2008年07月2日
關於「天下無雙」這個字眼 －－談井上雄彥的漫畫《浪人劍客》
奈良寶藏院的大殿口，一名叫柳生宗嚴的男子等待著一代劍豪、號稱天下無雙的上泉伊勢守秀綱到來。
上泉伊勢守老了。打敗了他，等於是成為新的天下第一。眼前這個面目剛強、殺氣騰騰的男子柳生宗嚴便是來挑戰的。野心、自傲、迫不急待與躍躍欲試，寫滿在柳生宗嚴的臉上。
畫面的角度一轉，轉為上泉伊勢守秀綱的臉：溫潤、毫無殺機，甚至是和藹的。他持劍站著，其姿態之放鬆，仿佛眼前並不存在一場決鬥。
這是井上雄彥的漫畫《浪人劍客》中的一個場景。下一幕，柳生宗嚴出劍了，一招之內，他的劍脫手飛出，重落在地面上。而上泉秀綱仍然文風不動，表情無悲無喜，像個普通的小老頭。
在史實與原著小說面前傳接球
井上雄彥此前的成名之作，是籃球漫畫中的經典《灌籃高手》。在創造了櫻木花道、流川楓、仙道彰等極受歡迎的角色後，他忽然讓主角湘北高中隊在一場激戰後被淘汰，終止了《灌籃高手》的連載，以至於有陣子甚至謠傳他車禍去世了。但湘北高中隊從高校聯賽下課，卻是另一更驚心動魄旅程的開始。井上雄彥發表了《浪人劍客》，時代是日本戰國末期，主角是史上有名的劍客宮本武藏。剝除了高中生青春喜劇的形式，主角由籃球員變為劍客，這一回，勝負是在血肉橫飛的世界裡，追問強大的意義。
故事主線是宮本武藏成為一代傳奇劍客的歷程。德川家康于關原之戰徹底擊潰關西軍，天下大勢底定，江戶幕府成立，一個嶄新的時代降臨。亂世結束，武士失業，社會秩序迅速重整，許多以劍立足的習武者，流浪於各地之間，尋找出人頭地的機會。
當宮本武藏開始他的劍術追求時，前面所說的上泉伊勢守已經去世。當年挑戰天下無雙的莽撞年輕人，折服于上泉，拜入門下，得劍法真傳，成為繼上泉之後的一代劍豪，號柳生石舟齋。然而此時柳生也老了，也要面臨許多年輕劍客「彼可取而代之」的企圖，就像他當年想取前代劍豪一樣。一代又一代的人，或傑出、或平庸，扣問著「天下無雙」的名號，在競爭、在比較，想知道自己在世間的位置，將自己與那絕對而抽象的「天下第一」相丈量，即使那意味著挺身朝「天下第一」的劍刃上撞去。
井上雄彥筆下的武藏，就是這麼個心比天高之人。
上泉伊勢守老了。打敗了他，等於是成為新的天下第一。眼前這個面目剛強、殺氣騰騰的男子柳生宗嚴便是來挑戰的。野心、自傲、迫不急待與躍躍欲試，寫滿在柳生宗嚴的臉上。
畫面的角度一轉，轉為上泉伊勢守秀綱的臉：溫潤、毫無殺機，甚至是和藹的。他持劍站著，其姿態之放鬆，仿佛眼前並不存在一場決鬥。
這是井上雄彥的漫畫《浪人劍客》中的一個場景。下一幕，柳生宗嚴出劍了，一招之內，他的劍脫手飛出，重落在地面上。而上泉秀綱仍然文風不動，表情無悲無喜，像個普通的小老頭。
在史實與原著小說面前傳接球
井上雄彥此前的成名之作，是籃球漫畫中的經典《灌籃高手》。在創造了櫻木花道、流川楓、仙道彰等極受歡迎的角色後，他忽然讓主角湘北高中隊在一場激戰後被淘汰，終止了《灌籃高手》的連載，以至於有陣子甚至謠傳他車禍去世了。但湘北高中隊從高校聯賽下課，卻是另一更驚心動魄旅程的開始。井上雄彥發表了《浪人劍客》，時代是日本戰國末期，主角是史上有名的劍客宮本武藏。剝除了高中生青春喜劇的形式，主角由籃球員變為劍客，這一回，勝負是在血肉橫飛的世界裡，追問強大的意義。
