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May 3,2007

真菌之獵

【回收 ● 關於植物的舊聞翻譯】

《紐約時報》2004 年 9 月 7 日新聞
真菌之獵：好多的物種，是發現的時候了
The Fungi Hunt: So Many Species, Ripe for Finding
By BRUCE BARCOTT, New York Times
Published: September 7, 2004
(trans. Nakao Eki)

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January 19,2007

作物的命運

【從桂竹開始的故事】

最近摸我銅鞋寫一份期末報告，主題與樂野的「經濟作物」有關。說到阿里山地區的經濟作物，一般立即的聯想自然是山葵啦茶葉這些。不過這次摸我銅鞋寫報告，問了一些很難的問題：樂野最早的「經濟作物」是什麼呢？是從什麼時候開始有「經濟作物」的呢？從那時候到茶葉興起之前，又有過哪些「經濟作物」呢？當然，這些問題幾乎沒有文獻可供參考，於是摸我銅鞋的工作就變成訪談、訪談和訪談.... 後來，我們終於從這些訪談當中，大概了解到「經濟作物」這種東西，在樂野是多麼奇怪的存在啊。

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July 10,2006

不明的神聖性

【關於神花與神樹】

摸我銅鞋在女神 Nivnu 的故事裡提到，Nivnu 在溪邊洗頭髮，水中就浮現許多美麗的 fiteu。一直以來，鄒族人經常向外人介紹 fiteu 為「神花」，yono（雀榕）為「神樹」。不過摸我銅鞋說，這兩種植物在與 kuba 有關的場域內，確實具有神聖的性質，但除此之外，他們在日常生活中，似乎也並沒有受到有別於其他植物的特殊禮遇。 ...繼續閱讀

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July 9,2006

刺竹

【鄒的 oyu 與馬卡道的 takau】

摸我銅鞋在女神 Nivnu 和 Soesoha 的故事中提到一種稱為 oyu 植物－－刺竹。傳說中，孤單的女神 Nivnu 是攀著刺竹的末梢而回到自己的家中。當時我問摸我銅鞋，有刺的話怎麼能攀著他呢。摸我銅鞋回答，因為 oyu 只有在節的地方才有長刺啊。 ...繼續閱讀

Posted by nakaoeki at 樂多Roodo!│ 19:18 │ 回應(2) │ 引用(0)

真的是五節芒嗎

【在不疑處有疑的五節芒】

去年八月就聽摸我銅鞋講述過鄒族對五節芒的命名。今天翻找資料，赫然發現這個看似很確切的「五節芒」，似乎也不是那麼確切.... ...繼續閱讀

Posted by nakaoeki at 樂多Roodo!│ 17:59 │ 回應(2) │ 引用(0)

問題集結的公告

【開張報告】

最近，摸我銅鞋開始為原民會的青少年雜誌撰寫關於鄒族植物的文章，並在他的部落格裡張貼初稿，供作討論；因為是寫給青少年看的，這類講故事般的文章，就定名為「摸我鼠叔說故事」。按照慣例，摸我銅鞋唸書，我就當書僮。沒想到.... 才當了一兩天的書僮，馬上發現問題源源不絕而來。為了保存自己腦袋中的無限疑問，以備日後一一解決，於是在這裡也開了「鄒植物研究社」，把問題都一一記錄下來。（摸我銅鞋，也麻煩你認真一點，不要光是累死書僮而已...）^^"

Posted by nakaoeki at 樂多Roodo!│ 17:51 │ 回應(0) │ 引用(0)

July 8,2006

拉拉烏雅自己的問題

【地名與植物的關係外一章】

今天下午與摸我銅鞋閒談時，談到達邦社的傳說，也就是 Hamo 大神搖落樹的果實而創造出人類的故事。當時摸我銅鞋說，Hamo 搖的植物是「槭樹」。

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Posted by nakaoeki at 樂多Roodo!│ 18:44 │ 回應(7) │ 引用(1)
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