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情到濃時情轉薄

長於小令的納蘭性德給後人留下了許多閒愁哀怨的詞，最為後人稱道的莫過於這首《山花子》：“風絮飄殘已化萍，蓮泥剛倩藕絲縈，珍重別拈香一瓣，記前生。情 到濃時情轉薄，而今真個悔多情，又到斷腸回首處，淚偷零家居室內設計。”想來，納蘭性德一定是一位情感豐富的人，不然，也難發出如此之感慨。我想，標題中所引的這一 句，當是他晚年之所悟吧！然而，跟下來的這一句“而今真個悔多情”，似乎是在為這種情感的付出哀怨嘆息了。如果只是看它的字面，當然是這樣子的。可是，果 真如此嗎？作者並沒有再往下寫，而是給讀者留下寬廣的思考餘地。
感情，對人而言是最難說清的，所以，情詩也就無處不在，而這句“情到濃處情轉薄”之所以流布至今而不衰，正說明它應了一般人的心景。情，特別是愛情，因了 男女的激情而盪人魂魄，而那一刻過後，每個人都會想，要是能一直這樣子該多好啊！可是不能夠，那也只是男女之間激情的瞬間迸發而已，也正是由於這瞬間的存 在，留下的，卻是長久的纏纏綿綿值得回味和思考的東西。試想，如果沒有這瞬間的顫動，又怎麼對愛有新的期盼呢？
我當然不是說凡情必是愛，凡愛必有性。但有一點是不可否認的，相戀的男女，如果沒有性，還真的有愛嗎？可能有人會說，那樣子，愛會更純潔的呀？聽上去還真像是這樣子的。如果這是真的，也就是相愛著的男女把性看作是污濁的了。既然它是污濁的，又怎麼會令人期待呢？
或許，你期待不只是這一刻，甚至還迴避著這一刻。也不能說絕對不想，只是因了些別的原因迴避著而已，那也就說明，你的這份愛，還是沒有高過那些外來的因素，有的，只是愛的祭品。如果在這種條件下談徹骨的思戀，可能嗎？
我斷沒有提倡凡愛必性的意思，而是意在說明，只有“情到濃處”的“情轉薄”，才更回味綿長。需要注意的是，“轉薄”而非真薄，是相對於濃而言的。如果沒有濃，這薄是根本不存在的，就更不用說轉了。
“薄”，是一種看上去平和、內斂而實質是更熾烈的愛，其與“濃”的不同處在於其是因性而發生的更加濃厚的愛。當然，也不是說凡性過就會愛，但那些最純美的愛，是必有性才得以昇華的。
可能會有人以為我誤解了納蘭先生的意思，納蘭君自然也不會像我這麼俗拳道搏擊訓練中心，何況還是以文雅見稱的詞。李清照雖未“賬擺流蘇”，不也還是“被翻紅浪”過嗎？這 事，放嫖客妓女那兒這叫齷齪，放李清照跟趙明城這對情愛的男女這兒，又有誰能否認這性是純美的呢？可李君如果直白地說“做愛真爽啊！”那可什麼都完了。 “被翻紅浪”是種意境，“做愛”是種行為，而在不同意境下的相同行為，帶給人的感受是截然不同的。
所以，“情濃”“情薄”只是相對而言的，千萬別以為情薄便是那情淡了。相反，它是另一種形式的“濃”，這種“濃”已遠超出了一般的“情”。
性，對於男人而言有時真的很重要，他們只有有過那一次快感，才真正覺得，那個喜歡他的女子是出自真誠的，也才會拿出他的心去愛他，不然，一切可能只是空 的。雖然，以後的日子更多的只是回味，卻已是值得回味的了。而女人或許不同，她們輕易不言愛，即使言了，也還是“空口無憑”，擔心那樣子會被人瞧不起。其 實，並不是女人的身體比男人高貴，而是傳統的意識在她們心間開的惡之花。尤其是八十前出生的那些人，這種花開得尤為妍麗。
所以，轉薄，本沒什麼可怕的，可怕是未濃而薄，那當是真的薄了。如果男女間沒了“被翻紅浪”過，那愛，還有多少值得紀念的價值呢？或許，那真的純美，但能因此而否認傑克和露絲的愛是不純美的嗎？
只活了三十歲的納蘭性德，大概還沒來得及悔就死掉了，又哪裡還來得及“而今”呢？好在，它還是給了我們一些啟示，情，不總在“濃”時，只有由“濃”轉“薄”的情，才是情的真義。
但這，絕不能成為薄情的藉口，那非但褻瀆了愛，也是辜負了情的，又怎麼能體味到情之奇妙呢？
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