我仍然坚持没有调查是不可能有发言权的。有许多人,“下车伊始”,就哇喇哇喇地发议论,提意见,这也批评,那也指责,其实这种人十个有十个要失败。因为这种议论或批评,没有经过周密调查,不过是无知妄说。我们党吃所谓“钦差大臣”的亏,是不可胜数的。而这种“钦差大臣”则是满天飞,几乎到处都有。斯大林的话说得对:“理论若不和革命实践联系起来,就会变成无对象的理论。”当然又是他的话对:“实践若不以革命理论为指南,就会变成盲目的实践。”除了盲目的、无前途的、无远见的时际家,是不能叫做“狭隘经验论”的。
《“农村调查”的序言和跋》(一九四一年三、四月)
《毛泽东选集》第三卷第七九一页
调查就象“十月怀胎”,解决问题就象“一朝分娩”。调查就是解决问题。
《反对本本主义》(一九三○年五月),
人民出版社出版第三页
二十四、纠正错误思想
艰苦的工作就象担子,摆在我们的面前,看我们敢不敢承担。担子有轻有重。有的人拈轻怕重,把重担子推给人家,自己拣轻的挑。这就不是好的态度。有的同志不是这样,享受让给人家,担子拣重的挑,吃苦在别人前头,享受在别人后头。这样的同志就是好同志。这种共产主义者的精神,我们都要学习。
《关于重庆谈判》(一九四五年十月十七日)
《毛泽东选集》第四卷第一一六○页
一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事,一贯的有益于广大群众,一贯的有益于青年,一贯的有益于革命,艰苦奋斗几十年如一日,这才是最难最难的呵!
《吴玉章同志六十寿辰祝词》(一九四○年一月十五日)
一九四○年一月二十日《新中华报》
二十五、团结
在一九四二年,我们曾经把解决人民内部矛盾的这种民主的方法,具体化为一个公式,叫做“团结--批评--团结”。讲详细一点,就是从团结的愿望出发,经过批评或者斗争使矛盾得到解决,从而在新的基础上达到新的团结。按照我们的经验,这是解决人民内部矛盾的一个正确的方法。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(一九五七年二月二十七日)人民出版社第六--七页
二十七、批评和自我批评
共产党是不怕批评的,因为我们是马克思主义者,真理是在我们方面,工农基本群众是在我们方面。
《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
(一九五七年三月十二日),人民出版社第一一页
彻底的唯物主义者是无所畏惧的,我们希望一切同我们共同奋斗的人能够勇敢地负起责任,克服困难,不要怕挫折,不要怕有人议论讥笑,也不要怕向我们共产党人提批评建议。“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”,我们在为社会主义共产主义而斗争的时候,必须有这种大无畏的精神。
《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
(一九五七年三月十二日),人民出版社第一二-一三页
党内不同思想的对立和斗争是经常发生的,这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争,党的生命也就停止了。
《矛盾论》(一九三七年八月),《毛泽东选集》第一卷第二九四页
因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。
《为人民服务》(一九四四年九月八日),
《毛泽东选集》第三卷第一○○三页
二十八、共产党员
我们共产党人好比种子,人民好比土地。我们到了一个地方,就要同那里的人民结合起来,在人民中间生根、开花。
《关于重庆谈判》(一九四五年十月十七日)
《毛泽东选集》第四卷第一一六一页
我们共产党员,无论在什么问题上,一定要能够同群众相结合。如果我们的党员,一生一世坐在房子里不出去,不经风雨,不见世面,这种党员,对于中国人民究竟有什么好处没有呢?一点好处也没有的,我们不需要这样的人做党员。我们共产党应该共产党员应该经风雨,见识面;这个风雨,就是群众斗争的大风雨,这个世面,就是群众斗争的大世面。
《组织起来》(一九四三年十一月二十九日),
《毛泽东选集》第三卷第九三六页
二十九、干部
具备什么条件,才能够充当无产阶级革命事业的接班人呢?
他们必须是真正的马克思列宁主义者,而不是象赫鲁晓夫那样的挂着马克思列宁主义招牌的修正主义者。
他们必须是全心全意为中国和世界的绝大多数人服务的革命者,而不是象赫鲁晓夫那样,在国内为一小撮资产阶级特权阶层的利益服务,在国际为帝国主义和反动派的利益服务。
他们必须是能够团结绝大多数人一道工作的无产阶级政治家。不但要团结和自己意见相同的人,而且要善于团结那些和自己意见不同的人,还要善于团结那些反对过自己并且已被实践证明是犯了错误的人。但是,要特别警惕象赫鲁晓夫那样的个人野心家和阴谋家,防止这样的坏人篡夺党和国家的各级领导。
他们必须是党的民主集中制的模范执行者,必须学会“从群众中来,到群众中去”的领导方法,必须养成善于听取群众意见的民主作风。而不能象赫鲁晓夫那样,破坏党的民主集中制,专横跋扈,对同志搞突然袭击,不讲道理,实行个人独裁。
他们必须谦虚谨慎,戒骄戒躁,富于自我批评精神,勇于改正自己工作中的缺点和错误。而绝不能象赫鲁晓夫那样,文过饰非,把一切功劳归于自己,把一切错误归于别人。
