June 13,2007
轉載- 佛教對神祕現象的看法如何？ 文/聖嚴大師
| 佛教對神祕現象的看法如何？ | ||
| 神祕現象不一定是宗教才有，不信宗教的人也會發生，只不過他們把神祕現象當作幻覺來處理。至於一般人對於鬼神的現象，仍非常迷惑而不可知、不可捉摸，認為其無，實際是有；認為其有，難得採證。至於宗教徒，不論是什麼層次，只要信之虔誠，行之得法，都會有或多或少的感應和通靈的經驗發生，從佛教的立場而言，從來也不否定，可是並不重視。 如果有人有了少許的神祕感應，就以為是得了神通或以為是佛菩薩的顯聖，那是不正確的。佛與菩薩有應而無相，無相而有力，那就是隨機應化的感應作用。但是他們不會採取一定的模式和特定的人作為他們的使者和代表，神應無方，感而遂通，怎麼可能有特定的人作為佛菩薩的代表？雖然有佛菩薩的力量通過不同的人及物而表現，此人此物亦不可自視為佛菩薩的自身。 從佛教的史傳所見，只有釋迦世尊是佛，尚沒有第二人自稱是佛的例子。如果自稱是佛，不論是佛的什麼身，都是大妄語，要不便是鬼神附身的現象。表面看，他們是行道救人，事實上是惑亂人心，鼓勵社會大眾不從事實際的努力，只求倖致的福佑。 至於菩薩也是一樣，歷史上的菩薩，在佛的時候，只有彌勒，說他是在五十六億七千萬年之後，在此世界第二位成佛。其他如觀音、文殊、普賢、地藏等並非歷史人物，而是由佛介紹而知的大菩薩。另外如馬鳴、龍樹、無著、世親等印度的大乘論師，也是後人依據他們的大乘言行，尊敬他們為菩薩。又如中國的天臺智者大師，被後人稱為東土小釋迦，但他自稱尚是信位的凡夫；永明延壽禪師，被稱是阿彌陀佛化身，那也不是他個人的自述；九華山的地藏，是新羅的王子出家，法名為地藏，後人認為他是地藏菩薩的化身，亦非他自稱是地藏菩薩。所以，正信的三寶弟子應該看所有的眾生都是未來的佛菩薩，也都是佛菩薩的化現，但他們是凡夫的身分。 如果這些自稱是佛菩薩化現的人，能說出你的過去，指示你的未來，甚至於知道你和你的關係人的歷史背景，並預言你們未來的發展，也不應為其所惑。鬼神都有這種力量，如果你自己以持咒、修定的努力，也會達到這種目的，但那也不是神通，而是咒力、鬼神的感應，或是差遣鬼神所得的結果，最多是定力的現象。因此，這種人談未來未必正確，說過去也不會比你自己知道的更為清楚，對過去世那就更渺茫了，準確性到什麼程度，連他們自己也不知道。因為凡事不能違背因果，一定要發生的事，鬼神幫不了忙，預知於事無補，只有善惡勤惰的因緣可以改變；若非大善大惡，不能改變定業、定果，只要盡心盡力，為善去惡，行佛所行，言佛所言，學菩薩所學，未來的命運就操之在己。 在人類的一千個人之中，大概有數人，由於過去世的修行力和由於他們是來自有福德的神道，所以有與生俱來的預知力及回憶力，知未來、知過去，在兒童時代特別顯著；成年之後，如果生活繁忙和不加理會，這種異能就會漸漸退失；如果蓄意培養和順其自然，也會成為感通鬼神的媒體，而被稱為靈媒或巫者。 現代人由於知識的普遍，教育水平的提高，具有神祕能力的人，現在多半能夠運用邏輯和似是而非的科學觀點，來說明他們的原理。運用佛學知識、佛教名相，向大眾訴說他們神祕力量的實質，而且以神鬼的啟示所得的所謂修行方法，稱為密法、大法、無上法，用以教導他人修行，也能獲得神祕的感應，的確也產生若干的效用。 