eyelephant

今天是耶誕節 祝福大家耶誕節快樂
昨晚我們聚在朱同學家看片度過一個簡單平凡溫馨的耶誕夜
 
回家之後,有一段不算短不完整的對話
不完整是因為一個晚上從葡萄紅 ->薄酒萊到紅酒
我是昏了也累了
 
已經不再想那個不愉快的點了,
我想那是各誤會、恍惚迷茫中,字句並不清晰
說者模糊 ;聽者亦如
我的個性是暴躁總是會因著些小事情而情緒起伏
時而急躁、 時而難過
這幾天有是如此了
誰不希望事情都能順順利利地按照計畫進行呢
計畫卻永遠大於變化
誰又喜歡背著一個咒怨在身上
彌補的事情多做幾次之後會了解問題的癥結
直搗黃龍也是一招
有時我真是厭倦了這些各關係卻老是 擔憂牽動著全部
真是窮緊張的個性. . . . .
所以我說 愛是無私的包容
所以我欣羨著我那嫁入豪門的姐妹
不但老公好 ex也相當有風度
 
岔開話題 我的前言真是過長了
說到包容
我常常說每個人都是獨一無二的個體

即便因為愛(無論是情愛、友愛、或是親人 )而相聚相依甚至結合
還是兩個不同的個體
成長環境、接受的教育、行為、思考模式都迥然不同
可惜的是人們常常會以自己的認知來替別人下定論
事情不會單純只有一體兩面
會有多方的面向造就今日的果
多替別人考量 或就是說那叫體諒
於是我們接受諒解那些發生的事情
於是我們稱之為原諒
奧修的文章裡邊曾經討論過原諒
他說:[我們認為原諒的意思是你知道別人做錯事了，但你還是原諒他了，首先你批判/判，然後你原諒，你的原諒是不正確的。]
[真正的原諒是沒有任何的批判/判斷. 它從不會說:” 對, 你已經做錯了, 但是我還是原諒你.” 原諒僅僅表示說以一個人原本的樣子來接受他. 沒有怨恨, 沒有報怨, 沒有埋怨. 真的沒有原諒的問題, 因為, 首先, 沒有任何的憤怒. .]
 
是的，我可以認同奧修的某些論點
我不帶任何一絲憤怒接受了你原本的模樣，瞭解這些前因後果的原諒
這並不代表你可以認為這些事情能夠再三重複
所以我向來不喜歡原諒: 不喜歡施予或是接受原諒
 
 
佛陀的弟子巴關問佛陀說:您總是告訴我們要原諒，但是要原諒幾次呢?
佛陀說:至少要七次
然後又說"等一下, 是七十七次, 或者, 七百七十七次更好。”

佛陀後面說的77次或是777次不過是因為原諒是不應該用次數衡量
是要出於瞭解
 
我不過也是一個凡人
太多世俗牽掛羈絆著
試著去體諒接受
但人會失望會受傷
常常看到的都是一場鬧劇後的不堪
 
渡過那個無助時期的陪伴相當重要
事後呢
 
事不過三
過度後包容就是縱容
縱容一個人無非是對一個人的嚴厲處罰
人的個性是與生俱來
也是後天培養
 
一個人會犯錯
是經驗不足也是習性使然
屢次的錯誤 就不是經驗問題
而是我們姑息接受讓他去累積習慣
讓他以為這是尋常事
然後逐步種下更大禍因的根
傷害的是誰
不是每每因錯誤而忙碌的我們
而是那各被縱容的人