September 1,2006
民主不需要殉道!倒扁焉能不顧國家利益與法律制度?
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倒扁焉能不顧國家利益與法律制度?
2006年9月1日星期五自由時報<社論>
http://www.libertytimes.com.tw/2006/new/sep/1/today-s1.htm
二千年政黨輪替後,藍綠對立不斷,反扁一直是政治惡鬥的主軸,當前的百萬人倒扁活動,正是這種反扁行動的另一波高潮罷了,並非新鮮事物。這些年來反扁行動以各種形式出現,包括指控選舉不公、要求調查三一九槍擊案等,屢屢以遊走法律邊緣做為抗爭的手段與策略,造成社會對立與政局紛亂,然則就對台灣的負面衝擊,卻以這次施明德所發起的百萬人倒扁活動為最,幾乎要摧毀台灣多年來培植的民主成果。
此次倒扁活動不循民主制度,主事者不斷揚言要進行「革命」、「流血抗爭」,自爆已寫好「遺書」,要以殉道精神倒扁,並形容「這場倒扁運動猶如一場武士決鬥…,假如有退場機制,仗就不要打了!」這似乎不是民主制度下的正常抗爭,而是一場不惜毀滅台灣現有一切的激進派聖戰,主事者的猖狂言語令人聞之不寒而慄。而捲入這場行動的政客、媒體、名嘴,更像喪失了正常的心智,陷入歇斯底里的狀態,只有打倒阿扁才是至高無上的目標,其他皆可棄之不顧,包括事實真相、國家利益與法律制度等。
在罔顧事實真相方面,政客媒體為了倒扁,對未經深入查證的新聞即胡亂爆料,甚至捏造事實,蓄意把扁政府抹黑為一個貪腐集團。其實,在扁政府中,涉及不法的官員,以及第一家庭遭到指控檢舉部分,檢調系統皆已深入調查,事實真相當可水落石出。然而,倒扁者卻以「一分證據說十分話」的誇大方式,極盡詆毀第一家庭之能事,似乎要將尚未有任何涉案事證的陳總統,描繪成十惡不赦的惡棍,以遂倒扁的目的。在倒扁的最高目標之下,政客爆假料,媒體製造假新聞,名嘴隨口亂說,都是必要之惡。
在罔顧國家利益方面,倒扁者為了拉下阿扁,眼中已經看不到任何國家利益,只要能夠羞辱陳總統,台灣遭到任何的打壓或恥辱,都無關緊要。中國打壓台灣,拉攏我邦交國,兩岸的外交戰烽火連天,因此陳總統經常出訪邦交國,以反制中國,鞏固邦誼。在兩岸外交的戰場上,是台灣與中國的戰爭,但部分反扁媒體、政客卻把它當成藍綠對抗的延續,以致當美國不同意陳總統的空軍一號過境關島時,反扁政客、媒體竟然顯露幸災樂禍的喜悅,誠不知置國家利益於何地。
在罔顧法律方面,最大的惡例便是台北市政府無視法律與慣例,一味配合倒扁總部抗爭活動。台北市政府先是核准可以二十四小時抗爭,後來雖是不准跨夜抗爭,卻又體貼地為倒扁總部想出「在晚上十時核准時間過後,如能和平且不影響交通及安寧,可將靜坐民眾視同『原地休息,為第二天活動作準備』,不開單、不移送、不驅離,等於讓倒扁抗爭可以無休止地延續下去。在此我們必須譴責台北市長兼國民黨主席馬英九的玩法弄法,先是在倒扁活動發動之前與施明德密會,開啟了跨夜抗爭的惡例,繼之在輿論壓力下,雖只核准後續的抗爭到晚上十時結束,但一遭到施明德痛斥玩弄兩面手法,「勇腳馬」立刻變成「軟腳馬」,擴張解釋法令,大開便宜行事之門,讓倒扁陣營得以進行違法的跨夜抗爭。令人不禁質疑,馬英九領導的台北市政府已淪為地下的倒扁司令部?
倒扁是人民的自由,卻不可無限上綱,視倒扁為唯一的真理與正義,一切以倒扁為先,包括事實真相、國家利益與法律制度,都必須低頭,順我者昌、逆我者亡。再這樣鬧下去,台灣的未來實在不堪設想!
