妙音書院-星雲大師開示錄

各位讀者，大家吉祥！

這是一個有聲音的時代，也是一個有動作的時代，更是一個彩色繽紛的時代。近數十年來，印刷品彩色化，從報紙的彩色、電視的彩色，再到個人電腦都是自己的彩色印刷機，乃至個人的照相機，沖洗出來的相片也都是彩色的。

彩色美化了人生，也風靡了世界。彩色有什麼魅力呢？

一、因彩色讓衣物多變：現代人的服裝，紅黃藍白，無色不有。早上看到某人身穿一件藍白外套，下午又見他換了一件紅黃的外衣，每天變換各種不同顏色的衣服，可以說賞心悅目到了極致。人類穿著是彩色的，看到的是彩色的，用的也是彩色的，甚至大街小巷都是彩色的廣告，若說現在是彩色的時代，實不為過。

二、因彩色讓飲食美味：中國人對飲食一向講究色香味俱全，對飲食藝術十分重視。一桌菜餚，利用各種菜色的搭配，呈現視覺的美感，讓人見其顏色，馬上食欲大振，再聞其香味，更是垂涎三尺。所以現代人把彩色的觀念，應用在菜餚的搭配上，不但增加飲食的美味，提升了飲食文化，其實一桌色香味俱全的菜餚，本身就是一件偉大的藝術作品。

三、因彩色讓容顏煥發：古人稱讚美女為「天生麗質」。其實天生麗質的美女，如果再經後天的化妝，更是美上加美，所以現代的化妝品，從胭脂、口紅、眼影，真是五顏六色，美不勝收。一個懂得化妝的女人，經過淡掃蛾眉、薄施胭脂，更是嫵媚動人。此外，人靠飲食維持生命，如果食欲不振，三餐食不下嚥，身體營養不均，不但影響健康，也會形容枯槁，人生因此黯然失色。反之，三餐烹調得宜，美味可口，讓人吃得飽，吃得營養，自然容顏煥發，即使不化妝，也是明豔照人。所以不管擦的、吃的，如果利用得宜，彩色都能讓人容光煥發，神采奕奕。

四、因彩色讓書本活潑：現代的出版品，各類書籍都很重視插圖，所謂「圖文並茂」，因為彩色圖片而讓書本更加活潑，更能引人入勝。所以現代的教科書，從幼稚園、小學、中學，乃至大學的教材、課本，都採用彩色印刷。甚至現在的報紙，也從黑白而到彩色，版面愈來愈花俏、愈來愈活潑。因為現在是個彩色的時代，黑白已經落伍了，所以唯有跟得上時代，才有競爭力。

五、因彩色讓世界繽紛：世界既然已經進步到彩色的時代，世界當然也需要各種彩色。我們看，藍天白雲，黃昏夕照，雲霞齊蔚，彩虹當空，這是大自然為天空塗上的色彩。除此以外，人類又增加了銀色的飛機，機身上面漆有各國的標誌，不但方便辨識，也增添飛行的美感。地面上，花園裡有各種色彩絢爛、耀眼奪目的花朵，平添花園的美麗。甚至如茵的綠草，為大地鋪上氈毯；山坡上的各色樹木，為山嶽披上多彩的外衣。這一切，都讓世界更加繽紛多彩。

總之，彩色的人生是大家追求的現實，彩色的世界是大家貢獻的功能；如果人類再把心靈變成彩色的，讓每個人的心更美麗，這個世界不是很可愛嗎？

]]> http://blog.roodo.com/famscl/archives/7772837.html http://blog.roodo.com/famscl/archives/7772837.html 星雲大師開示錄 Thu, 04 Dec 2008 19:44:21 +0800 轉載-《人間萬事》不縮水文/星雲大師

《人間萬事》不縮水

2008/12/3

作者：星雲大師

點閱次數：322

各位讀者，大家吉祥！

社會上，工商界的買賣進出「大斗小秤」，這是重量縮水；建築工程「偷工減料」，這是品質縮水。有的人喜歡說大話，卻不能兌現，這是信用縮水。

縮水的現象，就如買了一丈的布匹，回家經過下水一洗，只剩八尺。衣服剛買的時候很合身，經過一次換洗後，縮水的衣服就無法再穿了。在商場上，有了縮水的行為，就沒有競爭力，將無法永遠立足。所以，有人把縮水的行為，訂名為「一次買賣」，真是十分貼切。

一個人有了縮水的行為，會遭人唾棄，所以人生應該「不縮水」，例如：

一、信用承諾不縮水：一個人能被社會肯定是個有信用的人，就靠他平時與人來往，所做的承諾都能兌現不縮水。一個守時的人，對時間不縮水，一件事承諾了什麼時候交差，絕對如期完成。這不僅是守時，也是守信；有了信用，人格受人尊重、肯定，走到那裡都能安身立足。

二、公平正義不縮水：有的人生充滿正義感，在公平正義之前絕對不退縮，不讓公平正義縮水；有的人為了息事寧人，經常勸人讓步、妥協，使得公平正義有了縮水的狀況。社會上，有一些人不講公平正義，當然讓公平正義縮水，但是有時候更讓人感嘆的是，世間根本沒有公平正義可言。例如，男女平等、童叟無欺、一視同仁等，這不但是公平，也是正義；只是我們看到社會上，孤兒寡母被欺負、傷殘疾病被賤視、嫌貧愛富被認為是正常，這一切公平嗎？這是人間的正義嗎？