故事主線是宮本武藏成為一代傳奇劍客的歷程。德川家康于關原之戰徹底擊潰關西軍，天下大勢底定，江戶幕府成立，一個嶄新的時代降臨。亂世結束，武士失業，社會秩序迅速重整，許多以劍立足的習武者，流浪於各地之間，尋找出人頭地的機會。
當宮本武藏開始他的劍術追求時，前面所說的上泉伊勢守已經去世。當年挑戰天下無雙的莽撞年輕人，折服于上泉，拜入門下，得劍法真傳，成為繼上泉之後的一代劍豪，號柳生石舟齋。然而此時柳生也老了，也要面臨許多年輕劍客「彼可取而代之」的企圖，就像他當年想取前代劍豪一樣。一代又一代的人，或傑出、或平庸，扣問著「天下無雙」的名號，在競爭、在比較，想知道自己在世間的位置，將自己與那絕對而抽象的「天下第一」相丈量，即使那意味著挺身朝「天下第一」的劍刃上撞去。
井上雄彥筆下的武藏，就是這麼個心比天高之人。
漫畫裡的武藏自幼在山中長大，以山為師，有一股沒見過世面的無畏，就像從石頭裡蹦出來的孫悟空，有凶性、有野氣，行將大鬧天宮。但也像孫悟空，或說像所有年輕有才、敢於逞能的人一樣，這個武藏也要吃上些苦頭，在五行山底下壓一壓，才能上路。井上雄彥總要令武藏陷於險境後重生。被家鄉的人追捕，遇雲遊四方的澤庵和尚點化；挑戰胤舜身負重傷，受老禪師胤榮指引；夜襲柳生城，見識到劍聖柳生石舟齋的氣度。一次又一次，在比自己強大的對手前奮力一搏，直面恐懼與死亡，逐漸，原本那個逞勇鬥狠誇耀自我的武藏，其粗暴的殺氣被一點一點地清洗掉了。劍聖的成就之路鋪滿屍首－－是他的「昨日之我」死了一地。
《浪人劍客》原是有小說為本的。原作也很有名，即是上世紀30年代日本暢銷小說家吉川英治的《宮本武藏》。名著在前，井上雄彥卻敢於大刀闊斧進行改編，甚至大膽偏離史實。這些原創虛構的部分，也每每極具想像力。例如他把佐佐木小次郎塑造為天生聾啞，終身活在一沒有聲音的世界中，遂得以保留原始的天真與直覺――在原著裡佐佐木小次郎是常人。他創造了寶藏院胤榮這個角色，讓他點撥武藏，去成為自己的弟子胤舜的強敵，歷史上確實有胤榮這個人，但武藏到寶藏院時，他應該已經過世了，原著也沒有這個角色。
故事講到這一步，是否符合史實已經不是判斷一部漫畫好壞的標準。甚至正要看井上雄彥如何在左史實右原著的包夾間，說出一路故事來。就像我們看足球比賽，就是要看球員把球帶起來，以具想像力的路線傳接，跑出一條出人意表的路來。漫畫不怕虛構，怕看不見那條想像的路徑。
從單一的英雄到許多人的傳奇
在吉川英治的原著中，宮本武藏是唯一的主角，他的對手們只是點綴性地出現，性格上著墨不多，缺少與武藏瓜分讀者的魅力。井上雄彥看待對手們的眼光則比較平等。吉崗清十郎、吉崗傳七郎、胤舜、佐佐木小次郎，都是各自故事中的主角。井上雄彥給他們細節，像對著泥塑的人偶吹氣，讓他們活起來。
