2006年02月8日

大風吹札記(060208)

之一

前年波士頓紅襪隊打破貝比魯斯詛咒,獲得MLB「世界大賽冠軍」,水漲船高,David Halberstam那本《隊友情深》,一時竟多賣了好幾百本。他的才華跟識見,也總算稍微被台灣讀者所知道。其實,早在1995年,他真正得享大名的鉅著The Powers That Be,就被翻譯到台灣了,其中文書名為《媒介與權勢》,還是遠流出版的,厚厚兩大冊,像磚頭。表面看來是一部美國傳播史,其實是講媒體權力的更迭、變遷,從報紙到廣播到電視。全書講人講事,就是不講術語理論,非常好看,且可以亂看,風吹那頁就看那頁,看著看著,就看完成段的好幾十頁了。


David Halberstam識人有獨到之處,總能一下子抓到重點,譬如談到他認為是「真正(美國)當代廣播之父」,CBS的比爾‧培利(Bill Paley)做節目的本領時,有一段話非常有意思: 

他做這些不帶有任何觀點,他就是知道什麼是好的,會賣得出去;什麼是差的,但也會賣出去;什麼是對的,但賣不出去。他從不會在這些問題中迷惑、猶豫。他個人的趣味常是陽春白雪的作品,但他絕不會將他自己以及他那些高級朋友的趣味同大眾的趣味混淆。 

市場,或者連人生都是,最難的,不過「判斷」兩字,此所以馮內果要大聲禱告:「主呀,請賜我平靜,讓我能接納無法改變的事;請賜我勇氣,讓我能改變可以改變的事;並請賜我智慧,讓我能區別這兩者的不同。」——上帝似乎格外恩寵培利,所以他才能如此心定有主吧。

之二

為三言社即將出版的《神保町書蟲》寫了一段話。這書作者池谷伊佐夫,是日本舊書界的一個大ㄎㄚ ,無需諱言,當年的《蠹魚頭的舊書店地圖》,基本上就是模仿他的《東京古書店地圖》而來。如今,原汁原味原版來啦,吃過果子,不能不拜拜樹頭:

 

人的心中,未必能有片淨土,卻肯定有塊聖地。

這塊聖地,不一定是宗教的,往往只因人間的某種嚮往渴望而來。譬如尼泊爾聖母峰之於登山者,美國紐約州柯柏斯鎮(Cooperstown)之於棒球人等等。舊書迷也自有其聖地,倫敦查令十字路、巴黎賽那河畔、北京琉璃廠,還有,便是東京神保町了。總希望一生中至少能親臨一次,未必要買書,也未必能買到書,多半只是想感受那種歷史氛圍,甚至呼吸一下存在其間的空氣耳。

這樣的朝拜,不能僅是觀光的性質,即使時間不允許,走馬看花還得知馬識花,於是我們需要一本「竅門書」,而非「入門書」。池谷伊佐夫此書,正是這樣一本讓所有嚮往神保町之人滿足的夢幻之書。他從高中時代開始跑舊書店,55歲了,至今不悔不疑,神保町幾乎就是他的第二個家。跑得多跑得久,終成「達人」。達人者,可以寫出、講出「完全手冊」之人也;完全手冊者,「包括一點事實、一點掌故、一點觀點、一點抒情的氣息;它給人以知識,也給人以藝術的享受」之書也。此人此書庶幾近乎之。

池谷伊佐夫不僅能寫,更且能畫。線條流暢精準,筆觸老練而富含版畫意趣,以此而為神保町寫真,那一點歷史氛圍、老街空氣,不禁油然而生,脫紙而出。於是臥遊千里,翻讀竟日,人人都能體會「神保町書蟲」一點冰心,對於聖地的嚮往與渴望,也就愈發濃烈而衝動了。

060208


Posted by fishhead8178 at 樂多Roodo! │01:21 │回應(5)引用(0)世緣心事的遭逢
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回應文章
呵呵,我喜歡看大風吹札記,雖然不一定能插上什麼話。
喜歡看大風起,放風箏,全然〝放〞開來的魚頭。
讀你想讀,寫你想寫,目前我也還是這個狀態,就怕什麼時候魚沒捕到,被塵網捕進去了。


對了,我可能禮拜四下午去幫耀小張取書,不知可以嗎?
Posted by 運詩人 at 2006年02月8日 03:13
阿運,寫札記是因為1.年紀大了,記憶差,很多好玩東西,不寫下來就忘記了。2.札記不用太講究,隨想隨寫,比較容易,這樣才不會老貼舊文,自己都不好意思咩。

週四你來吧。我應該在,除非又去接客了。書已擺在桌上,也交代過。若我不在,照原計,儘管拿就是。
Posted by 傅月庵 at 2006年02月8日 08:46
魚頭,

好的,明日下午兩點準時出現。
如果不行,再跟我說。

呵呵,我就是喜歡〝不用太講究,隨想隨寫〞的札記呀。
Posted by 運詩人 at 2006年02月8日 15:03
魚頭
我喜歡札記裡的你,正正因是隨想隨寫,反而更自由奔放,流水淙淙。
有時寫文太刻意,反會失諸工整矯揉了。:)
(我是太怠懶,常貼舊文,現在經你「點化」才懂得臉紅。看來是無藥可救啦。)
又及,你的書,別忘了隔海的我。大風也請吹過來。
Posted by ningville at 2006年02月8日 15:25

大風吹札記的確好看,有時效性,又能及時捕捉當下所思所想。
札記還是很「書味」。果真是正字標記。

近來還好嗎?

Posted by lova at 2006年02月8日 23:59