三、服務品質不縮水：現在社會上，最讓人感到光明、溫馨的事，就是重視服務品質。過去官僚、對立、拒絕的時代，早已為人所唾棄，現在的社會，一切講究服務至上，甚至政治人物都叫「公僕」，很多人想要獲得社會重視，都要打著「為民服務」的旗幟。現在的「服務業」更如雨後春筍般，紛紛成立，現在的律師、代書、旅行社、航空、海運、醫院、報社、電台等，都講究服務品質。其實，不管任何團體、任何行業，如果你的服務品質好，自然能增加顧客、會員，所以服務品質不能縮水。

四、道德操守不縮水：人生有許多不能縮水的事，尤其道德、操守，更是不能縮水。一個人在社會上立足，好不容易樹立了良好的形象，但是一次的見利忘義，讓道德操守縮了水。有的人憑著自己的愛瞋，對社會人事有了雙重的評論標準，甚至只有立場，沒有是非，讓人感覺他的道德形象縮了水，真是划不來。所以，一些君子聖賢，為了維護自己的道德操守，寧可自己吃虧、委屈，絕對不肯讓自己的道德操守縮水。不縮水，才能讓人信賴，才能受人尊敬。

]]> http://blog.roodo.com/famscl/archives/7759065.html http://blog.roodo.com/famscl/archives/7759065.html 星雲大師開示錄 Wed, 03 Dec 2008 18:02:40 +0800 轉載-《人間萬事》人生之計文/星雲大師

《人間萬事》人生之計

2008/12/2

作者：星雲大師

點閱次數：464

各位讀者，大家吉祥！

現代人重視「生涯規畫」，很講究「計畫人生」，諸如讀書計畫、創業計畫、婚姻計畫、生育計畫、退休計畫等等。確實不錯，人生那樣事情不需要事先做好計畫，然後才能按部就班地實施呢？

人生的計畫很多，列舉如下：

一、一日之計在於晨：人都要活在當下，儘管生活一日復一日地過，但是人生最寶貴的，還是在當下的一日。在一日當中，尤以晨光最為寶貴，所謂晨操可以增強健康，晨讀可以增加學問，晨作可以提升效率，尤其吃過早餐以後，一天的生活才正式展開，所以一日之中，把握早晨的時間最為重要。

二、一年之計在於春：人生不但每天有一日，生命之中還有很多的一年。人生一日復一日，一年復一年；一年之中最重要的，就在於春天。春天裡，春光明媚，鶯飛草長，萬物復甦，到處一片欣欣向榮的新氣象。因為春天到了，小花小草都在展現丰姿；生而為萬物之靈的人類，豈能不懂得把握春天，好好努力？當然，也不是說其他季節都不重要，只是春天播種、夏天耕耘、秋天收穫，冬天藏穀，一切都以春天為基礎，如果春天不播種，何來秋收冬藏呢？

三、一生之計在於青：人生數十寒暑，在一生數十年的歲月裡，最重要的年華應該就是青年時期了。在青年時期，你立志做一個運動家，或是企業家、科學家，或者成為作家、學者等。你立下志願，如果在青年時期好好打穩基礎，則未來人生的發展，必然大有可為。

四、一人之計在於勤：人的一生，當然要從自己做起。「人是一個，命是一條，心是一點」，但是「一」不是單元，而是無限。只要發心勤勞，所謂「勤有功，戲無益」
；勤勞的人，前途萬般美好，萬種事業都能在一個「勤」字之下，發揮開來。俗云「一人得道，雞犬升天」，可見一人勤勞，眾人得福，這是必然的道理。

五、一家之計在於和：每個人都是家庭的一分子，但是家庭中還有其他很多人，包括父母兄弟姊妹，甚至還有其他親族。有的家族三代同堂，有的五代共住；管你小家庭也好大家庭也罷，主要的，有「家」就必須要「和」，因為「家和」，才能萬事興。

六、一國之計在於仁：從一人、一家，進而推至一國，所謂「國家興亡，匹夫有責」，國家的施政，每一個人民當然都應該關心。國家的施政，最重要的在於一個「仁」字。過去儒家一再強調「仁政」，佛教也一再提倡「仁王護國」。從地方的村里長，而到鄉鎮長，再到縣市長，甚至推及到全國的領導人，如果大家都有一顆「仁心」，用「仁政」來治理天下，則以仁治國，國必昌盛，以仁治天下，天下人必然歸心，如此何懼國家不能強盛，社會不能安定呢！

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《人間萬事》本錢

2008/12/1

作者：星雲大師

點閱次數：392

各位讀者，大家吉祥！

俗語說「偷雞也得準備一把米！」世間上沒有免本錢的生意，任何事業都得投注本錢，因為有因才有果。就像一粒種子，可以長成一棵大樹，結出萬千果實，但也得有當初的一粒種子，才有後來一本萬利的收成。因此，人生凡事都要有本錢，有本錢才能開展人生。

人生有些什麼本錢呢？

一、勤勞耐煩是青年創業的本錢
：年輕人都希望自己有力量創造一番事業，能夠改善生活環境。但這不是憑空想像就能成就，也不一定要靠金錢才能成功，最重要的是，要勤勞耐煩，這是青年創業的本錢。有個故事說：父母臨終前告訴兒女，葡萄架下藏有黃金。兒女每天在葡萄園裡努力挖土，尋找黃金。結果黃金沒有挖到，但是葡萄園裡的泥土經過一再翻鬆，葡萄長得又大又甜又美。這時候兒女們終於知道，父母是在告訴他們，勤勞耐煩就是創業的本錢。