无产阶级革命事业的接班人,是在群众斗争中产生的,是在革命大风大浪的锻炼中成长的。应当在长期的群众斗争中,考察和识别干部,挑选和培养接班人。
转摘自《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》,
一九六四年七月十四日《人民日报》
三十、青年
世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好象早晨八九点钟的太阳。希望就寄托在你们身上。
…………
世界是属于你们的。中国的前途是属于你们的。
在莫斯科会见我国留学生和实习生时的谈话(一九五七年十一月十七日)
《毛主席在苏联的言论》人民日报出版社第一四--一五页
看一个青年是不是革命的,那什么做标准呢?拿什么去辨别他呢?只有一个标准,这就是看他愿意不愿意、并且实行不实行和广大的工农群众结合在一块。愿意并且实行和工农结合的是革命的,否则就是不革命的,或者是反革命的。他今天把自己结合于工农群众,他今天是革命的;但是如果他明天不去结合了,或者反过来压迫老百姓,那就是不革命的,或者是反革命的了。
《青年运动的方向》(一九三九年五月四日)
《毛泽东选集》第二卷五五四页
三十三、学习
我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界。
《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》
(一九四九年三月五日),《毛泽东选集》第四卷第一四四○页
读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。从战争学习战争--这是我们的主要方法。没有进学校机会的人,仍然可以学习战争,就是从战争中学习。革命战争是民众的事,常常不是先学好了再干,而是干起来再学习,干就是学习。
《中国革命战争的战略问题》(一九三六年十二月)
《毛泽东选集》第一卷第一七四页
Posted by Matthew
at March 4,2006 22:12
臺灣人民,請冷靜地聽我說 rlin
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最近,看了不少臺灣人的帖子,也看到蔡英文的一些談話,發覺臺灣人對兩岸事務很不瞭解,在這裏,我只想和臺灣人談談我自己對台海事務的一些看法,幫助消除一些誤區。
誤區一:一國兩制會結束臺灣的民主
這絕對是個錯誤,一國兩制的出籠,本身就是想保護臺灣的民主體制不變,保護臺灣人的政治格局不變。假如中國政府要想結束臺灣的民主體制,就不會提出一國兩制的模式。一國兩制的成功與否,從香港市民對中央政府的信任度高過51、8%,對胡錦濤的信任度高達60%以上這兩點就可以看出來,這是香港大學鍾庭耀所作的民意調查。所有的外國傳媒都對中國在香港成功地實施了一國兩制作了正面的報道,只有臺灣方面作了負面報道。
誤區二:實行一國兩制後,臺灣將被迫向中央政府交稅
這完全是一種誤解,從香港來看,大陸對香港的政策是只與而不取。香港不必向中央政府交一分錢的稅,相反,倒是中央政府替香港政交了聯合國的會費。英國統治香港時,香港要負擔英國駐軍費用的大部分,開始是按90%分擔,後來減到70%,每年要給英軍數十億港幣的軍費,大陸也在香港有駐軍,但大陸卻不要香港分擔軍費。香港立法會曾提出給每個駐香港部隊的軍官補貼幾千港元的動議,但被中央政府謝絕了。
誤區三:統一後臺灣會被矮化
這一點亦是誤解,臺灣現在雖有二十八個所謂的邦交國,但臺灣和這些國家的外交關係是買來的,實際上還是自己承認自己,臺灣和這些國家的外交關係純粹是金錢外交,沒錢誰承認你呀。這些國家都是些窮國和小國,稍大一點富一點的國家,都不承認臺灣是個國家。大部分的國家,包括美國、日本等國家都承認臺灣是中國的一部分。臺灣應當有勇氣面對現實。要挺直腰杆走出去只有接受統一一個辦法。統一之後,以國家付主席的身份出訪,看看那個國家的總理級以上的人物敢不出來迎接臺灣領導人。現在臺灣的領導人到美國只能以過境的名義進入美國,統一之後, 臺灣的領導人到了美國,要是美國總統副總統都不親自出來迎接,中國政府還會向美國提出抗議呢。因此,統一之後,臺灣的地位是提高不是降低。
誤區四、香港實行一國兩制之後,經濟大倒退
這實際上是個錯誤,香港回歸之後,中央政府給了香港在經濟上極大的支援,例如東南亞經濟危機爆發,在所謂的四小龍中,只有香港政府守住了聯繫匯率,幫香港人看住了荷包。中央政府在經濟上全面支援香港,給香港經濟帶來了許多好處。在這裏僅舉幾個例子:1、大陸對香港開放個人遊,每年可幫香港增加上百萬的遊客;2、降低東江水水費,每年幫香港減少數十億計的購水支出,這和馬來西亞對新加坡的態度形成鮮明的對比;3、和香港訂立更緊密經濟合作的CEPA協定,讓港貨免關稅進口,國內的服務行業對香港企業全面開放,允許香港人在國內自由就業等;4、率先讓香港開辦人民幣離岸金融服務,這又勢必給香港帶來數以億計的收益。香港和臺灣相比,還是有些優越性的。泛紫聯盟指出,臺灣政府的實際負債高達九萬億台幣,而香港卻有數以萬計的財政盈餘和外匯基金。香港的恒生指數一直維持在一萬三千點的高位,這和臺灣從加權指數從萬點跌至四千多點形成鮮明的對比。