February 24,2007
沒有二二八真相 哪來轉型正義?
《新春專論》沒有二二八真相 哪來轉型正義?
http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/feb/24/today-s1.htm
春節過後,二二八事件六十週年紀念日到來。對於這一「台灣史上死傷最慘、最多,影響最深廣的歷史事件」(作家李喬語),海內外台灣人正展開各項紀念活動。在台灣,台北凱達格蘭大道上出現萬人大合唱;中山足球場有閃靈主唱林昶佐(Freddy)發起的「正義無敵」音樂會,要以音樂及影展,持續監督轉型正義的落實;當年大屠殺極慘的高雄等地,也有紀念儀式。在美國,「為台灣而跑」的活動,從費城獨立鐘到華府國會山莊,加上照片展、研討及紀念會,台美人亦為家鄉六十年前發生的鎮壓屠殺事件,昭告世人反壓迫要民主的史實與決心。
一九四七年二月二十八日發生於台北街頭的單一事件,後來演變成全台灣的衝突,以陳儀為首的腐敗無能政府,把接收變劫收,官兵變強盜,加上二二八事件之後,蔣介石從中國派軍前來鎮壓,長達九個月的屠殺、清鄉、掃蕩,平民死傷無數,二二八事件亦成台灣人共同的夢魘。事件後一個多月的一九四七年四月七日,美國《新聞週刊》(Newsweek)記錄了目擊者對當時台灣人民遭到荼毒的慘狀:「乘坐卡車的警察來回台北街頭,向手無寸鐵的群眾開槍。軍隊破門而入民宅,見人就殺,四處劫掠。成千上萬福爾摩沙人被捕入獄,以鐵絲綑綁人犯顯然極為常見。每天清晨,街頭出現屍體均經綑綁,有的慘遭砍頭或閹割。」同一報導還指光是三月二十四日,陳儀即在嘉義屠殺七十位仕紳。
二二八事件之後,中國國民黨政府繼之以長達四十年的戒嚴統治與白色恐怖,台灣人民長期遭到外來黨國體制政權禁錮,如今尚未成為正常國家社會。從政治角度看,台灣人民在日本殖民統治之下,上一世紀一次大戰後受美國總統威爾森民族自決主張鼓舞,從一九二○年代展開要求台灣自治的運動,一九四五年初日本政府終於宣布台灣人可與日本人享有同樣政治權利。二次大戰後,台灣人民面對陳儀及接收大員的諸多倒行逆施,亦曾要求改革,只是換來的竟是欺凌、剝削與屠殺。有如美國記者竇奠安夫人(Peggy Durdin)一九四七年五月二十四日在《國家》(The Nation)雜誌引述台北外國觀察家的看法:「事件唯一起因是中國大陸人惡名昭著的失敗統治,台灣人一再訴請改革,卻總是徒勞。」就此而言,二二八事件是台灣人民對「唐山」希望破滅的開端,也是台灣獨立運動的起始。
歷史悲劇公義未彰
如今六十年過去了,儘管李登輝總統一九九五年向二二八家屬公開道歉,中國國民黨近兩任主席連戰與馬英九也曾有類似表示,但是二二八事件至今仍未能真相大白,元兇亦尚待追究,傷痕及陰影猶在。如果說,二二八事件發生後四十年,以黨國體制威權統治,形格勢禁,二二八事件是為政治禁忌,尚可理解。惟其後二十年在台灣民主化過程,這一歷史悲劇仍未能回歸正常處理,讓公眾平實看待;要舉證台灣社會是非不明,公義未彰,這正是最貼切的例證。尤有甚者,台北市政府最近猶透過拍攝紀錄片的方式,意圖改寫歷史,爭奪解釋權,難怪要引起對事件鑽研甚深的受難者家屬阮美姝強烈抗議。
二二八事件真相未明,其例不勝枚舉。以死難人數而言,從郝柏村當行政院長時指稱的「不過一千人」,到民間估計最高的十幾萬人,令人莫衷一是。即令行政院一九九一年組成「研究二二八事件小組」,對傷亡數字亦未有準確估算。再如屠殺無辜百姓,二二八事件被維基百科全書(Wikipedia)列為人類史上大屠殺事件之一,但有關一九四七年三月八日台北圓山有上百位中學生被當局設陷阱誘殺,《紐約時報》記者竇奠安(Tillman Durdin)同月二十九日報導「三日大殺戮」(Three Days of Slaughter),有關「國軍」從基隆登陸後全台殘殺人民的經過,以官方多年來對史實能瞞則瞞、史料能藏則藏的心態,公眾仍無從窺其究竟;黨國體制倚恃暴力與謊言統治,台灣人民即令在二二八事件一甲子之後,仍未能掙脫其遺緒殘害。