二、溫柔賢慧是婦女持家的本錢
：《禮記‧大學》說：「古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身……」意即人要先「修身」，然後「齊家」，之後才能「治國」、「平天下」。修身、齊家背後有一重要的人物，就是家庭主婦。所謂家有賢妻，丈夫可免後顧之憂。一個家庭裡，雖然每一個分子都是家庭的中心，但是善良賢淑的女主人，更是齊家之本。

三、政通人和是國家富強的本錢
：社會的和諧、國家的強盛，要靠全體國民協助內外，將國家治理得政通人和，才能使國家對外具有競爭力。俗云：「家不和，被鄰欺」，何況一個國家，如果國民不團結、不愛國、政令不行、社會互相對立、政治人物互相鬥爭；鬥爭只會削弱國家的力量，受害的是全體人民。所以，大家應該把鬥爭的力量，轉移為各自努力，成為投資的本錢，不要做國家的消耗分子。

國家就如一棵大樹，必須靠大家同心協力，為大樹施肥、灌溉，讓大樹茁壯，才能結出纍纍果實，才能分享國人，何必鬥爭而同歸於盡呢？

四、行佛結緣是眾生成佛的本錢：佛教講「眾生皆有佛性！」亦即人人都可以成佛。雖然人人皆可成佛，也都有成佛的願望，但是成佛作祖並非一蹴可幾，而是需要「三祇修福慧，百劫修相好」，須經累劫的修行、結緣，才有成佛的一日。根據佛經所載，如果持五戒，不亂殺，不亂取等，就能再生人間；如果修十善，有布施的功德，有禪定的功夫，就能生天上。假如能在人間行佛、結緣，例如對社會多做一些服務貢獻，對大眾多結一些善因好緣，如此經年累月不灰心、不懈怠地行佛結緣，何患不能成佛作祖呢？

]]> http://blog.roodo.com/famscl/archives/7746289.html http://blog.roodo.com/famscl/archives/7746289.html 星雲大師開示錄 Mon, 01 Dec 2008 19:24:06 +0800 轉載-【人間萬事】流傳文/星雲大師

【人間萬事】流傳

2008/11/30

作者：星雲大師

點閱次數：206

各位讀者，大家吉祥！

生命重視流傳，儘管虎豹獅狼等動物，要靠殺戮來維持生命，要靠弱肉強食來維持生存，但是每個生命對自己的種族，寧可犧牲自己，也要讓種族能流傳。

在一個山區裡，羚羊繁殖迅速，牧人為了維持生態平衡，又不願意浪費子彈射殺羚羊，於是把成群的羚羊趕到懸崖邊，想要讓牠們投崖而亡。就在千鈞一髮之際，有一隻帶頭的老羊迅速集合所有羚羊，分成老幼兩組，每一次一隻老羊向懸崖縱身一跳時，後面緊接著一隻年輕的羚羊也即時向山谷一縱，利用老羊墜谷前一秒，把老羊的身體當成跳板，一躍而越過出谷。如此一來，雖然老羊一隻隻犧牲了，卻成就了一隻隻年輕的羚羊存活下來。

牧人見此情景，不禁深受感動，原來生命為了傳宗接代，竟能演出如此驚心動魄的一幕。所以，為了流傳，就要犧牲；有了犧牲，就能流傳。

什麼是流傳呢？

一、子女是父母的流傳：世間上的殘殺，是為了生態平衡；世間上的犧牲，則是為了愛的流傳。父母愛護子女是天性，為什麼會那麼愛護子女？因為子女是他的流傳，是生命的繼承者，所以父母甘願為子女做種種的犧牲。甚至沒有子女的人，也要收養義子義女，希望藉助義子女的關係，讓他的族姓得以流傳。

二、寬恕是仁愛的流傳：人與人相處，最寶貴的就是相互原諒，給予他人寬恕。自古以來，政府對於反動作亂的思想犯，最後給予特赦，這就是一種仁愛的寬恕。甚至偶爾也會大赦天下，讓一些受刑人提早出獄，這也是仁愛的寬恕。所謂「冤家宜解不宜結」，蔣經國先生到美國紐約訪問時遭人暗殺，當時他就表明，要寬恕兇手；教宗若望保祿二世，也曾寬恕暗殺他的人。對於仇恨，唯有寬恕才能化解，以仇恨對仇恨，仇恨永遠不能解。

三、助人是快樂的流傳：「青年守則」說：「助人為快樂之本」，幫助別人，就是在散播快樂，不但別人快樂，自己也會獲得快樂。因為你樂於助人，本身就是一種快樂，而受你幫助的人，困難獲得解決，自然也會歡喜快樂。因此，獲得快樂最好的方法，就是幫助別人快樂。你能隨喜隨緣幫助一些殘障朋友，幫助遭受苦難的人，幫助一時落魄的人；助人，就是散播快樂，就是快樂的流傳。