香港的財政收入全部用在民生上,而臺灣政府的收入很大一部分用在軍費上和金錢外交上,每年都要花上幾十億美元購買美國的軍火,爲了討好美國,連美國無法處理的報廢軍艦紀德艦都要高價買下。香港人生活在一個和平的環境中,和臺灣人生活在一個隨時可能爆發戰爭的地區形成了鮮明的對比。以上這些都是臺灣無法相比的。香港最近幾個月,經濟有了很大起色,GDP增長率達到4%,就業人數大大增加,失業人數大跌近1%,物價也止跌回升。這都證明了一國兩制確確實實給了香港人來了很多的益處。臺灣人現在的問題是沒有實事求是的勇氣,不敢承認一國兩制給了香港很多的實利。香港實行一國兩制好不好,應該由港人來說,不應由臺灣政客和傳媒來代下結論。香港的民意調查中,對中央政府的信任度高達51、8%,這很能說明問題。在這裏順便說一下,在大陸的台商,對於香港和大陸簽訂的更緊密經貿合作協定非常眼紅,上海的台商協會也向有關方面提出了兩岸之間簽定類似的協定的要求,大陸方面也表示願意和臺灣簽訂類似中港CEPA協定,但被蔡英文一口拒絕了,其原因是CEPA是在一國框架內的協定,而臺灣要的是兩國之間的協定。大陸怎麽有可能和臺灣簽定兩國之間的協定?國與國之間簽訂排它性的CEPA協定是違反世界組織的公平公正原則的,要是簽訂國與國之間的協定,就不再叫CEPA協定了。結果台商成了犧牲品。
誤區五:只要獨立以後,就會得到美國、日本等國家的承認
這是個錯誤,美國公開表示,反對臺灣獨立,日本更不敢和所謂的臺灣國建交,在這種情況下,獨立對改變外交格局一點作用也沒有。臺灣獨立之後,可能會招致現在的邦交國紛紛和臺灣斷交的情況。梵帝岡和巴拿馬都承認一個中國,獨立之後,可能會招致這兩個國家馬上和臺灣斷交。
誤區六:美國和日本會幫助臺灣獨立
這也是個錯誤,美國多次表示只協防臺灣,最近更表示與臺灣關係法沒有出兵協防臺灣的條文,表示美國沒有保護臺灣的義務。日本人極爲自私,這次伊拉克事件一看到有危險就拒絕出兵。靠美國和日本幫助臺灣獨立是不可能的事。況且,中國是個核大國,美國要出兵就得冒和中國衝突的危險,美國是不可能冒著和中國打核大戰的風險出兵的。李光耀說過,美國不可能用自己的鮮血和財富去保衛臺灣的獨立。李光耀是世界上最優秀的政治家,對美國國情有較深入的瞭解,他的話帶有一定的權威性。其次,從美國的最新民意調查可以看出來,51%以上的美國人反對介入台海衝突,美國總統要下令介入台海之戰,首先要得到民意的支援,而美國的主流民意是不介入台海之戰。況且美國有著鉅額的投資,幾乎所有的美國大企業都在大陸有了投資,投資額是臺灣遠遠不能相比的。和中國發生戰爭,會嚴重地損害美國的利益。從長遠上看,中國經濟會超過美國成爲世界第一,一旦中國成爲世界第一經濟大國,那美國利益將受到非常沈重的損失。中國有句老話叫做別看你今天鬧得歡,就怕將來拉清單,美國不能不考慮到這個後果。因此,美國是不會出兵幫助臺灣獨立的。
誤區七:臺灣能夠抵抗大陸的進攻,取得勝利,最終能夠實現獨立
這也是一個錯誤。即使是臺灣能夠取得暫時的勝利,亦沒有能力可以迫使大陸和臺灣簽訂停戰協定、雙方建交、大陸繼續向臺灣開放市場,只要大陸的戰爭能力仍在,台海兩岸的交戰狀態就得無限期地保持下去,臺灣就得長期地消耗下去。臺灣這樣的外向型的海島經濟是無法承受長期的戰爭的。一旦臺灣處於戰爭狀態,臺灣的出口訂單就會是零,沒有訂單,臺灣就沒錢進口物資,連糧食也買不起。即使是兩岸停戰,只要兩岸不統一,大陸就不會向臺灣開放市場,失去了擁有13億人口的大陸市場,臺灣將長期失去可持續發展的機會。有那個企業家會這麽傻,會把資金投放在一個其産品不能進入世界最大市場的地區。
誤區八:大陸問題一堆,一開戰必內亂
大陸是有些問題,但從非典情況上看,共產黨還是能夠處理好各種危機的。解決臺灣問題,實現統一,是得到全國人民的支援的,因此,假如兩岸開戰,老百姓不僅不會向共產黨發難,反而會更加緊密地團結在共產黨的周圍。儘管中國目前可以說是問題一大堆,但是每當國家處於危急之中,只有少數漢奸才會出來向政府發難,99%以上的老百姓總是站在政府一邊,和政府同舟共濟,幫助政府渡過難關。從非典一事就可以看出,老百姓是願與政府共患難的。況且,統一是大陸人的共同心願,在這個關鍵時刻,是不會與政府作對的。
誤區九:戰爭是會造成大量人員傷亡的,大陸不會輕啓戰端,因此,不必怕中共
即使是大陸不發兵武力攻台,亦會採取打經濟戰的戰法。臺灣對大陸的貿易依存度高達36、7%(2003年10月最新數位),每年對大陸出口高達五、六百億美元,每年從大陸得到三至四百億美元的貿易順差,假如大陸對臺灣關上貿易的大門,那臺灣現有的製造業將可能有一至二成人失業,台幣將大大貶值,物價將大幅度上漲,稅收將大幅下降幾成,臺灣加權指數會跌至千點以下,經濟將全面崩潰。長期下去,臺灣將由小龍變成小蟲。到時候,失去所有籌碼的臺灣,只有接受大陸的無條件統一。要是大陸打經濟戰,美國將不會對臺灣提供任何支援,相反,會乘機搶奪臺灣在大陸的市場,滅掉與美國企業競爭的臺灣企業。畢竟,台商和美商之間的競爭是很殘酷的。
誤區十:台商對大陸貢獻很大, 大陸不敢輕啓台海戰端或者打經濟戰
這也是誤區之一,大陸現在有幾千萬家內資企業,更有韓國、香港、新加坡等外資企業幾百萬家,台商是在和許許多多的大陸內、外企業進行競爭,而不是獨家壟斷某些行業,因此,失去台商只會給其他的內、外資企業騰出更多的發展空間。從發展的角度來看,近幾年,廣東、福建、浙江、江蘇的民營企業發展神速,逐步取代包括台商在內的外資勞動密集型企業是一種必然的趨勢。因此,台商對大陸經濟的影響是有限的。