2006年9月1日星期五自由時報<社論>
http://www.libertytimes.com.tw/2006/new/sep/1/today-s1.htm
二千年政黨輪替後,藍綠對立不斷,反扁一直是政治惡鬥的主軸,當前的百萬人倒扁活動,正是這種反扁行動的另一波高潮罷了,並非新鮮事物。這些年來反扁行動以各種形式出現,包括指控選舉不公、要求調查三一九槍擊案等,屢屢以遊走法律邊緣做為抗爭的手段與策略,造成社會對立與政局紛亂,然則就對台灣的負面衝擊,卻以這次施明德所發起的百萬人倒扁活動為最,幾乎要摧毀台灣多年來培植的民主成果。
此次倒扁活動不循民主制度,主事者不斷揚言要進行「革命」、「流血抗爭」,自爆已寫好「遺書」,要以殉道精神倒扁,並形容「這場倒扁運動猶如一場武士決鬥…,假如有退場機制,仗就不要打了!」這似乎不是民主制度下的正常抗爭,而是一場不惜毀滅台灣現有一切的激進派聖戰,主事者的猖狂言語令人聞之不寒而慄。而捲入這場行動的政客、媒體、名嘴,更像喪失了正常的心智,陷入歇斯底里的狀態,只有打倒阿扁才是至高無上的目標,其他皆可棄之不顧,包括事實真相、國家利益與法律制度等。
在罔顧事實真相方面,政客媒體為了倒扁,對未經深入查證的新聞即胡亂爆料,甚至捏造事實,蓄意把扁政府抹黑為一個貪腐集團。其實,在扁政府中,涉及不法的官員,以及第一家庭遭到指控檢舉部分,檢調系統皆已深入調查,事實真相當可水落石出。然而,倒扁者卻以「一分證據說十分話」的誇大方式,極盡詆毀第一家庭之能事,似乎要將尚未有任何涉案事證的陳總統,描繪成十惡不赦的惡棍,以遂倒扁的目的。在倒扁的最高目標之下,政客爆假料,媒體製造假新聞,名嘴隨口亂說,都是必要之惡。
在罔顧國家利益方面,倒扁者為了拉下阿扁,眼中已經看不到任何國家利益,只要能夠羞辱陳總統,台灣遭到任何的打壓或恥辱,都無關緊要。中國打壓台灣,拉攏我邦交國,兩岸的外交戰烽火連天,因此陳總統經常出訪邦交國,以反制中國,鞏固邦誼。在兩岸外交的戰場上,是台灣與中國的戰爭,但部分反扁媒體、政客卻把它當成藍綠對抗的延續,以致當美國不同意陳總統的空軍一號過境關島時,反扁政客、媒體竟然顯露幸災樂禍的喜悅,誠不知置國家利益於何地。
在罔顧法律方面,最大的惡例便是台北市政府無視法律與慣例,一味配合倒扁總部抗爭活動。台北市政府先是核准可以二十四小時抗爭,後來雖是不准跨夜抗爭,卻又體貼地為倒扁總部想出「在晚上十時核准時間過後,如能和平且不影響交通及安寧,可將靜坐民眾視同『原地休息,為第二天活動作準備』,不開單、不移送、不驅離,等於讓倒扁抗爭可以無休止地延續下去。在此我們必須譴責台北市長兼國民黨主席馬英九的玩法弄法,先是在倒扁活動發動之前與施明德密會,開啟了跨夜抗爭的惡例,繼之在輿論壓力下,雖只核准後續的抗爭到晚上十時結束,但一遭到施明德痛斥玩弄兩面手法,「勇腳馬」立刻變成「軟腳馬」,擴張解釋法令,大開便宜行事之門,讓倒扁陣營得以進行違法的跨夜抗爭。令人不禁質疑,馬英九領導的台北市政府已淪為地下的倒扁司令部?
倒扁是人民的自由,卻不可無限上綱,視倒扁為唯一的真理與正義,一切以倒扁為先,包括事實真相、國家利益與法律制度,都必須低頭,順我者昌、逆我者亡。再這樣鬧下去,台灣的未來實在不堪設想!
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情書與遺書
自由時報自由談2006.9.1
陳師孟批施明德對阿扁的道德譴責,是「一百步笑五十步」,令人會心一笑,因為施明德與阿扁的確非常相像。兩人簡直就是一體的兩面。
阿扁執政六年多讓人民失望的重要原因,是他不斷創造出一些漂亮的口號,以口號治國,實際的作為卻很少。但是,阿扁的敵人,同樣也是靠一張嘴行走天下,立委是施明德唯一擔任過的公職,但是任內除了靠著一副革命家形象,吃「二十五年政治黑牢」的老本之外,有何問政績效,向選民交代?革命家難道除了喝酒之外,便須一直坐在雲端,或被供奉在神壇上,不能下凡來做些事嗎?
施明德痛斥過去的同志對他太殘忍,他的經典名言是:「國民黨對我都沒有這麼殘忍」,此時鏡頭如果轉到阿扁身上,阿扁對施明德要以殉道的精神倒扁,堅持阿扁不倒誓不休,難道也不會有同樣的感慨:「國民黨對我都沒有這麼殘忍」。除此之外,阿扁或許還會有「施明德對國民黨都沒有這麼殘忍」的另一番感受吧。
施明德明明知道台灣已是民主國家,卻把反扁當成一場聖戰,也把自己打扮成一副烈士模樣,不僅要搞革命,還說他已經寫好遺書了。情書與遺書,最容易感動人,施明德是寫情書與遺書的高手,過去他寫了不少情書,也寫過二次遺書,所以這次倒扁再寫遺書,外界不會感到意外。只不過,情書與遺書必須真的做到,才會感人,否則只是一種騙取感情的文字遊戲罷了。
自由時報自由談2006.9.1
陳師孟批施明德對阿扁的道德譴責,是「一百步笑五十步」,令人會心一笑,因為施明德與阿扁的確非常相像。兩人簡直就是一體的兩面。
阿扁執政六年多讓人民失望的重要原因,是他不斷創造出一些漂亮的口號,以口號治國,實際的作為卻很少。但是,阿扁的敵人,同樣也是靠一張嘴行走天下,立委是施明德唯一擔任過的公職,但是任內除了靠著一副革命家形象,吃「二十五年政治黑牢」的老本之外,有何問政績效,向選民交代?革命家難道除了喝酒之外,便須一直坐在雲端,或被供奉在神壇上,不能下凡來做些事嗎?