四、信仰是精神的流傳：文學家司馬中原先生是一位天主教徒，有一次他在高雄講演時，說：「只要是中國人，不管是天主教徒，或是基督教徒，每個人的身體裡，都流著佛教的血液。因為佛教是父母的信仰，從父母那裡流傳的後代，都有與佛教分不開的情感。」現在有一些父母，喜歡送子女到佛教所辦的學校讀書，為的是希望他的信仰能有所傳承。甚至有的父母經常帶著兒女到寺院禮佛，聽經聞法，也是希望他的信仰能貫注到下一代的生活與精神裡。其實，佛陀降誕人間，目的也是為了示教利喜，也是為了佛法的流傳而已。

]]> http://blog.roodo.com/famscl/archives/7742355.html http://blog.roodo.com/famscl/archives/7742355.html 星雲大師開示錄 Sun, 30 Nov 2008 20:57:45 +0800 轉載- 【人間萬事】磨文/星雲大師

【人間萬事】磨

2008/11/29

作者：星雲大師

點閱次數：171

各位讀者，大家吉祥！

人與人相處，難免偶有摩擦，摩擦當然不好，但是如果把一切逆境都當成磨練，那就是成長的助緣了。就如黃金白玉經過琢磨以後，才能製成為各種飾品。

物品經過磨拭，就會更加精美，人的個性，尤其一些青少年，往往血氣方剛，如果經過社會的一番磨練，性格會更圓融、更成熟。所以一個人在成長過程中，都要經過幾番磨合，才會更進步。關於磨，世間萬物都要磨，才能更便於利用。例如：

一、黃豆磨了成為豆漿：米麥磨了，可以做成糕餅，黃豆磨了，可以製成豆漿。中國人早在漢武帝時代，就發現了黃豆可以磨成豆漿，還可以製成豆腐。豆腐是中國人的一大發明，一些賣豆腐的人，每天一早就要起床磨豆漿，再把豆漿製成豆腐、豆干、豆皮，成為中國人餐飲的重要佐料。一個人即使餐餐吃山珍海味，久了也會膩，但每天一碗豆漿，一碟青菜豆腐，卻是百吃不厭的家常生活飲食。

二、芝麻磨了成為香油：黃豆磨了可以成為豆漿，芝麻磨了可以成為香油。芝麻磨成的香油，成為家庭主婦必備的煮菜佐料之一。平時家常飲食，或是宴會請客，只要在菜餚裡滴入幾滴香油，可以增加美味，甚至光聞那股撲鼻的清香之味，就會讓人食慾大振。不管黃豆製成豆漿，或是芝麻製成香油，都是要經過「磨」，才能成其味。

三、鋼鐵磨了成為刀劍：俗語說：「只要功夫下得深，鐵杵磨成繡花針」。鐵杵當然可以磨成繡花針，但是鐵杵磨成銳利的刀劍，更為厲害。一些破銅爛鐵經過大冶洪爐磨練之後，有的成為建材的鋼筋原料，有些再加以製造，磨成廚刀、剪刀、剃頭刀、指甲刀等，成為生活中不可少的器具。例如，三餐要用廚刀切菜，頭髮長了要用剪刀修整，甚至指甲長了，沒有指甲刀也很難處理。所以即使堅硬的鋼鐵，也要磨了以後，用途才會更多、更大。

四、木材磨了成為家具：家庭裡，美麗實用的桌椅、櫥櫃等家具，都是一些原木，經過木工刨磨之後，才能製成各種精緻美觀的家具。甚至一些用來隔間、裝潢室內的地板、木材等，長短方圓，尺寸大小，都要經過裁切、刨磨，甚至要打光，才能成為上等的建材，所以木材磨了，才會更有用。

五、個性磨了成為聖賢：世間萬物既然都要經過磨，才能合用，人也是一樣，要能經得起磨練，要能堪受得了外境的折磨。一個能經得起磨練、能堪受得住折磨的人，就像萬物，磨過以後才能成為精品。人，經過磨練、折磨，才能成為聖賢。磨，是成才、成器不可少的功夫。

]]> http://blog.roodo.com/famscl/archives/7731099.html http://blog.roodo.com/famscl/archives/7731099.html 星雲大師開示錄 Sat, 29 Nov 2008 19:51:23 +0800 轉載-《人間萬事》錦繡文/星雲大師

《人間萬事》錦繡

2008/11/27

作者：星雲大師

點閱次數：286

各位讀者，大家吉祥！

人生就如一塊織錦，這塊織錦如果繡工精細、構圖典雅、色彩美麗，就會為人所喜愛，所以創造錦繡人生，應該是每一個人的希望。什麼是錦繡人生呢？

一、錦繡年華，是人生的開始：人生從嬰兒呱呱墜地，慢慢成長至稍解人事的童年，這時開始讀書求學、結交朋友，離開校園之後求職創業，展開社交生活，一切無比順遂，覺得人生前途真是無限美好，這也正是人生最燦爛的錦繡年華。

二、錦繡前程，是人生的希望：在錦繡年華時，一方面享受青春洋溢的美好歲月，一方面編織自己的前途未來，感到人生充滿無限希望。錦繡前程的希望，一般人莫不嚮往組織一個幸福美滿的家庭，能夠娶個賢慧的妻子，生養兩個可愛的兒女，而且從政經商都能如願以償，憑著社會的人望、事業的順利，到處讓人羨慕，這是錦繡前程最美好的夢想。

