March 18,2007

握著你的手,我要擦乾你的淚

 握著你的手,我要擦乾你的淚   作者:頑固姐

77 年的建築物或許不算太久,至少比起中國人誇口的五千年文化,樂生院顯然嫩的很~~~~~。但是 卻在台灣土地上經歷了二個殖民政權,也迎接了本土政權,見證了被奴役的時代,熬到台灣人出頭天。您說,樂生院值不值得保留?

對我們一般人來說,搬家是沒太大困難、甚至稀鬆平常的事,尤其,如果新的地方更好,房子更舒適,相信大家都願意。因為我們的生活很寬廣,睡醒後我們可以離開住宅去探視外面的世界,有工作、有寄託、有一切的海擴天空。家,有時只是回去睡覺的地方。


朋友,
您這一生見過幾個痲瘋病人?
那個醫學不發達的時代,痲瘋病人被貼上不潔的標籤,好像是一種罪犯。他們臉孔變型,手腳萎縮,指頭捲曲甚至消失。還被認定是傳染病。
人們看到痲瘋病人儼然看到鬼怪,唯恐避之不急。
這樣的生命注定在社會被排斥、無法生存。
他們不像我們,可以自由自在伸展軀體、結交朋友、追求愛情、組織家庭經營人生。

您知道他們當年是被強制隔離的嗎?官方把他們從家人 身邊帶走,因為害怕他們的疾病傳染給別人。從此他們在樂生院度過孤獨的一生,儘管後來醫學證明痲瘋病不會影響大眾,日政府也 為當年的錯誤道歉,然而,那些被幽禁的人已經失去青春,已經被社會遺忘。

樂生院的病人在那棟建築裡挨過了漫長歲月、消磨了他們的青春。
他們是病人,卻也是犯人。
樂生院裡的每一面牆、每一塊磚,他們用捲曲的手撫摸幾千幾萬次;庭院中的每一棵樹、每一道夕陽,他們用哀傷的眼神凝視一遍又一遍。
這裡,就是他們的家,他們僅有的世界,雖然也是他們永遠的監獄。

在聖經中,耶穌用神蹟治癒了痲瘋病人。我認為那行醫治的大能是愛。
請別忘了,我親愛的朋友!
請別忘了,他們是人。和您我一樣,他們也是人。縱然形貌模糊,縱然
沒有人認識,但是,他們和您有一樣有溫熱的軀體、鮮紅的血液,他們也會哭泣,他們也有一顆等待愛的心。

痲瘋病人絕對不是一箱子貨物,說搬 走就搬走。
樂生院也絕對不是一堆鋼筋水泥,想遷移就遷移。
那些人是真真實實的生命,
那建築是這些生命靈魂的歸宿、記憶的所在。是他們無助時候哭泣的地方,是他們絕望時候的安慰。

您和我 ,我們的世界很寬廣,可以從這裡到那裡,所以需要交通與捷運。
但是,寬廣的世界不屬於 幾十年來被禁錮的幽靈。
他們不只肉體被禁錮,靈魂也被禁錮。樂生院是這群不幸的人們的殿堂。
為了我們要從這裡到那裡,我們強迫幽靈們倉皇逃離他們的生命處所,我們嚷嚷社會需要建設,馬路需要開拓,捷運需要興建,世界需要更寬廣。
他們哭了~~~~~。

誰能叫哺乳的嬰兒離開母親?誰能叫水裡的魚兒離開河流?
我們卻要這群不幸的人離開他們的殿堂?
我們斥喝:已經蓋好了更新 更好的樓房,他們 為什麼還不搬?

親愛的朋友,我永遠記得五歲那年母親替我縫 的娃娃失落後的痛楚,四十年來經常想著就悲傷。
當社會要求痲瘋病人搬離樂生院,有沒有告訴他們如何帶走一生的記憶?那些嘆息、那些淚水~~~~~~

本文轉貼自

http://www.socialforce.tw/blog/blog_notes.php?uid=13709&pid=10637

延伸閱讀:

世界文化遺產不如中正廟圍牆

搶救生命 最後樂土 from 公視 我們的島
讓樂生人權決定我們的選票by 楓糖地瓜
樂生療養院需要你by GAEA之【我們甚至失去了黃昏
台灣樂生院 強制退去問題
為時永遠不會太晚by企鵝之【每天都是新的練習
樂生危機系列 by 豬小草 之 人行道

radio] 樂生危機:喻肇青教授訪談/近期活動

搶救樂生,我們都能發聲 

治時事版 學生運動下場大不同,可反扁不可挺樂生 

與媒體對抗 樂生療養院強制拆除事件 學生在國民黨部前抗議

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近日新文章:

Posted by fairy220230 at 樂多Roodo! │20:17 │回應(5)引用(2)聲援樂生療養院
樂多分類:新聞評論 共同主題:保留樂生院行動 工具:編輯本文
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引用URL

http://cgi.blog.roodo.com/trackback/2853175
引用列表:
漠視三百餘樂生老人人權的北縣府,將在今天十三日強制拆除樂生療養院,真是令人感嘆,如此俱有「世界文化遺產」的樂生療養院將被國民黨的周鍚煒強迫拆除,而
世界文化遺產不如中正廟圍牆 【尋找夢想的天空】 at March 16,2007 09:34
這是2006-08-18 17:09:09的貼文,今日把它推出來作見證,既然可以<共創雙嬴>北縣
好消息!請大家踴躍響應連署<樂生與捷運雙贏>]【尋找夢想的天空】 at March 16,2007 09:34
回應文章
看了這篇文章,真是令人油然悲傷與嘆息!一般人或許能理解一個小孩失去洋娃娃的悲痛....以此同理心,執政者太沒有同理心,為什麼無法去理解一群樂生弱劫老人對故居的依戀,卻要他們如同被強迫的幽靈們倉皇逃離他們的生命處所呢?

從下面網址的說明裡,明明可以共創<樂生與捷運雙贏>的局面,為什麼北縣卻不願意去做?
http://blog.roodo.com/fairy220/archives/1945135.html
Posted by 水筆仔阿茵 at March 15,2007 10:20
這是在阿褔家http://blog.roodo.com/formosa2008l

看到的回應文之連結
http://blog.roodo.com/formosa2008/archives/2837549.html

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瀏覽關於樂生的文章好幾天了,開始感覺許多人的文章或回應,一看就知道這位一定少看樂生90%保存方案,那位一定又沒看到行政院的公文...之類,因為提供網址他也不見得會去仔細看過,功課沒做就踢館的到處都是,老實講,真的很煩人

可是看不懂樂青的訴求是蠻正常的,因為他們的訴求,難以在短短口號中講明,主流媒體也只報抗爭場面,給官方方案幫腔,掩蓋樂生的聲音
[公開審查樂生90%保留方案][讓樂生院民原地續住]

希望下面的網址,對大家找資料有幫助
黑米共享書籤:樂生書籤整理
http://www.hemidemi.com/group/curia/comment/thread/56298#comment_56779

特別推薦認為樂生不拆捷運不能蓋的人閱讀或收聽以下幾篇連結和節目

樂生與捷運共構的問題-五個方案之比較
http://nooorman.blogspot.com/2007/03/blog-post_11.html
喻肇青教授談90%的保留
http://odeo.com/audio/9975623/view
保存樂生90%方案的進一步說明-採訪劉可強老師
http://www.howsdesign.com/blog/2007/03/13/272#more-272
Posted by Barking at 2007年03月14日 16:37
Posted by 水筆仔阿茵 at March 15,2007 15:09
地方文化Vs.地方自治 ■ 洪慶峰

http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/mar/16/today-o2.htm

樂生療養院與捷運通車爭議的問題,從民國八十年捷運新莊機廠規劃完成,並選定在樂生院址時即已種下始因,文建會遲至民國九十一年七月才受邀參與。因為樂生院屬衛生署管轄,捷運工程又為台北市捷運局與台北縣政府主政,對於需如期通車與兼具地方文化保存價值之認定,台北縣府也曾多次召開相關討論會議,最後決定採百分之四十一點六保存方案。

文建會身為中央文化資產主管機關,基於對文化資產保存的善意,並因應部分學者專家、民間文化團體及樂生自救會等提出不同保存方案及範圍,希望從相關專業再作精算與評估,故於捷運工程進行變更設計期間,委託欣陸工程顧問公司進行工程技術之評估,以尋求樂生療養院保存之最大可能性。期間各項討論會議,皆邀請專家學者、台北市捷運局、台北捷運公司、水土保持局、台北縣府、桃園縣府、樂生院及自救會等團體,共同進行意見交流與溝通。委託的評估報告中提出四個方案,其中以方案二「維修廠東移暨股道線形修正」較獲得各界認同,約可增加保留建築物二十棟,然台北市捷運局於九十五年十二月二十二日評估此方案,認為技術不可行,但部分捷運專業人士及學者表示仍有討論的空間,不過,權責單位台北市捷運局對評估方案堅持採反對態度,使得樂生保存案又回到百分之四十一點六的保存方案。