吉川英治的方法是歸整，讓所有的角色都環繞著英雄宮本武藏存在。井上雄彥所用的方法卻是補綴，增添角色的身世與來歷。這些角色們才華相異，氣度有別，境遇與出身使他們走上不同的道途，而後又在追尋強大的旅程中峽路相逢。甚至書中的小人物如又八、權叔父，乃至沒有名字的妓女、武士跟班、也都有各自的想望。交錯的故事，使《浪人劍客》不只是宮本武藏一個人的傳奇。相反的，傳奇由許多人組成。漫畫中的習武修道之人皆各有取徑，這是漫畫版與原作最本質的不同：人生不只一種，英雄不是只有一個人。
有這麼許多人的故事要畫，井上雄彥的敘事是多視角、多方開展的。在第14集，他忽然從武藏的故事岔開，改畫起佐佐木小次郎的故事來，這一畫就畫了七集（其間佐佐木小次郎與宮本武藏兩條故事線，曾在關原之戰的戰場上短暫相會）。更不用提其他穿插在各篇章中的角色，他們的回憶或生平，經緯縱橫地構成了一個更大的敘述。
例如吉崗清十郎，京都武術名門吉崗家的繼承人。在吉川英治的原著裡，他只是個荒唐的敗家子。但井上雄彥重塑這個角色，挖深了他的悲劇性。井上版的清十郎，自小是劍術的天才，但性格卻不十分適合經營道場。他像天上的飛鳥，卻生在家禽的窩裡。如果不是身為名門之後，或許他也會武藏一樣，遊歷各地？他予見了吉崗家的敗落，這個予見也就成了他的承擔。他像大部分的天才為世間所誤會，卻活得太短來不及完整，還沒在時間中找到與世界和解的方法。
例如吉崗傳七郎，清十郎的弟弟。他的才分遠遠不如清十郎，也不懂清十郎那種特立獨行的性格。他不是一個挑戰社會秩序的人，比較像一個守成者。吉崗道場的門生們都更親近他，因為比起天才清十郎，傳七郎更有人味，更像個當家人。但他不瞭解哥哥清十郎，就像大部分平庸的人不瞭解天才；也不瞭解自己，要一個人接受自己的平凡往往是難的。他是一麋鹿卻想與豹子一決強大。別人可以說他傻，但麋鹿也有他的夢想，只有一次也好，讓自己像豹子般地去戰鬥。
例如胤舜，奈良寶藏院的二代掌門人。寶藏院雖是佛寺，但以槍術聞名。胤舜也是個天才，從沒遇見過足以威脅他生命的對手。老師父胤榮感到所有的技法都已經教給胤舜了，但最重要的、真正關鍵的東西卻傳不下去。直到武藏出現。年輕的、如野生動物般的武藏，正好可以讓胤榮用作藥引，撞開胤舜封閉的恐怖記憶，使他能更完整地活。這是井上雄彥在許多地方都觸及的一個點：新生來自于直面死亡，力量來自於接納恐懼。胤舜比清十郎幸運之處，是他有老師父胤榮為他下這帖猛藥：在這帖藥劑中，慈悲以憤怒的形象展現。
除了這些，還有更多的習武者。從吉川英治到井上雄彥、不只是從小說到漫畫的文本轉換，也是從單一的英雄到許多人的傳奇，敘事模式的轉換。
剛出版的第28集，宮本武藏從與吉崗的七十人復仇部隊決戰中重傷生還，雖被澤庵和尚救活，卻有可能下半輩子都是個殘疾人。這又是井上雄彥偏離原著自創的一步情節。武藏追求強大力量的路已經到盡頭了嗎？
歷史上的宮本武藏晚年隱居修道，寫成《兵法五輪書》。在那之前，他還會在著名的岩流島決戰中，與佐佐木小次郎一決高下。井上版的殘疾武藏，這下半場人生，要怎樣活到能寫出《兵法五輪書》的那一天？我們這些讀者，跟周星馳電影《大話西遊》裡的紫霞仙子正相反，歷史的後見視角使我們猜到了結局，但猜不到開頭。