紀念不能淪為儀式
二二八事件六十週年紀念從而不能再淪為只是儀式性的一年一度例行活動,必須納入台灣尋求落實轉型正義的重大工程之一。實質言之,台灣雖自公元兩千年政黨輪替,加上先前的民主轉換時期,惟黨國體制殘餘勢力仍伺機班師回朝,不但恃其野大朝小之勢多方掣肘,未經革命而獲致的民主其實尚未完全轉型。此時,包括追求二二八事件真相、追究責任歸屬的工作,乃至於制憲、正名、追索黨產、去除兩蔣崇拜、扭轉教科書「去台灣化」的偏差等等,均為落實轉型正義所必要。這些轉型正義的工程,彼此亦有關聯性:蔣介石既為二二八事件元兇,即不應享有尊崇膜拜;陳儀政府當年接收及先占先贏的無數日本人產業,其中也與中國國民黨黨產密切相關。
事實上,根據對國際間新興民主國家追求轉型正義的研究,探究真相,追究元兇、賠償受害者、進行制度改革,強化法治,促進和解,是最常見的做法。特別是成立真相調查委員會,明白指出責任歸屬,並對當事人進行人權審判,對於實質提升民主法治,增進社會和解包容,效益最為彰著。回頭看台灣社會,對於轉型正義也要求殷切,有如林昶佐等人在「正義無敵」網站所說:「轉型正義的重要不只在於矯正歷史,更在於讓我們對歷史的反省中,去形塑當代民眾對民主、人權與人性的認識,並學習永遠不再犯這些錯誤。」在紀念二二八事件六十週年之際,包括政府與民間於落實轉型正義一事,都不能再藉故拖延。
一個社會要誠實面對過去,實現正義,方能有明亮的未來。要誠實面對過去,必先追究事實真相,了解以往錯誤、暴行及不公不義作為,且加以矯正彌補癒合,方能讓眾人攜手向前。就此而言,紀念二二八事件六十週年若能化為落實轉型正義的實質力量,應為去除此一台灣人共同夢魘的最佳保證。(作者為資深新聞工作者)
---------------
近日新文章:
引用URL
http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/feb/24/today-p3.htm
〔記者黃旭磊、吳為恭/綜合報導〕今年是二二八事件六十週年,高雄市府文化局昨天在舊高雄火車站願景館舉辦記者會,邀請陳木晉等五位二二八受難者家屬講述心路歷程,並預告系列活動。
文化局副局長劉秀梅致詞說,今年二二八紀念活動主題為「發光的未來在等待」,將透過音樂舞劇、美術及文學等形式表演,來喚起民眾記憶,並以愛與寬容撫平傷口,共同走向未來。
系列活動昨由南風劇團為二二八創作的舞蹈劇「重生」揭開序幕,接下來文化局將於廿六日在高雄中學舉行「二二八的文學對話」;廿七日至三月廿五日於高市歷史博物館展出「台灣警世錄|回顧,覺醒,守護|二二八藝術創作巡迴展」;另外,廿一至廿八日將在電影圖書館舉辦「和平與人權影像專題」,放映七部與戰爭及人權有關電影,廿八日上午十點於二二八仁愛公園舉辦追思活動。
此外,彰化縣二二八關懷協會今年則以青少年說故事比賽紀念二二八,期望讓歷史扎根到下一代;該協會理事長楊澤民強調,國民黨應該對二二八事件誠意道歉,並協助建立紀念堂,讓二二八冤魂有一處可以經常被紀念哀悼的處所。
http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/feb/24/today-p1.htm
為紀念二二八事件六十週年,華府著名智庫「布魯金斯研究院」與旅美台灣人團體「台灣人公共事務會」共同舉辦一場二二八研討會,前總統府資政彭明敏(中)與前美國在台協會理事主席卜睿哲(左)出席。彭明敏呼籲政府公布所有檔案,還原真相,而事件加害者一方更要誠摯道歉。卜睿哲則希望找出一條和解之道。