地方制度法第十九條規定,文化資產保存屬地方自治事項,另依文化資產法第十四條,本案主管機關為台北縣政府;上述規定皆在闡述文化資產處理過程中,古蹟的指定係採由下而上的精神,先經過地方主管機關審議並作成處分之決定後,如認為具有國定古蹟價值者,再送中央主管機關進行審議程序。針對目前北市捷運局公告即將進入樂生院區施工乙事,文建會也於近日函文台北縣府,請其儘速完備樂生保存範圍之文資法定地位,併衡酌樂生療養院特殊之文化資產價值,同時根據文資精神,進行保存範圍內建築物及院民活動空間之整體考量。

文化資產是文建會的核心業務之一,對於樂生院的保存,文建會十分關切,但樂生院保存既屬地方自治事項,文建會當然尊重地方政府之決定,但對於其所衍生公共議題之爭議,也希望日後文化資產與重大建設之間能有更完善且周全的解決方式,以避免產生遺憾。

(作者為文建會副主委)
Posted by 水筆仔阿茵 at March 16,2007 07:42
台灣醫療遺址命運多舛 ■ 陸銘澤

http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/mar/16/today-o1.htm

近來樂生療養院限期拆除事件引起各界不同意見,從此事件中,我們看到了台灣醫療設施、遺址的宿命,那就是失去原有功能價值後,遭到無情地閒置和摧毀。

台灣從一八六五年馬雅各醫師(James L.Maxwell)來台進行宣教醫療後,台灣引進西式醫療,陸續產生不少醫療設施,包括位於高雄的打狗醫館、慕德醫院和台南的二老口醫館、新樓醫院(一九○○年首座有升降梯建築)等;另外還有日治時期的大日本台灣病院、台北兵站病院、日赤醫院。

這些建築皆承載著台灣近代醫療的歷史和記憶,可說是極具價值,但今都早已灰飛煙滅,沒有留下足跡。

台灣現存最有價值的醫療遺址可說是台大醫院(一九二四年建),若台大醫院在戰後沒有擔負台灣醫療研究、臨床和教育等重責,難保會留存至今。像是戰後曾是台大第二附屬醫院的日赤醫院(一九四一年建),因戰時由日本軍方接管,戰後就由海軍接收,最後由國民黨租用,至一九九五年難逃被拆的命運!

在國外有很多醫療遺址保留的案例,通常會改做為醫療主題博物館,醫療遺址改建為博物館可說是世界趨勢;台灣目前除了馬偕(Mackay)在淡水的偕醫館和高市舊衛生局大樓成為紀念館外,閒置的醫療建物幾乎已全遭拆除或改建。

樂生院是一九三○年成立,當時日本政府認為癩病會傳染,因而立院來隔離這些患者,甚而提出「台灣癩根絕十五年政策」,完全限制癩病患者行動,並嚴禁男女患者交往生育。樂生院在整個台灣醫療史中佔有相當地位,它是對病症錯誤研判和殖民政府壓迫式統治的一環,有其醫療及歷史意義。

樂生院留有前人的足印,更是我們和未來子孫台灣歷史的印證。因此我們敦請政府在一如以往拆卸醫療遺址的同時,是否能對這座具歷史價值的醫療設施多所設想,提出積極性的見解,讓台灣再添一例獲保存的醫療遺址,這或許是化解現在僵局的辦法之一!

(作者為台灣醫療史料文物中心推廣組組長)
Posted by 水筆仔阿茵 at March 16,2007 07:44
樂生是國民黨的骨刺,一個國民黨沒有人權沒有國際觀的事證。一條路線挖下去,挖出了政績,也挖除了政治路上的地雷。但國民黨為了這地雷就要如此蠻橫,也實在不必,民進黨執政八年,當然也該負責,一起以誠意面對,有何不可?統獨由2300萬人決定,但是樂生院的人權,絕不可少數服從多數,人權是民主之本,人權受到侵害,民主必當動搖。我為樂生院民擔心,更為自己憂心,一個今日以公權力壓迫人權的政府,明日他會做出甚麼事???以前做錯的不道歉,現在還要裝著無知繼續錯。
我會為了保護院民而反台北縣市政府,更為了保護自己而反台北縣市政府。
Posted by 門與窗 at March 20,2007 23:42