施明德痛斥過去的同志對他太殘忍,他的經典名言是:「國民黨對我都沒有這麼殘忍」,此時鏡頭如果轉到阿扁身上,阿扁對施明德要以殉道的精神倒扁,堅持阿扁不倒誓不休,難道也不會有同樣的感慨:「國民黨對我都沒有這麼殘忍」。除此之外,阿扁或許還會有「施明德對國民黨都沒有這麼殘忍」的另一番感受吧。
施明德明明知道台灣已是民主國家,卻把反扁當成一場聖戰,也把自己打扮成一副烈士模樣,不僅要搞革命,還說他已經寫好遺書了。情書與遺書,最容易感動人,施明德是寫情書與遺書的高手,過去他寫了不少情書,也寫過二次遺書,所以這次倒扁再寫遺書,外界不會感到意外。只不過,情書與遺書必須真的做到,才會感人,否則只是一種騙取感情的文字遊戲罷了。
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近日新文章:
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一下子說要和平靜坐
一下子又說寫好遺書準備殉道
這不是自相矛盾嗎
如果和平
何需殉道
難道是...
他怕靜坐的時候吃得太油膩
血壓上升肥油攻心
所以必須先擬好遺書
把一億的繼承人先確定下來?
不解啊不解...
高人行事
還真是高深莫測啊
一下子又說寫好遺書準備殉道
這不是自相矛盾嗎
如果和平
何需殉道
難道是...
他怕靜坐的時候吃得太油膩
血壓上升肥油攻心
所以必須先擬好遺書
把一億的繼承人先確定下來?
不解啊不解...
高人行事
還真是高深莫測啊
Posted by hikawac
at September 6,2006 15:13
hikawac:
他們的道行,連香港巴士大叔來台一天,一面之緣對談之下,就被識破了!
香港巴士大叔陳乙東說:「倒扁運動不是個運動,他沒有這個運動的精神,他是在搞一個生意,賺錢的活動。」
請見:http://board.yam.com/hogwarts/politics/issue/news/freesquare/Forum_view?articleId=10149639
他們的道行,連香港巴士大叔來台一天,一面之緣對談之下,就被識破了!
香港巴士大叔陳乙東說:「倒扁運動不是個運動,他沒有這個運動的精神,他是在搞一個生意,賺錢的活動。」
請見:http://board.yam.com/hogwarts/politics/issue/news/freesquare/Forum_view?articleId=10149639
Posted by 水筆仔阿茵
at September 6,2006 15:25





















自由時報鑑鏘集2006.9.1
被譽為歐洲真正知識份子、二十世紀最偉大文學心靈之一的班雅明(Walter Benjamin)之著名論斷:將暴力美學化,是法西斯主義最顯著的特徵之一。
施明德發動倒扁運動後,自封「先知」,自喻「聖戰」,「不是你倒,就是我倒」;最近,他更稱倒扁運動是「武士決鬥」,寫好「遺書」,準備「殉道」等。
這種經美學化的「壯烈」言詞,不但與當初宣示的「愛與和平」完全背離,更為倒扁運動帶來「革命流血」疑慮。
就如班雅明的論證,法西斯主義美學化的政治情境,就是將自身的毀滅化為最高級的美學享受,施明德將倒扁運動拉高激烈度到遺書、殉道,所謂犧牲、獻身,令人高度不安。
群眾運動從「手段」提升為「目標」,潛藏著的正是法西斯主義萌芽的危機,因為,法西斯主義以革命鬥爭為手段,更把革命鬥爭當目標。要質疑施明德先生的是,倒扁運動是否已質變為「手段」即「目標」,「個人聲名」高於「民主進程」?
所謂「武士決鬥」,則使倒扁運動極度窄化為施、扁兩個人的戰爭,就如宮本武藏決鬥小次郎,兩人一刀見血,「不是你倒,就是我倒」。
或許,施明德的「壯烈」只是抒發個人「革命情懷」,自塑悲壯氣氛,打造個人英雄,但是,什麼時代了?把政治對抗視為武士決鬥,實在太荒謬!
再論殉道,施明德「殉」的是什麼「道」?為「誰」殉道?民主時代不需要英雄,不需要殉道,民主社會票票等值,透過民主憲政制度解決爭議,也無「道」可「殉」。
如果,他要成就自己聲名而夸言殉道,那麼,請千萬珍惜自身,不要無端牽拖整個社會。
(作者胡文輝,資深新聞工作者)