尋找夢想的天空

下文中有個梁武帝和達摩的對話
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wan 於 2008/05/22 10:54 發表的文章
http://www.socialforce.tw/phpBB/post_655444.html#655444
我記得我曾聽過一個有關佛教的故事、我不太記得、但其大概的內容如下 :

有一位富人很信佛教、一心想求福報、有一次也捐了好多的錢、
滿心以為會有很多的福報、他很得意的問一位出家人、他說"我捐這麼多、
福報應該不少吧?"、結果那位出家人告訴他"你連一點福報也沒有"、
那位富人心急的問"為什麼我捐這麼多、為何沒有半點福報?"、
出家人說"因為你是出於想要得到福報而捐、想的是自己能有多少好處、
你並非真心想幫人、所以一點福報也沒有".

這個故事令我印象非常深刻、慈濟就好比這個富人、幫助別人或勸別人助人的理由都是"可以得到福報"、對於一心只想求福報而助人的慈濟、
事實上、依佛家的說法"是一點福報皆無". 更可怕的是慈濟的大額捐款、
反害了更多的中國人及台灣人、中國政府有更多錢買武器來對付
反抗中國政府的人.

慈濟一開始本心是好的、但目前的慈濟已走遍路、已背離佛教的本心.

很多人不愛聽我們批評慈濟、我想這是因他們認為慈濟的出發點是好的、
也做了不少好事、所以不要批評、但我認為不要批判、反而對慈濟不好、
只是讓慈濟更看不清自己內部的問題、我們的論點不見得是對的、但慈濟的做法也不見得都對、事實上、慈濟內部問題很大.
我想藉由彼此提出不同的看法、讓慈濟找出對的路、不是很好?

P.S.慈濟龐大的財產應該交由信託、並公開透明化、不然那一天証嚴法師
無法處理時、豪門財產爭奪戰的悲劇很可能在慈濟活生生上演.

看看中國人怎麼看待自己同胞
就知道台灣人有多敦厚善良了

影音： (简体字幕)辽宁女4分40秒狂骂四川灾区人民
http://tw.youtube.com/watch?v=J9Bf-lM9Oe4

接下來台灣面對通貨膨脹,很多中下階層的人都要變成弱勢族群, 真是雪上加霜 :(

借轉載，感恩！

戰地記者:
台灣人只能唑著等，準備緊褲帶節衣縮食嘍!

阿土：
謝謝您的支持和轉貼喔！

慈濟早就走偏路了!!
之前來我家人學校演講時，就說他們有多偉大，好像台灣都是他們撐起來的。
那時聽到家人這樣說，真是給他超度爛的。
慈濟自以為了不起又要跑到中國去賑災，中國人不像台灣人這麼善良!!!
慈濟去吃鱉吧 = ="

慈悲生禍害 三寶弟子談川震捐款
黃達2008/05/25
http://www.hi-on.org.tw/bulletins.jsp?b_ID=79854
我是個佛教徒。這幾天街頭上，又看到佛教團體在路口募款，沿街勸導捐輸。先不論單一對像募款產生的社福排擠效應。有些關於佛法上的問題，深感必須就教於大方。

見聞弱勢的眾生得到濟助，能夠發起歡喜心，讚嘆佈施者，是同體大悲的展現；亦是與其同等功德的法益。誠如本師釋迦牟尼佛在六度波羅蜜中關於佈施波羅蜜的開示：應當不分貧富，不分多寡、隨力隨喜地圓融平等而佈施無礙。

但是，佛教就是「覺」，是「大智慧」。而佈施的慈悲心本須以智慧為前導：我們佈施的對象以及接受佈施對象的環境必須觀照（觀察瞭解）—這樣的幫助是否能夠利他、利己、利益整個環境；更不應當「慈悲生禍害」。

例如：放生弱小的動物，倘若置於不適合其成長的環境，或會破壞當地的生態環境、甚至危害原有之任何生命，都不是圓滿的慈悲心展現。

又比如，救助的金錢、物資極度可能流向一個長期以來，有著不良紀錄，一心想侵佔、奪走我們身家性命財產的惡鄰、強盜。這時候，佈施的雙手可就得用智慧來拿捏了。因為日後，倘危及我善良無辜的雙親子孫之生存權利，單廂情願的善意反倒成為惡鄰覬覦的助緣誘因。資匪，所必然招致之果報，正是當年的「濫慈悲」所產生的因緣。

換個角度思考，《大藏經》當中諸多佛教經典的記載，虔誠誦經迴向的功德性（簡稱法施）本就遠勝於身體或者財物上的佈施。何以偏要財富露白，誘使貪心不足之強人再興起無量的慾望，再來侵擾我善良可愛的家園？應知世上本有類似一?提的惡人，總是根深柢固的認為「君子可欺之以方」？

因果是最簡單的真理。在佛誕日當日午後發生地震，是巧合還是護法神的威德之力？中國是否正面對毀壞三寶、屠殺西藏僧侶「出佛身血」的極大業力反動？

有感於台灣社會一味地賽錢賑災，捐輸對岸的強鄰；卻沒有夠多的聲音提醒：佛法當中，世尊最為重要的教誨是「智慧」，不是簡單觀念的「我佛慈悲」。藉此抒發烏鴉的嘈雜淺見，並衷心期待黑暗的惡鄰真能改變。即便幾年前，中國把我們的水災善款轉為軍事研發經費，更以導彈瞄準台灣。而現今的捐款實應適可而止，別讓媒體與特定團體操弄了。祈福未來的台灣仍是光明無限，弟子頂禮 佛陀恩師。

