2006年08月21日
上街／阿運
現在好流行上街，正大光明的，工人上街，農人上街，學生上街，老師上街，連立法委員也拉下身段，走上街頭，群集往凱達格蘭大道行去。
有些人的上街卻不這麼光明磊落，也不群情激憤，更不呼口號，搞絕食靜坐。她們站的時間更久，全年晴雨寒暑無休，白天出來，被蚊子叮了一腿紅豆冰，晚上還不回去。有的在萬華寶斗里，辣妹裝扮，靠近了，你才懂得叫她阿姨，或者阿婆。有的在中壢火車站附近，膚色稍微暗沉了一點。有的在台中社區公園，提個空菜籃，中午市場休息了，也不離開，仍然認命等著。
日本作家桐野夏生的《異常》，裡頭有個站壁的流鶯，人稱「地藏王婆婆」，地藏王說：「地獄不空，誓不成佛」，地藏王婆婆說：「別人不接的客，一律概括承受」。於是流浪漢、低階勞工，甚至是性變態者，和地藏王婆婆相偎相存，羅漢腳幾個月沒洗澡，地藏王婆婆割了一邊的乳房，無妨，體溫還是跨越殘缺、腐敗，傳了過來。
食色性也，性產業從沒杜絕。貌美如花、年華正盛的小姐，不必上街，坐了電梯上了樓高的制服酒店，直達金字塔的頂層，黑道頂著，公權力一個無法欺身。能近身染指的是金字塔的底層，年輕不再，或許離了婚，拖了幾個孩子，或許丈夫失業，撐起了整個家庭重擔。差一點點，留下10元，就上吊跳河開瓦斯去了。不捨小孩，不捨人世，除了上街，當一隻風吹雨淋、人人喊打、警察喊抓的老鼠，別無他法。
今年4月底，日日春辦了一場性工作合法的除罪大遊行。阿姨、阿婆、阿嬤矇著面罩，上街去了，第一次不必偷偷摸摸躲警察，來到了街上，呼口號，爭取最微薄、最基本的生存權。有一些流鶯阿姨，還是連上街都不敢，只敢在街邊偷偷地看，活動結束後日日春在地藏王廟（好一個巧合）播放影片，阿姨默默來了，在外圍看著。平時她們也低調每日來拜，不去香火鼎盛的龍山寺，去一旁較冷清無人的地藏王廟，求生意順利，能有一口飯吃，她們的苦，只有發下悲願的地藏王能懂得。
影片放完，日日春的工作人員芳萍說了一個故事。在萬華一帶站壁的流鶯宋小姐，被她的先生刺殺身亡，才剛剛發生的事。宋小姐的丈夫在萬華一帶人稱「五星上將」，無所事事，就當妻子的三七仔，靠她一人養家。芳萍說幾年前曾去醫院看過他們，宋小姐大肚便便還接客，動了胎氣，進了醫院。日日春將矛頭轉到了上將身上，質疑他為什麼不去工作。上將伸出了一隻從前因為工傷，手指扭曲的殘肢，說，有誰肯用我呢？於是小孩出世，上將和宋小姐仍然維持著一種十分不合常情，卻可賺取溫飽的依存模式，一家三口固定在一個騎樓下等生意，宋小姐接客時，上將就幫忙帶小孩，同時也幫妻子過濾兇神惡煞的人客。有些客人完事之後，見樓下安靜等待的小孩可愛，還會多給一點錢。騎樓下一家人的生存模式，不是簡簡單單用一頂「道德」的大帽子，就可以任意踐踏。
4月30日那天，阿姨、阿婆、阿嬤矇著面罩上街了。獨獨有一位卸下了假面，頭髮吹整過、妝化得漂漂亮亮，唯一以真面目示人，那是官姊。一路走來，始終如一，官姊從公娼抗爭的第一天起，就從不罩上斗笠花布（後來這有了一個專有名稱：公娼帽）。每一次，她總是站在最前頭，大大方方走上街頭，為還躲在陰暗街邊的姊妹請願。
現在好流行上街，官姊是大姊大，豪邁的個性喜歡熱鬧。如今，她再也無法上街了。
附記：好友阿運寫的文章，紀念一位投海自盡的老妓女，比這個島嶼上大多數人乾淨卻不幸之人。
引用URL
人生的不幸終究無法對現實提出抗爭
同樣的上街
但受到眼光卻是那麼的不同
昨天也見到運詩人了 雖然並沒有說上話 感覺是靦腆的人
來謝謝你昨日同我說了不少話~~關於散文部分
去阿盛老師那兒上課 雖然一開始有部分是出於即興的念頭
但上了課 便真的把他當成老師 這是起碼的態度
實不相瞞 阿盛的書 其實收了不少了 只不過是看到什麼就收什麼 沒刻意很隨緣的 但一直沒買到行過急水溪是真的
順說樓上的小熊也是我寫作班的同學
但這篇文章讓我感動不已
嗯 上課時 阿盛老師也說過這樣的話 說散文與小說越來越分不清界線了. 並且拿去年鍾文音得獎作品＜城市演習＞為例．
我知道大哥對阿盛的作品頗熟悉 因為某次找資料時 曾找出聊齋很久前一串討論 讀到的．我反而是因為上課 才比較熟悉他的作品．