誤區十一:一國兩制的統一就是消滅中華民國
事實正好相反,一國兩制的統一模式是從客觀看有可能讓中華民國永遠存在下去。中國政府多次表明,國旗、國號等事均可商量。中華人民共和國和中華民國意義上很相似,中華人民共和國七個字本身就包含了中華民國四字,新中國初期,國民黨的元老何香凝就曾提出中華人民共和國可簡稱爲中華民國。統一之後,經過雙方協商,兩個國號都作爲合法的國號,是有可能的事。假如兩岸以武力統一,中華民國就得真真正正地退出歷史舞臺了。所以,一國兩制從客觀上看,可以幫助中華民國的國號永遠存在下去。
誤區十二:大陸實行的是專制的共産主義制度,臺灣不能和大陸統一
大陸現在實行的是有中國特色的社會主義,和過去的教條式的社會主義有著本質上的差別。大陸的現行的制度比起西方國家的制度來,有優??2003年的鋼産量增加了三千萬噸,成了世界上第一個年産量突破二億鋼噸的國家。出口總值增加了一千零五十億美元,達到了四千三百億美元的新高。外資的流入高居世界第一,實際上的經濟增長率超過了12%(這是從電力增長超過15%推算出來的),居世界第一。近二十年來,中國的人均收入的增長速度一直高居世界同類國家的第一,這樣驕人的成績,能說大陸的制度不好嗎?許多外國企業到中國大陸來投資,往往是沖著中國地方政府的高效率而來的,在外國要花幾個月至半年才辦成的事,在中國,只要幾天就辦好了。象江蘇的一些官員,把名片發給外商,手機日夜開機,24小時待命,外商有事隨叫隨到,這樣的事臺灣地區和周邊的國家如韓國、日本就做不到。假如大陸的制度真的不好,能創造出今天的經濟奇迹嗎?大陸的高速發展,其最大收益者卻是實行資本主義制度的香港和臺灣,這就說明了一國兩制的可行性。假如兩岸以一國兩制的模式統一,臺灣將可更加充分地享受到大陸的經濟成果。
誤區十三:中國政府處處打壓臺灣,是鴨霸
這是個最大的錯誤,真正的鴨霸是臺灣政府。中國政府對臺灣人民是非常好的, 例如允許臺灣産品優先進口,在臺灣禁止大部分大陸商品向臺灣出口的情況下向臺灣單向開放大陸市場,允許臺灣服務行業進軍大陸市場,允許臺灣漁民到大陸漁區來捕魚等。海灣戰爭爆發之後,臺灣駐科威特的代表抛下自己的同胞跟著韓國外交人員跑了,臨走,抛下一句話,“自求多福吧”,結果使得在科威特的臺灣人一下子陷入絕境。幸好這些臺灣人並不傻,沒有相信中國政府是鴨霸的鬼話,找到中國駐科威特大使館求助,最後中國大使館優先安排這些臺灣同胞第一批離開科威特。事後臺灣政府連一句感謝的話也沒說。大陸處處優待臺灣同胞,反觀臺灣當局,卻處處傷害大陸人民。臺灣當局禁止福建漁民在靠近金門馬祖地區的海域捕魚,動不動就開槍打人,每年都有好幾個福建漁民死在臺灣軍警槍下;臺灣漁船勞力不足,向大陸請漁工,但大陸的漁工只能住在所謂的海上旅館,即使是12級颱風來了也不能上岸,只能在海上旅館等死,而臺灣漁民卻可以自由到大陸港口避風、維修船舶。大陸人婚嫁到臺灣,受到種種歧視,不能工作,要住滿八年才有身份證。大陸對臺灣在方方面面都給臺灣人民各種優惠,而臺灣政府卻處處爲難大陸人民。在大陸人的眼裏,臺灣政府才是真正的鴨霸。
誤區十四:大陸在江西等地部署導彈,是瞄準臺灣人民
這也是個錯誤,大陸的導彈是不會瞄準臺灣人民的。人民解放軍是人民的子弟兵,在任何情況下都不會把導彈瞄準臺灣的民用目標的。有個美國兵回憶:他在朝鮮戰場上被中國軍隊俘虜了,由於中國軍隊有任務,便把俘虜交給朝鮮士兵看管。朝鮮士兵把這些聯合國軍帶到一個偏僻的地方,想槍斃他們,正當朝鮮士兵架起機槍,就要向他們掃射的時候,奇迹出現了,一個瘦弱的中國士兵,看上去只有十幾歲,用身體擋住機槍,揮動手中的步槍,大聲地指責朝鮮軍人,逼使朝鮮軍人放棄了這次屠殺行動,這個小兵直至把俘虜交給中國軍隊他才放心地離開。這個美國士兵平安回到美國之後,每年都要爲這個小戰士祈禱。韓戰期間,美軍給到敵後的執行任務的飛行員的指引是,一旦在敵後失事,應儘快尋找中國軍隊並向其投降,儘量避開朝鮮軍隊和朝鮮的老百姓。中國軍隊是一支國際公認的軍紀嚴明的仁義之師,中國軍隊有保護人民的軍紀,是絕對不會傷害臺灣人民的。
誤區十五:急獨急統都不好, 只有維持現狀才是最好的
這也是誤區之一。統一帶給臺灣人的好處很多,在這裏僅舉幾個例子說明:一、統一將結束台海兩岸的不戰不和局面,給子孫後代帶來一個生息的環境,統一之後,臺灣人民再也不必生活在戰爭的陰影中。二、臺灣人民從此不必負擔鉅額的軍費,每年可省下幾十億至上百億美元的軍費及相關支出。三、給臺灣的環境保護帶來隱憂的核廢料問題可以馬上解決。四、統一之後,政府將鼓勵大陸人民到臺灣旅遊,每年幾百萬至上千萬的遊客將給臺灣帶來幾十億至上百億美元的收入,香港2003年來自大陸的遊客占了訪港旅客的一半以上,每個大陸遊客在香港的平均消費約3300港元,給香港帶來了幾百億港元的收入,據業界人士預測,2004年訪港的大陸遊客(包括商務遊客)將高達1200萬人次,可望給香港帶來550億港元(相當於2200億台幣)的收入,臺灣的旅遊資源比香港要多得多,日月潭、阿里山都是大陸人民最向往的旅遊勝地,統一之後,前往臺灣的遊客不會比前往香港的旅客少。