2005年05月16日
族群仇恨之蠱
寫于:2003/12/28 01:47
中國民間,有一個口頭語叫「蠱」,是用來形容遭到別人無端的作弄、傷害。據說中了蠱術,就必須聽命於放蠱人的差遣,並定期回到苗疆,服用特製的解蠱藥,續命一年。年年如此,直到死亡。也只有放蠱者幫你拔除蠱毒,才有可能擺脫蠱毒的殘害。
「台灣光復」這個不容違逆的概念建構,是國民黨蔣介石有計畫的要將少數族群變成意識上的多數族群,將當時國族意識模糊不清的台灣人變成中華民族意識群體。
人類意識是經由現實生活為基礎所決定、累積、確立的,人們對於脫離現實生活的意識具有抗拒的本能,當「台灣光復」、「中華民族意識」這個抽象概念與現實體驗上相衝突,與當時蔣介石的統治代理人陳儀在現實表現上發生不可調和的矛盾與衝突時,此時國民黨就只能以「法西斯手段」進行滅絕人性的種族清洗,於是在228大屠殺、清鄉、政治暗殺、白色恐怖....等等手段下,急速的分裂台灣族群並同時種下「族群仇恨之蠱」--除統治者外,所有依附者(包括順民)都中了「族群仇恨之蠱」--抗拒、質疑、不順從、不屈服於國民黨統治階級民族意識的人們,都被視為「族群仇恨製造者」、「台毒份子」或「政治陰謀份子」。
所以當蘇貞昌在2003/12/22在接受媒體採訪時提到:「國民黨沒帶任何東西到台灣,卻利用50年執政機會,把國家資產變成黨產,實在不應該。」 的時候,才會出現馬英九反射式的說:「蘇貞昌說法很不公平,共產黨說國民黨把金條帶來台灣,民進黨卻說沒帶東西來。他希望不要每逢選舉,都要炒這種族群問題,造成族群之間的傷害。」 (東森2003/12/22 10:59)這就是國民黨統治階級蔣介石信徒馬英九中了「族群仇恨之蠱」的具體表現。
2000/05/27以一罐紅墨水潑向前總統李登輝的退役上校史力行,更充分說明中了「族群仇恨之蠱」的可怕,以下節錄自東森新聞的報導:
「史力行的聲明中指出,當前黑金氾濫、金融風暴、治安敗壞、倫理道喪,最後挑起了族群情結,人人內心充滿了一股莫明的不安與憤怒!聲明中說炎黃子孫的特性是:能忍則忍,若遇大是大非、縱然粉身碎骨,也將勇往直前,不達目的誓不甘休!因此,有血性的同志們,警醒吧!
聲明中說,李登輝的禍國毀黨罪行,應向國人黨員公開認罪道歉,全國仁人志士,應採具體行動逼他就範。史力行認為,今天他的行動就是拋磚引玉,切盼國人勇敢地前仆後繼,直到李登輝潛心認錯、公開向國人道歉為止,否則,我炎黃子孫永遠和他沒完沒了!我華夏勇毅精神盼能持恆發揮,誓討此獾!」
從史力行的行動與聲明中,很清楚即可窺見其內心所陷入的族群仇恨之深,同時也印證了中「族群仇恨之蠱」的人,總是不思考的將仇視對象視為「族群情結」的挑動者,就如同不斷恐嚇不放棄武力犯台的中國及其同路人,總是經常說台灣在製造政治衝突,在對中國進行挑釁這一論調是一樣的荒謬。
再重複文章第一段的最後一句話:「也只有放蠱者幫你拔除蠱毒,才有可能擺脫蠱毒的殘害。」所謂解鈴還需繫鈴人,族群問題能否得解,要看國民黨是否有勇氣清算自己這段歷史之錯。
中國民間,有一個口頭語叫「蠱」,是用來形容遭到別人無端的作弄、傷害。據說中了蠱術,就必須聽命於放蠱人的差遣,並定期回到苗疆,服用特製的解蠱藥,續命一年。年年如此,直到死亡。也只有放蠱者幫你拔除蠱毒,才有可能擺脫蠱毒的殘害。
「台灣光復」這個不容違逆的概念建構,是國民黨蔣介石有計畫的要將少數族群變成意識上的多數族群,將當時國族意識模糊不清的台灣人變成中華民族意識群體。
人類意識是經由現實生活為基礎所決定、累積、確立的,人們對於脫離現實生活的意識具有抗拒的本能,當「台灣光復」、「中華民族意識」這個抽象概念與現實體驗上相衝突,與當時蔣介石的統治代理人陳儀在現實表現上發生不可調和的矛盾與衝突時,此時國民黨就只能以「法西斯手段」進行滅絕人性的種族清洗,於是在228大屠殺、清鄉、政治暗殺、白色恐怖....等等手段下,急速的分裂台灣族群並同時種下「族群仇恨之蠱」--除統治者外,所有依附者(包括順民)都中了「族群仇恨之蠱」--抗拒、質疑、不順從、不屈服於國民黨統治階級民族意識的人們,都被視為「族群仇恨製造者」、「台毒份子」或「政治陰謀份子」。