〔駐美特派員曹郁芬/華府二十二日報導〕前總統府資政彭明敏今天表示,在查明二二八事件的歷史真相和責任歸屬前,是沒有辦法談和解的。今天之所以要在美國談二二八,因為這仍是台灣島內政治的一個關鍵元素,否則前國民黨主席馬英九不會再三去探訪受難者家屬。
台灣人公共事務會(FAPA)與布魯金斯研究所今天聯合在華府舉辦了首場有關二二八事件的研討會,並在會前放映了一段黑白的二二八紀錄片。聽眾雖以台僑為主,但美國在台協會執行理事施藍旗和泛藍陣營的僑領也到場。
意見領袖籲還原歷史
前美國在台協會理事主席卜睿哲在研討會上表示,二二八難和解,造成台灣的民主改革無法前進,政治的兩極化,使二二八事件更受注目。或許有一天台灣人民自己發現要面臨的挑戰艱鉅,會自發性使台灣走出歷史困境。
前美國亞太副助卿薛瑞福則表示,美國多數資深官員知道六四天安門事件,但多半對二二八不了解,今天美台之間許多認知差距來自美國人對台灣歷史的陌生,美國決策者若了解二二八,或許對正名或拆除蔣中正銅像會有不同看法。但他也提醒,美國是一個向前看的國家,重視的是國際現實問題,台灣固然有歷史傷痕尚待處理,但也必須理解美國的現實政治。
在二二八屆滿六十週年前夕,全美發起許多與二二八相關的活動。三十多個台僑社團自二十四至二十八日,發起從費城獨立廳跑向華府的「為台灣而跑」大型活動,參與者將在五天完成一百五十英里的旅程,於二十八日中午抵達華府國家大草坪,在國會山莊雷本大樓與美國眾議員賈瑞特一起舉行紀念儀式。華府基督教長老會也將在二十四日舉行和平公義紀念會,並邀駐美代表李大維談美台關係的現況。
http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/feb/24/today-p2.htm
駐美特派員 曹郁芬
雖然在二次大戰前後,全球不乏類似二二八事件的歷史悲劇,但二二八事件的黑白紀錄片首次在華府著名智庫播映後,台灣歷史的解釋權至少不再是國、共兩黨的專利,美國政學界的精英有機會聽到、看到當時台灣人的史觀。
二十二日在布魯金斯研究所舉辦的二二八事件研討會,雖由台灣人公共事務會和布魯金斯研究所主辦,但會議並沒有淪為情緒性的控訴大會,整場會議有嚴肅的歷史意義。
泛藍僑領和國親代表的出席,或許挑戰了多數台灣人的觀點,但也凸顯了這個問題在台灣內部還未獲共識,歷史真相是什麼?要從什麼觀點詮釋這場悲劇?挖掘歷史傷疤的目的是為求和解還是賺取政治資本?台灣不同省籍、政黨色彩的人士把在台灣演出的戲碼搬到了華府來上演。
換個場景來演的意義在那裡?讓美國人體會到台灣人的歷史情緒,這也正是美國與民進黨政府頻生摩擦的原因之一。前國務院亞太副助卿薛瑞福用棒球舉了個鮮活的例子。
他和妻子前往波士頓參加大學好友的婚禮,半途想要離席去觀賞紅襪隊和洋基隊的棒球賽,不但他的妻子覺得不可思議,當天婚禮半數來自哥倫比亞地區的貴賓也不能理解;可是新郎是波士頓人,頻催促薛瑞福去看球賽。本身是紅襪球迷的薛瑞福說,沒有愛恨情仇的情緒,紅襪對洋基不過是一場球賽;但對投入的球迷來說,可能是報仇雪恥的歷史性大戰。
不同的歷史情緒,不同的史觀和認同,造成台灣今天還在內部角力,正如二二八受難家屬林宗光教授所言,今天的台灣和一九四五年的台灣仍面臨許多相同的難題,要了解今日的台灣,不能略過這段歷史。二十二日的研討會上,出席的美國友人遠不如台灣僑民,不過這個起步,卻是跨過歷史斷層的重要一步。
http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/feb/25/today-fo2.htm
國民黨昨日舉行「二二八紀念活動春元之夜」,前主席馬英九(中)受邀參加,並向受難家屬敬酒。(記者王藝菘攝)
