2006年02月4日

摶與搏

有一個字,經常讀錯,「摶」,總是被我讀成了,「搏」。 

記得是錢穆的《國史大綱》吧。有類如「摶成中華民族」這樣的句子,初見之時,被我讀成了「搏成中華民族」,還故作解人:黃帝跟蚩尤戰、跟炎帝打,五胡亂華,蒙古攻南宋,滿清打南明,搏來搏去,搏出了一個中華民族。「所以梁啟超說,一部二十五史就是一本帝王相砍書。相砍者,搏殺也。」——「啊,我作了多麼精彩傑出的解釋啊。哎,實在,真是讓人受不了。」幸好那時還沒讀到夢枕貘的《沙門空海之唐國鬼宴》,要不然,一定會這樣洋洋得意地說。


後來,翻書翻多了,才曉得摶是摶,搏是搏。摶是「捏聚搓揉成團」;搏是「雙方相撲打鬥」,一個是你儂我儂,忒煞情多;一個是你死我活,冇得講啦,相差很多的。但「摶」到底是怎麼回事,還是很抽象,不太能懂,只好想成「搓湯圓」、「搖元宵」的模樣。漢滿蒙回藏福佬客家九族原住民一起丟到大籮筐裡去搖呀晃的,捏聚搓揉(當然也少不了相撲打鬥啦),既摶且搏,正反合辯證一通,就造成了偉大的中華民族乃至勇敢的台灣人啦。 

「摶」「搏」而成為一種具體形像之後,於是發覺歷史種種,真是無處不摶,滿眼皆搏。顧頡剛講「層累地造成的中國古史」,無非就是一種「摶與搏」。所謂「時代愈後,傳說中的古史期愈長」、「時代愈後,傳說中的中心人物愈放大」,聽起來彷彿很了不起的定律跟發明(有人稱此為「燭照千載之前,發前人所未發」),但假如你曾在蔡萬興老店前看過「搖元宵」,就會知道,只要繼續不停搖晃,時間越長,元宵越滾就越大越胖圓,如此簡單而已。

古史是摶搏成的,神話也是。而且不僅「時間」上可以「層累地造成」,「空間」上也可「搓揉撲打地造成」。春節無事亂翻書,讀清人筆記小說《柳弧》,開宗明義談「盤古」,有這樣一段話:

盤古氏龍首人身,神靈一日九變。蓋元混之初,陶鎔造化之主也,生天生地生人皆由於此。首出御世,故曰槃古,又曰渾沌氏。生於十月十六日,以候月為陰陽。右手為東嶽,左手為西嶽,腹為中嶽,首為南嶽。

到此為止,開天闢地一盤古,都還是「層累地造成」的,接下來要造人,那可就好玩了:

造人之始,以水土合和成男,復取男一肋成女,男曰亞當,婦曰阨襪。生二子,一名迦音,一名亞伯,種類蕃息,穢染天地。自亞當生後,□千六百五十六年,洪水滔天,僅留一善者名諾阨,夫婦及三子夫婦,共八人而已。三子一名生,一名剛,一名雅弗云。

當東方與西方相遇,《聖經》「摶」上了《山海經》,盤古、混沌與亞當、阨襪「搏」得不亦樂乎。時當大清王朝光緒初年,「時代愈後,傳說中的中心人物愈放大」,真是一點兒也沒錯啊!(060204


Posted by fishhead8178 at 樂多Roodo! │00:54 │回應(0)引用(0)世緣心事的遭逢
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