不過有個共通的後遺症︰所謂請鬼容易送鬼難，一旦使用類似的方法且產生反應之後，就必須受神鬼力量的控制，失去自己的自由意志；輕者從表面看還如常人，重者就會變成精神不穩，心態不正，從言語、談吐和眼神都能表現出異於常人的情態。如果希望脫離控制，往往心不由己、身不由己。如果意志力強，發覺已經誤入歧途而想抽身，也會經歷一番精神和肉體的煎熬，往往延續到一年、兩年才能恢復正常。所以要那些相當深入而沈醉於神祕經驗的人脫離歧途，回向正信的佛教，不是不可能，卻是相當不容易，這是非常不幸的。 有人雖不自稱是某佛菩薩的再來，卻宣稱直接傳承於某佛菩薩的教導和印證，這有三種可能︰一種是修行禪定，在定中顯現神祕境界；第二種是在夢中顯現的夢境；第三種是在清醒狀態聽到或見到的降神現象。 如果是在定中，一定不是深定，深定非有心、非無心、非有境界、非無境界，不會有佛菩薩出現的情境；這種定境，應屬於類似做夢的狀態。人在睡熟而將醒未醒之際會做夢，將要入睡之前也會做夢，但兩種夢的性質不一樣，前者比較清醒、清楚，後者比較混亂。同樣地，定中所見境界則是在散亂心未除、統一心未現，但已經失去現前境界的覺受之時，內心的妄念所造成的一種反射作用。所以，定中所現和夢中所現的佛菩薩，往往並不是來自心外。 另一種類似靈媒所見的降靈現象，是神鬼幻現為佛菩薩形相或者自稱是佛菩薩的聲音，以光影和音感的幻境當作佛菩薩的示現，如果不具佛法的正知正見，極容易受到這些鬼神的愚弄，而成為鬼神表現靈力的工具。雖然佛經中也說，佛法可由鬼神、天仙等說，如果不與三法印相應，那就不是佛法而是外道。一般的鬼神，假借佛菩薩的名號，所說的種種，雖然也用若干佛學的名詞，他們的層次仍不能脫離欲界鬼神的範圍。所以，是否屬於佛法，應該用三法印－諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜來印證，這是除煩惱、去執著的方法。 在《楞嚴經》、《摩訶止觀》等都曾詳細地講到什麼是魔境而非正境。這就是為什麼禪宗重視傳承的原因了，從達摩祖師開始，代代以心傳心，而戒律也強調戒體的師師相承；雖然後代有無師而自證，但至少應該與經教相應，與正統的佛法不相違背。有明師求師證，不遇明師則當求經證。否則，縱然自稱是佛的弟子，或自己認為是佛教的一支，本質上，還是附佛法的外道。 所謂鬼神，如果他們傳播的是正信的佛法，那就是護法神，也可以說是佛菩薩的化現。所以，是否合乎正統的佛法，不在於用鬼神的名字或佛菩薩的名字來說法，而是在於他的知見是否正確，也就是不因人廢言，也不因名而不辨邪正。◎圖：法鼓山世界佛教教育園區-- 中華岱椿象 攝影：廖于廷 -----摘自《學佛群疑》------ |
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【正財運動】 已經起跑了！!
願有智慧、有正義感、有慈悲心的有志之士，伸出您慈悲的雙手支持，請大家告訴大家，大家告訴大家……來推動阻絕「不義」方式的錢財運用！
請思考如何善用錢財，生命才有意義？
台灣「最有錢，最有影響力」的人是誰？
證嚴上人！惟覺老和尚！星雲上人！聖嚴法師！是「永不退位，善於聚財、聚眾」擴張自己國土的國王！(連總統都只有四年任期,而他們卻是無限期的蟠踞國王寶座!!)