五、統一之後,大陸將鼓勵符合上市條件的內資企業和三資企業到臺灣上市,幫助臺灣向高端的金融服務業轉型,僅此一項,每年將給臺灣帶來數十億至上百億美元的收入。五、大陸現有超過四千億美元的外匯存底,民間還有數千億美元的存款,這些錢目前有2500億美元用於購買美國政府和企業的債券,統一之後,這些錢可以分出一部分調往臺灣運營,幫助臺灣成爲亞太運營中心,每年爲臺灣的股民和金融機構帶來數十億美元計的收入。六、統一之後,大陸每年將有數以萬計的富豪到臺灣置業,這樣將給臺灣的房地産業帶來數十億美元的收入。七、統一之後,臺灣的服務行業將獲得相對於其他國家的對大陸投資的優先權,僅這一項每年就有希望給臺灣人民帶來數以百億美元計的收入。八、統一之後,中國政府將鼓勵大陸的學子前往臺灣求學,由於臺灣擁有清華、台大等優秀的學府,且同文同種,地理位置又近,因此可以吸引到一大批的大陸學子,每年僅此一項,就有望給臺灣帶來數十億美元計的收入。九、統一之後,兩岸將簽署類似中港CEPA那樣的協定,大部分原産地爲臺灣的産品將獲得其他國家所沒有的零關稅優惠,使部分臺灣商品在和其他國家同類商品的競爭中佔有絕對的優勢,這將大大地改善臺灣的投資環境,大大地增加臺灣産品對大陸的出口,僅此一項,就可望爲臺灣帶來幾百億美元計的出口收入。十、統一之後,將有更多的臺灣人可以國民身份到大陸來就業,這將爲臺灣的畢業生開闢一條新的就業門路,大陸已經有了五十萬至一百萬的臺灣人,他們每年爲臺灣賺回數十億計的美元,但他們最擔心的是台獨問題,一旦臺灣獨立,那他們的身份就很尷尬,假如這些人不得不返回臺灣,那將給臺灣的就業市場帶來很大的衝擊,失業率可能會再提高幾個百分點。十一、統一之後,大陸將鼓勵大陸企業到臺灣投資,將爲臺灣創造更多就業機會,爲臺灣增加新的稅源。十二、中國政府和各國簽訂了一些有關貿易的互惠協定,統一之後,臺灣將可以享受到這些互惠協定,這又可以爲臺灣增加一些出口收入。綜上所述,台海統一,是有和平紅利的,其和平紅利以年計最終將超過千億美元,有臺灣的專業人士估計,兩岸只要達成和平協定,台股加權指數馬上可以從目前的四千多點直線向上,衝破一萬點,這可以看作是對和平紅利的提前套現。因此,維持現狀對臺灣人民來說不是最好的,統一對臺灣人民來說才是最好的。
誤區十六:中國政府處處打壓臺灣的生存空間
事實正好相反,處處打壓臺灣的生存空間的是主張台獨的台聯和民進黨,給予臺灣生存空間的是中國政府。臺灣是個典型的小島經濟,訂單是臺灣的生命線,換句話說出口市場才是臺灣的生存空間。臺灣直接和通過香港對大陸的出口,占臺灣出口總值的36、7%,這是在臺灣對大陸的出口産品處處設限的情況下取得的。2003年臺灣對大陸和香港的出口高達五、六百億美元,而從大陸的進口僅有區區的不足百億美元,大陸對臺灣的産品是全面開放,優先進口,和臺灣對大陸産品實行禁限政策形成鮮明的對比。臺灣的前途,不在於有多少個邦交國,也不在於能否參加WHO,而在於能不能確保和不斷地開拓大陸這個很快就將成長爲世界第一的市場。民進黨自稱愛臺灣,攻擊國民黨賣台,但他處處挑釁大陸,阻止三通,這不是在打壓臺灣的生存空間嗎?要是有一天中國政府對民進黨忍不下去了,把市場大門一關,那臺灣將如何生存下去?所以我說,給予臺灣生存空間的是中囯共產黨,真正打壓臺灣生存空間的是民進黨和台聯。
本文網址:http://bbs8.news.163.com/board/rep.jsp?b=liangan&i=127901
最近,看了不少臺灣人的帖子,也看到蔡英文的一些談話,發覺臺灣人對兩岸事務很不瞭解,在這裏,我只想和臺灣人談談我自己對台海事務的一些看法,幫助消除一些誤區。
誤區一:一國兩制會結束臺灣的民主
這絕對是個錯誤,一國兩制的出籠,本身就是想保護臺灣的民主體制不變,保護臺灣人的政治格局不變。假如中國政府要想結束臺灣的民主體制,就不會提出一國兩制的模式。一國兩制的成功與否,從香港市民對中央政府的信任度高過51、8%,對胡錦濤的信任度高達60%以上這兩點就可以看出來,這是香港大學鍾庭耀所作的民意調查。所有的外國傳媒都對中國在香港成功地實施了一國兩制作了正面的報道,只有臺灣方面作了負面報道。
誤區二:實行一國兩制後,臺灣將被迫向中央政府交稅
這完全是一種誤解,從香港來看,大陸對香港的政策是只與而不取。香港不必向中央政府交一分錢的稅,相反,倒是中央政府替香港政交了聯合國的會費。英國統治香港時,香港要負擔英國駐軍費用的大部分,開始是按90%分擔,後來減到70%,每年要給英軍數十億港幣的軍費,大陸也在香港有駐軍,但大陸卻不要香港分擔軍費。香港立法會曾提出給每個駐香港部隊的軍官補貼幾千港元的動議,但被中央政府謝絕了。
誤區三:統一後臺灣會被矮化
這一點亦是誤解,臺灣現在雖有二十八個所謂的邦交國,但臺灣和這些國家的外交關係是買來的,實際上還是自己承認自己,臺灣和這些國家的外交關係純粹是金錢外交,沒錢誰承認你呀。這些國家都是些窮國和小國,稍大一點富一點的國家,都不承認臺灣是個國家。大部分的國家,包括美國、日本等國家都承認臺灣是中國的一部分。臺灣應當有勇氣面對現實。要挺直腰杆走出去只有接受統一一個辦法。統一之後,以國家付主席的身份出訪,看看那個國家的總理級以上的人物敢不出來迎接臺灣領導人。現在臺灣的領導人到美國只能以過境的名義進入美國,統一之後, 臺灣的領導人到了美國,要是美國總統副總統都不親自出來迎接,中國政府還會向美國提出抗議呢。因此,統一之後,臺灣的地位是提高不是降低。