三、錦繡河山，是人生的家園：人生也不能只是關心自己，還要關心社會、關心國家，尤其關心大地。現在舉世有不少環保人士，憂心人間的生態、地球的環境被破壞，所以積極投入環保工作，也呼籲世人重視環保。畢竟地球是人類共同的家園，唯有大家共同保護，一起創造錦繡河山，大家的生命才能有所依靠，所以錦繡山河不容糟蹋。

四、錦繡語文，是人生的表達：人生享受了錦繡的大自然，經驗了錦繡的社會面，感受了錦繡人生的愛與歡樂後，也會很自然的從內心散發出錦繡般的內涵與特質。因此，所說的是錦繡的語言、所寫的是錦繡的文章、所做的是錦繡的事情。每一個人都把自己的世界妝點成錦繡的人間淨土，在淨土裡任性逍遙與大自然共舞，這是多麼愜意的人生。

五、錦繡人生，是人生的追求：「錦繡人生」是大家共同追求的目標，錦繡人生不是夢想，而是可以實現的事實。其實，我們在社會上，每日三餐所吃，有農夫耕種；身上所穿，有工人織布；要外出，有各種交通設施；要娛樂，有很多演藝人員表演。我們不就像是生活在天堂一樣，可以隨心所欲，如願所求，這不就是錦繡人生嗎？因此，一個人如果不能感受到自己所過的是錦繡人生，那就太辜負人生所擁有的了。

六、錦繡生命，是人生的未來：我們的人生享受著「眾緣和諧」所成就的一切，不但締造了自己的「錦繡生命」，自己也要立功、立德、立言；如此善因善緣，必能獲得未來善美的果報。

所以，我們不必掛念未來能否進入天堂，只要懂得「隨緣消舊業，切莫造新殃」，現在就已經在為我們創造未來的淨土了。我們以當前錦繡人生的因緣，尋找一個錦繡人生的未來世界，那不是很自然的事嗎？

]]> http://blog.roodo.com/famscl/archives/7723089.html http://blog.roodo.com/famscl/archives/7723089.html 星雲大師開示錄 Thu, 27 Nov 2008 19:41:54 +0800 轉載- 《人間萬事》增加文/星雲大師

《人間萬事》增加

2008/11/26

作者：星雲大師

點閱次數：420

各位讀者，大家吉祥！

生活上，太多的東西要減少一點，太少的東西要增加一點。增加一些學問、增加一些知識、增加一些道德、增加一些慈悲、增加一些人緣。慈悲、道德、學問、人緣的增加，多多益善。除此之外，我們還需要增加一些什麼呢？

一、增加一些品味道氣：一般人的心理，莫不希望升官發財，增加財富、提高地位。其實人生最重要的，是提升生活的品味，增加做人的道德。一個有品味的人，容易受人尊敬；一個有道氣的人，更能讓人心神嚮往。所以，一個人要想讓人接受，他可以有才氣、道氣，但不能有霸氣。

二、增加一些善心好話：我們都希望社會上有很多善心人士，能夠布施金錢，能夠發心當義工。其實，出錢出力並不是最究竟，因為布施太多金錢，不會用錢也是惘然；大家一窩蜂都來發心當義工，也是浪費人力。不如大家多存一些善心，多說一些好話；因為好心不怕多，好話也不怕多。普天之下的人，如果大家都能存好心、說好話，世界不是會更加美好嗎？

三、增加一些柔和耐力：佛教裡，禪堂是修行用功的地方，常見一些人在禪堂裡坐禪三個月、半年之後，最大的收穫與進步，就是感到自己的心地變柔和了，耐力也增加了。人都不喜歡充滿暴戾之氣的人，所謂逞強好勝，人所不樂見。一般人所喜歡、讚美的，就是柔和，就是耐力。一個人能增加柔和的美德，增加耐力的堅強，豈是金錢所能買得的。

四、增加一些幽默趣味：人生最大的財富，就是歡喜、快樂；歡喜、快樂要靠人去創造。有的人生性幽默、講話風趣，常常一、兩句話就逗得舉座開懷大笑，甚至平時一舉手、一投足、一個眨眼、一個擺頭，都很逗趣，都能讓人會心。幽默的人走到那裡，都能營造輕鬆的氣氛，給人帶來歡笑，即使工作再忙、再累，有了幽默趣味，生活就不再枯燥乏味，人生就有無窮樂趣。所以每個人應該為自己、為家人、為社會增加一些幽默、趣味。尤其現在的男士，不要只知工作賺錢，如果賺錢養家之餘，還能再多一些幽默，就更能增加家庭的歡樂氣氛了。

五、增加一些人間情義：一個美術家，在畫布上加一點彩色，在作品裡加一些花鳥，都能增加畫作的生命力。人生也像一張畫布，我們在人生的畫作上，如能增加一些情義，就會增加溫馨、美感。一件藝術品，價值難有標準；如果我們能把人間的情義，描繪得栩栩如生，也是無價的作品。

六、增加一些未來功德：人生是三世的循環，不是只有一世，所以我們不只要為今生增加很多善美的內涵，尤其要為來生儲蓄一些資糧。人生最需要儲存的資糧，就是功德，所謂「三寶門中福好修」，能為自己的人生增加一些功德法財，更勝世間金銀萬兩。

]]> http://blog.roodo.com/famscl/archives/7718505.html http://blog.roodo.com/famscl/archives/7718505.html 星雲大師開示錄 Wed, 26 Nov 2008 21:53:11 +0800 轉載-《人間萬事》書信文/星雲大師