看來井上雄彥此次要給武藏更大的一個難關，將他置入的死地也比先前的更嚴峻、更徹底否決武藏這個人－－不能拿劍的武藏，沒有力量的武藏，還是宮本武藏嗎？一直以來追求的天下無雙之路道斷，他還有走下去的理由嗎？
且回到宮本武藏夜襲柳州城的那個夜晚。
畫面裡，宮本武藏跪坐在老邁的柳生石舟齋病榻前，雙手貼地，滿臉是汗，折服于石舟齋之深不可測。就像當年石舟齋拜服在上泉伊勢守面前一樣。
石舟齋對他說：「天下無雙，只不過是個字眼罷了。」
如同一切詮釋、一切意義的尋找、為自己標舉出一種「非此不成活」的人生的企圖…。它捲動巨大的能量，引無數英雄競折腰，而確實，是個字眼罷了。
《浪人劍客》原是有小說為本的。原作也很有名，即是上世紀30年代日本暢銷小說家吉川英治的《宮本武藏》。名著在前，井上雄彥卻敢於大刀闊斧進行改編，甚至大膽偏離史實。這些原創虛構的部分，也每每極具想像力。例如他把佐佐木小次郎塑造為天生聾啞，終身活在一沒有聲音的世界中，遂得以保留原始的天真與直覺――在原著裡佐佐木小次郎是常人。他創造了寶藏院胤榮這個角色，讓他點撥武藏，去成為自己的弟子胤舜的強敵，歷史上確實有胤榮這個人，但武藏到寶藏院時，他應該已經過世了，原著也沒有這個角色。
故事講到這一步，是否符合史實已經不是判斷一部漫畫好壞的標準。甚至正要看井上雄彥如何在左史實右原著的包夾間，說出一路故事來。就像我們看足球比賽，就是要看球員把球帶起來，以具想像力的路線傳接，跑出一條出人意表的路來。漫畫不怕虛構，怕看不見那條想像的路徑。
從單一的英雄到許多人的傳奇
在吉川英治的原著中，宮本武藏是唯一的主角，他的對手們只是點綴性地出現，性格上著墨不多，缺少與武藏瓜分讀者的魅力。井上雄彥看待對手們的眼光則比較平等。吉崗清十郎、吉崗傳七郎、胤舜、佐佐木小次郎，都是各自故事中的主角。井上雄彥給他們細節，像對著泥塑的人偶吹氣，讓他們活起來。
吉川英治的方法是歸整，讓所有的角色都環繞著英雄宮本武藏存在。井上雄彥所用的方法卻是補綴，增添角色的身世與來歷。這些角色們才華相異，氣度有別，境遇與出身使他們走上不同的道途，而後又在追尋強大的旅程中峽路相逢。甚至書中的小人物如又八、權叔父，乃至沒有名字的妓女、武士跟班、也都有各自的想望。交錯的故事，使《浪人劍客》不只是宮本武藏一個人的傳奇。相反的，傳奇由許多人組成。漫畫中的習武修道之人皆各有取徑，這是漫畫版與原作最本質的不同：人生不只一種，英雄不是只有一個人。
有這麼許多人的故事要畫，井上雄彥的敘事是多視角、多方開展的。在第14集，他忽然從武藏的故事岔開，改畫起佐佐木小次郎的故事來，這一畫就畫了七集（其間佐佐木小次郎與宮本武藏兩條故事線，曾在關原之戰的戰場上短暫相會）。更不用提其他穿插在各篇章中的角色，他們的回憶或生平，經緯縱橫地構成了一個更大的敘述。
例如吉崗清十郎，京都武術名門吉崗家的繼承人。在吉川英治的原著裡，他只是個荒唐的敗家子。但井上雄彥重塑這個角色，挖深了他的悲劇性。井上版的清十郎，自小是劍術的天才，但性格卻不十分適合經營道場。他像天上的飛鳥，卻生在家禽的窩裡。如果不是身為名門之後，或許他也會武藏一樣，遊歷各地？他予見了吉崗家的敗落，這個予見也就成了他的承擔。他像大部分的天才為世間所誤會，卻活得太短來不及完整，還沒在時間中找到與世界和解的方法。