誤區四、香港實行一國兩制之後,經濟大倒退
這實際上是個錯誤,香港回歸之後,中央政府給了香港在經濟上極大的支援,例如東南亞經濟危機爆發,在所謂的四小龍中,只有香港政府守住了聯繫匯率,幫香港人看住了荷包。中央政府在經濟上全面支援香港,給香港經濟帶來了許多好處。在這裏僅舉幾個例子:1、大陸對香港開放個人遊,每年可幫香港增加上百萬的遊客;2、降低東江水水費,每年幫香港減少數十億計的購水支出,這和馬來西亞對新加坡的態度形成鮮明的對比;3、和香港訂立更緊密經濟合作的CEPA協定,讓港貨免關稅進口,國內的服務行業對香港企業全面開放,允許香港人在國內自由就業等;4、率先讓香港開辦人民幣離岸金融服務,這又勢必給香港帶來數以億計的收益。香港和臺灣相比,還是有些優越性的。泛紫聯盟指出,臺灣政府的實際負債高達九萬億台幣,而香港卻有數以萬計的財政盈餘和外匯基金。香港的恒生指數一直維持在一萬三千點的高位,這和臺灣從加權指數從萬點跌至四千多點形成鮮明的對比。香港的財政收入全部用在民生上,而臺灣政府的收入很大一部分用在軍費上和金錢外交上,每年都要花上幾十億美元購買美國的軍火,爲了討好美國,連美國無法處理的報廢軍艦紀德艦都要高價買下。香港人生活在一個和平的環境中,和臺灣人生活在一個隨時可能爆發戰爭的地區形成了鮮明的對比。以上這些都是臺灣無法相比的。香港最近幾個月,經濟有了很大起色,GDP增長率達到4%,就業人數大大增加,失業人數大跌近1%,物價也止跌回升。這都證明了一國兩制確確實實給了香港人來了很多的益處。臺灣人現在的問題是沒有實事求是的勇氣,不敢承認一國兩制給了香港很多的實利。香港實行一國兩制好不好,應該由港人來說,不應由臺灣政客和傳媒來代下結論。香港的民意調查中,對中央政府的信任度高達51、8%,這很能說明問題。在這裏順便說一下,在大陸的台商,對於香港和大陸簽訂的更緊密經貿合作協定非常眼紅,上海的台商協會也向有關方面提出了兩岸之間簽定類似的協定的要求,大陸方面也表示願意和臺灣簽訂類似中港CEPA協定,但被蔡英文一口拒絕了,其原因是CEPA是在一國框架內的協定,而臺灣要的是兩國之間的協定。大陸怎麽有可能和臺灣簽定兩國之間的協定?國與國之間簽訂排它性的CEPA協定是違反世界組織的公平公正原則的,要是簽訂國與國之間的協定,就不再叫CEPA協定了。結果台商成了犧牲品。
誤區五:只要獨立以後,就會得到美國、日本等國家的承認
這是個錯誤,美國公開表示,反對臺灣獨立,日本更不敢和所謂的臺灣國建交,在這種情況下,獨立對改變外交格局一點作用也沒有。臺灣獨立之後,可能會招致現在的邦交國紛紛和臺灣斷交的情況。梵帝岡和巴拿馬都承認一個中國,獨立之後,可能會招致這兩個國家馬上和臺灣斷交。
誤區六:美國和日本會幫助臺灣獨立
這也是個錯誤,美國多次表示只協防臺灣,最近更表示與臺灣關係法沒有出兵協防臺灣的條文,表示美國沒有保護臺灣的義務。日本人極爲自私,這次伊拉克事件一看到有危險就拒絕出兵。靠美國和日本幫助臺灣獨立是不可能的事。況且,中國是個核大國,美國要出兵就得冒和中國衝突的危險,美國是不可能冒著和中國打核大戰的風險出兵的。李光耀說過,美國不可能用自己的鮮血和財富去保衛臺灣的獨立。李光耀是世界上最優秀的政治家,對美國國情有較深入的瞭解,他的話帶有一定的權威性。其次,從美國的最新民意調查可以看出來,51%以上的美國人反對介入台海衝突,美國總統要下令介入台海之戰,首先要得到民意的支援,而美國的主流民意是不介入台海之戰。況且美國有著鉅額的投資,幾乎所有的美國大企業都在大陸有了投資,投資額是臺灣遠遠不能相比的。和中國發生戰爭,會嚴重地損害美國的利益。從長遠上看,中國經濟會超過美國成爲世界第一,一旦中國成爲世界第一經濟大國,那美國利益將受到非常沈重的損失。中國有句老話叫做別看你今天鬧得歡,就怕將來拉清單,美國不能不考慮到這個後果。因此,美國是不會出兵幫助臺灣獨立的。
誤區七:臺灣能夠抵抗大陸的進攻,取得勝利,最終能夠實現獨立
這也是一個錯誤。即使是臺灣能夠取得暫時的勝利,亦沒有能力可以迫使大陸和臺灣簽訂停戰協定、雙方建交、大陸繼續向臺灣開放市場,只要大陸的戰爭能力仍在,台海兩岸的交戰狀態就得無限期地保持下去,臺灣就得長期地消耗下去。臺灣這樣的外向型的海島經濟是無法承受長期的戰爭的。一旦臺灣處於戰爭狀態,臺灣的出口訂單就會是零,沒有訂單,臺灣就沒錢進口物資,連糧食也買不起。即使是兩岸停戰,只要兩岸不統一,大陸就不會向臺灣開放市場,失去了擁有13億人口的大陸市場,臺灣將長期失去可持續發展的機會。有那個企業家會這麽傻,會把資金投放在一個其産品不能進入世界最大市場的地區。
誤區八:大陸問題一堆,一開戰必內亂
大陸是有些問題,但從非典情況上看,共產黨還是能夠處理好各種危機的。解決臺灣問題,實現統一,是得到全國人民的支援的,因此,假如兩岸開戰,老百姓不僅不會向共產黨發難,反而會更加緊密地團結在共產黨的周圍。儘管中國目前可以說是問題一大堆,但是每當國家處於危急之中,只有少數漢奸才會出來向政府發難,99%以上的老百姓總是站在政府一邊,和政府同舟共濟,幫助政府渡過難關。從非典一事就可以看出,老百姓是願與政府共患難的。況且,統一是大陸人的共同心願,在這個關鍵時刻,是不會與政府作對的。
誤區九:戰爭是會造成大量人員傷亡的,大陸不會輕啓戰端,因此,不必怕中共