（作者為高職國文教師，三寶弟子）

□ 〔 資料來源： 自由時報 〕

RLoxss：

[size=24]]中國的外匯存底，已經突破「一兆二千億美元」。[/size]
統媒不都這麼是說台灣經濟還要靠中國富商來投資拖捨哩！
為什麼慈濟不向中國境內的億萬富商和那些沒有受到震災的地方募款呢？
中國悍然拒絕國際人道援助在黃金７２小時內救援，連中國網民都已說震災物資已經多到數不清了，但卻無法送到災民手中，反而被中貪官政府污了去！

更何況[size=24]，慈濟在中國的濟濟基金會是由中國官員主掌的！[/size]現在慈濟在為它在中國國內的捐款排名，拚命動員在台灣募款，台灣人的血汗錢不用在台灣人身上，反而去幫中國照顧人民，讓中國有更多的錢購買飛彈對準台灣威協二千三百萬人民生命安全，實在太過份！

孤鴉 發表於: 2008/05/27 11:08
http://www.socialforce.tw/phpBB/post_657551.html#657551
感謝迷你君、ryou及諸大大的告知。

慈濟的問題，在於一年用十幾億的宣傳費，去宣揚它的善行。把善行一筆一筆羅列，乍看起來很多，但是總數加起來，可能比不上一個市政府或縣政府的所作所為。縣市政府每花任何錢，都有預算、決算，都有會計制度、議會、媒體、檢調的監督，而慈濟呢？

慈濟要復建學校，都要當地政府先把馬路做好，然而做馬路的錢，是比復建學校錢多，然而學校的復建功勞簿上記的是慈濟，新聞剪彩的也是慈濟。大愛台廣為宣傳，慈濟可以募到更多的錢。它把善行功利化，成為募更多錢的基礎。它販售慈悲，廣納社會金錢和人力資源，而社會金錢和人力應用的排擠效應，從不被討論。在其他沒有龐大宣傳費的團體，可能做得更的效率，但是沒有機會被認識。而人力和金錢就這樣被排擠。

作為政府，任何作為收入預算、支出，我們都可以查得到，但是慈濟一般人卻查不到。而縣、市政府不可能有那麼多的宣傳預算去宣揚它的功德，這是慈濟「公信力」產生的原因。因為慈濟站在一個制高點，那就是它無須，也沒有機會被制衡和監督。慈濟要捐款人把慈濟所有的人都當作聖人，事實上捐款人在慈濟每年十幾億的宣傳文宣上，也把慈濟所有人，都當作不會貪污舞弊的聖人。

慈濟人以捐款的數量和服務的時間，來決定是委員、執行長，捐款一千萬的人，可能可以操作一億元的金錢。這金錢如何操作，社會卻無從得知。

慈濟的確是一個成功的企業個案，這個企業販賣希望和慈悲。國際救援團體救世軍的多少收入和開支是分明的。然而慈濟的效率和廉能，卻無從檢驗。

我在慈濟當過老師一陣子

這些話,基金會是聽不進去的

他們的眼裡,只有證嚴上人的話才是真理!
請辦法把這些話跟意見讓證嚴上人聽見
再從他的口中散播到慈濟會員身上
那才有效!!

vera：
好多網友反應，無法見到證嚴上人，因為那些掌權的人才有辦法見到證嚴上人，故這些話是無法傳到證嚴上人耳中的。

2個想法：

1.別人出多少錢，出多少力在作善事，不論你覺得倒底有沒有效，都是為了幫助人，不是在幫助該國政府。蓋學校不修馬路，那是要讓學校的小孩們，每天都冒著可能跌倒受傷或發生車禍的風險去上學嗎??

2.那些募不到款的團體，如果真的只會這樣請別人寫文章呼籲的話，實在是太失敗了。起碼也附上一些可憐的照片來爭取別人的同情，才會比較有效果啊。

不然學電影也可以：

唐伯虎：街坊鄰居們！快來啊！剛出爐的孝子大拍賣！不賣也來看一看啊！
（秋香、石榴出門查看）
石榴：這位小哥，一大清早就來這裏賣身葬父，太不吉利了吧？
唐伯虎：我也不想啊！
秋香：我們好像在哪兒見過吧，你看起來好面善啊！
唐伯虎：所謂相逢何必曾相識，求求兩位姐姐可憐可憐我吧！
石榴：真是好慘啊！我們正好缺個下人，我看就……
慘人：我好慘啊！賣身葬全家！
唐伯虎：不會吧？
慘人：兩位姑娘，可憐可憐我吧，我一家六口一晚上全死光了，我身染十級肺癆，半賣半送，妳就買了我吧！
秋香：哎呀，石榴，你看他可憐多了，我們就把他買回華府，好不好？
石榴：那就買他吧！


唐伯虎：姐姐，我先來的耶！

秋香：這不是先來後到的問題嘛！
石榴：對呀！人家家裡死了六個，你家才死一個。我也很想幫你，可是我真的很為難啊！
唐伯虎：可是我也很慘啊！

石榴：你有什麼比他更慘的，快說出來啊！

唐伯虎：我……我……這……這……你看我這幾天沒有剪指甲，裡面全是黑泥，難道這還不夠慘嗎？