他筆下的小人物 還有討喜有趣的鄉村生活 寫來真是頗生動迷人
也不好 在這篇底下 聊得太離題 總之多謝你告訴我這麼多 我所知或者不知的． 受益了．^_^
冒昧在這裡浮出水面打擾。
我是參與蔡瑞月文化基金會研究小組的豆腐魚，特來送上邀請函。
基金會將於9月底舉辦「牽一頭野獸出來散步：第一屆蔡瑞月舞蹈節」，
在這台灣首次集結日本和台灣舞團的舞蹈饗宴之前，
9/17我們將舉辦「網路寫手會」，邀請網路寫手們來舞蹈社看表演，與編舞家、舞者交流，渡過一個輕鬆的下午。
因時常在南方人文報上拜讀到您的文章，故特來送上邀請函，
邀請您前來參加這場「舞蹈表演VS網路寫手」的活動。
而為了感謝寫手們撥冗參加這場寫手會，我們當天將致贈「舞蹈節貴賓券兩張」給您，讓您能更進一步體驗在充滿自然氣息的舞蹈社裡，觀賞一流的完整演出。
因布置場地與準備茶點所需，若您能來參與活動，煩請於9月15日（五）前，回信到chiuhogi(at)gmail.com（at為＠），
註明您的網路暱稱、真實姓名、聯絡電話、可收到邀請函的E-mail、兩張貴賓券於9/29-10/1欲觀賞的舞蹈演出場次，
以協助我們的行政作業。
※舞蹈節演出時間：
9月29日（五） 晚上7:30
9月30日（六） 下午3:30、晚上 8:00
10月1日（日） 下午3:30、晚上8:00
再次誠摯邀請您，9/17（日）前來共襄盛舉網路寫手會！
若有疑問，可電洽02-2567-3752蔡瑞月文化基金會。
※「牽一頭野獸出來散步：第一屆蔡瑞月舞蹈節」部落格：http://blog.roodo.com/moon_dance2006
第一屆蔡瑞月舞蹈節 網路寫手會負責人 豆腐魚
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誠摯邀請您 前來觀賞舞蹈節精彩舞作
牽一頭野獸出來散步：第一屆蔡瑞月舞蹈節 網路寫手會 邀請函
受著文明「教化」的你我，難以想像心中有一頭「野獸」，
深藏在我們心裡，走在兩百年的藝術裡。
按耐在不斷滾動壓迫而來的文明裡，反身望向半世紀http://blog.roodo.com/moon_dance2006前，
日本現代舞之父石井漠以「獸」重塑「人形」的舞作，
國寶級舞蹈家石井綠揉捻苦澀，以喜悅舞詠自然與生活。
一切，源自1937年蔡瑞月在少女時代的決心追尋而轉動……
勾引著，壓抑在文明外衣下的你我。
在紀念台灣舞蹈先驅蔡瑞月的首屆舞蹈節裡，
日本石井流派──石井漠、石井綠、折田克子、石井早苗、石井登與
台灣創作力活躍的現代舞團「世紀當代舞團」、「風之舞形舞團」、「蕭靜文舞蹈團」、「愛因斯跨領域創作坊」，
將踩踏解放的舞步，
召喚你我，牽出心裡那頭野獸，
脫出社會的鎖鏈、文明禁錮的疆界，
在現代舞裡發覺自己的原心。
第一屆蔡瑞月舞蹈節將於九月底熱烈登場，為讓更多人認識、瞭解舞蹈節的精彩內容，特於九月中旬舉辦網路寫手會，邀請對舞蹈節有興趣的網路寫手，一起來舞蹈社觀看彩排，一揭令人期待的舞蹈表演，是如何經編舞家、舞者們澆灌汗水而催生，更期待透過寫手們的書寫與報導，在網路上醞釀舞蹈節的氛圍、感動更多民眾前來參與。
活動資訊
‧時間：2006年9月17日（日）下午3：00（2：30開放進場）
‧地點：蔡瑞月舞蹈社（台北市中山區中山北路二段48巷）
‧寫手會流程
下午3：00——3：15 日本現代舞之父石井漠經典舞作影片欣賞：《機械是活的》、《黑娃娃的步態舞》、世紀當代舞團：《海洋狂歡節─空間過渡的婚禮》、蕭靜文舞蹈團：《531‧阮想伊》
下午3：15——3：40 舞作欣賞：日本國寶級舞蹈家石井綠作品《惜春》、愛因斯跨領域創作坊《西琳克絲》、蔡瑞月作品《女巫》
下午3：40——4：00 中場交誼茶會
下午4：00——4：30 座談會：邀請編舞家、舞者們，與網路寫手面對面
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