例如吉崗傳七郎，清十郎的弟弟。他的才分遠遠不如清十郎，也不懂清十郎那種特立獨行的性格。他不是一個挑戰社會秩序的人，比較像一個守成者。吉崗道場的門生們都更親近他，因為比起天才清十郎，傳七郎更有人味，更像個當家人。但他不瞭解哥哥清十郎，就像大部分平庸的人不瞭解天才；也不瞭解自己，要一個人接受自己的平凡往往是難的。他是一麋鹿卻想與豹子一決強大。別人可以說他傻，但麋鹿也有他的夢想，只有一次也好，讓自己像豹子般地去戰鬥。
例如胤舜，奈良寶藏院的二代掌門人。寶藏院雖是佛寺，但以槍術聞名。胤舜也是個天才，從沒遇見過足以威脅他生命的對手。老師父胤榮感到所有的技法都已經教給胤舜了，但最重要的、真正關鍵的東西卻傳不下去。直到武藏出現。年輕的、如野生動物般的武藏，正好可以讓胤榮用作藥引，撞開胤舜封閉的恐怖記憶，使他能更完整地活。這是井上雄彥在許多地方都觸及的一個點：新生來自于直面死亡，力量來自於接納恐懼。胤舜比清十郎幸運之處，是他有老師父胤榮為他下這帖猛藥：在這帖藥劑中，慈悲以憤怒的形象展現。
除了這些，還有更多的習武者。從吉川英治到井上雄彥、不只是從小說到漫畫的文本轉換，也是從單一的英雄到許多人的傳奇，敘事模式的轉換。
剛出版的第28集，宮本武藏從與吉崗的七十人復仇部隊決戰中重傷生還，雖被澤庵和尚救活，卻有可能下半輩子都是個殘疾人。這又是井上雄彥偏離原著自創的一步情節。武藏追求強大力量的路已經到盡頭了嗎？
歷史上的宮本武藏晚年隱居修道，寫成《兵法五輪書》。在那之前，他還會在著名的岩流島決戰中，與佐佐木小次郎一決高下。井上版的殘疾武藏，這下半場人生，要怎樣活到能寫出《兵法五輪書》的那一天？我們這些讀者，跟周星馳電影《大話西遊》裡的紫霞仙子正相反，歷史的後見視角使我們猜到了結局，但猜不到開頭。
看來井上雄彥此次要給武藏更大的一個難關，將他置入的死地也比先前的更嚴峻、更徹底否決武藏這個人－－不能拿劍的武藏，沒有力量的武藏，還是宮本武藏嗎？一直以來追求的天下無雙之路道斷，他還有走下去的理由嗎？
且回到宮本武藏夜襲柳州城的那個夜晚。
畫面裡，宮本武藏跪坐在老邁的柳生石舟齋病榻前，雙手貼地，滿臉是汗，折服于石舟齋之深不可測。就像當年石舟齋拜服在上泉伊勢守面前一樣。
石舟齋對他說：「天下無雙，只不過是個字眼罷了。」
如同一切詮釋、一切意義的尋找、為自己標舉出一種「非此不成活」的人生的企圖…。它捲動巨大的能量，引無數英雄競折腰，而確實，是個字眼罷了。
2008.6.30
完稿於歐洲杯決賽後
完稿於歐洲杯決賽後
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回應文章 
啊,這套漫畫也是我的五部漫畫最愛之一,大推!!畫風細緻,情節也非常好
Posted by DieRoteZora
at 2008年08月4日 21:59
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