《人間萬事》書信

2008/11/25

作者：星雲大師

點閱次數：325

各位讀者，大家吉祥！

書信是人與人之間互相往來的橋梁，不管商量事情或是互訴心曲，都可透過書信來達成。

說到書信，信函的種類很多，有時候思念父母親人，寫一封平安信；有時候想要跟人求助，或者請託事情，寫一封自薦信。朋友發生事情，寫一封慰問信表示關心；有時候為了某事不平，向官府上訴要寫陳情信。什麼信都可以寫，就是「黑函」與「匿名信」不能寫，因為做人要坦蕩蕩，不可以用暗箭傷人，暗槍打鳥總是不仁不義的事。

人和人書信往來，要注意一些什麼呢？

一、書信的時效：遠方的朋友生病了，應該寫一封信關心、慰問，但是等到朋友病好了，這封信才寄出去，已經事過境遷的信函就毫無意義了。就像報紙的新聞報導，已經過了時效，明日黃花就沒有價值了。常見有人寄一封邀請函，或是開會通知書，直到過了日期當事人才收到，像這種不能掌握時效的書信，完全失去意義。所以現在的郵件，不但有普通信，還有限時專送，甚至快遞等。國際間有水陸，還有航空郵件，這都是因為要讓書信及時到達，才能發揮書信的效用。

二、書信的意義：書信大部份都是令人歡喜的，一封家書、一封平安信，雖然沒有什麼內容，總令收信人滿心歡喜。日本大阪有一位郵差先生，在郵政局服務二十三年，從來沒有請假或休假，後來日本政府頒給他「終生成就獎」。把這麼一個國家大獎頒給一位郵差先生，主要是嘉獎他的恆心、毅力，多年來成為人民之間感情的橋梁。有人問他：是什麼力量支持他二十餘年如一日？他說：看到收信人歡喜的樣子，自己也感染了這份歡喜，所以從歡喜中，得到了服務的力量。書信的價值，能夠傳達歡喜，所謂「報佳音」，就是這個意義。

三、書信的內容：一封書信，就是一次心意的交流。過去的書信都有一定的格式，大都先致上慰問、關心、祝福，之後才進入談話的主題。現在書信雖沒有一定的格式，大體上還是要重視禮貌，尤其稱呼要適當，問候語要得體，論述的言詞要明確，因為白紙寫黑字，有了不當的語句，讓對方不愉快，就失去書信的意義。即使是青年男女的情書，也以適切為好，如果表達不適當，他把你的書信公諸於他人，總是非常尷尬。

四、書信的回覆：書信主要是用來傳遞訊息、交流感情，所以收到別人有所詢問，或是交辦事情的信函，固然要及時回函。如係純粹朋友之間問候、關心、祝福的信函，也要適時回覆，這是禮貌。一般人的習慣，收到別人的書信，總要過了相當時間才回函致歉，說明自己因為事忙，沒有及時回信，請多多原諒。其實何必要等到過時才請人原諒呢？你能及時作覆，即使寥寥數語，也能讓對方知道你的心情、感受，所以書信的回覆，也是人際之間不能偷懶的功課。

]]> http://blog.roodo.com/famscl/archives/7707877.html http://blog.roodo.com/famscl/archives/7707877.html 星雲大師開示錄 Tue, 25 Nov 2008 19:56:53 +0800 轉載-《人間萬事》幽默文/星雲大師

《人間萬事》幽默

2008/11/24

作者：星雲大師

點閱次數：482

各位讀者，大家吉祥！

人和人相處，需要多一點幽默感，有幽默感的人隨時都能製造歡笑，所以到處受人歡迎。

幽默不是能言善道，幽默是風趣、機智。有一年，世界宗教大師達賴喇嘛訪台，有位記者訪問他：「佛教有過午不食的說法嗎？」達賴喇嘛說：「是啊！」記者又問：「那肚子餓了，怎麼辦呢？」達賴喇嘛說：「就到廚房去偷吃囉！」

擁有赤子之心，才是生活中的幽默大師。其實，古來的禪師沒有一個不是幽默大師。禪，就是幽默；幽默，才有禪味。學禪，要有悟性，要有靈巧，明白一點說，就是要有幽默感！

幽默是人際相處的潤滑劑，是人間智慧的花朵，一句幽默的話語，妙用無窮。試舉幽默的妙用如下：

一、幽默可以展現機智：清朝名臣紀曉嵐才華橫溢、文思敏捷，尤其性格詼諧，經常語出驚人，妙趣橫生，因而極負盛名於當時。在紀曉嵐中進士後，受到乾隆皇帝的賞識，當了侍讀學士。有一天，皇上遲到，紀曉嵐對另一侍讀學士說︰「老頭子怎麼還不來？」誰知乾隆皇帝剛好聽到這句話，龍心不悅問道︰「誰在說話？老頭子三個字如何解釋？」侍讀學士們嚇得趕緊匍匐於地，不敢出聲。紀曉嵐卻從容的脫帽，跪答︰「臣認為萬壽無疆便是老，萬民之主是為頭，父天母地便是子。」乾隆皇帝聽到這麼無懈可擊的機智回答，不禁轉慍為喜，因此對紀曉嵐不罰反賞。