即使是大陸不發兵武力攻台,亦會採取打經濟戰的戰法。臺灣對大陸的貿易依存度高達36、7%(2003年10月最新數位),每年對大陸出口高達五、六百億美元,每年從大陸得到三至四百億美元的貿易順差,假如大陸對臺灣關上貿易的大門,那臺灣現有的製造業將可能有一至二成人失業,台幣將大大貶值,物價將大幅度上漲,稅收將大幅下降幾成,臺灣加權指數會跌至千點以下,經濟將全面崩潰。長期下去,臺灣將由小龍變成小蟲。到時候,失去所有籌碼的臺灣,只有接受大陸的無條件統一。要是大陸打經濟戰,美國將不會對臺灣提供任何支援,相反,會乘機搶奪臺灣在大陸的市場,滅掉與美國企業競爭的臺灣企業。畢竟,台商和美商之間的競爭是很殘酷的。
誤區十:台商對大陸貢獻很大, 大陸不敢輕啓台海戰端或者打經濟戰
這也是誤區之一,大陸現在有幾千萬家內資企業,更有韓國、香港、新加坡等外資企業幾百萬家,台商是在和許許多多的大陸內、外企業進行競爭,而不是獨家壟斷某些行業,因此,失去台商只會給其他的內、外資企業騰出更多的發展空間。從發展的角度來看,近幾年,廣東、福建、浙江、江蘇的民營企業發展神速,逐步取代包括台商在內的外資勞動密集型企業是一種必然的趨勢。因此,台商對大陸經濟的影響是有限的。
誤區十一:一國兩制的統一就是消滅中華民國
事實正好相反,一國兩制的統一模式是從客觀看有可能讓中華民國永遠存在下去。中國政府多次表明,國旗、國號等事均可商量。中華人民共和國和中華民國意義上很相似,中華人民共和國七個字本身就包含了中華民國四字,新中國初期,國民黨的元老何香凝就曾提出中華人民共和國可簡稱爲中華民國。統一之後,經過雙方協商,兩個國號都作爲合法的國號,是有可能的事。假如兩岸以武力統一,中華民國就得真真正正地退出歷史舞臺了。所以,一國兩制從客觀上看,可以幫助中華民國的國號永遠存在下去。
誤區十二:大陸實行的是專制的共産主義制度,臺灣不能和大陸統一
大陸現在實行的是有中國特色的社會主義,和過去的教條式的社會主義有著本質上的差別。大陸的現行的制度比起西方國家的制度來,有優??2003年的鋼産量增加了三千萬噸,成了世界上第一個年産量突破二億鋼噸的國家。出口總值增加了一千零五十億美元,達到了四千三百億美元的新高。外資的流入高居世界第一,實際上的經濟增長率超過了12%(這是從電力增長超過15%推算出來的),居世界第一。近二十年來,中國的人均收入的增長速度一直高居世界同類國家的第一,這樣驕人的成績,能說大陸的制度不好嗎?許多外國企業到中國大陸來投資,往往是沖著中國地方政府的高效率而來的,在外國要花幾個月至半年才辦成的事,在中國,只要幾天就辦好了。象江蘇的一些官員,把名片發給外商,手機日夜開機,24小時待命,外商有事隨叫隨到,這樣的事臺灣地區和周邊的國家如韓國、日本就做不到。假如大陸的制度真的不好,能創造出今天的經濟奇迹嗎?大陸的高速發展,其最大收益者卻是實行資本主義制度的香港和臺灣,這就說明了一國兩制的可行性。假如兩岸以一國兩制的模式統一,臺灣將可更加充分地享受到大陸的經濟成果。
誤區十三:中國政府處處打壓臺灣,是鴨霸
這是個最大的錯誤,真正的鴨霸是臺灣政府。中國政府對臺灣人民是非常好的, 例如允許臺灣産品優先進口,在臺灣禁止大部分大陸商品向臺灣出口的情況下向臺灣單向開放大陸市場,允許臺灣服務行業進軍大陸市場,允許臺灣漁民到大陸漁區來捕魚等。海灣戰爭爆發之後,臺灣駐科威特的代表抛下自己的同胞跟著韓國外交人員跑了,臨走,抛下一句話,“自求多福吧”,結果使得在科威特的臺灣人一下子陷入絕境。幸好這些臺灣人並不傻,沒有相信中國政府是鴨霸的鬼話,找到中國駐科威特大使館求助,最後中國大使館優先安排這些臺灣同胞第一批離開科威特。事後臺灣政府連一句感謝的話也沒說。大陸處處優待臺灣同胞,反觀臺灣當局,卻處處傷害大陸人民。臺灣當局禁止福建漁民在靠近金門馬祖地區的海域捕魚,動不動就開槍打人,每年都有好幾個福建漁民死在臺灣軍警槍下;臺灣漁船勞力不足,向大陸請漁工,但大陸的漁工只能住在所謂的海上旅館,即使是12級颱風來了也不能上岸,只能在海上旅館等死,而臺灣漁民卻可以自由到大陸港口避風、維修船舶。大陸人婚嫁到臺灣,受到種種歧視,不能工作,要住滿八年才有身份證。大陸對臺灣在方方面面都給臺灣人民各種優惠,而臺灣政府卻處處爲難大陸人民。在大陸人的眼裏,臺灣政府才是真正的鴨霸。
誤區十四:大陸在江西等地部署導彈,是瞄準臺灣人民
這也是個錯誤,大陸的導彈是不會瞄準臺灣人民的。人民解放軍是人民的子弟兵,在任何情況下都不會把導彈瞄準臺灣的民用目標的。有個美國兵回憶:他在朝鮮戰場上被中國軍隊俘虜了,由於中國軍隊有任務,便把俘虜交給朝鮮士兵看管。朝鮮士兵把這些聯合國軍帶到一個偏僻的地方,想槍斃他們,正當朝鮮士兵架起機槍,就要向他們掃射的時候,奇迹出現了,一個瘦弱的中國士兵,看上去只有十幾歲,用身體擋住機槍,揮動手中的步槍,大聲地指責朝鮮軍人,逼使朝鮮軍人放棄了這次屠殺行動,這個小兵直至把俘虜交給中國軍隊他才放心地離開。這個美國士兵平安回到美國之後,每年都要爲這個小戰士祈禱。韓戰期間,美軍給到敵後的執行任務的飛行員的指引是,一旦在敵後失事,應儘快尋找中國軍隊並向其投降,儘量避開朝鮮軍隊和朝鮮的老百姓。中國軍隊是一支國際公認的軍紀嚴明的仁義之師,中國軍隊有保護人民的軍紀,是絕對不會傷害臺灣人民的。
誤區十五:急獨急統都不好, 只有維持現狀才是最好的
