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December 3,2007

一切從牧師喝咖啡開始

香港島的山頂纜車站不遠處，有一棟別具特色的歷史建築—聖公會聖約翰座堂。這裡不但是香港最古老的西式教會建築物，還附設一間售賣公平貿易產品的書店，包括咖啡、茶葉、巧克力及果仁。原來是四、五年前，一位來自英國的牧師表示，大部分英國教會都有訂購公平貿易產品，牧師們一邊喝公平咖啡，一邊開會談天國事工，因此聖約翰座堂的書店便仿效英國教會的作法。也曾有教友問說：「為何書店變得好像超級市場一般？」他們的回答是：「聖經教導我們，要將善行作在最小的弟兄身上。」

公平貿易和基督教的淵源可以追溯至50年代，當時西方傳教士收購香港的大陸難民製作的手工藝品，以抒解難民的經濟問題。其後一直到90年代，因為認證運動帶動起公平貿易於歐美的普及，教會與基督教機構始終是背後使力的主要角色之一。為什麼基督徒會從事公平貿易的推動？這項工作和事奉上帝有什麼關係？今年11月在香港一場「公平貿易與基督徒使命」研討會，雷競業牧師建議信徒從三種角度看待公平貿易，從中或許可以看出一點端倪：

 

一、管治
神創造人，並把萬物託付給我們管治，包括金錢。因此，當我們計劃如何運用金錢的時候，不應只想著怎樣去滿足自己，亦需要考慮我們想表達甚麼價值觀：「消費模式代表著內在的價值觀，究竟你的消費純粹是滿足個人喜好，抑或透過消費去幫助別人？」

 

二、教會見證的角度
雖然教會推動公平貿易，未必有助本身的發展，例如人數不會因此突然增長，但雷競業強調，只要是對的事情，基督徒便應該去做，而不是只做一些對教會有益的事情：「教會關心社會，正表達著她有一種屬靈的價值觀，這亦是她與其他組織不同的地方。」

 

三、公平問題
在複雜多變的資本主義社會中，誰擁有某些「有用」的資源，就可以賺大錢，沒有的便只能望門輕嘆。而不公平貿易的問題正是這樣，在第三世界的國家，農民因缺乏資本，所以沒有議價的權力，最後被嚴重剝削，然而這是極為非人道的：「當社會上有部分人連維持基本生計都出現問題時，基督徒便有責任照顧他們」。     

 

即使如此，像聖公會聖約翰座堂一樣販賣公平貿易產品的教會仍是鳳毛麟角。畢竟商業行為對於宗教團體來說仍是忌諱，但若改成以內部採購用作公關品的方式，就容易多了。例如香港九龍塘基督教中華宣道會，就用公平貿易手工藝布袋，作為一整年內送給會友的生日禮物。而施達基金會更是積極仿效英國的教會伙伴計畫約章，呼籲香港的教會機構實踐三項承諾：

 

一、在所有由教會主辦的聚會上，採用公平貿易咖啡及茶葉。

二、採用更多公平貿易產品，如餅乾及巧克力。

三、協助推動公平貿易運動，如擺放有關單張或舉辦一些以公平貿易為主題的聚會。

 

不過教會要推廣公平貿易，也得先準備好面對會友們所從事的非公平貿易生意，大張旗鼓的鼓吹，也可能陷入影射其他商品都是「不公平」的尷尬處境。相較於英國有近三千家教會簽署約章，施達基金會能否提出具彈性與創意的新作法，號召更多香港教會的投入，還有待觀察。下午茶時間實踐聖經對公平的教導，原來牧師喝咖啡還真不是一件小事呢！


Posted by rachanee at 樂多Roodo! │23:58 │回應(0) │引用(0) │公平貿易咖啡
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