二、幽默可以化解尷尬：民國初期，善於宣說法要的圓瑛法師，每次講經都是座無虛席。有一次開大座講經圓滿後，維那師應該要呼：「打引磬，送法師回寮！」但一時太過緊張，竟然呼成：「打法師，送引磬回寮！」圓瑛法師本來應該說「不消送」，但他聽了維那師這麼一喊，馬上回答說：「不用打，我自己回去！」舉座大眾聽到這麼幽默的話，不禁哄堂大笑，維那師的尷尬就在圓瑛法師的機智幽默中，化解於無形。

三、幽默可以製造歡樂：幽默不是惡作劇，幽默不是整人，幽默要能讓對方感到會心一笑。有個小兵，出外買了兩隻鴨子，提在手上。回營時被團長看到，團長問：「手上拿的是什麼東西？」小兵一緊張，回答道：「報告鴨子，我提了兩個團長。」團長說：「我很重的，你拿不動！」一場幽默的對話，引來旁觀的人哈哈大笑。

四、幽默可以感動人心：幽默要諧而不謔，不能傷人，有幽默感的人都懂得自我解嘲，而非諷刺別人。宋代的石曼卿學士，有一次出遊報寧寺，侍從不小心讓馬受到驚嚇，馬背上的石曼卿因此摔了下來。隨從大罵侍從，但石曼卿只是溫和地握著馬鞭，幽默地對隨從說；「好在我是『石』學士，如果是『瓦』學士，豈不要摔破了。」一句幽默的話語，既能化解別人的難處，更能感動人心。

以往女子嫁人，都講求門當戶對，現在則注重對方的幽默情趣。一個生性幽默的人，善於製造歡笑，讓人產生好感，所以容易廣結善緣，自然到處受人歡迎。

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【人間萬事】發覺

2008/11/23

作者：星雲大師

點閱次數：211

各位讀者，大家吉祥！

發覺，就是發現的意思。發現新大陸，是何等重大的事情；發現海底油礦，更可以使國家致富。

平日我們的生活裡，只要細心、用心，便會有許多的新發現，也能發覺許多應該留心的事。例如，發覺到友人的眼神不對，發覺到同事的心情不好，發覺到上司的態度不一樣，發覺到辦公室的氣氛異於往常等。

發覺，就是在還沒有很多人知道情況之前，我已發現到事情的徵兆，於是急謀應對之道。例如戰爭時，發覺敵機前來轟炸，早一些播放警報，可以減少傷亡，發覺的重要，由此可見。我們要發覺一些什麼呢？

一、發覺有病要快治療：在醫院裡，經常可見有些病人因為延誤就醫，致使疾病蔓延，無法可救。因此，當人體有病的時候，要提早發覺，盡速就醫治療，便可以早日痊癒。身體疼痛不舒服，要經過醫師診斷，不可以自己判斷，現在的醫療檢查儀器會說話，在儀器之前，可以找出真正的病因，所以及早發覺病情，至為重要。

二、發覺火星要快撲滅：星星之火可以燎原，因此發覺一個菸蒂，要趕快撲滅，發覺一點火星，要趕快處理，尤其電線走火，更不可以小視。蠟燭、油燈、蚊香、瓦斯、電器，都是小小一點，但也都可能釀成重大災禍，所以發覺火星要趕快撲滅。

三、發覺漏洞要快補救：家裡的自來水管破裂了，要趕快補救，以免浪費水資源。堤防、邊坡有了漏水現象，尤其要趕快處理，否則「滴水雖微，足以穿石」。一旦漏洞愈來愈大，最後可能造成山崩地陷的重大災情，所以發覺漏洞，不能不趕快補救。

四、發覺問題要快解決：有的人性格因循，對於重大問題不覺得要緊，不肯立刻處理，往往造成嚴重損失。例如，壞人在自家門口徘徊數日，已經發覺形跡可疑之人，卻不快速處理，後果難以逆料。有的人對於周遭發生的問題不甚關心，認為事不關己，但是「城門失火」，可能「殃及池魚」。自古以來，許多國破家亡的事例，都是因為發覺問題，卻不迅速處理，以致遭受嚴重損傷，不能不引以為鑑。

五、發覺困難要快設法：公司財務出現困難，要趕快設法，不能只想用借錢來解決，「以債養債」不是辦法，就如借酒澆愁，只有愁上加愁。處事遇到困難，要趕快找出困難的原因，及時加以解決。困難的問題不能拖延，人情上有了誤會，心情上遇到了困難，也要設法解決，否則誤會加深，就會更加難以解決了。

六、發覺疑人要快了解：在公司團體裡，一旦發覺聘用的職員當中，有了可疑之人，要趕快了解，否則任用不當的敵營人士，把賊人養在家中，後患無窮。在古代就有「窩藏罪犯，與罪犯同罪」的明文規定，如果藏匿不報，一旦被發現，難免受到牽連。所以，發覺處事困難，還算事小；發覺到疑人不及時處理，則「養癰長疽，自生禍殃」，豈能不慎。

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【人間萬事】換心

2008/11/22

作者：星雲大師

點閱次數：210

各位讀者，大家吉祥！

衣服破了，要換一件新的衣服；家具壞了，要換一套新的家具；房屋朽壞了，也要拆除重建。假如吾人的心壞了，更需要重換一顆心，以便做自己的主人，以為自己的人生做領導，但人要為自己換一顆什麼心呢？