這也是誤區之一。統一帶給臺灣人的好處很多,在這裏僅舉幾個例子說明:一、統一將結束台海兩岸的不戰不和局面,給子孫後代帶來一個生息的環境,統一之後,臺灣人民再也不必生活在戰爭的陰影中。二、臺灣人民從此不必負擔鉅額的軍費,每年可省下幾十億至上百億美元的軍費及相關支出。三、給臺灣的環境保護帶來隱憂的核廢料問題可以馬上解決。四、統一之後,政府將鼓勵大陸人民到臺灣旅遊,每年幾百萬至上千萬的遊客將給臺灣帶來幾十億至上百億美元的收入,香港2003年來自大陸的遊客占了訪港旅客的一半以上,每個大陸遊客在香港的平均消費約3300港元,給香港帶來了幾百億港元的收入,據業界人士預測,2004年訪港的大陸遊客(包括商務遊客)將高達1200萬人次,可望給香港帶來550億港元(相當於2200億台幣)的收入,臺灣的旅遊資源比香港要多得多,日月潭、阿里山都是大陸人民最向往的旅遊勝地,統一之後,前往臺灣的遊客不會比前往香港的旅客少。五、統一之後,大陸將鼓勵符合上市條件的內資企業和三資企業到臺灣上市,幫助臺灣向高端的金融服務業轉型,僅此一項,每年將給臺灣帶來數十億至上百億美元的收入。五、大陸現有超過四千億美元的外匯存底,民間還有數千億美元的存款,這些錢目前有2500億美元用於購買美國政府和企業的債券,統一之後,這些錢可以分出一部分調往臺灣運營,幫助臺灣成爲亞太運營中心,每年爲臺灣的股民和金融機構帶來數十億美元計的收入。六、統一之後,大陸每年將有數以萬計的富豪到臺灣置業,這樣將給臺灣的房地産業帶來數十億美元的收入。七、統一之後,臺灣的服務行業將獲得相對於其他國家的對大陸投資的優先權,僅這一項每年就有希望給臺灣人民帶來數以百億美元計的收入。八、統一之後,中國政府將鼓勵大陸的學子前往臺灣求學,由於臺灣擁有清華、台大等優秀的學府,且同文同種,地理位置又近,因此可以吸引到一大批的大陸學子,每年僅此一項,就有望給臺灣帶來數十億美元計的收入。九、統一之後,兩岸將簽署類似中港CEPA那樣的協定,大部分原産地爲臺灣的産品將獲得其他國家所沒有的零關稅優惠,使部分臺灣商品在和其他國家同類商品的競爭中佔有絕對的優勢,這將大大地改善臺灣的投資環境,大大地增加臺灣産品對大陸的出口,僅此一項,就可望爲臺灣帶來幾百億美元計的出口收入。十、統一之後,將有更多的臺灣人可以國民身份到大陸來就業,這將爲臺灣的畢業生開闢一條新的就業門路,大陸已經有了五十萬至一百萬的臺灣人,他們每年爲臺灣賺回數十億計的美元,但他們最擔心的是台獨問題,一旦臺灣獨立,那他們的身份就很尷尬,假如這些人不得不返回臺灣,那將給臺灣的就業市場帶來很大的衝擊,失業率可能會再提高幾個百分點。十一、統一之後,大陸將鼓勵大陸企業到臺灣投資,將爲臺灣創造更多就業機會,爲臺灣增加新的稅源。十二、中國政府和各國簽訂了一些有關貿易的互惠協定,統一之後,臺灣將可以享受到這些互惠協定,這又可以爲臺灣增加一些出口收入。綜上所述,台海統一,是有和平紅利的,其和平紅利以年計最終將超過千億美元,有臺灣的專業人士估計,兩岸只要達成和平協定,台股加權指數馬上可以從目前的四千多點直線向上,衝破一萬點,這可以看作是對和平紅利的提前套現。因此,維持現狀對臺灣人民來說不是最好的,統一對臺灣人民來說才是最好的。
誤區十六:中國政府處處打壓臺灣的生存空間
事實正好相反,處處打壓臺灣的生存空間的是主張台獨的台聯和民進黨,給予臺灣生存空間的是中國政府。臺灣是個典型的小島經濟,訂單是臺灣的生命線,換句話說出口市場才是臺灣的生存空間。臺灣直接和通過香港對大陸的出口,占臺灣出口總值的36、7%,這是在臺灣對大陸的出口産品處處設限的情況下取得的。2003年臺灣對大陸和香港的出口高達五、六百億美元,而從大陸的進口僅有區區的不足百億美元,大陸對臺灣的産品是全面開放,優先進口,和臺灣對大陸産品實行禁限政策形成鮮明的對比。臺灣的前途,不在於有多少個邦交國,也不在於能否參加WHO,而在於能不能確保和不斷地開拓大陸這個很快就將成長爲世界第一的市場。民進黨自稱愛臺灣,攻擊國民黨賣台,但他處處挑釁大陸,阻止三通,這不是在打壓臺灣的生存空間嗎?要是有一天中國政府對民進黨忍不下去了,把市場大門一關,那臺灣將如何生存下去?所以我說,給予臺灣生存空間的是中囯共產黨,真正打壓臺灣生存空間的是民進黨和台聯。
Posted by ganwj
at March 7,2006 16:40
各位兄弟!各位未来大中华民族的兄弟们!我们不要上了敌人的当,让我们在这里 搞内扛,互相辱骂,而敌人却躲在背后偷笑! 我建议我们大中华民族的人不要骂自己人,全部都骂小日本!!!不要上了他们的当!!!这里有人别有用心!!! 台湾的兄弟现在不理解我们不要紧,人毕竟都想过好的生活,再说一句大家不要上当了,上了表面我们是言论自由,其实确是在自相残杀!!!!!
因此不管上面怎么说,别人怎么说,我应该坚持一点:! 骂死小日本!和台湾兄弟永远说道理,不要受那些冒名顶替的人和极少数执迷不悟的人的影响!!!!!!!
我们大陆会强硬的保护台湾!!永远是我们大中华民族的领土!!谁敢阻挡,就叫谁灭亡!!!!!!!
大中华民族万岁!!!!! 活是大中华的人 死是大中华之魂!!
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Posted by 大中华民族之魂
at March 8,2006 10:40