貓瞳，忽大忽小

我想我腦袋裡喋喋不休的階段要過去了，我不放的話又能怎樣呢？小依依、大師兄，所有離開我們的，都走了自己的旅程。所有的哀傷與淚水，只是活著的對死去的萬分不捨，只因為我們與他們的親密連結感頓時失去依靠，落空，線的那頭空空的，虛空無法綁住，我們不知道該怎麼辦！所以產生自憐自艾一樣的哀傷情緒，但這情緒傷痛不屬於亡者，是屬於活著的人自己的啊！

我在我的心慌混亂期中拍了小依依的屍體照片，想留下什麼，搶救什麼，我在最後無可奈何中還想抓住些什麼，什麼是我可以抓住的呢？面對生命氣息已然溜走的冰冷屍體。這些影像我還是存到電腦裡但不想再打開，這真是冷酷無生命的死照片，像刑警的凶殺案現場照。我之前狠狠嘲笑一些官員、學者對於數位博物館的荒誕想法，他們認為文物總是會隨著歲月損毀而消失，只要把它們「數位化」之後，就可以永久保存與收藏，不用擔心物質不可逆的衰敗過程，文物不在了，可是我們擁有數位影像，還是可以看到。這是怎樣與現實世界的重量脫離的虛空想法！結果，我的行為卻遠比這些人更荒誕無理。我不要再看到這些「紀念照」了！

我寧願永遠記得的是兩幅畫面，一幅是我想像出來的。她剛剛斷氣時，我想起《西藏生死書》裡的一些方法，這時後悔自己有沒有好好研讀或拜師研究也無濟於事了(死亡總是在人措手不及的時候找上門來)。我只能簡單想像一個畫面：我站在這頭送她，小依依背著我走向一個光明燦爛的遠方，用她那種好笑一點都不優雅如貓類的腳步，小油肚還一晃一晃的，走到一半回過頭來，張嘴跟我喵一聲，不太明白地眨一下眼，然後回頭走入明亮不見底的光線裡了。

另一個畫面是我當初懊悔沒拍下來但是現在卻覺得沒拍反而比較好的，存檔於心中的畫面總是比較溫暖不可怕，它有心靈的光暈在裡面。那個光暈拍不下來，而且相機只會將畫面破壞成冰冷無情之物。那個畫面定格的非常清楚：我把小依依的姿勢整理成好像在睡覺的樣子，給她一張卡片放在身邊，然後跟鄰居老伯把一把把的土蓋在她身上，到只剩下頭的時候，我阻止他再蓋土，我要好好看她一下，就是這個畫面，她在土裡，只露出一個頭，好像蓋著棉被睡著了一樣，非常安詳。之後，再一把土覆上，就完全看不到她了。

《大師在喜馬拉雅山》這本書其中有一篇，作者把他的上師用坐化的過程教導他們關於生命這件事寫成一個有趣生動的神奇故事。結論是他把生命比喻成一個長句，生跟死只不過是這個句子中的兩個逗點。因為人不知道死後的生命，才會把死亡看成句點，但是，生命的流轉卻是遠遠超乎於此的，我希望他說的是真的…再見！有緣來生可以再會！