一、為自己換一顆真心：人最怕被人批評為虛偽、虛假，甚至待人虛情假意。世界上，凡是膺品假貨，都沒有價值。假如我們被人批評為虛假，怎麼能受人尊重呢？所以必得要為自己換一顆真心。但是真心誰能看得到呢？所謂「畫皮畫骨難畫心，知人知面不知心」，人之相交，貴相知心，但是我們的知心朋友在那裡呢？很多人慨嘆：「知音難尋」，為什麼交不到知心朋友？大概就是因為自己沒有真心！如果真情至意，說話給人感覺是真的，做事給人感覺是真的，待人接物都讓對方感覺是真的；你有真心，我有實意就能相互成為知交的益友了。

二、為自己換一顆慈心：我們這一顆心所含的成分很多，瞋心、恨心、憤心、怒心，常常對一些認為不平的人事，所謂「恨從心上起，惡向膽邊生」。因為我們的慈心不夠，對生命不夠重視，對他人的過失不夠包容，所以犯下許多過失。假如能把恨心、毒心，換成一顆慈心；慈心不殺，慈心愛物，慈心助人，慈心行義，讓社會感受到我們的慈悲，則彼此還怕不能融和嗎？

三、為自己換一顆慧心：每一個人的心應該都是好的，只是受到外境的污染，因此被無明蒙蔽。無明的心一起，失去了理智，夫妻吵架，摜碗摜筷，拍桌摔椅；碗筷桌椅也沒有犯錯，何必拿他們出氣呢？朋友利害衝突，即刻惡口髒話傷人，甚至動手打人，演出全武行。失去理智的面容，就像夜叉羅剎；失去理智的語言，就像利刃毒劍；失去理智的行為，粗暴不堪。假如能即時換一顆慧心，慧日高懸，趕走了心中的無明黑暗，朗朗乾坤裡，看看自己的面目，何必那麼瞋恨無明呢？

四、為自己換一顆道心：在佛教的叢林裡，要選任住持的時候，條件就是要看他有沒有道心？有道心，愛護常住，尊重大眾，接待十方，一切都本諸道德理念，寧可自己吃虧，也不對人失禮冒犯，如此才算具備基本的住持條件。一個有道心的人，才能和諧大眾；有道心的人，才能和平處眾；有道心的人，才能讓十方大眾和悅。所以今日的社會，所有領導人都應該有道心，有道心才能做正人君子，有道心才能領導十方。

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《人間萬事》功過格

2008/11/21

作者：星雲大師

點閱次數：396

各位讀者，大家吉祥！

歷史上很多偉大的人物，他們一生的功與過，一直讓後人議論不已，難以蓋棺論定。其實，自己的功過要自己來評定，明朝的袁了凡先生，為了記錄自己的功與過，製作「功過格」，每日如實記錄自己行為，乃至起心動念的善惡、好壞、功過，藉以自我反省。

每個人一生當中，必定有一些功德，也有一些過失，甚至在一天之中，也會時而善心，時而惡念。所以佛教認為，一個人在一天當中，從人間到天堂，從天堂又墮入地獄，幾乎每天都會來往多次。因此，五趣流轉、六道輪迴不只指往生後的情況，每天的當下，時時都在進行。

如果每個人每天把上天堂的善行功德，以及下地獄的惡念罪行，都能有所記錄，由自己來做自己的玉皇大帝和閻羅王，不也是很有意義嗎？

所謂「功過格」，其功能如下：

一、可以評鑑自己的功過：每個人對自己的功過，要客觀地評鑑，因為「功過格」是私人密件，你在功過格上記功，沒有人獎賞你；你在功過格上記過，也沒有人會處罰你。不過，你自己一定要如實記錄，才能知道自己是功是過。當然，是功是過，要替自己的身口意行為設下一個標準，如佛教的十種惡事，叫「十惡」；反之，去掉十惡而能積極行善，就是「十善」。身口意三業，身有殺、盜、邪淫之惡事

；口有兩舌、惡口、妄言、綺語四種，意有貪、瞋、邪見三種。如不犯此十惡，進而不殺生而行慈、不偷盜而施捨、不邪淫而重禮、不妄語而誠信等，以此類推，十善、十惡的功過，不是很容易評鑑嗎？

二、可以記錄自己的歷史：有人習慣寫日記，日記就是自己生活的歷史。蔣介石的一生，功過難以論定。但蔣介石數十年的日記，除了記錄自己的歷史，甚至有關國家安全、民生經濟，在在都很重要，目前收藏在美國史丹佛大學圖書館。假如吾人也有功過格，每天簡單記錄自己的言行，也等於是自己一生的歷史。

三、可以認識自己的內心：功過格的作用，不在於公諸於世，而在於讓自己認識自己的內心世界。因為吾人每日行事，雖然身在做、口在說，但實際上一切都是由心意所發動。我們的眼睛可以看到別人，看不到自己；看到自己，也看不到內心。假如能把功過記錄在表格裡，一段時間打開功過格，你內心的善惡念頭，隨著功過格躍然紙上，你對自己的為善為惡，也就能一目了然了。

四、可以省思自己的人生：功過格對自己最大的幫助，就是可以成為自己的「諍友」，成為自己的「良師」，成為自己的「鏡子」，可以增加對自己的認識，對自我的省思。人生的前途本來就有兩條路，一條向善，一條向惡；從功過格中，你可以找出應走的向善之路，這對自己的一生，可以說是無比重要的事。

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《人間萬事》心的禍患

2008/11/20

作者：星雲大師

點閱次數：398