所以當蘇貞昌在2003/12/22在接受媒體採訪時提到:「國民黨沒帶任何東西到台灣,卻利用50年執政機會,把國家資產變成黨產,實在不應該。」 的時候,才會出現馬英九反射式的說:「蘇貞昌說法很不公平,共產黨說國民黨把金條帶來台灣,民進黨卻說沒帶東西來。他希望不要每逢選舉,都要炒這種族群問題,造成族群之間的傷害。」 (東森2003/12/22 10:59)這就是國民黨統治階級蔣介石信徒馬英九中了「族群仇恨之蠱」的具體表現。
2000/05/27以一罐紅墨水潑向前總統李登輝的退役上校史力行,更充分說明中了「族群仇恨之蠱」的可怕,以下節錄自東森新聞的報導:
「史力行的聲明中指出,當前黑金氾濫、金融風暴、治安敗壞、倫理道喪,最後挑起了族群情結,人人內心充滿了一股莫明的不安與憤怒!聲明中說炎黃子孫的特性是:能忍則忍,若遇大是大非、縱然粉身碎骨,也將勇往直前,不達目的誓不甘休!因此,有血性的同志們,警醒吧!
聲明中說,李登輝的禍國毀黨罪行,應向國人黨員公開認罪道歉,全國仁人志士,應採具體行動逼他就範。史力行認為,今天他的行動就是拋磚引玉,切盼國人勇敢地前仆後繼,直到李登輝潛心認錯、公開向國人道歉為止,否則,我炎黃子孫永遠和他沒完沒了!我華夏勇毅精神盼能持恆發揮,誓討此獾!」
從史力行的行動與聲明中,很清楚即可窺見其內心所陷入的族群仇恨之深,同時也印證了中「族群仇恨之蠱」的人,總是不思考的將仇視對象視為「族群情結」的挑動者,就如同不斷恐嚇不放棄武力犯台的中國及其同路人,總是經常說台灣在製造政治衝突,在對中國進行挑釁這一論調是一樣的荒謬。
再重複文章第一段的最後一句話:「也只有放蠱者幫你拔除蠱毒,才有可能擺脫蠱毒的殘害。」所謂解鈴還需繫鈴人,族群問題能否得解,要看國民黨是否有勇氣清算自己這段歷史之錯。
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Adderall.
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at 2007年06月4日 01:19
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at 2007年06月4日 16:50
Chip ultram.
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at 2007年10月22日 04:32
那綠色的鎖島國族主義之蠱,又該誰負責呢?
總不能在選舉前操弄中國人與台灣人之鬥,
選後再突然和善地變臉滿口共生和解.台獨建國不可能吧!
執政者,個人造業個人擔!
總不能在選舉前操弄中國人與台灣人之鬥,
選後再突然和善地變臉滿口共生和解.台獨建國不可能吧!
執政者,個人造業個人擔!
Posted by 福熊
at 2005年05月17日 01:03
鎖島?我請問您目前有看到任何進出口經濟貿易停擺嗎?
國族?有人說您一定要當台灣人嗎?
想學連宋一樣投敵營當爺爺,我想也沒人留得住你吧?
還是說您已經和張錫銘一樣被限制出入境?
六十年來中國國民黨在台灣靠著搞戒嚴搞白色恐怖起家,同時用教育將台灣人改造成大中國國族思想,這一點請樓上那位熊先生搞清楚,到底誰鎖島誰搞國族,少和李艷秋那幫人一樣,只會靠著一張嘴在那是非不分,執政者擔什麼業?是非價值錯亂的發言才是真的造口業,勸您還是少發言多積點功德吧。
國族?有人說您一定要當台灣人嗎?
想學連宋一樣投敵營當爺爺,我想也沒人留得住你吧?
還是說您已經和張錫銘一樣被限制出入境?
