張惠菁，和《給冥王星》

英國《觀察者報》做了一期米歇爾．奧巴馬專題，邀請十二名女性作者從各個角度談這位美國第一夫人。米歇爾．奧巴馬獲得的整體評價很高。專欄作家蕾秋．庫克認為她象徵了典範的轉移。這個評價，幾年前希拉里．克林頓也曾經得到過。相較於賈桂琳．甘迺迪的時尚淑女形象、依蕾娜．羅斯福的樸實賢妻形象，希拉里．克林頓確實是一個新的典型：受過高等教育，聰明，幹練，能力出眾，在百萬人面前演說毫不怯場，能當丈夫政治事業的左膀右臂。

西拉里在六零年代上大學，她是女性平權運動所造就、反過來也造就了女權運動的一代人。米歇爾．奧巴馬晚生了十七年，八零年代她進普林斯頓時，反越戰之類的激情議題已經過去，冷戰到了末期。她當然也是能力出眾的，但她不是站在肥皂箱上演說的一代。兩人時代上的差距，決定了這次第一夫人典範的轉移。米歇爾．奧巴馬世代習慣生活大於政治。她上網購物，吃有機食物，花很多時間和女兒相處。在奧巴馬競選最熱火朝天的時候，她嚴格限制自己每周參與競選活動的時數，好和女兒｢在一起｣。她看出了｢在｣的重要性。以自己的方式存在，本身意義就是大的。

不知道西拉里知道自己的典範這麼快就被取代了，會不會有點落寞？但我想西拉里天生是個國務卿，而不是｢夫人｣，夫人只是她的世代走向權力路上一個暫時的角色，我想她本就是個｢做事力｣大於｢存在感｣的人，因此應該不會太介意吧。

何況典範的轉移不是甚麼人能夠阻擋的。這種改變深層而根本，在年月世代積累下成熟、方才湧現。這讓我想起伊恩．麥克尤恩的小說《在切瑟爾海灘上》。寧靜、彷彿永遠不變的英格蘭海濱小鎮上，兩個年輕人度過了新婚之夜，卻為性事問題而分手。當時他們還不知道，六零年代性別革命的風暴已在天際線上堆起積雲。他們就像時代的馬前卒，預先體驗了革命之必然與將至。伊恩．麥克尤恩以他的微型觀察，寫出革命是這麼近身、細膩、時刻就要發生之事，像飽含在空氣中的水氣。