張惠菁，和《給冥王星》

安伯托．艾可曾把神話比為八卦。

光想想希臘神話裡宙斯外遇幾次，生過多少孩子，搞得奧林帕斯眾神一驗DNA都成了兄弟姊妹，他老婆赫拉又是如何醋勁大發，怎樣致力於打擊小三和小三的孩子們，確實跟今天的八卦週刊內容差不了多少。

神話是陳年八卦，八卦卻決定歷史。看了綺拉．奈特莉演的《公爵夫人》我忍不住這樣想。

綺拉．奈特莉演的角色在史上真有其人，是活躍於十八世紀後期的德文郡公爵夫人，閨名喬姬安娜．斯賓塞。斯賓塞家族到二十世紀又出了一位有名的後代，戴安娜．斯賓塞，也就是後來嫁入英國王室，成為王妃，最後死在巴黎一條狹窄的隧道裡。

兩百年前喬姬安娜以美貌時尚知名，她支持主張國會改革的輝格黨，她的個人魅力也成了輝格黨的助力。文人與政治家環繞著她形成一個沙龍。然而她的婚姻可不是傳統童話故事那一套，她的好友伊莉莎白佛斯特成了丈夫的情婦，並在她死後成為繼任的公爵夫人。

這些歷史是不是令人想到戴安娜？與其說兩個女人命運相彷，不如說是我們熟知的戴妃故事，定型了我們對歷史上公爵夫人的想像。在電影《公爵夫人》裡，公爵是個冷漠、不善表達感情的人，像不像坊間對查理斯王儲的評價？當公爵夫人也有了情人，公爵威脅她與情人分手時說：｢如果妳不是那麽明目張膽，或許還有機會｣，像不像戴安娜和她情人死于那場震驚世界的車禍後，報章雜誌的扼腕之歎，以及主張她高調外遇使王室丟盡臉面引來殺機的陰謀論？

戴安娜在後，十八世紀的喬姬安娜反而變成她的影子了。八卦影響了我們對歷史的理解，我們在八卦中回望歷史。

喬姬安娜在世時正是歐洲的啟蒙時代，一個重新定義｢自由｣、｢道德｣、｢理性｣的時代。一個女人在當時如此熱中政治，她心中必定還有些甚麽，不過八卦提供了電影彙聚公眾視線的焦點。喬姬安娜死後二十四年，她支持的輝格黨才再次執政，擔任首相的正是曾和她有一段情的查理斯格雷。格雷任內通過了1832年權利法桉，並在整個大英帝國廢止了奴隸買賣。