六十年來中國國民黨在台灣靠著搞戒嚴搞白色恐怖起家,同時用教育將台灣人改造成大中國國族思想,這一點請樓上那位熊先生搞清楚,到底誰鎖島誰搞國族,少和李艷秋那幫人一樣,只會靠著一張嘴在那是非不分,執政者擔什麼業?是非價值錯亂的發言才是真的造口業,勸您還是少發言多積點功德吧。
Posted by ken
at 2005年05月17日 15:52
Posted by totororo
at 2005年05月17日 21:43
Posted by TOTORORO
at 2005年05月17日 22:13
福熊提到:「總不能在選舉前操弄中國人與台灣人之鬥」
不知福雄先生最近有沒有看到連爺爺跟老宋同中國領導班子聯合起來鬥台獨啊,台獨是什麼人啊?是不是台灣人啊?
那麼請問,這又是誰在聯合「操弄中國人與台灣人之鬥」?
不知福雄先生最近有沒有看到連爺爺跟老宋同中國領導班子聯合起來鬥台獨啊,台獨是什麼人啊?是不是台灣人啊?
那麼請問,這又是誰在聯合「操弄中國人與台灣人之鬥」?
Posted by feuerbach
at 2005年05月17日 23:14
用"奉勸"字眼去限制別人發言的人就是真正的"台灣人"啊!?
台灣人什麼時候那麼沒氣度了!
那我倒想請問什麼是真正的台灣人呢?
主張台灣獨立的人才是真正的台灣人嗎?
民國38年之前遷徙到台灣的叫做"台灣人",之後的都叫非我族類的外省人嗎?
有前頭那些人血統的後代都自動叫"台灣人",只有"棄暗投明.痛改前非.揚棄萬惡國民黨思想餘毒"因而支持台獨的外省第二代才有資格叫做"台灣人"?
把國民黨黨產充公,讓綠色陣營擁抱財團人才叫"台灣人"?
在國際機場帶刀帶棍擋人喊殺的才叫"台灣人"?
那算哪門子的台灣人!
在巷子口賣山東饅頭的老阿伯算不算是"台灣人"?
從東南亞來的外籍配偶算不算是"台灣人"?
在台南不管政治事只管種田養米的老農民算不算是"台灣人"?
只有大聲嚷嚷"台灣獨立.台灣主體性"喊到聲嘶力竭才是真正"台灣人"?
誰說「本土化」就是鎖國?誰不珍惜台灣多元文化?
在山區學校帶小朋友訪問社區耆老整理排灣族神話故事,畫成繪本算不算珍惜台灣多元文化?
自己花剩餘假日時間紀錄東港生長地的事物放在網站上算不算「本土化」?
不要不同意見的別人當作蠢蛋,自己是知道真理的真神跟隨者。
"愛台灣"不是坐在冷氣房裡知識份子隨口講講的口號,
"台灣人"也不是因為看順不順眼所貼的廉價標籤!
台灣人什麼時候那麼沒氣度了!
那我倒想請問什麼是真正的台灣人呢?
主張台灣獨立的人才是真正的台灣人嗎?
民國38年之前遷徙到台灣的叫做"台灣人",之後的都叫非我族類的外省人嗎?
有前頭那些人血統的後代都自動叫"台灣人",只有"棄暗投明.痛改前非.揚棄萬惡國民黨思想餘毒"因而支持台獨的外省第二代才有資格叫做"台灣人"?
把國民黨黨產充公,讓綠色陣營擁抱財團人才叫"台灣人"?
在國際機場帶刀帶棍擋人喊殺的才叫"台灣人"?
那算哪門子的台灣人!
在巷子口賣山東饅頭的老阿伯算不算是"台灣人"?
從東南亞來的外籍配偶算不算是"台灣人"?
在台南不管政治事只管種田養米的老農民算不算是"台灣人"?
只有大聲嚷嚷"台灣獨立.台灣主體性"喊到聲嘶力竭才是真正"台灣人"?
誰說「本土化」就是鎖國?誰不珍惜台灣多元文化?
在山區學校帶小朋友訪問社區耆老整理排灣族神話故事,畫成繪本算不算珍惜台灣多元文化?
自己花剩餘假日時間紀錄東港生長地的事物放在網站上算不算「本土化」?
不要不同意見的別人當作蠢蛋,自己是知道真理的真神跟隨者。
"愛台灣"不是坐在冷氣房裡知識份子隨口講講的口號,
"台灣人"也不是因為看順不順眼所貼的廉價標籤!
Posted by 福熊
at 2005年05月18日 22:55
算了!在別人地盤至少要客隨主便,既然有不人喜歡別種觀點的發言,那我就自動消失好了!不見了!
Posted by 福熊
at 2005年05月18日 22:58