【「正財」是什麼？】
將錢財應用於疼惜自己、家人、員工，及眼前需要您伸出援手的可憐人、事、物上面！─這就是「正財」！
這就是惻隱之心（慈悲）－也就是金剛經所說的：「應無所住而行佈施！」
疼惜自己及他人一體的慈悲！可藉此開發出你原本俱足的慈悲本性！
【「邪財」是什麼？】
「真正佛法」無關－誦經、唸咒、拜懺、禪七、超渡法會、為做好事而積功德的捐錢！
這是末法年代的「假佛法」，只是讓「愣嚴經」上所說的這些「末法邪師」有─聚眾、聚財，擴大其「場子」勢力的空間！－這就是「邪財」！
將錢財用於「引人迷信、貪婪功德、斷人慧命」的邪曲勢力上，而助其邪燄成長－這會招致「惡業」果報。
【真正佛法是什麼？】
藉由生活中，與一切外在人事物的互動中，去發現「生命的痛楚」是來自於內在存有那麼多體諒心不足的「計較情結」作怪！
看到「計較」，「計較」就會漸漸消失，生命自然恢復本然的自在，萬病自然消除！－這就是正法觀照的真義！
【當今社會不義的現象，台灣的慈善、良心錢跑到哪去了？】
有人沒工作做而燒炭自殺！
有多少弱勢基金會籌不到錢！（伊甸基金會，植物人創世基金會…等等！）他們可憐到要去收集大量的發票，一張一張去對獎來募集經費！
真正秉持善心的花蓮門諾醫院籌不到經費來維持營運，院長親自找證嚴上人支援經費，卻被慈濟上人一口拒絕了！為什麼？
為什麼慈濟在自己電視台廣播自己做了多少好事？只為了加強自己聚眾、聚財的能量！可是不干她自己「王國」的慈善事業，要伸出「慈濟」的慈悲手，免談！
政府那麼窮，而最有錢的竟然是這些山頭師父！
台灣的「慈善錢」已跑到這些末法佛教山頭大師的手上去了！你發現了嗎？
【「慈濟」是在創造「未來生」的「政客、貪官、奸商」，來傷害眾生，為什麼？】
一、「政客、貪官、奸商」能傷害人民就是因為他們有「權柄」！
而一個人有「權柄」是他們「有福氣」！
而有「權柄」就會做壞事，是因為他們「沒良心」！
而「有福氣沒良心的人」有了權柄，而為了自己利益，就會造業來傷害弱勢的人！
二、「有福氣而沒良心的人」是如何造成的？
是因為他「過去生」積極行善，貪求功德而來的！（慈濟功德會的宗旨）
三、因為「貪求功德而行善」的理念，會將人本自俱足的惻隱之心（良心、愛心）毀滅掉！
四、證嚴上人以「行善有功德」的誘因，來吸引群眾、錢財去「做公益」，來建立其個人光環王國，創造了許多貪婪功德而行善的人，其實是偽善假慈悲的自大人！
莊圓師父呼籲 「正財運動」！
◎ 請將錢財用於自己、親人、及所目睹的可憐人、事、物上！
◎ 請勿再將錢財奉獻於各「末法邪師」助其造業，自己亦造作惡業！讓這世界因此恢復它原本的清靜面貌！
願有智慧而慈悲的您，能將這篇訊息持續流傳下去，為了疼惜那些沉淪在「迷惑」中受苦的人們－請大家一起來推動「正財」運動！
釋迦牟尼再來收拾末法的黑暗年代的
莊圓師父悲傷合掌的叮嚀！
※ 欲更深入了解詳情者請上靜音網站！
慈悲已死, 正義不再, 請全民支持 "正財運動" 請上網簽署
http://www.petitiononline.com/761976/petition.html
願認同“正財運動”理念的您
請與我們連絡 連絡資訊 （02）2821-0067
讓我們集思廣益 用“行動”來築長城
一起來推動”正財運動”
來淨化這不義的社會風氣
讓這社會呼吸到清新的正氣
一群關心社會正義的年輕人 敬上
莊圓師父的著作：（靜心之路）（因果鏡）（慈悲自在）（釋迦再來因緣）
（全然寧靜之路）（顏色造成命運的密碼 ）（與善緣好運連結的秘法）
（讓厄運全然消失的密碼）（神秘的趨吉避凶秘法）（透視身光的密碼）
（光人的秘密）（光能色彩對人際關係與企業營運的妙用）（心靈溫泉）
(佛門眾生相~佛法百科全書) 預計2007年8月20日出版 敬請期待
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ＴＥＬ：（０２）２８２１－００６７
ＦＡＸ：（０２）２８２１－４５６５
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【「慈濟」是在創造「未來生」的「政客、貪官、奸商」，來傷害眾生，為什麼？】
一、「政客、貪官、奸商」能傷害人民就是因為他們有「權柄」！
而一個人有「權柄」是他們「有福氣」！
而有「權柄」就會做壞事，是因為他們「沒良心」！
而「有福氣沒良心的人」有了權柄，而為了自己利益，就會造業來傷害弱勢的人！
二、「有福氣而沒良心的人」是如何造成的？
是因為他「過去生」積極行善，貪求功德而來的！（慈濟功德會的宗旨）
三、因為「貪求功德而行善」的理念，會將人本自俱足的惻隱之心（良心、愛心）毀滅掉！
四、證嚴上人以「行善有功德」的誘因，來吸引群眾、錢財去「做公益」，來建立其個人光環王國，創造了許多貪婪功德而行善的人，其實是偽善假慈悲的自大人！
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Posted by 小丫
at June 18,2007 22:56
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