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此篇文章為建議某些對本blog杜濫的人看一下吳先生為Thomas Sowell的Applied Economics:Thinking Beyond Stage One(漢譯:活用經濟學)一書所寫的推薦序．當然該書也是推薦的．當然不買也可以去書店翻翻，至少看個序吧．

裡頭的是吳先生一篇舊文台灣會走向「奴役之路」嗎？的節錄

《到奴役之路》將法西斯主義、社會主義和共產主義都當成集體主義的同宗近親來批判，因為它們都利用類似的論辯模式與政策手段，來摧毀保障自由的各種社會制度。它們的核心認知是：任何社會只需有同情心，都可以透過政府的「規劃」與經濟管制，為每個人創造一個更符合人性的生活環境。這種理想讓人無法拒絕，但也只能停留在理想層次，除非假定政府擁有全面性、鉅細靡遺的知識，否則一旦付諸實現，維繫法治、政府分權與市場經濟等自由社會的觀念與價值，就會被摧毀殆盡，最後將落入極權主義者之手，奴役之路乃鋪就，奈何這個前提假定根本不存在於人間。

       社會主義可以簡單分為「熱的」和「冷的」，本專欄已介紹過「社會福利」這種冷的社會主義。至於熱的社會主義，共產主義、法西斯主義，以及極權主義都在其中。在現實社會中，有些人雖不是有意地追逐極權體制，但他們個別鼓吹的政治主張全部加起來，就是極權主義的理想。這些人中，有些因為被現代科技的重大成就所迷惑，想像經濟與社會體系也可當作工程問題處理；另有一些人則希望建構某種具有合作精神的社會，其中各種產業組合均擁有半獨立與半自治的「封建特權」，當今的產業政策和醫療聯盟所保障的特權地位就是如此。索威爾特別列出一九九四年當時美國的「我們當中的極權主義者」名單，諸如為弱勢族群積極爭權者、極端環保主義者、愛滋行動派、極端女性主義者，以及其他任何要求政府「不計代價」實現他們政治主張的人士。這些人當中可能沒有一個是公開主張極權主義的，但他們的行動都會把社會推向極權主義，因為只有權力更加集中的政府，才有可能滿足他們的要求。不過，由於資源有限，即使是「善意的」政府，也在資源集中、無效率及不計代價的殘酷事實下，將全民引至奴役之路，而這是由善意所鋪就的。