〔記者王寓中、傅潮標/綜合報導〕二二八事件六十週年,國民黨籌辦的系列活動正式展開,前主席馬英九、代理主席吳伯雄昨晚與二二八受難者及家屬共進晚餐,馬英九重申他對二二八是官逼民反而非族群衝突的見解,受難者家屬張安滿則要求國民黨若要讓台灣人民另眼相待,應考慮將受難者家屬列入不分區立委名單中。
張安滿並當場反駁吳伯雄說現在的國民黨已不是當時國民黨的說法,指現在的國民黨仍是六十年前國民黨的「延續」。他強調,家屬出席國民黨的活動,不是出賣當時犧牲的祖先,而是出自解鈴仍需繫鈴人的期望,希望國民黨能以「解鈴的雙手」,為家屬解開二二八之謎,將當時所有真相及犧牲者受難的過程公諸於世,才能讓犧牲的祖先及後代得到平反及心靈真正的平靜。
http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/feb/27/today-s1.htm
明天就是二二八事件六十週年紀念日,民間社團與朝野政黨紛紛舉辦紀念活動與研討會,表達對此一歷史悲劇的重視與緬懷。二二八事件的真相追尋、歷史定位與詮釋,是台灣能否走出戒嚴統治的歷史陰影,徹底落實轉型正義,培養出容忍與尊重的民主文化之核心課題。可喜的是,各方對歷史真相的還原漸趨一致,但可憂者,各方對事件發生的原因、背景與意義,卻因彼此立場的歧異而有截然不同的詮釋,引發難以彌合的爭議,造成台灣落實轉型正義過程中最大的隱憂。
何謂轉型正義?乃是清理一個國家過去在獨裁、專制統治之下,所造成的制度、文化與法令規章上的扭曲,對人權與自由的迫害,因此釀成的各種不公不義的悲劇,重新建構一個符合公義的民主體制。一般而言,歷經翻天覆地革命的國家,在「大破」之後,舊的架構遭到徹底摧毀,比較容易「大立」,建立一套全新的體制與文化。換言之,走過革命的國家,固然社會遭到極大的破壞,卻較能落實轉型正義,在歷史的廢墟中打造新的家國。反之,若是捨棄革命而走上改革之路,則必須顧慮舊勢力的反撲,處處採取妥協手段,因此無法根絕舊體制的殘遺。造成威權與民主似乎共存於新時代的荒謬景象。
台灣的民主改革走的是一條犧牲較少的體制內改革之路。從李前總統主政時推動民主與本土化路線,到二千年的政黨輪替,這一段改革之路雖被讚譽為寧靜革命,卻是一條路障未能盡除,充滿絆腳石的危險路段。本土政權執政七年來,便經常在這條路上被絆倒,跌得鼻青臉腫,滿身傷痕。舊體制、舊勢力與舊思維依然盤根錯節。從國名、憲法到公司行號的名字、路名等,仍瀰漫大中國的色彩。而二二八事件、白色恐怖等歷史事件的真相還原與平反,以及制度法令的修改調整,在在充斥著威權統治的遺緒。甚至威權與大中國統治的重大罪惡象徵,此即國民黨以黨國之力所掠奪而來的不當黨產,即便歷經政黨輪替,仍未完成還財於民的目標,只能眼睜睜看著國民黨一再賤賣,而徒呼負負,無能為力。
尤甚者,企盼在二○○八年搶回政權的國民黨,不思在政策與理念上與本土政權進行良性競爭,反倒多方搶奪歷史詮釋權,破壞轉型正義的落實。國民黨口口聲聲已經本土化,不再是外來政黨,卻不願為過去的錯誤歷史道歉,並蠻橫地反對正名、制憲等國家正常化的改革,推銷終極統一的謬論。而宣告競逐下屆總統大位的馬英九,更是藍營反對台灣本土化、正常化的指標性人物。他不但處心積慮扭曲二二八、白色恐怖的真相,賦予錯誤的歷史解釋,更揚言一旦執政將把正名政策扭轉過來,去除台灣的新面貌,回復其大中國的舊面具。
本土政權執政近七年,但落實轉型正義的工作上似乎進展有限,此固可歸咎於藍營、統派的惡意杯葛,但本土政權是否將落實轉型正義當成最重要的歷史使命,進而排除一切阻礙,戮力於國家正常化的課題,卻是本土政權必須虛心自我檢討,不容推諉卸責。職是之故,吾人將此二二八事件六十週年視為落實轉型正義的關鍵年,在這些殉難者犧牲的六十年後,執政七年的本土政權必須為他們伸冤平反,還原此等事件之反外來政權統治的歷史意義,方可打造台灣成為一個正常化國家。


















